❇️ #سلسله_مباحث_اصول_تفکر_بسیجی 🔅 شماره ۱۱ 💠 اصول و فروع بسیج 🔰 فروع و اصول به تناسب #وسعت_فکری، #وسعت_روحی، وسعت ظرفیت شخص و #بلندای_اهداف تعریف می‌شود و مشخص می‌شود. یک امر #نسبی است. ✔️ مثلا [اگر] همان فضای دانشگاه را در نظر بگیریم، از نظر ایشان [مقام معظم رهبری] #اصل بر این هست که دانشگاه #اسلامی بشود. 🔹 اگر یک جایی تشکیلاتی #مخلصانه #بدون هیچ نفاقی قدمی بردارد، در جهت اسلامی بودن دانشگاه برنامه‌ای بریزد، یک فرد بسیجی بر اساس آن عشق باطنی خود و حقیقت باطنی خود، با تمام جدیت و علاقه در همان جا حضور پیدا می‌کند و آن حرکت را #تقویت می‌کند. آن فعالیت را خیلی جدی می‌گیرد. این یک #اصل است. ❗️ اما اینکه حالا در این فعالیت‌ها نام من هم در اطلاعیه آمده و یا نیامده است، آیا از این فعالیت‌ها گزارشی هم ما میتوانیم در تشکیلات خودمان یا برای خودم تهیه بکنم یا نمیتوانم؟ آیا با سلیقۀ من جور درمی‌آید یا نمی‌آید؟ و دهها از این «آیا»ها همه #فرع هستند، این‌ها برای یک بسیجی واقعی اصلا مفهوم #ندارد. ✨ مثل یک تشنۀ آبی است که هر کجا می‌رود، می خواهد این تشنگی‌اش را رفع بکند. یک #بسیجی_واقعی تشنۀ اسلامی بودن دانشگاه است. 🔺 دنبال آن نیست که برای نفس خودش چیزی بخواهد، دنبال این است که دانشگاه اسلامی باشد. «من»ی دیگر در کار نیست، جایگاه «من» در این برنامه چه خواهد شد؟ به «من» چه خواهد رسید؟ 👈 #گمنام، #بدون حساب مسائل شخصی، سلیقه‌ای. این، #توجه به اصل است. 🌱 بسیجی دنبال این است که بالاخره این برنامه اگر موفق بشود، در راستای اسلام است، در راستای نظام اسلامی است، در راستای اهداف بسیج است. اگر واقعا اشکالاتی هم دارد، اشکالات را طوری #خالصانه سعی می‌کند برطرف بکند. 🔸 روح بسیجی اینقدر وسیع است و همه را زیر بال می‌گیرد. طوری است که در هر جایی حضور پیدا می‌کند و سعی می‌کند اگر نواقصی دارد آن را قربة الی الله #اصلاح بکند، #تقویت بکند. تحت عنوان هر تشکلی. ❌ مگر اینکه آن منافقانه باشد، مگر اینکه مخلصانه نباشد. اینها اصول و فروع هستند. 📚 کتاب "نگاهی به مبانی و اصول تفکر بسیجی" ص ۱۹ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

❇️ #سلسله_مباحث_فطرت 🔅 شماره۴ 💠 معرفت فطری خداوند متعال 🔰 البته ارزش #عقل بالاست، اما در مورد خدا و صفات او، منبع دیگری برای شناخت، لازم است که با عقل تقابل #ندارد. ⚡️ این دو منبع، دو نورانیت #هم‌جوار هستند. ✳️ اما منبع، منبع دیگری است. از راه #فطرت باید به خدا رسید. فطرت، ما را به مرحله #مخلَصین می رساند. مخلِص هم نمی‌تواند خدا را توصیف کند. 🌱 خداوند در سورۀ روم، آیۀ۳۰ می‌فرماید: «فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ»؛ ❗️نکتۀ تکان‌دهندۀ این آیه، این است که بسیاری از مردم نمی دانند که باید از راه فطرت به #دین_قیّم (استوار) رسید. 📌 این علم که از راه فطرت به آن میرسیم، دایره‌اش #وسیعتر از منبع عقل است، اما آن را هم #شامل می شود. 📚 کتاب "فطرت" ص۲۷ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی 🔅 شماره ٩ 💠 لزوم درک مسائل با ابزار متناسب با خود مسئله 🔰 یک نفر مثلا کور مادرزاد است، ولو بقیه ابزار حسی او مثل حس بویایی‌اش فوق العاده؛ اگر به او بگویند عجب هوای زیبایی است، چه جای خوشی است، آن را قبول می کند؛ ⚠️ اما اگر یک نفر بچه کوچولو بیاید و شبهه کند که فلانی تو را دست انداخته‌اند، اینجا وضع خیلی خراب است، اعتقادات این فرد فوراً #متزلزل می‌شود؛ ❌یک ثبات خاصی در آن مفهومی که در ذهنش است #ندارد؛ چرا؟ چون از سایر حواس استفاده کرده است، نه #حس_مربوطه؛ از طریق گوش شنیده شده که اینجا جای خوبی است؛ ✅وقتی آن حس باز شد، او مطمئن خواهد شد که اینجا واقعیت چیست. آنوقت اگر تمام عالم بیاید و در گوشش بخواند هیچ تأثیری ندارد. این یقین است، این استحکام است، این محکم است؛ 📍چرا؟ چون با حس مربوطه به آن آگاهی رسید. 📌این انسان پنج تا حس ندارد؛ بلکه پنج تا حس مربوط به عالم حیوانی و بشری اش باز شده است، مثل حیوانات دیگر. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۴۳ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

❇️ #سلسله_مباحث_ازدواج_و_خانواده 🔅 شماره ۳۱ 💠 تفاوت معرفت فطری به خدای حقیقی با تعبّد به خدای خیالی 🔰 جاهلیت عرب نیز از روی نادانی از چوب، درخت و سنگ برای خودشان ربّی درست می‌کنند به نام «#بت» و به ساخته دست خودشان می‌گویند این #ربّ ماست! تبلیغات قوی بود و حکومت‌ها و اربابان، آن چنان قوی شده بودند که باور در آن جوّ این بود که این ساخته واقعاً ربّ ماست و برای آن قربانی هم می‌کردند! 🍃 الآن ما در اثر #تبلیغات، یک خدایی را در #ذهنمان باور کرده‌ایم که خودمان آن را ساخته‌ایم، نه آن «الله» که #فطرت_توحیدی ما به آن شناخت پیدا کرده. 👈 اول به #اختیار خود خدایی برای خودمان و به دست خودمان ساخته‌ایم و به آن سجده می‌کنیم و از او می‌خواهیم و خدای بافته در ذهن و خیال خودمان است. ❌ توجه ما به خدایی #بیرون از حقیقتمان و ساخته ذهنمان است. این ایمان، هزاران #اشکال به خدا می‌گیرد؛ 🔹 به محض اینکه شخص به مدرسه می‌رود وارد دانشگاه می‌شود یک شخص منحرف سه یا چهار مورد اشتباه را که بیان می‌کند، با دو تا کلمه مثل آن کور مادرزادی که عقیده‌اش به حقایق به آن عظمت را، زود می‌توان از بین برد و منحرف کرد، رفت پی کارش! 🌱 آقا نماز شب هم می‌خواند ولی ظلم‌های بسیاری هم می‌کند! نماز جماعت هم می‌خواند! ریشۀ این‌ها برمی‌گردد به این خدایی که در #خیال خودمان ساخته‌ایم، در رابطه با آن خدا ما بعضی کارها را می‌کنیم اثر هم #ندارد، اگر هم داشته باشد مشخص نیست. ✅ اما چاره‌اش این است که آن فطرت خداشناسی و حس خداشناسی را که خدای تعالی قرار داده بود و در اثر نادانی از کودکی خودمان، یا دیگران آن را از بین برده‌ایم، دوباره درمان و معالجه کنیم. 📑 جزوه"شش گفتار در باب ازدواج و خانواده" ص۴۵ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

❇️ #سلسله_مباحث_فطرت 🔅 شماره ۲۴ 💠 چرایی سفر به عالم دنیا 🔰 سؤالی که مطرح می‌شود، ممکن است این باشد که حالا که در آن عالم بودیم، چرا آمدیم و حال که آمدیم، برگشتن چه معنایی دارد؟ 🔹 نانوایی را در نظر می‌گیریم که شب، برای درست کردن خمیر، آب را بر روی آرد می‌ریزد. و این همه در این کار زحمت می‌کشد تا آب را در داخل همه ذرات آن فرو ببرد. بعد هم صبح با چه زحمتی همین خمیر را می‌گذارد در تنور و این آب را که خودش ریخته بود، بیرون می‌کشد. ✅ آیا باید بگوییم نانوا کار بیهوده‌ای انجام می‌دهد؟! اتفاقاً همین است که مراتب #تکامل را طی می‌کند و به نتیجه‌ای می‌رسد که در این مسیر تربیت، #قوه به #فعل می‌رسد؛ وگرنه نان به این خوشمزگی، در همان قوه می‌ماند. ✨ ما هم وقتی به این عالم می‌آییم و در تنور این عالم به #فعلیت می‌رسیم، خود را احساس می‌کنیم و از آن لذتی می‌بریم که هیچ چیز را نمی‌توان با آن مقایسه کرد؛ وگرنه لذت‌های این عالم، لذت نیستند، رفع اَلَم هستند. 🌱وقتی آب می‌خورم چه لذتی می‌برم؟! خیر از تشنگی عذاب می‌کشیدم، این عذاب رفع شده و خیال می‌کنم که لذت می برم. غذا هم همین طور. ⁉️ این عالم اصلاً ظرفیت ظهور لذت را #ندارد. این رفع اَلَم، این همه انسان را اسیر و تشنه و نوکر و فدایی خود کرده، اگر به حقیقت لذت برسد، چه خبر می‌شود؟ 📚 کتاب "فطرت" ص٩۸ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

❇️#سلسله_مباحث_فطرت 🔆شماره۲۶ 💠خواب یک حقیقت فطری 🔰این مطالب، علمی به آن معنای ذهن‌گرایی #نیست و استاد مخصوص نمی خواهد. خود #فطرت از #خودش می پرسد و خودش دنبال جواب آن است و خودش می فهمد که به سوی نقطه‌ای کشیده می شود و آن #هیچ_بودن خودش است. آن منیتی که داشتم و این عالم را پرکرده بود، هیچ می شود. 🌱درك این مطالب به قشر و جنس و سن خاصی احتیاج #ندارد. هر که نورانیت #عقلش بیشتر می درخشد، همان مقدار به آن نقطه می‌کشد که من هیچم و فقط نمودی دارم. 📍هر چه به این حقیقت از درون نزدیك می شود، آنگاه آمادگی پیدا می کند برای درك یك سری معارف نورانی که از راه ذهن نیستند. و در این صورت #فطرت را در درون خود حس می کند. ✳️اینکه #خواب دست من نیست، این را تمام فطرت‌ها می‌تواند بفهمد و احتیاج به سن و سواد و جنس و... ندارد. با خود می گوید: راستی خواب در اختیار من نیست و هیچ انسانی این قدرت را ندارد. قوی‌ترین امپراتورها هم نمی‌توانند با لشکر خودشان- حتی اگر همه را بسیج کنند- ده روز نخوابند. 🔹از این جهت که من #انسان، با همه توان و قدرت، در برابر اینکه مرا از اینجا به عالمی بردند و #صفر شدم، در فهمیدن این معنی از بی سوادترین تا باسوادترین فرد، همه #یکسان هستیم. بقیه همه فضل است. آنچه ضرورت دارد، فهم این معنی است که وقتی رفتم، همه دستگاهها خاموش بودند و حالا در یك آن، همه دستگاه‌ها به کار می افتند. 🔸بردن و آوردن من [در خواب] دست #قدرتی است و خودم اختیار آن را هم ندارم. پس به چه چیز مغرور می شوم؟! من آنقدر ضعیفم که حتی از درك آن نیرو که مرا می برد و می آورد عاجزم. اگر فطرت یك مقدار پاك شد، بیشتر می فهمد. 📚کتاب "فطرت" ص۱۰۳ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

❇️ #سلسله_مباحث_رفیق_حکیم 🔅 شماره ۱۵ 💠 حریص به هدایت مردم 🔰 استاد اخلاق باید به هدایت مردم #حریص باشد و این یکی از صفات انبیاء است- البته نه اینکه از صفات خاص انبیاء باشد- یعنی واقعاً از روی احساس وظیفه و علاقهٔ باطنی برای هدایت مردم سعی کند، نه اینکه توقعات و انتظاراتی داشته باشد؛ ⬅️ کما اینکه یکی از ویژگی‌های انبیاء علیهم‌السلام- که قرآن هم چند بار تکرار کرده‌است- این است که ما اجری از شما نمی‌خواهیم. 🔹 استاد اصلاً توجهی به این چیزها #ندارد، این‌طور نیست که منتظر باشد، کجا و چه مبلغی برای او خواهند داد، کجا چه خواهد شد؛ روزی، دست خداست، اگر خدا به دل کسی بیندازد تا به موقع فلان روزی را به تو برساند، آن طرف زمین هم که باشد به تو خواهد رسید. خدا روزی پاک را به دست انسان‌های لایق می‌رساند، تو در فکر تربیت جامعه باش. 📍استاد اخلاق، حریص به #هدایت است؛ پس برای او هیچ فرقی نمی‌کند که یک بچه یتیمی از فلان روستا که هیچ کسی را هم ندارد، متربی او باشد یا یک سالن چند صد هزار نفری؛ اصلاً عشق و حرص او این است که انسان‌ها هدایت شوند. 🌱 کلمات بلندی که در قرآن نسبت به حضرت ختمی مرتبت، پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم وجود دارد که نشان‌دهنده حرص و ولع آن حضرت به هدایت مردم است و به همین ویژگی استاد اخلاق اشاره دارد. «لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ» 👈 او باید دلسوز باشد و واقعاً دیگران را جانِ خود احساس کند، طوری دیگران را راهنمایی کند که انگار می‌خواهد وضع آنها بهتر از وضع زندگی و کار خود باشد. 📚 کتاب "رفیق حکیم"، ص۶۲ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

❇️ #سلسله_مباحث_فطرت 🔅 شماره ۵۷ 💠 تفاوت دنیا و زندگی 🔰 چندتا حوضی را که در یکی آب هست، در دیگری گل هست و دیگری یخ است، در نظر می گیریم. وقتی ما به هر سه تای اینها، یك ضربه واحد وارد می کنیم، اگرچه شدت این ضربه ها به درون حوض ها یکسان است، اما تأثیرات و چگونگی امواجی که در درون آنها حاصل می شود، به تناسب وضعیت محتوای آنهاست. 🔹 اگر انسان را آن حوض و محتوا را آن روح حساب کنیم، آن کیفیت و چگونگی امواجی که در محتوای این ها ایجاد می شود و تأثیر می پذیرد، آن همان #زندگی اوست. 📍 پس زندگی هرکسی بسته به وضعیت #روح اوست که در #درون دارد، در بیرون، زندگی معنا #ندارد، هرچه در بیرون هست، آن #دنیاست. 🌱 دیدگاه قرآن این است که این عالم طبیعت، آیات خداست و حقایق مقدسی است. «إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ.» پس در بیرون، زندگی نیست. بیرون هرچه هست، #آیه خداست. 🔸 آن ها که به برکت پروش نفس، توانستند استعداد را در خود شکوفا کنند که با مشاهده به این حقایق برسند و به سوی آن حقایق، حرکت کنند، اینجاست که زندگیشان، #آخرتی می شود. 🌿 با توجه به معنای مذکور (زندگی در باطن است) حالا روح انسانی، هر چه توجهش به این دنیا می شود، زندگی اش #دنیایی می شود و هر چه با مشاهده این عالم، توجه به حقیقت پیدا کند، زندگی اش می شود زندگی آخرتی. 📚 کتاب "فطرت" ص۳۵۷ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

❇️ #سلسله_مباحث_فطرت 🔅 شماره ۶۰ 💠 زیبایی و ارزش و قداست دنیا 🔰 این #عالم، نشان‌دهنده حقایقی است که اهل معرفت، به برکت پاکی نفس، هرچه که در این عالم می بینند، متوجه به #حقیقت آن می شوند و مجاهده می کنند تا به آن حقیقت برسند. 🔻 اگر این مجاهده، قدرت پیدا کند و این نورانیت، قوی بشود، می رسد به آنجا که دیگر در این عالم، هیچ چیز مستقلی را به عنوان موجود مستقل #نمی‌بیند و هر چه را می بیند، در #نور می‌بیند، نه در #آینه. ✨ در آینه‌های ظاهری هم همین است. اگر فرد، سطحی نگاه کند، تصویری را که می بیند، در آینه می بیند. اما اگر دید، عمیق تر باشد، می بیند که آنچه را که می بیند، در نور می بیند و می‌بیند که آن شیشه، بی خاصیت و جسم کدری بیش نیست. 📌 آنچه هست، در #نور هست. آنهایی که به پاکی قوی تری می رسند، می بینند که در این عالم هیچ چیز مستقلی وجود #ندارد، بلکه تابش #نور_وجود است بر #عدم و از عدم، یك نمودی پیدا می شود. ☘️ برای درك، می توان سایه را مثال زد . «وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلَالًا.» مرحوم علامه طباطبایی (ره) در مورد به کار بردن لفظ «جَعَلَ» در این آیه می فرماید: چرا نفرموده سایه را خلق کرد؟ بلکه فرمود در آن چیزهایی که خلق کرد، سایه قرار داد، برای اینکه بفهماند که سایه یك امر عدمی است و خلقی نیست و به خلق موجودات دیگر پدید می آید، نه خلق مستقل. 📚 کتاب "فطرت" ص۳۷۵ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی 🔅 شماره ۶۲ 💠 رابطۀ علم، قدرت، نور و اراده در کارها با عقل 🔰 در جایی می فرماید: «خَلَقَ اللّه ُ تَعالى العَقلَ مِن أربَعَةِ أشياءَ: مِنَ العِلمِ، والقُدرَةِ، والنّورِ، والمَشيئَةِ بِالأمرِ، فجَعَلَهُ قائما بِالعِلمِ، دائما في المَلَكوتِ.» 🔹 اینجا یواش یواش مرتبه #عقل را بالا می برد. این عقل هایی که حتی یک گربه هم در حد خودش به عنوان #غریزی از آن بهره مند بود؛ حالا این عقل در چه مرتبه‌ای است؟ ✳️ انسانی که عقلش #رشدیافته باشد، می فرماید عقل او از چهار چیز درست شده است؛ جنس این عقل #علم است، #قدرت است، #نور است، #اراده به هر کاری است؛ 🔻 یعنی اگر کسی دارای چنین عقلی باشد، اصلا این چهار تا در جوهره وجودی او هست. اگر ببینیم انسانی از این نعمت ها فراوان بهره مند است، هم دارای قدرت و علم است، پاکی، نور و اراده قوی است، این ها از آن عقل است. 📌 این چهار تا در هر کسی وجود #ندارد؛ ما وقتی زندگی حضرت امام را بررسی کنیم، اگر الان مدیریت حضرت آقا را دقت کنیم؛ می بینیم که در اینجا یک عقل بالایی است؛ ✅ آن وقت «فجَعَلَهُ قائما بِالعِلمِ ، دائما في المَلَكوتِ»، یواش یواش آن بحث اصلیمان که بحث معرفت نفس است، از این به بعد است که هرکس از چنین عقلی بهره مند شد، دیگر #پایدار در علم و پاینده در #ملکوت است. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۲۵۱ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی 🔅 شماره ۶۵ 💠 معنای ذکر در کلام امیرالمؤمنین علیه‌السلام 🔰 مولا علی (علیه‌السلام) می‌‌فرماید: « مُداوَمَـةُ الذِكرِ قُوتُ الأرواحِ و مِفتاحُ الصلاحِ.» #ذکر حالتی است که وقتی انسان به او توجه می‌کند، استمرارش غذای مقوی و رشددهنده برای #روح است. 🔹 «قُوتُ» آن غذایی است که انسان #روزمره از آن استفاده می کند تا ادامه حیات پیدا کند؛ ذکر همچون خاصیتی دارد. اصلاً کلید #اصلاح_نفس است. 📍کسی که بخواهد وارد اصلاح نفس شود، باید با ذکر سر و کار داشته باشد؛ لذا علمای تربیت و علمای ربانی، آیات و روایات، برای ذکر در مسیر #تربیت یک جایگاه خاصی قائل هستند. ☘️ مولا علی علیه‌السلام می‌فرماید: «مَن عَمَرَ قَلبَهُ بدَوامِ الذِكرِ حَسُنَت أفعالُهُ في السِّرِّ والجَهرِ.» زیبایی اعمال و افعال او با توجه به یک معنای بالایی است که در این دوام ذکر، وجود او از یک زندگی #برتری برخوردار است که زندگی ای که دیگران برای آن سر و کله هم می شکنند، برای او اصلاً ارزشی #ندارد تا بیاید خودنمایی کند، کارهایش را برای دیگران زیبا کند، کارهایش را برای اشخاص انجام دهد. ⚡️ حضرت آقا که می فرمایند تمدن نوین اسلامی؛ برای این است که وقتی این ریشۀ انسان از این طریق رشد پیدا می کند، وارد عالم‌های برتر می شود، دیگر این عالم های پایین که برای دیگران فوق العاده مهم و تعیین‌کننده است، برای او یک دستمال کاغذی هم که در سطل آشغال بیندازند، به حساب نمی آید. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۲۶۰ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

❇️ #سلسله_مباحث_فطرت 🔅 شماره ۸۰ 💠 رابطه دعا و سؤال (۱) 🔰 «إِذَا سَأَلَک عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ.» 🔻 عالمه طباطبا یی (ره) در تفسیر المیزان در تعریف #سؤال می‌فرمایند: «سؤال، آن درخواستی است که نیاز به زبان آوردن و گفتن #ندارد»؛ 🔹 یعنی این نیاز را خود فطرت و غریزه موجود می‌خواهد، البته اگر به زبان هم آمد، آمده است. اما برعکس آن که فطرت نخواهد و ما بر زبان بیاوریم، سؤال نیست و صدق سؤال نمی‌کند. 📍وقتی کسی غرق می‌شود، فطرت و وضعیت او نشان می‌دهد که نیاز به نجات دارد؛ 🔸 در تعریف #دعا می‌فرمایند: معنای دعا این است که دعا کننده چیزی را می‌خواهد. چه چیز را؟ اینکه نظر آن دعا شونده را به خودش #متوجه کند، این می‌شود معنای دعا. ✨ در دعا، دعاکننده می‌کوشد نظر دعا شونده را به خودش متوجه کند؛ درنتیجه سؤال کند. پس سؤال، #نتیجه دعاست. 📚 کتاب "فطرت" ص۵۲۲ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی 🔅 شماره ۸۶ 💠 ذکر، یک زندگی است 🔰 منِ انسان زمانی که بفهمم فعلِ خالق هستم، فعلِ الله هستم و هیچ در هیچ هستم و هرچه هست نمودی از اراده خالق هستی است، [وقتی] این بینش باز شود؛ 🔹 سرنوشت او، معنای زندگی او، مبنای زندگی او #زیر_و_رو خواهد شد و نه تنها که با این ذکر خدا کوچک‌ترین محدودیتی #نخواهد داشت؛ بلکه با تولد جدید در یک نظام #تمدن_نوین_اسلامی و با یک مفاهیم بالا و با یک روحیۀ قوی و بالا و با یک مبنای خاص زندگی خواهد کرد. 📌 همۀ گرفتاریهای لاینحلی که غیر اهل توحید فکری در این عالم حیوانی، در همۀ میادین و صحنه‌ها دارند، از نداشتن این بینش است. 🌀 هر قشری از انواع قشرهای بشر آمده و #ادعا کرده که مشکل این انسان را حل کنند. امکان #ندارد حل شود. 🔸 این مثالِ این می شود که کودکی را مادرش در گهواره به حال خود رها کند و بگوید که خودش مشکلاتش را حل کند. 📍 انسان باید خجالت بکشد در برابر خالق خودش، قوانین خالق خودش که در برابر او «أنا رجل» شود و بگوید من می‌خواهم مشکل انسان را حل کنم؛ 🌱 وقتی شهید سلیمانی می‌فرمایند: «فرصتی که در بحرانها هست، در خود فرصتها نیست»؛ این یعنی چه؟ چون در زندگی دیگری است که با ذکر الله دارد زندگی می‌کند؛ فلذا هر مشکلی تبدیل به اوج کمال او می‌شود. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۳۰۴ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

❇️ #سلسله_مباحث_فطرت 🔅 شماره۱۰۳ 💠 معنای ذكر 🔰 آنچه حق است و از آیات و روایات استفاده می‌شود، این است که البته انسان، در یک رویه‌ای که دارد، از اول خلقت از فطرت خود، از یك سری علوم و ریشه علوم آگاهی داشته است و عالم بوده؛ 👈 و در این عالَم باید طوری حرکت کند که دوباره آن‌ها را یادآوری کند؛ 📍دیعنی آنها را فراموش کرده و باید کاری کند که دوباره آنها یادآوری شوند که به آن، ذکر می گوییم. در قرآن هم عنایت خاصی به ذکرشده است. این علوم، احتیاج به تعلیم #ندارد. 🌀 یک رویه دیگر، انسان هیچ علمی ندارد و در جهل مرکب است. اما استعداد علمی دارد که می تواند به کمك حواس پنج‌گانه، صورت‌هایی از این عالم بیرون، به آن منتقل شود و در آن نقش ببندد و علم ظهور پیدا کند. 📌 «وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا.» خدا برای انسان، علم داد، آن هم علم اسماء را؛ یعنی اصل مبنای خلقت «وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا.» شما وقتی به این عالم آمدید، اصلاً چیزی نمی‌دانستید؛ 🍀 یعنی بر اساس این آیه، ما باید #یاد_بگیریم تا اینکه #بدانیم. 📚کتاب "فطرت" ص۶۰۴ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat