✓ تاریخچهٔ گویش سیستانی دکتر معین گویش زاولی را زیر مجموعهٔ زبانهای ایرانی قید کرده است که از گویش های مهم زبان فارسی است و هم اکنون به صورت عمده در مناطق سیستان،سرخس و دشت گرگان ایران و همچنین نیمروز و فراهم افغانستان مورد استفاده قرار می گیرد.این گویش از یک سو بیشترین خویشاوندی واژگانی و دستوری با خراسانی و فراتر از آن با لهجه های فراموش شدهٔ ماورأالنهر و تاجیکی کنونی را دارد،و همچنین واژه های مشترک بسیاری با زبان بلوچی داشته که با توجه به پیوندهای تاریخی،پیوستگی جغرافیایی و خویشاوندی طایفه ای امری طبیعی می باشد.فرهنگ نویسان گویش سیستانی را یکی از چهار زبان متروکه پارسی می دانند.گویش سیستانی هیچ گاه یک زبان نوشتاری نبوده،و اثر مکتوبی که مستقلآ متعلّق به گویش سیستانی باشد هم وجود ندارد،به همین دلیل در صدهٔ اخیر ناهماهنگی های بارزی در رسم الخط سیستانی به چشم می خورد و تلاش های اخیری که در همین راستا برای یکپارچه سازی رسم الخط سیستانی انجام شده تا کنون با اقبال روبرو نشده.در حال حاضر کوششهای زیادی در یکپارچه سازی گویش سیستانی با خط فونتیک صورت گرفته که آثار استاد غلامرضا عمرانی از آن دست می باشد. 🟩«کربلایی حسینعلی خا‌ک سفیدی»،مدیر بنیاد_نیمروز_سیستانی‌ها در گنبدکاووس 🟩 ❤️عضویت در کانال @nimroozonline1👈 🔹ارتباط با "محمدآذری" بنیان‌گذار و مدیر #بنیاد_نيمروز_سیستانی_ها 🆔 @nimroozonline 👈

🟩⭕️سرداری از جنس فرهنگ – #قسمت سوم حاج محمدآذری؛ زبان گویای سیستان، صدای همدلی و عزت‼️ 🔹در هر ملتی، شخصیت‌هایی ظهور می‌کنند که فراتر از زمان و مکان، نامشان در تاریخ جاودانه می‌شود. آنان نه‌تنها رهبران، بلکه راهبران فرهنگی‌اند، پرچمداران هویت و پاسداران اصالت. حاج #محمدآذری، یکی از این گوهرهای نایاب است؛ مردی که سخنش، پژواکی از تاریخ و فرهنگ سیستان است و عملش، چراغی برای آینده این قوم. او نه‌تنها در کلام، که در کردار نیز تجلی‌گر وحدت، خردورزی و عزت سیستانیان بوده است. 🔹در روزگاری که اصالت‌ها به فراموشی سپرده می‌شوند و هویت‌ها در گردباد بی‌توجهی رنگ می‌بازند، محمدآذری با گام‌های استوار، راهی دیگر را برگزید؛ راه زنده نگاه داشتن فرهنگ، بزرگداشت بزرگان، اتحاد میان سیستانیان و تعامل با دیگر اقوام. او نماد خرد و تواضع، مروج علم و کارآفرینی، پرچمدار سخنوری و تبیین‌گر تاریخ مردمانی است که روزگاری بر بلندای تمدن ایران زمین ایستاده بودند. ⭕️دیدگاه بزرگان درباره حاج محمدآذری 🔹حسن پودینه، از مدیران بنیاد نیمروز در بخش مرکزی علی‌آبادکتول: حاج محمدآذری تنها یک نام نیست، بلکه جریانی است که در بستر تاریخ سیستان جاری شده است. او نماد فرهنگی است که بر پایه ایثار و عشق بنا شده، مظهر وحدت و همدلی قومی که قرن‌ها با عزت زیسته‌اند. صدای رسا و اندیشه بلندش، امید را در دل سیستانیان زنده نگه داشته است. ولایتمداری او، تواضع و فروتنی‌اش، و تلاش خستگی‌ناپذیرش برای اعتلای فرهنگ و هویت این قوم، گواهی بر بزرگی شخصیت اوست. 🔹محمد رمرودی، نماینده بنیاد نیمروز در علی‌آبادکتول: بزرگی نه در قدرت، که در خدمت به مردم است. محمدآذری صدای مردم، زبان گویای سیستان و روشنگر راهی است که به سربلندی این قوم منتهی می‌شود. او با سخنوری و دانشی که در سال‌ها مطالعه و تحقیق به دست آورده، فرهنگ سیستان را از محدوده‌های جغرافیایی فراتر برده است. اما آنچه او را ماندگار کرده، نه‌تنها کلام او، بلکه عمل و صداقت بی‌نظیرش در همراهی با مردم است.بویژه تلا هایش برای ارتقای جایگاه سیستانیان 🔹امیر یارمحمدی، از بزرگان سیستانیان و مدیران بنیاد نیمروز در اصفهان: حاج محمدآذری معلمی است که شاگردانش نه در کلاس درس، بلکه در متن جامعه او را می‌شناسند. او همواره به شایستگان این قوم میدان داده و از طنین نامشان خرسند شده و تلاش کرده که شایستگان سیستانی حقشان ادا شود، راه را برای رشد و تعالی آنان گشوده و حلقه وصل بین نسل‌ها بوده است. در مسیر مدیریت، از کار جمعی غافل نشده و همواره بر همدلی تأکید کرده است. او نه‌تنها درون قوم خود، بلکه در تعامل با سایر اقوام نیز نمادی از برادری و همبستگی بوده است. 🔹استاد ابراهیم میرزایی، از بزرگان طایفه محترم گرگ و نوه ملاحسن گرگانی: هر قومی برای بقا نیازمند ستون‌هایی مستحکم است و محمدآذری یکی از استوارترین ستون‌های سیستانیان در روزگار ماست. او برتری‌جویی را کنار گذاشته، فروتنی را پیشه کرده و دانش را چراغ راه خود قرار داده است. با دلسوزی و درایت، زمینه‌های کارآفرینی و بالندگی را برای فرزندان این سرزمین فراهم آورده و در عین حال، بر حفظ سنت‌ها و حرمت‌های دیرینه پای فشرده است. 🔹شکوری، از مدیران بنیاد نیمروز در استان مازندران: سیستانیان در طول تاریخ مردمانی سخت‌کوش، نجیب و وفادار بوده‌اند. حاج محمدآذری این ویژگی‌ها را به شیوه‌ای نوین احیا کرده و در کالبد جامعه سیستانی دمیده است. او فقط یک مدیر نیست، بلکه رهبری است که در عین مدیریت، آموزگار عشق به فرهنگ، نماد فروتنی و پیشگام در همدلی است. 🔹حاج آقا خمر، از بزرگان سیستانیان در استان سیستان و بلوچستان: درخت تنومند فرهنگ سیستان، نیاز به باغبانی دلسوز داشت، و محمدآذری این نقش را به‌خوبی ایفا کرده است. او همواره به دنبال معرفی توانمندی های متنوع سیستانیان از جمله شایستگان بوده،از طریق کار رسانه و پیگیری مطالبات و معرفی هنرمندانه؛ نخبگان را پرورش داده و استعدادها را شکوفا کرده است. اخلاق‌مداری، حفظ حرمت‌ها، تأکید بر #تعامل و وحدت، و ترویج علم و دانش، همگی از ویژگی‌هایی است که او را در میان بزرگان این دیار متمایز کرده است. 🔺حاج محمدآذری تنها یک مدیر فرهنگی نیست؛ او معلمی است که کلاس درسش، جامعه سیستانی‌ها است. او خطی نو در تاریخ این قوم نگاشته، عزتی ویژه به آنان بخشیده و نامشان را در گستره فرهنگ ایران سربلند نگاه داشته است. #شخصیت او، آمیزه‌ای از سخنوری، تواضع، تعامل و همدلی است. او پلی میان گذشته و آینده سیستان، و پرچمداری برای پاسداری از هویت این سرزمین کهن است. بی‌شک، نام او در حافظه سیستانیان، همچون ستاره‌ای درخشان خواهد ماند.و اوست که همیشه #تأکید دارد: تنها که باشی نه تنها دیده نمی شوی بلکه گم می شوی؛ما چاره ای جز کار جمعی نداریم و هرچه هست ثمره جمع وزین #بنیادنیمروز سیستانی‌ها ست @nimroozonline1 عضویت در کانال

‏چند بار ببینید حتما حتما حتما حتما تا اخر ببینید واجبه...برای گروهایی که حضور دارید وکلیه فک فامیلتون بفرستید 🌺 لیبی_سازی

#نگین_شهر 🟧⭕️ گلایه مردم از شهرداری نگین شهر!! چرا شهر حال وهوای شب های قدر ندارد؟ ‼️تقویم ١۴۰۴به شهرداری نگین شهر نرسیده.؟ ‼️تقویم ١۴۰۴ به همراه مناسبتها به شهرداری نگین شهر نرسیده؟ ⁉️چرا شهرداری نگین شهر ،با کارهایی چون سیاه پوش کردن؛نصب بنرها و المان های مذهبی و مراسمات ویژه حال وهوای این شهر رامتناسب با ایام ولیالی قدرنکرد؟ ⁉️سوال برخی از شهروندان نگین شهر این است که وقتی در سایر شهرها در کوچه و خیابان ها می گذری بیاد شهادت حضرت علی (ع)و ایام غمبار آل الله می افتیم ولی در نگین شهر فضاسازی مناسبتی صورت نگرفته است؟ ⭕️ بر اساس شنیده ها ،طی صورتجلسه ستاد نمازجمعه مبنی بر نحوه برگزاری عزاداری شب های قدر مقرر گردیده بود که نگین شهرتوسط شهرداری این شهر سیاه پوش شود که در این زمینه شهردار و شورای شهر که نمایندگان مردم هستند شفاف سازی کنند ❌ برخی می گویند:#عملکرد_ضعیف_روابط_عمومی_شهرداری_نگین_شهر ازسال گذشته شروع،همچنان در ایامی در سال ١۴۰۴ ادامه یافته که متاسفانه شهر در ایام شهادت حضرت علی (ع) سیاه پوش نشده است.و گروه دیگر عدم شناخت شهردار و برخی مشغله های اعضای محترم شورا و عدم نظارت را ازدلایل این کار برای شمارند که با توضیحات شهرداری انشاءالله جلوی تکرار این امورگرفته شود ما یقین داریم که عزیزان زحمتکش از انسان های معتقد هستند اما شاید برخی عوامل چون عدم همدلی و یا عدم برنامه ریزی یاعدم نظارت سبب این غفلت های بزرگ شده است و زمینه ی رنجش مومنین را بوجودآورده است 🌐کانال خبری گلستان نو(نگین شهر)درایتا👇👇👇 https://eitaa.com/khbar_neginshar ✍️علی زارع خبرنگار🎤

🔴 غربال به اندازهٔ مشتی از انبار گندم در أخرالزمان 🌕 امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند: «براى شما مثالى مى‌زنم و آن عبارت از مَثَل مردى است كه داراى مقداری گندم باشد، پس آن را پاك و غربال نموده و در خانه‌ انبار نموده و آن را به اميد خدا در آنجا رها كرده باشد؛ بعد به سر گندم خود باز گردد و ناگاه ببيند و در آن كرم افتاده است؛ پس آن را بيرون آورده پاك نمايد، سپس آن را بِدان انبار باز گردانيده و آن را رها نموده؛ مدّتى در آنجا بماند باز نزد آن برگشته و ببيند كه ديگر بار تعدادى كرم به آن رسيده است؛ پس آن را خارج ساخته و تميز و پاك نموده(به محلّ‌ اوّل) باز گردانيده باشد و پيوسته اين كار همچنان تكرار شود تا اينكه از آن مشتى همچون گندم خالص يك بته از خوشۀ گندم كه كرم نتوانسته هيچ آسيبى به آن برساند باقى بماند؛ شما نيز همين گونه مورد جداسازى قرار مى‌گيريد تا اينكه از شما باقى نماند مگر جماعتى كه فتنه‌ها به آن زيانى نمى‌رساند!» «أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ: وَ سَأَضْرِبُ لَكُمْ مَثَلاً وَ هُوَ مَثَلُ رَجُلٍ كَانَ لَهُ طَعَامٌ فَنَقَّاهُ وَ طَيَّبَهُ ثُمَّ أَدْخَلَهُ بَيْتاً وَ تَرَكَهُ فِيهِ مَا شَاءَ اَللَّهُ ثُمَّ عَادَ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ قَدْ أَصَابَهُ اَلسُّوسُ فَأَخْرَجَهُ وَ نَقَّاهُ وَ طَيَّبَهُ ثُمَّ أَعَادَهُ إِلَى اَلْبَيْتِ فَتَرَكَهُ مَا شَاءَ اَللَّهُ ثُمَّ عَادَ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ قَدْ أَصَابَ طَائِفَةً مِنْهُ اَلسُّوسُ فَأَخْرَجَهُ وَ نَقَّاهُ وَ طَيَّبَهُ وَ أَعَادَهُ وَ لَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى بَقِيَتْ مِنْهُ رِزْمَةٌ كَرِزْمَةِ اَلْأَنْدَرِ لاَ يَضُرُّهُ اَلسُّوسُ شَيْئاً وَ كَذَلِكَ أَنْتُمْ تُمَيَّزُونَ حَتَّى لاَ يَبْقَى مِنْكُمْ إِلاَّ عِصَابَةٌ لاَ تَضُرُّهَا اَلْفِتْنَةُ شَيْئاً» 📗الغيبة(للنعمانی)، ج ۱، ص ۲۰۹ 📗بحارالأنوار، ج ۵۲، ص 11

🔴 فوووووووووق العااااااااده مهم پیشنهاد ویژه و مهم استاد پناهیان برای سومین شب قدر 👆 هشدار عجیب و جدی آیت الله بهجت (ره)👆 لطفا تا جایی که توان دارید این 👆 کلیپ را قبل ازشب سوم به دست همه برسونید...

توصیه شهید حاج قاسم سلیمانی به مطالعه قدیمی‌ترین کتاب شیعه: این کتاب ‎الغارات را که قدیمی‌ترین کتاب شیعه هست بخوانید! ‎حتما بخوانید! مقتل کامل است. اگر آن را بخوانید، امروز برای این حکومتی که در استمرار حکومت ‎علی بن ابی‌طالب است، آگاهانه‌تر و بدون تعصبات فردی و حزبی نگاه می‌کنیم، نظر می‌دهیم و دفاع می‌کنیم. ۹۷/۳/۱۷ ☑️کانال شهید سلیمانی👇 http://eitaa.com/joinchat/640811030C1457b2a299

⭕️ رهبر معظم انقلاب در این شب‌ها فرصت دعا و تضرع را از دست ندهید جوانها میتوانید با یک توجه با یک دعا با یک اخلاص سر نوشت زندگی خودتان بلکه سر نوشت زندگی یک ملت را تغییر بدهید ۱۴۰۴/۱/۱

🔹قرارگاه رسانه و فضای مجازی #بنیاد_نيمروز_سیستانی_ها @nimroozonline1 عضویت در کانال ارتباط با "محمدآذری" بنیان‌گذار و مدیر #بنیاد_نيمروز_سیستانی_ها 👇 🆔 @nimroozonline

#هشدار 👆 ❌در آینــده با یک ❌سونامـی ‎بیماری و ‎ ❌سرطــان در خانم‌ها ❌مواجـه خواهیم شد! 🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

📌مفاد #صلح_نامه امام حسن(ع) چیست؟ همواره یکی از سوال های عمومی این است که مفاد صلح امام #حسن(ع) چه بود؟ آیا این درست است که امام بر سر مسائل #مالی هم #صلح کرد؟ آیا امام دنبال اموال #دارابجرد فارس و کوفه بود؟ 📍در بررسی اسناد تاریخی و در پاسخ به پرسش اول می توان گفت، موارد ذیل جزو مفاد صلح نامه است: ◀️جلوگیری از موروثی شدن خلافت بنی امیه، ◀️نگه داشتن حرمت اهل بیت(ع)، ◀️حفظ خون #مسلمانان به ویژه #شیعیان، ◀️عدم ناسزاگویی به امیرمؤمنان علی(ع) حتی در قنوت نماز؛ بنابر گزارش بَلاذُری(م279ق) مفاد صلح نامه این بود: «حسن بن على(ع) با #معاويه صلح می كند و خلافت را به وى وامیگذارد، به اين شرط كه معاویه به كتاب خدا و #سنت رسول الله(ص)عمل كند. ◀️معاويه، نبايد جانشين براى خود مشخص كند و انتخاب خليفه باید به شورا باشد و مردم بر جان و مال و خانواده خود در امان هستند. معاويه، نبايد در نهان و آشكارا، شورش و #آشوب براى حسن بن على(ع) برپا كند و حتی ياران او را نيازارد.» درباره مسائل مالی نیز باید گفت: ◀️چنین شرطی در مفاد صلح نامه نیامده است. بلکه این تهمتی است که منابع عامه بیان کرده اند که امام حسن(ع) به دنبال تصاحب خراج #دارابجرد، #اهواز و اموال موجود در بيت المال #كوفه بوده است‏. ◀️لازم به ذکر است که مسائل مالی #پیشنهاد معاویه بود و امام آن را نپذیرفت و فرمود: ◀️ #معاويه نمیتواند در بيت المال مسلمانان تعهدى را براى من بپذيرد. ◀️شاهد دیگر آنکه حتی کسانی به امام اعتراض کردند که چرا برای خود سهمی از اموال بیت المال قرار نداده است. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج 3، ص29، 41. 📚اربلّی، کشف الغمه في معرفة الأئمه، ج1، ص547. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج‏4، ص۳۳. 📚ابن شُعبه حرّانى، تحف العقول عن آل الرسول، ص233. 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج3، ص406. 🌹✔️محمدرضا فراهی روابط عمومی کارگروه ایثاروشهادت #بنیاد_نیمروز_سیستانی ها ارتباط با ''محمدآذری'' بنیان گذار ومدیر #بنیاد_نیمروز_سیستانی_ها👇 🆔@nimroozonline