🌷اينها خيال مي‌كردند كه دو خدا چون #جهل ندارند #غرض ندارند #هوس ندارند هر دو مطابق با «ما هو الواقع, ما هو الملاك, ما هو المصلحه, ما هو في نفس الأمر» عمل بكنند خيال مي‌كردند ـ معاذ الله ـ اين دو خدا مثل دو پيغمبرند بله, دو پيغمبر بخواهند كشور را اداره كنند هيچ نزاعي ندارند اما دو خدا كه شد دو ذات است دو علم است دو علم متباين است دو حقيقت متباين است اين علم يك نحو مي‌خواهد آن علم طور ديگر مي‌خواهد لذا فرمود: ﴿لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا﴾ 🌷 قياس استثنايي يك مقدمه‌اش را كه مقدمه شرطي است در سورهٴ مباركهٴ «انبيا» فرمود آن مقدمه حملي را كه بطلان تالي است در سورهٴ «مُلك» ﴿لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا﴾ و التالي مستحيل فالمقدم مِثله تالي چرا مستحيل است؟ 🌷چون در سورهٴ مباركهٴ «ملك» فرمود: ﴿مَا تَرَي فِي خَلْقِ الرَّحْمنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ﴾ نگاه كن دو بار, ده بار, صد بار نگاه كن ببين در جهان بي‌نظمي مي‌بيني؟! ﴿مَا تَرَي فِي خَلْقِ الرَّحْمنِ مِن تَفَاوُتٍ﴾ اين بطلان تالي در سورهٴ مباركهٴ «مُلك» آمده اصل آن مقدمه شرطي در سورهٴ مباركهٴ «انبياء» آمده. #آیت_الله_جوادی_آملی 📚آدرس کانال: https://eitaa.com/neveshteh313

🌺وحدت و تعدّد برهان به وحدت و تعدّد حدود وسطاي آنهاست اگر حدّ وسط يكي بود منتها تقريب‌ها فرق مي‌كرد اين يك برهان است اما اگر حدّ وسط دوتا بود مي‌شود دو برهان, چهارتا بود مي‌شود چهار برهان, وحدت و كثرتِ براهين به وحدت و كثرت حدّ وسط آنهاست در قياس‌هاي اقتراني, 🌸در قياس‌هاي استثنايي هم به وحدت و كثرت لوازم آنها برمي‌گردد 🌸 الآن اينجا چهارتا قياس استثنايي است 🌷اول اينكه اگر اين بت‌ها خدا باشند بايد خالق باشند والتالي باطل فالمقدم مثله 🌷 اگر اينها اله باشند بايد رازق باشند والتالي باطل فالمقدم مثله 🌷اگر اينها اله باشند بايد قدرت اماته داشته باشند مرگ در اختيار اينها باشد والتالي باطل فالمقدم مثله 🌷و اگر اينها اله باشند بايد احياي مجدد و طرح مسئله معاد در اختيار اينها باشد والتالي باطل فالمقدم مثله. #براهین_اثبات_خدا #آیت_الله_جوادی_آملی 📚آدرس کانال: https://eitaa.com/neveshteh313

🌸فرق اساسي #سالبه_محصّله و #موجبه_معدوله اين است كه اگر ما قضيه‌اي داشتيم موجبه معدوله بود چون موجبه موضوع مي‌خواهد موضوع بايد جدا باشد محمول بايد جدا باشد ما محمولي را بر موضوع حمل بكنيم اگر موضوع جدا بود محمول جدا بود هر دو مي‌شود محدود چون محمول در قبال موضوع است موضوع در قبال محمول است اما اگر محدود شد ديگر ذات نامتناهي نخواهد بود لذا تمام قضايايي كه به مقام هويت و ذات برمي‌گردد همه اينها #سالبه_محصّله است. #آیت_الله_جوادی_آملی 📚آدرس کانال: https://eitaa.com/neveshteh313

در قضيه‌هاي سلبي ما چون يك موضوع داريم يك محمول داريم شبيه قضاياي موجبه, اگر ما گفتيم قضيه سالبه, #غلط نيست اما خب حقيقت هم نيست #مجاز است چون ما قضايي نداريم حكمي نداريم اين #عدم‌الحكم است نه حكم به عدم. #قضایای_سالبه #آیت_الله_جوادی_آملی 📚آدرس کانال: https://eitaa.com/neveshteh313

يكي از بدترين انحاي عذاب كه از هر سونامي بدتر است از هر زلزله‌اي بدتر است اختلاف است اختلاف اگر ـ خداي ناكرده ـ بر اساس #قهر_الهي باشد با نصيحت و موعظه و ارشاد و #حكايت و #سخنراني و #سخن‌خواني‌ها حل نمي‌شود فرمود ما وقتي مي‌بينيم ملتي ناقابل‌اند خودمان ميدان مي‌آييم اينها را به جان هم مي‌اندازيم ﴿وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَي يَوْمِ الْقِيَامَةِ﴾, [13] ﴿فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَي يَوْمِ الْقِيَامَةِ﴾ اين در سورهٴ مباركهٴ «مائده» هم درباره ترساها و مسيحي‌ها دارد هم درباره يهودي‌ها فرمود ما اتمام حجت كرديم #بالاترین_عذاب #اختلاف #آیت_الله_جوادی_آملی 📚آدرس کانال: https://eitaa.com/neveshteh313

🌺﴿وَمَا أَصَابَكُم مِن مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا عَن كَثِيرٍ﴾ 🌺ما اعمال شما را دو قسم مي‌كنيم بسياري از اعمال شما را #صرف‌نظر مي‌كنيم برخي از اعمال شما را #كيفر مي‌دهيم 🌺ما بسياري از اعمال شما را صرف‌نظر مي‌كنيم برخي از اعمال شما را پاسخ مي‌دهيم . #آیت_الله_جوادی_آملی 📚آدرس کانال: https://eitaa.com/neveshteh313

🌺در سورهٴ مباركهٴ «اعراف» فرمود شما موجودي نيستيد از جهان گسيخته باشيد تمام كارهاي شما ارتباط مستقيم با عالَم دارد همان‌طوري كه كارهاي عالَم با شما مرتبط است 🌺شما در فصول چهارگانه كه يك طرز زندگي نمي‌كنيد در فصول چهارگانه در زمان‌ها و زمين‌هاي متعدد زندگي‌هاي گوناگون داريد حوادث جهان در شما اثر مي‌كند كه كارهايتان را تنظيم كنيد كارهاي شما هم در جهان اثر دارد اين‌طور نيست كه شما هر كاري بخواهيد بكنيد #باران هم بيايد هر #معصيتي بكنيد بعد باران به موقع هم بيايد نه اين‌طور نيست. 🌺 ﴿وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَي آمَنُوا وَاتَّقَوا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ وَلكِن كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ اگر اينها به جا مؤمن باشند عمل صالح داشته باشند ما هم بارانمان به موقع, برفمان به موقع, نزولات آسماني‌مان به موقع, فراواني نعمت به موقع, اينها #بيراهه رفتند ما دستور داديم اين آب‌ها به دريا بريزند چون بالأخره ساقي ما هستيم بالأخره ابر را چه كسي مي‌برد اين باد را چه كسي دستور مي‌دهد فرمود اينها رسالت ما را به عهده دارند. #تاثیر_اعمال_در_حوادث #گناه #باران #ارتباط_مستقیم_اعمال_با_حوادث #آیت_الله_جوادی_آملی 📚آدرس کانال: https://eitaa.com/neveshteh313

🌸خدا مي‌فرمايد مبادا كسي #خيال كند كه حالا چون مؤمن بود چون عمل صالح داشت از ما #طلبكار است #طلبكارانه به #بهشت مي‌رود نه خير او هم #بدهكارانه به بهشت مي‌رود ﴿لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾ بر اساس فضل خدا براي اينكه آن يكي جودش گدا آرد پديد٭٭٭ وان دگر بخشد گدايان را مزيد #آیت_الله_جوادی_آملی 📚آدرس کانال: https://eitaa.com/neveshteh313

🌷و سهل بن عبد اللّه تستري (ره) مريدان را بيشتر باين علم وصيت كردى و گفتى از چهار چيز خالى و غافل مباشيد: 🌸يكى علم قيام كه حق را در همه احوال بر خود مشاهده و مطلع بينيد، 🌸دوم دوام ملازمت عبوديت كه پيوسته خود را در مواقف عبوديت او موقوف داريد، 🌸سيم دوام استعانت از حضرت عزت بر توفيق ايندو معنى، 🌸چهارم استمرار صبر برين سه چيز تا بوقت ممات، چه خير دنيا و آخرت و سعادت سر و علانيه درين چهار چيز مندرج است. #نفائس الفنون في عرائس العيون، آملى، ج‏2 📚آدرس کانال: https://eitaa.com/neveshteh313

🌸در اين دعاهاي نوراني مي‌خوانيد «#يا_جابر_العظم_الكسیر 🌸 اي خدايي كه استخوان شكسته را جبيره مي‌كني آن شكسته‌بند كه دارو نمي‌دهد نه احتياجي به مرهم است نه احتياجي به قرص و آمپول است منتها آنها را براي تقويت يا رفع درد مي‌دهند هيچ شكسته‌بندي استخوان شكسته را به هم جوش نمي‌دهد فقط محكم مي‌بندد كه اينها تكان نخورد آن لحيم‌كاري آن جوش‌كاري 🌸 آن دوتا را يكي كردن آن پراكنده را متّحد كردن كار خداست 🌸يعني استخوان شكستهٴ دوتا را يكي مي‌كند اين جَبيره كردن, جبران نقص, فيض الهي است. #آیت_الله_جوادی_آملی_ 📚آدرس کانال: https://eitaa.com/neveshteh313

🌸«يَمِيلُونَ مَع كُلِّ رِيحٍ» = 🌸«اتباع كلّ ناعق» 🌸﴿وَإِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُم مُّنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا أَذَاقَهُم مِنْهُ رَحْمَةً إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ﴾ 🌸يك عده مطمئن و آرام‌اند كه راه مشخص دارند 🌸يك عده ای هستند وقتی يك مختصر وضعشان خوب بشود خوشحال‌اند و راضي‌اند يك مقدار خدا اينها را در امتحان قرار بدهد نگران و بدگوي و بدحال‌اند آن‌كه در سرّاء و ضرّاء ثابت باشد نيست. فوراً يا بد مي‌گويند يا كفران نعمت مي‌كنند يا در قبال آن ايمان, كفر مي‌ورزند. #تحمل_سختی_ها #آیت_الله_جوادی_آملی_ 📚آدرس کانال: https://eitaa.com/neveshteh313

﴿لَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيّاً﴾ آنها كه در جهنم برزخي‌اند كه ﴿يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوّاً وَعَشِيّاً﴾ هر بامداد و شامگاه, حالا هم آن آيه ﴿لَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيّاً﴾ كنايه از دوام است مثل اينكه ما مي‌گوييم صبح و شام يعني هميشه يا نه, در همين دو مقطع, اگر كنايه از دوام بود چه در مسئله ﴿بُكْرَةً وَعَشِيّاً﴾ اهل جنّت كه «القبر روضة من رياض الجنّة» چه درباره كفار كه آن هم «حُفرة مِن حُفَر النيران» دائماً عذاب بر آنها عرضه مي‌شود. #معنای_بکرة_و_عشیا #صبح_و_شام_ذر_برزخ #آیت_الله_جوادی_آملی_ 📚آدرس کانال: https://eitaa.com/neveshteh313