٤.چون از سويى خدا و كمالاتش بى‌نهايت است،و از سوى ديگر عقل و كلمات انسان محدود،بهترين راه آن است كه خدا را به نام‌هايى بخوانيم كه از خود او و قرآن گرفته‌ايم،وگرنه انسان ممكن است به انحراف افتد و اسم‌هاى نامناسب براى خدا بتراشد. «الْأَسْماءُ الْحُسْنى‌» ۵.در دعا خواندن،انسان آزاد است كه خدا را به هر يك از نام‌هايش كه مى‌خواهد،بخواند. أَيّاً ما تَدْعُوا ... ۶.در همه‌ى نام‌هاى خدا،بهترين معانى و مقدّس‌ترين مفاهيم به كار رفته است. «فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى‌» ۷.اسلام،دينى ميانه و معتدل است،حتّى قرائت نمازش بايد با صدايى ميانه باشد. «وَ ابْتَغِِ بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلًا» ۸.اسلام، غير از نيّت و عمل،به شيوه و كيفيّت عمل هم نظر دارد.نماز بايد روى آداب خاصّ خوانده شود. «لا تَجْهَرْ لا تُخافِتْ‌ ابْتَغِ بَيْنَ ذلِكَ» 📚تفسیرنور/ج۵ ص۱۳۳و۱۳۴ 3⃣#دلسوزی_پیامبر 🔅فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى‌ آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً«۶» 🔺پس بيم آن مى‌رود كه اگر به اين حديث (قرآن) ايمان نياورند، تو در پى آنان خود را هلاك كنى! 🔹نکات: 🔰«#أسَف»، مرحله‌اى شديدتر از حُزن است. تعبير «فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى‌ آثارِهِمْ» نهايت دلسوزى پيامبر را مى‌رساند. گويا پيامبر به شخصى تشبيه شده كه مى‌بيند عزيزترين افرادش از او جدا مى‌شوند و او با حسرت از پشت سرشان به آنان نگاه مى‌كند. 🔸پیام ها ۱.دلسوزى وتأسّف بر گمراهى ديگران يك ارزش است و پيامبر دلسوزترين افراد است. «باخِعٌ نَفْسَكَ» ۲.رهبر بايد در فكر اصلاح عقايد واعمال مردم وپيگير آن باشد. «عَلى‌ آثارِهِمْ» ۳.قرآن حرف تازه و پيام‌ نو دارد. «حديث» مبلّغ نيز بايد نوآورى داشته باشد. (حديث به معناى جديد و نو است.) 📚تفسير نور/ج‌۵ ص۱۴۲ 🌺🌼🌺🌼🌺