04 Mostanade Soti Shonood (1401-03-05).mp3
17.15M
05_Mostanade_Soti_Shonood_Aminikhaah.ir.mp3
17.87M
06 Mostanade Soti Shonood (1401-03-05).mp3
17.83M
07 Mostanade Soti Shonood .MP3
18.53M
خصوصیت هر یک از معصومین علیهم السّلام در بر آورده شدن حاجات
چگونه و با چه روشی به ائمه (ع) متوسل شویم و چه بگویم تا حاجاتمان بر آورده شود؟ ائمّه معصومین علیهم السّلام هر چند که هر یک از آنها در تمامی حوائج بندگان خدا وسیله اند ولی هر یک از آنها را خصوصیتی برای پاره ای از حوائج بالأخص می باشد؛ این خصوصیت کدامست؟ و چه ساعاتی و ایامی برای توسل مناسبتر است؟
خصوصیت هر یک از معصومین علیهم السّلام در بر آورده شدن حاجات
1- رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم و دختر گرامی او علیها السّلام و دو سبط ارجمند او علیهما السّلام را خصوصیتی در حوائج متعلّقه به تحصیل طاعت و رضوان خدای جلّ جلاله
2- و برای امیرالمۆمنین علیه السّلام اختصاص در انتقام از دشمنان و کفایت شرّ ستمکاران
3- و برای امام سجّاد علیه السّلام در جور پادشاهان و وسوسه ی شیاطین
4- و برای امام باقر و{ امام} صادق علیهما السّلام در فریاد رسی بر امر آخرت
5- و برای امام کاظم علیه السّلام در ترس از ناخوشی ها و بیماری ها و دردها
6- و برای امام رضا علیه السّلام در نجات از هول و بیم سفرهای دریاها و صحراها و بیابان ها
7- و برای امام جواد علیه السّلام در وسعت زندگی و بی نیازی از مردم
8- و برای امام هادی علیه السّلام در بر آورده شدن مستحبّات و نیکی به برادران و کامل شدن طاعات
9- و برای امام عسکری علیه السّلام در اعانت بر امر آخرت
10- و برای ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف حضرت امام مهدی علیه السّلام در تمامی حاجات و نیازمندی ها و غیر آنها هر آنچه نام حاجت بر آن اطلاق شود، اختصاص و خصوصیتی می باشد. (المراقبات، ص90)

************************************************
طریقه توسّل به معصومین علیهم السلام و ساعات مخصوصه آن (اینجا)
1- ساعات آخر شب ، یک ساعت قبل از طلوع فجر توسّل به حضرت زهرا (علیه السلام ) : به جهت رحمت و مغفرت .
2- از طلوع فجر تا طلوع آفتاب ، ساعت توسّل به جناب امیرالمؤمنین علی ( علیه السلام ) : برای رفع ظلم ، انتقام و دفع مکر .
3- از طلوع آفتاب ساعت توسّل به امام حسن ( علیه السلام ) : برای رفع ظلم ، انتقام و دفع مکر .
4- از ساعت سوّم ، از تابش شعاع خورشید تا بلند شدن روز ، مختص به امام حسین ( علیه السلام ) : به جهت رحمت و مغفرت الهی .
5- ساعت بعدی ، از بلند شدن روز است تا زوال آفتاب ، توسّل به امام سجّاد (علیه السلام ) : ایمنی یافتن از شرّ سلطان جائر و شیطان و معزز بودن در نظر سلطان .
6- از اوّل زوال تا هشت رکعت نماز نافله ظهر ، توسّل به امام باقر ( علیه السلام ) : به جهت توفیق کسب علم و معرفت
7- از چهار رکعت مانده به نماز ظهر تا وقت نماز ظهر ، زمان توسّل به امام صادق ( علیه السلام ) : به جهت توفیق یافتن بر وظایف و عبادات و اداء سُنن و ترک محرّمات .
8- از ساعت هفتم و بعد از فارغ شدن از نماز ظهر تاچهار رکعت از نافله عصر ، زمان توسّل به امام موسی بن جعفر ( علیه السلام ) : برای شفای امراض وبیماری و دفع امراض باطنی و ظاهری .
9- ساعت هشتم از چهار رکعت نافله عصر است تا فراغ از نافله عصر ، توسّل به امام رضا ( علیه السلام ) : برای سلامتی در سفر - چه دریا و چه خشکی - و رسیدن به وطن و خلاصی از غم و اندوه و غربت.
10-از ساعت نهم بعد از فراغ از نماز عصر تا انقضای سه ربع ، زمان توسّل به امام جواد ( علیه السلام ) : برای یافتن گنج ، قناعت و رسیدن به نعمت های پی در پی و توانگری و بخشش .
11-ساعت دهم ، از ابتدای ربع آخر روز است تا یک ساعت به زردی آفتاب که زمان توسّل به امام علی النقی ( علیه السلام ) است : از برای استعانت بر اداء حقوق اخوات از مؤمنین و مؤمنات و رد مظالم .
12- قبل از زردی آفتاب زمان توسّل به امام حسن عسکری ( علیه السلام ) : از برای درست شدن کارهای دینی و دنیوی و غلط نشدن آن و مسرور بودن در همه اوقات.
13- از زردی آفتاب تا غروب زمان توسّل به امام عصر ( عجل الله تعالی فرجه شریف ) : به جهت پیروزی یافتن و ظفر بر اعداء در جنگ و ... و اداء قرض و روی نمودن فتوحات .
(منابع:منتهی الآمال-جلاء العیون-جنات الخلود)

********************************************************
چگونگی توسل به ائمه اطهار علیهم السلام (اینجا)
چگونه و با چه روشی به ائمه (ع) متوسل شویم و چه بگویم تا حاجاتمان بر آورده شود؟
پیش از بیان روش توسل و دعا و کلمات خاص، لازم است برای شفاف شدن پاسخ، مفهوم توسل توضیح داده شود.
مفهوم توسل:
توسل واژه‌ای عربی می‌باشد و ریشه آن "وسیله" و "وَسْل" است. مفهومش این است که انسان با شوق و رغبت به سوی مقصدی حرکت کند و مطمئن باشد که با کمک آن می‌تواند به هدف خویش نایل گردد". به بیان روشن‌تر: توسل به معنی گزینش "وسیله" است و وسیله در اصل به معنی چیزی یا عملی است که باعث و نزدیکی به دیگری از روی علاقه و رغبت است. قرآن می‌فرماید: " یا ایّها الذین آمنوا، اتقوا اللّه و ابتغوا الیه الوسیله؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! تقوا پیشه کنید و وسیله‌ای برای تقرّب به خدا بر گزینید". وسیله‌ای که در آیه ذکر شده و مؤمنان مأمور به "توسّل" به آن هستند، مفهومی وسیع دارد شامل هر کار و هر چیزی که باعث نزدیک شدن به پیشگاه مقدس برورد گار شود، می‌گردد که مهم‌ترین آنها بعد از ایمان به خدا و پیامبر (ص)، ایمان به ولایت ائمه (ع) و اطاعت و پیروی از آنها است.
آداب و روش‌های توسّل
توسل جستن به ائمه (ع)، نیازمند رعایت روش‌ها و ایجاد شرایطی است که بدون تحقق آن، نمی‌توان امید به بر آورده شدن خواسته ها و حاجات خود داشت. در ذیل به برخی از آداب و روش‌های توسل اشاره می‌شود:
1 ـ توسل و معرفت
حرکت به سوی مقصد با شوق و رغبت، بدون معرفت و شناخت نمی‌شود. به بیان دیگر: حرکت رغبت‌آمیز به سوی مقصد زمانی رهرو را به مقصد می‌رساند که، ملازم با تحقق سه امر باشد:
الف) "وسیله‌ای" که شخص متوسل می‌خواهد به مدد آن و با اطمینان به سمت مقصد حرکت کند، از توانایی و کمالات والا و آرامش بخشی برخوردار باشد.
ب) توسل جوینده، معرفت و شناخت لازم در مورد آن "وسیله" و قدرت و منزلتش را داشته باشد.
ج) فرد متوسل، با آگاهی از توانایی و استعدادهای خویش و به کارگیری آن بتواند، شایستگی لازم برای نزد یکی و تقرب به "وسیله" و استمداد و استعانت از آن کسب کند.(1)
2 ـ طهارت
الف) طهارت باطنی: گفته شد، توسل به معنی و نزدیک شدن به خدا از راه نزدیک شدن به ائمه (ع) و در خواست شفاعت آنان است. انسان که قلبش آلوده به گناهان بسیار است، تا توبه نکند و با کسب طهارت قلبی و باطنی، شایستگی و لیاقت لازم را کسب ننماید، چگونه می‌تواند خود را به ائمه (ع) نزدیک کند و توسل جوید و آنان را شفیع خود قرار دهد؟
ب) طهارت ظاهری: شامل طهارت بدن و لباس، نیز و ضو یا غسل و پوشیدن لباس مناسب و معطر است و به این ترتیب خود را برای بر قراری ارتباط با امامان (ع) و توسل به آنان آماده می‌سازید.
3 ـ توجه به تجلیّات ویژه
بر اساس آن چه در معارف اسلامی آمده است، خداوند هستی را به خاطر چهارده معصوم (ع) آفرید و آفرینش را با خلق آنان آغاز کرد، آنان را روح عالم قرار داد. تا انوار آنان بر جهان تجلی دارد، جهان پایدار است. فیض ربوی به عالم موجودات جریان می‌یابد و نعمت‌ها به دست آنان سر ازیر می‌گردد، و همه همّ و غم‌ها، سختی‌ها و مشکلات با توسل به هر یک از آنان و شفاعت‌‌شان بر طرف می‌گردد، لیکن هر یک از آنان مظهر اسم خاص از اسمای حسنای الهی و اسم اعظم می‌باشد. از این رو امام ششم، "صادق" و امام پنجم "باقر" و امام هفتم "کاظم" و امام نهم "جواد" نامیده شده‌اند؛ با این که همه آنان صادق و باقر و کاظم و جواد هستند.
بنابر این بهتراست در توسل جستن به چهارده معصوم (ع) به نوع مظهریت و تجلیات ویژه توجه شود، صاحب نجم الثاقب می‌نویسد: "در امور معنوی و قلبی، مسایل آخرت، آمرزش گناهان، طلب شفاعت و سعادت و خوشبختی و عاقبت به خیری، به پیامبر اکرم (ص) فاطمة (س) امام حسن و امام حسین و امام باقر و امام صادق و امام هادی و امام حسن عسکری (ع) متوسل شوید.
در مسایل علمی و کسب معارف الهی به "باب مدینه العلم" یعنی امیرالمؤمنین (ع) باید متوسل شد.
برای نجات از ستم سلاطین، شر دشمنان، دفع اذیت و آزار شیاطین جنّی و انسی به امام علی (ع) و امام سجاد (ع) باید توسل جست.
برای شفای بیماران به امام موسی بن جعفر توسل جویید.
برای رهایی از هرگرفتاری مخصوصاً صحت و سلامتی در سفر به امام‌‌رضا(ع) متوسل شوید.
برای وسعت رزق و روزی، و طلب گشایش در امور زندگی و دنیایی به امام جواد (ع) متوسل شوید.
در هر کاری که انسان احساس کرد فریاد رسی جز خدا ندارد یا در اضطرار و تنگنا قرار گرفت، به امام زمان (ع) متوسل شود و بگوید: یا مولای، یا صاحب الزمان، ادرکنی. یا مولای، یا صاحب الزمان، اغثنی. یا ابا صالح و یا بقیة اللّه، ادرکنی.
4 ـ توسل و زمان و مکان
در تعیین هر یک از روزهای هفته به نام یکی از معصومان (ع) حکمتی نهفته است. از این رو توسل جستن به امامان (ع) در آن روزهای معیّن، امید استجابت دعا را بیشتر می‌کند.
ـ روز شنبه به نام پیامبر اسلام (ص)
ـ یکشنبه، امیر المؤمنین (ع) و حضرت فاطمه (س)
ـ دوشنبه، امام حسن و امام حسین (ع)
ـ سه شنبه، امام سجاد، امام محمّد باقر و امام جعفر صادق (ع)
ـ چهار شنبه، امام موسی کاظم، امام رضا، امام جواد و امام هادی (ع)
ـ پنج شنبه، امام حسن عسکری (ع)
ـ جمعه، امام زمان (ع)
5 ـ صلوات
پیش از توسل جستن حمد و ثنای الهی و نعمت‌های بی‌شماری که خداوند به انسان عنایت کرده ذکر شود، با ذکر گناهان به گناهان و تقصیرات خود اعتراف کرده و خود را مستحق پاداش و بهشت ندانید.
سپس بر محمد و آل محمد صلوات بفرستید، امام پنجم از پدرش و از جدش پیامبر اکرم، نقل کرده که آن حضرت فرمود: هرکس می‌خواهد به من متوسل شود و من از او شفاعت کنم باید بر اهل بیت من صلوات بفرستید و آنان را (با قول و عمل شان) مسرور و خوشحال سازد" در اواخر مفاتیح‌‌الجنان برای هر یک از چهارده معصوم صلوات خاصی ذکر شده است. آن صلوات را پیش از شروع دعا بخوانید.
6 ـ ذکر نام‌های مبارک چهارده معصوم (ع)
رسول اللّه (ص) فرمود: "یا جابر! إذا أردتَ أنْ تدعوا اللّه فیَستَجیب لک فادْعه بأسمائهم (اهل بیتی) فإنّها أحبّ الاسماء إلی اللّه عزّ وجلّ؛(2) ای جابر، هرگاه خواستی در پشگاه الهی دعاکنی و خداوند نیز دعای شما را مستجاب گرداند، متوسل به اهل بیت من شو و خداوند را به اسمای آنان بخوان که محجوب‌ترین اسم‌ها نزد خدا. اهل بیت من هستند" .
7 ـ سوگند به ائمه معصومین (ع)
امام صادق (ع) فرمود: "برای استجابت دعا، آمرزش گناهان به پنج تن و سایر امامان متوسل شوید و خداوند را به حق آنان سوگند دهید و بگویید:
"اللهم إنْ کانتْ ذنوبی قد اخْلقتْ وجهی عندک، فإنّی أتوجّه إلیک بوَجْه نبیّک، نبی الرحمه و علیّ و فاطمه و الحسن و الحسین و الائمة"؛(3) بعد از "والحسین" نام بقیه امامان را بگویید: (اللهم إنْ کانتْ ذنوبی قد اخْلقتْ وجهی عندک، فإنّی أتوجّه إلیک بوَجْه نبیّک، نبی الرحمة و علیّ و فاطمة و الحسن و الحسین ) و علی بن الحسین و محمد بن علی و جعفر بن محمد و موسی بن جعفر و علی بن موسی و محمد بن علی و علی بن محمد و الحسن بن علی العسکری و الحجة بن الحسن الصاحب الزمان صلوات الله علیهم.
در توسل به پیامبر اکرم (ص) آن حضرت را به امیر المؤمنین (ع) و حضرت فاطمه زهرا و امام حسن و امام حسین (ع) سوگند دهید. در توسل به امیر المؤمنین (ع) آن حضرت را به پیامبر اکرم (ص) و بقیه پنج تن سوگند دهید، و در توسل به سایر امامان، سوگند به مادرشان حضرت صدیقه طاهره(س) باعث جلب توجه و عنایات بیشتر ائمه (ع) می گردد.
مطالب ذکر شده در مورد معنای توسل، روش و آداب آن و نکات و شرایطی و ... است که برای توسل باید نظر داشت. اما گاهی با همه این اوصاف، دعای انسان بر آورده نمی‌شود. این موضوع مطلب مستقل و جداگانه‌ای است که بحث مفصلی را طلب می‌کند، در عین حال انسان آگاه هیچ گاه از این مسئله نومید نمی‌شود، بلکه در توسل فواید و آثار معنوی بسیاری است که چه بسیار بیشتر و برتر از بر آورده شدن دعا است.
پی نوشت ها:
1. وسایل الشیعه، ج4، ص 1219.
2. بحارالانوار، ج91، ص 21، حدیث 16.
3. همان، ص 20، حدیث 13.

***********************************************************
جواز توسل در سخنان علمای اهل سنت (اینجا)
وقال ابن بطال فى قوله- صلى الله علیه وسلم-: «المدینة ینصع طیّبها» «1» هو مثل ضربه للمؤمن المخلص الساکن فیها، الصابر على لأوائها مع فراق الأهل والتزام المخافة من العدو فلما باع نفسه والتزم هذا الأمر بأن صدقه ونصع إیمانه وقوى لاغتباطه بسکن المدینة ولقربه من رسوله، کما ینصع ریح الطیب فیها ویزید عبقا على سائر البلاد، خصوصیة خص الله بها بلدة رسوله- صلى الله علیه وسلم- الذى اختار تربتها المباشرة جسده الطیب المطهر، وقد جاء فى الحدیث «أن المؤمن یقبر فى التربة التى خلق منها» فکانت بهذا تربة المدینة أفضل الترب، کما أنه هو- صلى الله علیه وسلم- أفضل البشر، فلهذا والله أعلم یتضاعف ریح الطیب فیها على سائر البلدان. انتهى.
وینبغى للزائر أن یکثر من الدعاد والتضرع والاستغاثة والتشفع والتوسل به- صلى الله علیه وسلم-، فجدیر بمن استشفع به أن یشفعه الله تعالى فیه.واعلم أن الاستغاثة هى طلب الغوث، فالمستغیث یطلب من المستغاث
قسطلانی می‌گوید سزاوار است که زایر در کنار قبر پیامبر(ص) زیاد دعا و استغاثه کند و متوسل شود و طلب شفاعت و بی‌تابی کند و سزاوار است که خداوند شفاعت پیامبر را در حق او بپذیرد.(القسطلانی، المواهب اللدنیه، ج 3، ص 417)
سُبکی می‌گوید از روش شخصیت‌ها و بزرگان صالح گذشته استفاده می‌شود که تبرک به قبور مردگان امری شرعی و دینی است و مانعی ندارد، تا چه رسد به قبور پیامبران و اگر کسی ادعا کند که قبور پیامبران با قبور سایر مردگان برابر و یکسان است، سخن زشت و باطلی به زبان آورده، چون موجب پایین آوردن مقام شامخ پیامبران شده است، و شکی نیست که سبک شمردن مقام رسول اکرم(ص)، و یکسان دانستن آن حضرت با دیگران کفر است. وی در جای دیگری در رابطه با توسل و شفاعت می‌گوید جواز توسل و درخواست شفاعت از رسول اکرم(ص) برای هر مسلمانی روشن و واضح است، و عمل پیامبران و سیره صالحان گذشته و علماء و دانشمندان و حتی عوام، بر آن گواهی می‌دهد و هیچ آدم دینداری این را انکار ننموده و در هیچ زمان این سخن باطل به گوش نرسیده است تا این که ابن تیمیه با سخنان باطل خود قضیه را بر افراد ضعیف و نادان مشتبه و بدعتی را پایه‌گذاری کرد که در هیچ عصری سابقه نداشته است.
زینی دحلان مفتی مکه مکرمه می‌گوید هر کس آثار گذشتگان را تتبع نماید، و دعاها و اوراد آنان را مورد مطالعه قرار دهد، موارد زیادی از توسل آنان به انبیاء و صالحان را خواهد یافت.
حصنی دمشقی در رد سخن ابن تیمیه مبنی بر شرک بودن توسل به پیامبر(ص) پس از وفات ایشان، می‌گوید از این سخن ابن تیمیه بدن انسان می‌لرزد.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💎 ذکری با ثواب بی‌نهایت 👌👌
🎙 بیان گوهر بار استاد #رفیعی
🎥 حتما ویدیو رو ببینید
🇮﷽🇮
✅ #تـرک_نماز
🕋 پیامبـراکـرم صلی‌الله‌علیه‌وآله:
❣ هـرگاه کسی #نمازصبح را نخواند،
فرشته ای از آسمان او را صدا می‌کند:
ای زیانکار
و
🍃 هـرگاه #نمازظهر را نخواند،
فرشته ای به او می‌گوید:
ای خیانتکار
و
❣ هرگاه شخص #نمازعصر خود را نخواند، گوید:
ای بی دین
و
🍃 اگـر #نمازمغرب خود را نخواند، گوید:
ای کافر
و
❣ اگـر شخص #نمازعشاء را ترک کند، گوید:
وای برتو که در تو هیچ خیر و منفعتی نیست....
⎚⎚⎚⎚⎚
🕋رسـول خـدا صلی‌الله‌علیه‌وآله:
🍂 در #جهنم یک وادی است که از شدت عذاب آن،
ـــ⎚ جهنمیان هر روز
🧮هفتاد مرتبه
از آن می‌نالند و در وادی، خانه ای از آتش و در آن خانه
🕳چاهی قرار دارد که در آن چاه
⚰تابوتی است و در آن تابوت
🐉ماری است که هزار سر دارد
و
در هر سری هزار دهان
و
در هر دهان هزار نیش است
و
این جایگاه کسانی است که نماز نمی‌خوانند و
شراب می‌نوشند.
📚وسائل الشیعه،ج ۳ص ۳۱
📚 لئالی الاخبار
مادر زن: بخون ضرر نمی‌كنی، تنم لرزید خوندم!
سوال:
چرا خداوند آب دهان را شیرین و اشک چشم را شور و آب گوش را تلخ و آب بینی را خنک قرار داده است؟
جواب:
امام صادق (ع) می‌فرمایند:
آب دهان شیرین است تا انسان از خوردن و آشامیدن لذت ببرد.
آب چشم شور است، برای محفوظ نگه داشتن پیه چشم. زیرا اگر شور نبود پیه چشم آب می شد و فایده دیگر آن، ضد عفونی کردن چشم است.
اما آب گوش و رطوبتش تلخ است، برای جلوگیری ورود حشرات ریز، که به خاطر تلخی نمی‌توانند وارد گوش و از آنجا وارد مغز شوند.
آب بینی هم خنک است به خاطر سالم ماندن مغز سر انسان تا طیلان و جاری نشود. زیرا اگر آب بینی گرم بود، باعث جاری شدن مغز به داخل بینی می‌گردید.
اللّه اکبر
خدا بزرگتر است از آنچه در تصور ماست.
هنگام به دنیا آمدن در گوشمان اذان می‌خوانند، ولی نمازی نمی خوانند!
هنگام مرگ برایمان فقط نماز می‌خوانند...
بدون اذان ...
اذان هنگام تولد، برای نمازی است که هنگام مرگ می‌خوانند...
چقدر کوتاه است این زندگی...
به فاصله یک اذان تا نماز.
به خیلی چیزا باید فکر کرد و عمیق شد...
قدر با هم بودن را بدانیم...
این متن تنم را لرزوند...
در مورد مرگ
😔آیا می‌دانید بعد از فوت شخص، رشد موها تا چندین ماه متوقف نمی‌شود؟
آيا مي‌دانيد بعد از فوت، تنها قسمت چپ مغز تا هفت دقیقه زنده می‌ماند و تمام گذشته خود را بصورت یک خواب مرور می‌کند!...
لا حول ولا قوة إلا بالله
آیا می‌دانید پس از مرگ، تنها عضوی که تا ۳ روز زنده است، گوش هست؟
به همین علت، هنگام مرگ تلقین خوانده می‌شود.
سبحان الله
آیا می دانید ملک الموت حضرت عزرائیل؛در شبانه روز 360بار به تو نگاه می‌کند؛
آیا می‌دانید که حضرت عزرائیل روزی ۵بار وارد خانه شما می‌شود و به دیوار تکیه می‌دهد؟
و منتظر امر خداوند است برای قبض روحت؛ پس سعی کن هنگامی که تو را تحت نظر دارد، مرتکب معصیت نشوی؛
در غیر این صورت چگونه با خداوند متعال مواجه خواهی شد!
حالا اگر سه بار استغفار کرده و این پیام را به دیگران بفرستی، عرض چند دقیقه میلیونها شخص استغفار می‌کنند که مسبب خیرش تو هستی؛ و این عمل باعث خشنودی خداوند می‌باشد!
اللّهم صلِّ علی محمد و آل محمّد
شش راه آسان برای بدست آوردن ثواب بعد از مرگ:
۱- به شخصی یک قرآن هدیه کن؛ هرگاه تلاوت کرد ثوابش به تو می‌رسد.
۲- به یک شفاخانه یک ویلچر هدیه کن. هر مریضی استفاده کرد، ثوابش به تو می‌رسد.
۳- در تعمیر مسجد شرکت کن.
۴- در جای پرازدحام، آب سردکن بگذار. هرکس آب بنوشد، ثوابش به تو می‌رسد.
۵- یک درخت یا نهال بکار؛
هر انسان یا حیوان استفاده کند، ثوابش به تو می‌رسد.
۶- از همه آسان تر، این مطلب را به اشتراک بگذار، هرکس عمل کرد، ثوابش به تو می‌رسد.
🔑 از اشك سه كس بترس:
1-اشك يتيم
2-اشك مظلوم
3-اشك پدر ومادر
ده مورد از بهترین دکترها در جهان:
1-قرآن کریم
2-آب نوشیدن زیاد
3-خواب کافی در شب
4-هوای آزاد و پاک
5-روزی نیم ساعت پیاده روی
6-خوردن غذای سالم و به مقدار
7-نور آفتاب
8-عسل
9-سیاه دانه
10-راضی بودن به قضا و قدر (چه خیرش و چه شرش)
1-نفس بکش با لا اله الا الله
2-نفست را سرزنش کن با استغفر الله
3-هنگام درد کشیدن بگو الحمد لله
4-هنگام تعجب بگو سبحان الله
5-هنگام خوشحالی صلوات بر رسول الله
6-هنگام ناراحتی انا لله و انا الیه راجعون
7-سم چشمانت را بشکن به گفتن ما شاء الله، تبارک الله
8-شروع کن با بسم الله
9-خاتمه بده با الحمد لله
دیدی تا یه جوک با حال می‌بینی، در جا کپی می‌کنی و بعدش پخش می‌کنی !!!
حالا ببینم سوره ای از قرآن که معادل یک سوم قرآن هست، را چکارش می کنی...
﷽
﴿.قُل.هُوَ.اللَّهُ.أَحَدٌ.۞.اللَّهُ.الصَّمَدُ.۞.لَمْ.يَلِدْ.وَلَمْ.يُولَدْ.۞.وَلَمْ.يَكُن.لَّهُ.كُفُوًا.أَحَد.﴾
🌾فکرش را بکن!
روز قیامت با خودت میگی
کاش بیشتر می‌فرستادم : 🐪🐪🐪🐪🐪🐪🐪
خدایا هر کس این را کپی کرد غم دلش رو رفع کن و حاجت دلش را برآورده کن. آمین : *اگر این پیاموخوندی باید برای همه گروهابفرستی*🌹
*برخاتم انبیاء محمد(ص)صلوات*🌹🌹🌹🌹🌹
30.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌹عکس تعدادی از شهدا که توسط هوش مصنوعی بشکل زنده درآمده اند.
خیلی قشنگ شده
🌹شایسته است هر کدام از ما به عملکرد خودمان نگاه کنیم
آیا وقتی این شهدا به ما می نگرند
🌹همین‌گونه به ما لبخند می زنند
یا خدای ناکرده از ما ناراحت و نسبت به اعمال ما نگران هستند ؟؟؟؟
برای شادی روح همه شهدا فاتحه و صلواتی هدیه بفرمایید
🌹🍃🌹🍃
#ایران_سرافراز_من_🇮🇷👇
ارسالی از طرف خانم بابایی عزیز
16.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
این امام جمعه چقدر عالی خانمی که کشف حجاب کرده را امر به معروف و نهی از منکر می‌کند
احسنت به این اقتدار در کلام. کاش هر شهر و هر استان یک چنین عماری داشت. حتماً تا آخر بشنوید.
تبیین روایت زیبای امام کاظم علیه السلام در مورد یکی از شیعیان که به گناه آلوده شده بود...
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
•حقِ امام زمان زندان نیست..
هزار و صد و هشتاد سال آوارگی..‼️
•دشمنان امام زمان بعد از ظھور
📌استاد#پناهیان
استاد#شجاعی
#الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👏👏👏
چه کوچیک ، چه بزرگ
چه زن ، چه مرد
چه اسیر ، چه آزاد
فرقی نداره
اگه مسلمونی
#باید_منکر_دیدی_تذکر_بدی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 تصاویری هولناک از وقوع گردباد در آمریکا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#استوری | #استاد_شجاعی
✘ سه شاه کلید تربیتی ؛
که اگر نباشند، مهندسی‌ترین فرمول‌های تربیتی هم اثری نخواهند داشت!
30_ahd_01.mp3
1.82M
#دعای_عهد...❤️
🎤#با_نوای_استاد_فرهمند
🌹 من دعای عهد میخوانم بیا
🌷 بر سر این وعده میمانم بیا
🌹 با تجلی های پر هیبت بیا
🌷از میان پرده غیبت بیا🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌸گوش دادن به صوت زیبای آیت الکرسی🌸
آیت الکرسی عظیم ترین آیه
در قرآن است
برای حفظ ایمان و مال و جان هر روز
#آیه_الکرسی_بخوان💖
💚#به_نیت_سلامتی_و_تعجیل_درظهور
#امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
🌻🍃🌻🍃🌻
اِنَّ اللَّهَ وَ مَلٰائِكَتَـهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبیِّٖ ۚ يَا اَيُّهَا الَّذیٖنَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیٖمًا
🌻#تعقیبات‌نمازظهر
لٰا اِله إِلّا اللَّهُ الْعَظیٖمُ الْحَلیٖمُ لٰا اِلٰهَ اِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَریٖمُ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمیٖنَ
معبودی جز خداوند بزرگ بردبار نیست، معبودی جز خدا نیست، پروردگار عرش بلندمرتبه، ستایش ویژۀ پروردگار جهانیان است.
اللَّهُمَّ
اِنّیٖ أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَ عَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَ الْغَنیٖمَةَ مِنْ کُـلِّ بِرٍّ وَ السَّلامَةَ مِنْ کُـلِّ اِثْمٍ
خدایا
از تو می‌خواهم مرا موفق به انجام انگیزه‌های رحمت خویش و اسباب آمرزش خود کنی و بهره‌مندی از هر کار نیک و سلامت از هر کار بدی را از تو می‌خواهم.
اللَّهُمَّ
لٰا تَدَعْ لیٖ ذَنْبََا اِلّٰا غَفَرْتَـهُۥ وَ لٰا هَمََّا اِلّٰا فَرَّجْتَهُ وَ لٰا سُقْماً اِلّٰا شَفَيْتَهُ وَ لٰا عَيْباً اِلّٰا سَتَرْتَهُ وَ لٰا رِزْقاً اِلّٰا بَسَطْتَهُ وَ لٰا خَوْفاً اِلّٰا آمَنْتَهُ وَ لٰا سُوءََ اِلّٰا صَرَفْتَهُ وَ لٰا حَاجَةً هِیَ لَكَ رِضاً وَلیَٖ فیٖهَا صَلٰاحٌ اِلّٰا قَضَيْتَهَا يَا اَرْحَمَ الْرَّاحِمیٖنَ،آمیٖنَ رَبَّ الْعَالَمیٖنَ
خدایا
بر من گناهی مگذار، جز آنکه بیامرزی و اندوهی منه جز آنکه از دلم برداری و نه دردی مگر آنکه درمان کنی و نه عیبی مگر آنکه بپوشانی و نه رزقی مگر آنکه گسترده‌سازی و نه ترسی جز اینکه مرا از آن ایمنی دهی و نه پیش‌آمد بدی مگر آنکه آن را برگردانی و نه حاجتی که تو را در آن رضایت و مرا در آن مصلحت است مگر اینکه روا کنی ای مهربان‌ترین مهربانان، دعایم را مستجاب کن، ای پروردگار جهانیان.
و می‌گويى
🧮 ده مـرتبه
بِاللَّهِ اعْتَصَمْتُ وَ بِاللَّهِ اَثِقُ وَ عَلَى اللَّهِ اَتَوَكَّلُ
به خداوند چنگ می‌زنم و بر خدا اعتماد می‌کنم و به خداوند توکل می‌نمایم
🌻
🍃🌻
🌻🍃🌻🍃🌻
#تعقیبات‌نمازعصر👇🏼
🌻🍃🌻🍃🌻
🍃🌻
🌻
💠اَسْتَغْفِرُ للَّهَ الَّذیٖ لٰا اِلٰهَ اِلّٰا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ الرَّحْمَنُ الرَّحیٖمُ ذُو الْجَلالِ وَ الْاِكْرَامِ وَ اَسْئَلُهُ اَنْ يَتُوبَ عَلَیَّ تَوْبَةَ عَبْدٍ ذَلیٖلٍ خَاضِعٍ فَقیٖرٍ بَائِسٍ مِسْكیٖنٍ مُسْتَكیٖنٍ مُسْتَجیٖرٍ لٰا يَمْلِكُ لِنَفْسِهِ نَفْعَاً وَ لٰا ضَرّا وَ لٰا مَوْتاً وَ لٰا حَيَاةً وَ لٰا نُشُوراً
از خدایی که معبودی جز او نیست، آن زنده‌ی پاینده و بخشنده مهربان ،خداوند
دارای عظمت و رأفت و محبت آمرزش می‌خواهم و از او درخواست دارم که توبه‌ام را بپذیرد، توبه بنده خوار، فروتن، بینوا، پریشان و زمین‌گیر و پناهنده‌ای که سود و زیان و مرگ و زندگی و رستاخیز خویش را در اختیار ندارد
💠 اللَّهُمَّ
اِنّیٖ اَعُوذُ بِکَ مِنْ نَفْسٍ لٰا تَشْبَعُ وَ مِنْ قَلْبٍ لٰا يَخْشَعُ وَ مِنْ عِلْمٍ لٰا يَنْفَعُ،وَ مِنْ صَلٰاةٍ لٰا تُرْفَعُ وَ مِنْ دُعَاءٍ لٰا يُسْمَعُ
خدایا
به تو پناه می‌آورم از روح و روانی که سیر نمی‌شود و از دلی که بیم نمی‌کند و از دانشی که سود نمی‌بخشد و از نمازی که به اوج برده نمی‌شود و از دعایی که مستجابش نمی‌کنند.
💠اللَّهُمَّ
اِنّیٖ اَسْئَلُکَ الْيُسْرَ بَعْدَ الْعُسْرِ وَ الْفَرَجَ بَعْدَ الْكَرْبِ وَ الرَّخَاءَ بَعْدَ الشِّدَّةِ
خدایا
آسانی پس از سختی و گشایش پس از گرفتاری و آسایش پس از مشقت را از تو خواستارم.
💠اللَّهُمَّ
مَا بِنَا مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْکَ لٰا اِلٰهَ اِلّٰا اَنْتَ اَسْتَغْفِرُکَ وَ اَتُوبُ اِلَيْکَ
خدایا
هر آن نعمتی که در دست ماست از سوی توست، معبودی جز تو نیست، از تو بخشش گناهانم را می‌خواهم و به‌سوی تو باز می‌گردد.
🌐بعد از هر نماز استغفاری ذکر شده که جزء تعقیبات مشترک نمازها می‌باشد:
💠 اَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذیٖ لٰا اِلٰهَ اِلّٰا هُوَ الْحَیُّ الْقَيُّومُ وَ اَتُوبُ اِلَيْهِ
🌸🍃🌸🍃🌸
🌹#تعقیبات‌امام‌علی‌علیه‌السّلام
#بعدازهرنماز
🤲🏼 اِلَهیٖ هَذِهِ صَلٰاتیٖ صَلَّيْتُهَا لٰا لِحَاجَةٍ مِنْکَ اِلَيْهَا وَ لٰا رَغْبَةٍ مِنْکَ فیٖهَا
🤲🏼 اِلّٰا تَعْظیٖماً وَ طَاعَةً وَ اِجَابَةً لَکَ اِلَى مَا اَمَرْتَنیٖ بِهِ
🤲🏼 اِلَهیٖ اِنْ كَانَ فیٖهَا خَلَلٌ اَوْ نَقْصٌ مِنْ رُكُوعِهَا اَوْ سُجُودِهَا فَلٰا تُؤَاخِذْنیٖ وَ تَفَضَّلْ عَلَیَّ بِالْقَبُولِ
هر کس سوره #تکاثر را
روز #دوشنبه یا #چهارشنبه ۴۰ بار بخواند،مال عظیم یا خیری به او رسد که در ذهن وتصورات اونگنجد
📚 کشکول افشاری، ص ۱۱
#رزق
#روزی
#ثروت
🌸 سوره #تکاثر 🌸
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم
أَلْهَاکُمُ التَّکَاثُرُ ﴿١﴾ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ﴿٢﴾ کَلا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴿٣﴾ ثُمَّ کَلا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴿٤﴾ کَلا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْیَقِینِ ﴿٥﴾ لَتَرَوُنَّ الْجَحِیمَ ﴿٦﴾ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَیْنَ الْیَقِینِ ﴿٧﴾ ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ ﴿٨﴾