در 9دی 358 ام می خوانید: 💠 دستمریزاد به انصارالله ✍️ سید عبدالعزیز رضوانی 🔸سالها پیش در گرماگرم ترکتازی "علی عبدالله صالح" دیکتاتور سابق یمن علیه نهضت حوثی ها، در سال ۲۰۰۶.م که ششمین جنگ رژیم پیشین یمن با استان "صعده" موطن حوثی ها، برپا بود، گروهی در ایران، حوثی ها را فرقه ای منحرف از تشیع می خواندند! همانگونه که به دروغ اهالی فلسطین را "ناصبی" و دشمن اهل بیت(س) و "شیخ زاکزاکی" را سنی می نامیدند. حال آنکه کانون تکاپوی نهضت زاکزاکی، "حسینیه صاحب الزمان" نام داشت و در غزه مساجدی به نام علی ابن ابی طالب برپا است و اما، از اهالی فلسطین خمینی گونه تر، همین نهضت حوثی ها بود. 🔸شهید طط"سید حسین طباطبایی حوثی" برادر عبدالملک حوثی، مبلغ آرمانهای امام خمینی (ره) بود. هنوز ویدئوها و صدای شورانگیز شهید حوثی در تبیین گفتمان امام خمینی(ره) در اینترنت قابل دسترسی است. 🔸حال کدام جریان رسانه ای سیاسی، در ایران، حوثی ها را دور از تشیع می خواند؟! همان جریانی که مبلغ نه غزه نه لبنان و جمهوری ایرانی و گریز از تشیع و اسلام سیاسی هستند و نهضت های اسلامی و جوانان انقلابی را به کرنش در برابر استکبار جهانی فرا می خوانند. 🔸هم در خاطرات آقایانی مثل "رفیقدوست" و هم در خاطرات کهنه سربازان آمریکایی ثبت شده که در بدو ورود ناوگان نظامی آمریکائی به خلیج فارس، نبشته و آمده که آمریکا، بیم واکنش کوبنده ما هنگامه ورود به خلیج فارس را داشتند و امام (ره) توصیه داشتند که با آنها برخورد کنیم ولی جریان غربگرا، به اسم "اعتدال" و "مصلحت سنجی" مانع این برخورد شدند و ما هنوز در خلیج فارس گریبانگیر آن کوتاهی هستیم. در مقابل، به توصیه امام (ره) در برابر سیلی عوامل شوروی به سفیر ایران، به سفیر شوروی در تهران، سیلی زدیم و مسکو ناگزیر شد، پوزش بخواهد. 🔸امروز انقلابیون و انصار الله یمن، با سیلی پهبادی به مترسک های ارتجاع عرب، نشان دادند که در پیروی از قاطعیت امام خمینی(ره) جدی هستند؛ باید به آنها، دستمریزاد گفت و با صدای بلند از مقاومت یمنی ها، تقدیر کرد. 🔸این تقدیر تنها در یمن موثر نخواهد بود. معنای آن این است که ما هم مثل انصار الله هنوز "البناء الخمینی" هستیم و آمریکا و ادنابش "هیچ غلطی نمی توانند بکنند." هفته نامه ۹ دی 👇 @www_9day_ir مدیر مسئول 👇 @www_rasaee_ir

در 9دی 358 ام می خوانید: 💠 راه بازِ خدمت ✍️حجت الاسلام حجت فاخری 🔸روز هشتم ماه مبارک رمضان امسال هم مانند سال‌های گذشته برخی از مسئولین کشوری و لشکری، افطار مهمان آیت الله خامنه‌ای بودند. در روزهای ماه مبارک آیت‌الله خامنه‌ای با افراد مختلفی دیدار و گفتگو دارند که یکی از این دیدارها اختصاص به سران و مسئولین دارد. معمولاً در این قبیل دیدارها سخنان مهم و راهبرد کلان جمهوری اسلامی توسط رهبری تبیین می‌شود، اما این دیدار سخنران دیگری نیز دارد که معمولاً رئیس جمهور است، گزارشاتی از اقدامات و رفع موانع و مشکلات بخشی از سخنانی است که توسط مسئول دولت گفته می‌شود. 🔸اما چند وقتی است ظاهراً رئیس جمهور متصدی بیان مشکلات و نقص‌هایی شده است که البته عمده آن مربوط به وظایف و عملکرد خود دولت است در همین خصوص در سال گذشته بعداز سخنان آقای روحانی رهبری بیان داشتند مخاطب عمده بایدهایی که گفته شد خود رئیس جمهور و همکارانش هستند. در اقدامی مشابه امسال هم رهبر انقلاب اشاره‌ای به سخنان رئیس جمهور داشتند و چنین فرمودند: «اینکه آقای رئیس جمهور بیان کردند که بایستی مدیریت و برنامه‌ریزی بهتر شود، درست است؛ باید بشود و بکنند دیگر و بروند دنبال فعالیت جدی در این زمینه و راه هم باز است.» 🔸راه حل برون رفت از مشکلات جامعه به ویژه معضلات اقتصادی، عمل کردن است؛ نه تنها بیان مشکلات، از این رو در ادامه به جزئیات عبارت رهبری پرداخته خواهد شد. 1️⃣مدیریت و برنامه ریزی بهتر 🔸یکی از مشکلات اساسی کشور استفاده نکردن از مدیران کارآمد است. افرادی که به عنوان مدیران مختلف بخش‌های اجرایی استفاده می‌شوند به علت نداشتن انگیزه کافی و یا ترجیح منافع شخصی بر منافع عمومی، برای کشور کارگشا نیستند. افرادی باید در رأس امور باشند که دارای تعهد و تخصص لازم باشند و تنها به فکر حرکت نظام به سوی پیشرفت و تعالی باشند و به تعبیر آیت‌الله خامنه‌ای دارای روحیه انقلابی باشند. اگر این کار صورت گیرد، بخش عمده‌ای از مشکلات برطرف خواهد شد. 🔸اما تنها حضور مدیری کارآمد به نتیجه نخواهد رسید، بلکه داشتن برنامه برای رسیدن به هدف لازم است وجود داشته باشد. از همین جهت است که برای رفع مشکلات اقتصادی کشور ضروری است در به کارگیری مدیران لایق همت گماشته شود و در جهت بالا بردن بهره‌وری برنامه‌ریزی دقیق و عملی وجود داشته باشد، البته مسئول اصلی در بخش کلان جامعه رئیس جمهور و تیم وی است. 2️⃣ فعالیت جدی 🔸مشکل اقتصاد و بهبود وضعیت زندگی اقشار ضعیف و متوسط جامعه، تنها به وسیلة بیان مشکلات، حاصل نمی‌گردد و اگر تنها متکی به بازی‌های رسانه‌ای و صرف ادعا باشد که دارای ظاهری کارآمد ولی دارای محتوایی بی‌فایده باشد، نباید از اقدامات و فعالیت‌هایی که صورت می‌گیرد انتظار چندانی داشت. بلکه باید گفت به عمل کار برآید به سخندانی نیست. 🔸بنابراین با ایجاد موج رسانه‌ایی که تنها در بیان مشکلات و نواقص است، معضله‌ای حل نخواهد شد، بنابراین لازم است تا افراد جامعه با تقویت روحیه کار و تلاش در جهت رفع موانع و مشکلات قدمی بردارند و ابتدا هم این کار باید از سوی مسئولین اتفاق بیفتد، چراکه بنا به فرمایش پیامبر اکرم: «الناس علی دین ملوکهم» به عبارت دیگر مردم چشمشان به مسئولین است و اگر اقدامی از سوی مسئولین واقع شود مردم همان را دنبال می‌کنند و عکس این هم صادق است و اگر مسئولین خود اقدامی نکنند نباید از مردم توقعی داشته باشند. 3️⃣ فراهم بودن زمینه و باز بودن مسیر خدمت 🔸متأسفانه در سال‌های اخیر یکی از بهانه‌هایی که برخی مسئولین می‌گیرند، نداشتن اختیارات لازم، کافی و نبود زمینه برای خدمت‌رسانی و رفع مشکلات مردم است. با توجه به فرمایشات و اقدامات اخیر آیت‌الله خامنه‌ای بیان چنین سخنانی صرف ادعا و فرار از پاسخگویی است، شاهد آن هم سخنان مختلف رهبری است که در آخرین مورد در روز هشتم ماه رمضان بیان کردند که زمینه فراهم و مسیر باز است. 🔸البته نمونه‌های فروان دیگری هم وجود دارد، مانند اینکه معمولاً دولت‌ها مختلف هرگاه مجوزی که بنابر قانون احتیاج به اذن رهبری داشت و کسب تکلیف می‌کردند، مخالفتی از جانب ‌آیت‌الله خامنه‌ای دیده نشده است و غالباً با درخواست دولت‌ها موافقت کرده اند، بنابراین بیان نبود زمینه، امکانات و محدود بودن اختیارات دولت ادعایی بی‌اساس است و مسیر خدمت رسانی همواره باز است. هفته نامه ۹ دی 👇 @www_9day_ir مدیر مسئول 👇 @www_rasaee_ir

در 9دی 358 ام می خوانید: 🌱شهیدی که اعضای پیکرش بریده بریده و سوخته تحویل داده شد 🔹ما را مدافعان حرم آفریده اند ..... / 128 🌹شهید فاطمیون سید باقر موسوی 🌹ولادت: 1352 🌹شهادت: 1393 🌹محل شهادت: سوریه 🌱 همسر شهید: وقتی ۲۶ ساله بودم از ایران به افغانستان رفتم. سیدباقر سرباز اردوی ملی بود. یعنی از ۲۰ سالگی عمرش را در اردوی ملی در حال جهاد و جنگ با طالبان سپری کرده بود. در جهاد با طالبان سه بار زخمی شد، اما باز به جهادش ادامه داد. دو پسر از شهید به یادگار دارم؛ ۱۰ ساله و هشت ساله. 🌱 با آنکه در ایران مهاجر و غریب بودم با رفتن همسرم به سوریه مخالفت نکردم. کسی که مرد میدان جنگ باشد نمی‌شود جلویش را گرفت. ناخواسته خودش می‌رود. وقتی آمد اینجا اصرار کردم نرود، اما رفت. گفت: همین که چشمم به گنبد حرم حضرت زینب (س) می‌افتد یک حس دیگری دارم. دنیا را فراموش می‌کنم. زن و بچه را فراموش می‌کنم. کسی که از دنیا برید به شهادت می‌رسد. 🌱 همرزمانش می‌گفتند شجاعانه می‌جنگید، چون زیاد جنگ دیده بود. مرد با قدرت و دلاوری بود. سید باقر و دوستانش با هم محاصره می‌شوند. همسرم به دوستانش می‌گوید شما برگردید عقب من یک جوری سر دشمن را گرم می‌کنم که همه‌مان اسیر نشویم. به تنهایی می‌ماند و همرزمانش هر مهماتی را که داشتند پیشش می‌گذارند. بعد زخمی‌ها را به عقب برمی‌گردانند. همسرم تنها در سنگر با داعشی‌ها می‌جنگد تا دوستانش به عقب بروند. همانجا هم اسیر می‌شود و بعد از شکنجه‌های زیاد به شهادت می‌رسد. وقتی پیکرش را بعد از سه سال آوردند استخوان‌های سوخته‌اش باقی مانده بود. 🌱 سید مرد جنگ بود و سر نترسی داشت. هم در افغانستان علیه طالبان جنگید و هم در سوریه علیه تروریست‌ها و سلفی‌ها. عاقبت نیز جانش را بر سر اعتقاداتش گذاشت و شهید شد. 🌱 همسرم دو ماه اسیر بود. سه روز شکنجه شدید روحی و جسمی شده بود. کلاً پوست تنش را کنده بودند. آنطور که یکی از بستگان پرسیده بود، داعش او را از سقف با پا آویزان کرده و اعضای بدنش را بریده بود. بعد سرش را می‌برند و زنده زنده پوستش را می‌کنند. استخوان سوخته‌اش را بعد سه سال برای ما آوردند. که موقع شکنجه شهید خواب های پریشان می دیدم. 🌱 بعد از سه سال مفقودی پیکرش آمد. من نذر کردم. همیشه به یادش بودم. همیشه خواب می‌دیدم دارند شهیدان را می‌آورند. همسرم خودش برادر شهید بود.برادر شوهرم در جنگ با طالبان شهید شد. 🌱 همسرم قبل از اینکه به سوریه برود دلش پریده بود! انگار حضرت زینب (س) او را طلبیده بود. طاقت نداشت بماند. می‌گفت: چرا نوبتم دیر شد. خیلی بی‌قرار بود. آخرین بار خداحافظی‌اش طور دیگری بود. اصلاً اینطور خداحافظی تا حالا ندیده بودم. به دلم افتاد که دیگر برنمی‌گردد. تا اینکه بعد از سه سال استخوانهایش برگشت. 🌱 می‌گفت: آدم وقتی به این دنیا می‌آید بدون هدف نیست. هر کسی هدفی دارد. می‌گفت: تا بودم از کشورم در مقابل طالبان دفاع کردم. وقتی اهل بیت پیامبر در خطرند و عمه ما سادات حضرت زینب (س) حریم و حرمش در خطر است باید دفاع کنیم. 🌱 کل فامیلمان سادات هستیم. شجره‌نامه‌مان از ۳۵ نسل قبل به امام زین‌العابدین (ع) می‌رسد. همسرم می‌گفت: در برابر خدا و ائمه اطهار آخرت چه جوابی داریم اگر از حضرت زینب دفاع نکنیم؟! ما مسئولیم. اگر زمان حضرت زینب (س) نبودیم ولی باید راهش و هدفش را امروز ادامه بدهیم. به دلم افتاده بود که این حرف‌ها خاص است. او می‌رود و برنمی‌گردد. همین که خانواده را به ایران رساند گفت: حالا خیالم جمع است شما امنیت دارید.می‌روم تا به هدفم برسم. هفته نامه ۹ دی 👇 @www_9day_ir مدیر مسئول 👇 @www_rasaee_ir

در 9دی 358 ام می خوانید: 💠 فانتزی های بی سر و ته و قصه های تکراریِ کش دار تلویزیون ✍️ سعید مستغاثی 🔸راهکار قابل قبولی در تلویزیون دوران قبل از انقلاب وجود داشت که موقع ایام سوگواری، یکی از دو شبکه موجود فارسی زبان به کل تعطیل شده و تنها برنامه های ویژه از یک شبکه پخش می شد. یا در ماه مبارک رمضان، برخی محدودیت ها برای این شبکه ها در ساعات و زمان پخش برنامه ها بوجود می‌آمد. 🔸متاسفانه امروز با حدود چندین شبکه تلویزیونی، این شبکه ها علیرغم بودجه محدود و کمبود نیروی متخصص و عدم وجود مدیریت توانا و هوشمند، همچنان در ایام مخصوص با همان ظرفیتی به کار ادامه می دهند که در روزها و ایام عادی و معمولی. نتیجه آن می شود که در ماه رمضان امسال به پایین ترین حضیض خود به لحاظ کیفیت برنامه ها دست پیدا می کنند. 🔸حذف ناگزیر برخی از اسپانسرها که علیرغم تامین بودجه حجم عظیمی از برنامه ها، اما فضای رسانه را به یک فضای شبه قمارخانه بدل ساخته بودند، کمبود بودجه و عدم برنامه ریزی مناسب مدیران شبکه ها برای بهره گیری از ظرفیت های بدون اسپانسر و همچنین رانده شدن برخی نیروهای متخصص و با ذوق ، باعث شد که در ماه رمضان امسال (البته تا اینجای قضیه) تلویزیون ما به اصطلاح کفگیرش کاملا به ته دیگ بخورد آنگونه که صدای گوش خراشش به شدت آزاردهنده شده است. 🔸زمانی سریال های ماه رمضان، بسیاری از مردم را پای سفره های افطار جلب خود می کرد که حتی اعتراض جمعی را برانگیخته بود چراکه به زعم آنان باعث اخلال در امر آیین های افطاری می شد و از همین روی هم مدیران وقت، تصمیم گرفتند زمان پخش سریال ها را مقداری به تاخیر بیندازند. اما اگرچه چند سالی است دیگر از آن سریال ها خبری نیست، اما امسال دیگر به قول معروف آخرش بود! 🔸تکرار هزار باره حق خوری مالی بین یک یا دو خانواده که زمانی مانند برادر زندگی می کردند و کش دادن سی روزه اینکه یکی از آن دیگری حقش را می خواهد و کوباندن میلیون بار این جمله در مغز مردم که "ما حق مان را می خواهیم" یا در سریال دیگر که ظاهرا شعار کرامت پدر و مادر می دهد، دو سه زوج بر سر ازدواج یا عدم ازدواج با یکدیگر مانده اند، در این میان یک شبه نخبه هم وجود دارد که از میان این همه موارد نخبگی در جامعه علمی ما ، یک برنامه بی سر وته اجاره خانه های خالی به او رسیده، انگار نه انگار که امروز نخبگان ما برای پهباد و نانو و سلول های بنیادی و علوم پزشکی و انواع و اقسام دانش های سایبری و غیر آن وقت و پول هزینه می کنند. 🔸گویا دراینجا هم مثل "عصرجدید"شان، نخبه ها و استعدادهای تلویزیونی ما به چند تا شیرینی کاری و ژانگولربازی و کله معلق زدن محدود شده و عقل دوستان به ورای آن قد نداده و بالاخره سومین سریال هم کاریکاتوری ابلهانه از یک فانتزی بی سر و ته است، با پول بی زبانی که خرج لباس و چهره پردازی های غلو آمیز و مضحکه آمیزش شده و بازی های آماتوری که در حد گفتن یک دیالوگ درست و درمان هم نیست. 🔸همچنان خانواده مذهبی و زن چادری ابله و مسخره نمایانده می شود (در سریال شبکه اول) و همچنان خانواده ها دربه داغان و از هم پاشیده هستند (سریال شبکه های دو و سه) و اگر اعضای خانواده ای هم پشت یکدیگر می ایستند برای جنگ و جدال و زیرآب زنی است! و حتی برادر به برادر رحم نمی کند اگرچه نام سریال برادرجان باشد!(سریال شبکه سه) از حال و هوای ماه رمضان هم که هیچ خبری نیست ، لااقل زمانی به صورت ظاهری هم که شده بود، سفره افطاری پهن می شد و برخی ادعای روزه داری می کردند. به هر حال ظاهرا سریال ها مناسبتی هستند و قرار است حداقل درمناسبت ها، رسانه ملی به عنوان دانشگاه عمل کرده و گوشه ای از آیین ها و سبک زندگی مخصوص آن مناسبت را نمایش دهد! 🔸باور کنید اینجوری ایدئولوژیک و سفارشی و حکومتی نمی شوید! در همان آمریکایی که که کعبه آمالتان است، در مناسبت هایی مثل کریسمس یا هالووین یا ولنتاین و شبیه آن، اگر فیلم یا سریال مناسبتی پخش می کنند، با هر زبانی اعم از طنز و ملودرام و فانتزی و هراس و ... گوشه ای از آن مناسبت را ولو در پس زمینه نشان می دهند. حداقل چند تا ازآن فیلم ها راببینید. آنها هم سریال دارند! سریال که فقط مختص به "جم تی وی" و "فارسی وان" نیست. 🔸به هر حال به جز برنامه های مناسبتی ماه رمضان که یک یا دو شبکه هم برایش کفایت می کند و بخش خبر و چند مستند محدود و تعدادی انگشت شماری هم برنامه های گفت و گو محور، چیز دیگری وجود ندارد که بخواهیم 22 شبکه تلویزیونی هزینه اش کنیم. لااقل این رسم و راه تلویزیون آن دوران را در پیش گیریم و بیش از این از کیسه بیت المال را به هدر ندهیم. اشکال ندارد، روایت هم داریم که علم را بیاموزیم ولو از منافقین و کافرین! هفته نامه ۹ دی 👇 @www_9day_ir مدیر مسئول 👇 @www_rasaee_ir

در 9دی 358 ام می خوانید: 💠 «مقاومت» در برابر دشمن، «امنیت» آفرین است ✴️ تفسیر آیات سیاسی قرآن کریم در ماه مبارک رمضان/ قسمت دوم- بخش پایانی 🔰 آیا «مقاومت» در برابر دشمن، به «امنیّت» ما آسیب می زند؟ 🔸«إنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَ إنْ تُصبْكُمْ سَيّئَةٌ يَفْرَحُوا بها وَ إنْ تَصْبرُوا وَ تَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً إنَّ اللَّهَ بما يَعْمَلُونَ مُحيطٌ؛ اگر نيكى به شما برسد، دشمنان شما را ناراحت مىكند و اگر حادثه ناگوارى براى شما رخ دهد، خوشحال مىشوند. (امّا) اگر (در برابر دشمنان) استقامت و پرهيزگارى پيشه كنيد، نقشههاى (خائنانه) آنان، به شما زيانى نمىرساند خداوند به آنچه انجام مىدهند، احاطه دارد.»(آل عمران:120) 🔸برخلاف تصور برخی افراد که مقاومت در برابر دشمنان را موجب فشار اقتصادی و نظامی بیشتر آنها و در نتیجه به خطر افتادن امنیت کشور می دانند، علاوه بر عقل و تجربه، از آیات و روایات متعددی می توان این حقیقت را اثبات کرد که مقاومت در برابر دشمن، امنیت اقتصادی و نظامی به همراه دارد. 🔸برخی آیات (مانند آیه پیشین) به وعده های الهی در این زمینه اشاره دارند و این وعده ها برای کسانی که باور قلبی محکمی به وعده های خداوند متعال دارند، قابل درک خواهد بود. در آیه دیگری از قرآن کریم می خوانیم: «إنَّ الَّذينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ؛ كسانى كه گفتند: پروردگار ما اللَّه است، سپس استقامت كردند، نه ترسى براى آنان است و نه اندوهگين مىشوند.»(احقاف/13) 🔸از آنجا که خداوند در آیه بعد از این آیه شریفه به پاداش اخروی استقامت کنندگان اشاره می فرماید: «أُولئكَ أَصْحابُ الْجَنَّة خالدينَ فيها»(احقاف/14)، بنابراین به نظر می رسد می توان عبارت «فَلا خَوْفٌ عَلَيْهمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ» در این آیه شریفه را ناظر به پاداش دنیایی استقامت کنندگان دانست و آن اینکه نتیجه استقامت یک جامعه در راه خدا، امنیت در همین دنیا – به معنای عام کلمه و با همه مصادیق آن – است. 🔸علاوه بر اعتماد به وعده های الهی، با محاسبات عقلانی و تجربی نیز به این نتیجه می رسیم که استقامت در برابر دشمنان، امنیت و پیشرفت را به همراه خواهد آورد. اصولاً مقاومت در برابر دشمن به تدریج موجب یأس او خواهد شد. 🔸زمانیکه دشمن ببیند با سد محکمی از مقاومت روبروست، نهایتاً از فشار خود دست برخواهد داشت. امام امیرالمؤمنین (علیه السلام) در چند روایت هم مضمون فرموده اند: «مَن طَلَبَ السَّلامَة لَزمَ الإستقامَة؛ هرکس(فرد یا ملتی) که می خواهد سالم بماند(امنیت داشته باشد)، باید استقامت ورزد.» «السَّلامَةُ مَعَ الإستقَامَة؛ سالم ماندن(امنیت) همراه با ایستادگی است.» «مَن لَزمَ الإستقامَة لَم یَعدَم السَّلامَة؛ هرکس ایستادگی ورزد، سلامتی(امنیت) را از دست ندهد. 🔸تجربه های متعدد 40 ساله در جمهوری اسلامی صحت این گزاره عقلانی، قرآنی و روایی را بارها و بارها ثابت کرده است. مهمترین این تجربه ها، تجربه 8 سال جنگ تحمیلی بود که مقاومت 8 ساله ملّت ایران، امنیّتی کم نظیر برای کشور ایجاد نموده است. حال این تجربه را در جنگ اقتصادی که دشمن به ما تحمیل نموده است نیز می توان آزمود. 👈پایان مطلب 👆👆 هفته نامه ۹ دی 👇 @www_9day_ir مدیر مسئول 👇 @www_rasaee_ir

در 9دی 358 ام می خوانید: 💠 عبادتگاه ملکه! 👈 از این هفته در 9دی، بخشی به عنوان «کاریکاطوری» منتشر می شود 🔸«کاریکاطوری» در اولین قسمت، خبر مراسم افطاری سفارت انگلستان در تهران را به خبر مهلت 60 روزه ایران به اروپا برای عمل به تعهدات برجامی ربط داده است. 👨🎨طراح کاریکاتور: سید محمد جواد طاهری هفته نامه ۹ دی 👇 @www_9day_ir مدیر مسئول 👇 @www_rasaee_ir

در یادداشت اول 9دی 358 ام می خوانید: 💠 طرّاحی یک نگاه تازه برای سپاهِ تراز گام دوم انقلاب/ بخش اول 🔹راهبردهای فرهنگی معطوف به تکالیف سپاه پاسداران ✍️مهدی جمشیدی 🔸در این تحلیل، مناسبات میان تکالیف «دفاعی» و «امنیتی» سپاه پاسدارن انقلاب اسلامی با «فرهنگ»، مشخص شده است، به‌گونه‌ای‌که تلاش شده این واقعیّت نشان داده شود که عرصه‌های دفاعی و امنیتی، هرچند از «استقلال نسبی» برخوردارند و به‌ظاهر، بسیار با فرهنگ فاصله دارند، امّا در درون خویش، با امر فرهنگی «ارتباط و اتّصال جدّی» دارند و فرهنگ می‌تواند به بالندگی و اقتدار ملّی در این عرصه‌ها، کمک کند. ازاین‌منظر، و با تکیه بر «اندیشۀ فرهنگی آیت‌الله خامنه‌ای» و «مفاهیم» و «راهبرد‌ها»ی فرهنگی ایشان، به برخی از راهبردهای فرهنگی معطوف به تکالیف دفاعی و امنیتی سپاه پاسدارن انقلاب اسلامی پرداخته شده است. 🔰راهبرد یکم: نظریۀ اصالت فرهنگ، بر «دفاع فرهنگ‌پایه» و «امنیت فرهنگ‌پایه» دلالت دارد 🔸گفتمان انقلاب اسلامی، مبتنی بر نظریۀ «اصالت فرهنگ» است و امام خمینی و آیت‌الله خامنه‌ای نیز به این نظریه معتقد هستند و فرهنگ را «بنیان» و «اساس» همۀ شئون و ساحات دیگر زندگی فردی و اجتماعی می‌شمارند. به‌این‌ترتیب، حتّی عرصه‌های «دفاعی» و «امنیتی» نیز وجوه و اضلاع فرهنگی دارند و فرهنگ و مقولات فرهنگی، در بسیاری از سطوح آنها اثرگذار است. به‌بیان‌دیگر، دفاع و امنیت در چارچوب گفتمان انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی، «فرهنگ‌پایه» و «فرهنگ‌مَدار» است و ما باید به گونه‌ای از «دفاع فرهنگ‌پایه» و «امنیت فرهنگ‌پایه» دست پیدا کنیم. این رویکرد و تلقّی، باید در حکم «اصل موضوعه» باشد و «چشم‌اندازی نظری» ما را تشکیل دهد. 🔸اقدام‌های متناظر با این راهبرد، عبارتند از: اقدام 1- حساسیّت و مساعدت نسبت به تحقّق سند مهندسی فرهنگی اقدام 2- پیوست‌نگاری فرهنگی برای تمام طرح‌های کلان و مهم. 🔰راهبرد دوّم: مقصود از فرهنگ، «فرهنگ اسلامی و انقلابی» است 🔸مقصود از فرهنگ، «فرهنگ اسلامی و انقلابی» است، نه مطلق فرهنگ که شاخه‌ها و جنبه‌های مختلف و متنوّعی دارد و از ارزش‌های الهی و دینی تا قواعد و آداب محلّی و قومی را دربرمی‌گیرد. ما براین‌باور هستیم که در میان ارزش‌های فرهنگ متنوّع و متعدّد موجود، تنها ارزش‌های مندرج در فرهنگ اسلامی و انقلابی، اوّلاً، «مطلق» و «واقع‌نما» و «حقیقی» هستند و به‌راستی، «سعادت فرد و جامعه» را در پی دارند؛ ثانیاً، «هستۀ سخت» و «کانون مرکزی» ارزش‌های هویّت‌بخش مردمان جامعۀ معاصر ایران را تشکیل می‌دهند و ازاین‌نظر، هیچ مجموعۀ دیگری از ارزش‌ها، در کنار آنها قرار نمی‌گیرند؛ ثالثاً، جبهۀ متراکم دشمن که در طول دهه‌های گذشته، در پی «تهاجم فرهنگی» بود، همین پاره از فرهنگ را به‌عنوان «هدف و غایت تهاجم» خویش انتخاب کرده، چون به‌درستی دریافته که سرّ «مقاومت» و «ایستادگی» انقلاب، وفاداری و تعهد به ارزش‌های اسلامی و انقلابی بوده است. براین‌اساس، نباید هیچ سنخ و صنفی از ارزش‌های فرهنگی را در کنار ارزش‌های فرهنگ اسلامی و انقلابی قرار داد. 🔸اقدام‌های متناظر با این راهبرد، عبارتند از: اقدام 1- تثبیت موقعیّت فرهنگ اسلامی و انقلابی به‌مثابه مقوّم همبستگی اجتماعی اقدام 2- تأکید فزاینده بر مفاهیم و آرمان‌ها و نشانه‌های اسلامی و انقلابی اقدام 3- تقویّت منزلت اجتماعی آیت‌الله خامنه‌ای به‌مثابه ولیّ‌فقیه و زمامدار دینی و انقلابی اقدام 4- تبدیل‌کردن امام‌زاده‌ها به قطب‌های فرهنگی و معنوی عمومی و پُررونق. 👈ادامه مطلب در بخش دوم 👇👇 هفته نامه ۹ دی 👇 @www_9day_ir مدیر مسئول 👇 @www_rasaee_ir

در یادداشت اول 9دی 358 ام می خوانید: 💠 طرّاحی یک نگاه تازه برای سپاهِ تراز گام دوم انقلاب/ بخش دوم 🔹راهبردهای فرهنگی معطوف به تکالیف سپاه پاسداران ✍️مهدی جمشیدی 🔰راهبرد سوّم: مدار برنامه‌ریزی، نظریۀ «استحکام ساخت درونی فرهنگی» است 🔸در طول دو دهۀ گذشته و در اثر مواجهات و تقابلات مستمر ایالات متحدۀ آمریکا با انقلاب اسلامی، دو نظر و برداشت در میان نیروهای انقلابی شکل گرفته است: یکی این‌که باید با آمریکا به «مذاکره» و «تفاهم» روآورد و به منازعات و اختلافات، پایان داد و بر مبنای «منافع مشترک»، عمل کرد؛ دیگر این‌که چون آمریکا به‌سبب ذات و ماهیّت استکباری خویش، «شیطان بزرگ» است و هرگز از مطامع زیاده‌خواهانه‌اش عقب‌نشینی نمی‌کند و از موضع برابر رفتار نمی‌کند، باید به‌جای مسیر مذاکره و سازش و گفتگو، در پی «استحکام ساخت درونی نظام اجتماعی» خویش برآییم و خود را از درون، قوی و نیرومند کنیم تا حمله‌ها و ضربه‌های دشمن، «خنثی» و «بی‌اثر» گردد، و در نهایت نیز، او از مواجهه، «سرخورده» و «مأیوس» شود. 🔸استحکام ساخت درونی نظام اجتماعی، نظریۀ آیت‌الله خامنه‌ای است که دلالت بر «پیشرفت درون‌زا» و «اقتدار بومی» و «مصون‌سازی» دارد و لایه‌های مختلفی را دربرمی‌گیرد، ازجمله «لایۀ فرهنگی». بنابراین، می‌توان نتیجه گرفت که در زمینۀ فرهنگ و امر فرهنگی، آنچه که باید نقطۀ مرکزی و مدار حرکت و برنامه‌ریزی ما را بسازد، نظریۀ «استحکام ساخت درونی فرهنگی» و «مقاومت فرهنگی» است. 🔸اقدام‌های متناظر با این راهبرد، عبارتند از: اقدام 1- برجسته‌سازی افول تمدّنی غرب و سست‌شدن اقتدار آمریکا اقدام 2- تکرار درس‌ها و عبرت‌های تجربۀ بیراهۀ برجام و مذاکره اقدام 3- تبدیل‌کردن نظریۀ استحکام ساخت درونی فرهنگی به گفتمان عمومی. 🔰راهبرد چهارم: وجه سلبی برنامه، «مرزبندی با دگرهای فرهنگی» است 🔸نظریۀ «استحکام ساخت درونی فرهنگی» مبتنی بر دو گونه فعّالیّت «سلبی» و «ایجابی» است. فعّالیّت سلبی عبارت از «مرزبندی نسبت به اغیار و دگرهای فرهنگی» و «عدم‌اختلاط با جهان فرهنگی غرب» و «هضم‌نشدن در ساختار مادّی جهانی‌شدن و یکسان‌سازی فرهنگی». 🔸این در حالی است که غرب سعی وافر دارد که خویشتن فرهنگی‌اش را بر ما «تحمیل» کند و ما را گرفتار «ازخودبیگانگی فرهنگی» نماید تا از درون، پوک و تهی شویم. بدین‌جهت است که آیت‌الله خامنه‌ای بند هفتم از «بیانیّۀ گام دوّم انقلاب» که «سبک زندگی» نام دارد، «مقابله با ترویج سبک زندگی غربی» را مطالبه کرده است. به‌عبارت دیگر، ما باید «حریم‌ها» و «حصارها»ی فرهنگی خود را در برابر موج ویرانگر استعمار فرهنگی غرب، مقاوم و پایدار کنیم تا اصالت‌های فرهنگی اسلامی و انقلابی خویش را از دست ندهیم. 🔸اقدام‌های متناظر با این راهبرد، عبارتند از: اقدام 1- ایجاد تغییر در گروه‌های مرجع اجتماعی به‌خصوص سلبریتی‌ها اقدام 2- مهار و علاج شتابان آسیب‌های اجتماعی، به‌خصوص بازسازی نهاد خانواده اقدام 3- محدودسازی دسترسی به فضای مجازی بیگانه و ایجاد فضای مجازی بومی و شبکه‌های اجتماعی وطنی اقدام4- مسدودسازی تعاملات و ارتباطات شبه‌علمی و شبه‌فرهنگی بسترساز نفوذ و رخنه اقدام 5- ارتقای سواد رسانه‌ای عمومی و ایجاد قدرت تجزیه‌و‌تحلیل بر ضدّ جنگ روانی. 👈ادامه مطلب در بخش سوم و پایانی 👇👇 هفته نامه ۹ دی 👇 @www_9day_ir مدیر مسئول 👇 @www_rasaee_ir

در یادداشت اول 9دی 358 ام می خوانید: 💠 طرّاحی یک نگاه تازه برای سپاهِ تراز گام دوم انقلاب/ بخش سوم و پایانی 🔹راهبردهای فرهنگی معطوف به تکالیف سپاه پاسداران ✍️مهدی جمشیدی 🔰راهبرد پنجم: وجه ایجابی برنامه، «تولید فرهنگی ظرفیّت‌مَدار گفتمان‌پرداز» است 🔸امّا ضلع ایجابی، نشانگر مجموعه تلاش‌های فرهنگی اثباتی است که سه مقولۀ «تولید فرهنگی»، «ثروت‌های فرهنگی» و «گفتمان‌پردازی فرهنگی» را شامل می‌شود. «تولید فرهنگی» به‌این‌معنی است که باید در مقابل حجم انبوه تولیدها و ساخته‌های فرهنگی غرب، ما نیز متناسب با اقتضائات و دلالت‌های عالَم معنایی خویش، به «خلّاقیّت» و «ابداع» و «نوآوری» و «ایجاد» روآوریم و بسازیم و بیافرینیم تا جهان فرهنگی‌مان، آکنده از «تولیدهای بومی و وطنی» شوند. 🔸مقولۀ دوّم، «ثروت‌های فرهنگی» است که به «داشته‌ها» و «اندوخته‌ها»ی فرهنگی ما اشاره دارد و از این فکر دفاع می‌کند که روند تولید فرهنگی، باید مبتنی بر «ظرفیّت‌ها» و «استعدادها»ی اسلامی و انقلابی باشد و ما باید از این «منابع» و «مأخذ» فرهنگی، در راستای ابداع و خلّاقیّت استفاده کنیم. 🔸و در نهایت، مقولۀ «گفتمان‌پردازی فرهنگی» بر خصوصیّت «اثرگذاری» تولیدهای فرهنگی تأکید دارد و می‌گوید باید ساخته‌های فرهنگی به‌گونه‌ای باشند که «اندیشه و عمل مردم» را دگرگون کنند و آنها را هرچه بیشتر به معیارها و ملاک‌های اسلامی و انقلابی نزدیک نمایند، و اهمّیّت این نظر، بدان‌جهت است که دگرگونی ماندگار، دگرگونی در «سطح اجتماعی» است نه در «سطح سیاسی». 🔸اقدام‌های متناظر با این راهبرد، عبارتند از: اقدام 1- نخبه‌پروری و چهره‌سازی فرهنگی اقدام 2- به‌صحنه‌آوردن جوانان مؤمن انقلابی اقدام 3- احیای امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر در سطوح سیاسی و اجتماعی اقدام 4- غیرفّعال‌سازی شکاف‌های اجتماعی مزاحم و مخرّب اقدام 5- کیفی‌سازی و ارتقای مضمونی و محتوایی محصولات فرهنگی اقدام6- سوق‌دادن ذائقۀ عمومی به‌سوی مصرف تولیدهای فرهنگی فاخر اسلامی و انقلابی اقدام7- متّصل‌ساختن جامعه با خویشتن فرهنگی بومی و اسلامی. 👈پایان مطلب👆👆 هفته نامه ۹ دی 👇 @www_9day_ir مدیر مسئول 👇 @www_rasaee_ir

. ♻️ شماره 359 ام ۹دی شنبه روي دكه هاي مطبوعات 🔸 آقاي لاريجاني، ولي فقيه شما كيست؟ 🔹سوال نخبگان از رئيس مجلس پيرامون علت عدم تشكيل جلسات شوراي عالي انقلاب فرهنگي و شوراي عالي فضاي مجازي علي رغم دستور رهبر انقلاب 🔸 اقامه نماز در مسجدالاقصي نزديك است ♨️ فروش نسخه pdf هفته نامه ۹ دی ♨️ همچنین با توجه به درخواست مکرر برخی علاقمندان داخلی و بویژه عزیزان خارج از کشور، از سال ۹۸ فروش نسخه دیجیتال ۹دی آغاز شد. برای خرید نسخه PDF روی لینک زیر بزنید: jaaar.com/kiosk/source/543 jar.app.link/9_day هفته نامه ۹ دی 👇 @nohedey مدیر مسئول 👇 @rasaee

. ♻️ شماره 360 ام ۹دی شنبه روي دكه هاي مطبوعات 🔸 رفراندوم براي ادامه دولت روحاني 🔹پيشنهاد ٩دي به روحاني در پاسخ به حاشيه سازيهاي او براي توجيه ناكارآمديهاي دولت با طرح مسأله رفراندوم 🔸 حضرت امام خميني: حضور غربگراها در رأس امور، موجب تباهي كشور خواهد شد 🔸 قتل در شب قدر/ تقدير عبرت آموز يك سياستمدار 🔸 اصلاح ساختار بودجه با نسخه آمريكايي ♨️ فروش نسخه pdf هفته نامه ۹ دی ♨️ همچنین با توجه به درخواست مکرر برخی علاقمندان داخلی و بویژه عزیزان خارج از کشور، از سال ۹۸ فروش نسخه دیجیتال ۹دی آغاز شد. برای خرید نسخه PDF روی لینک زیر بزنید: jaaar.com/kiosk/source/543 jar.app.link/9_day هفته نامه ۹ دی 👇 @nohedey مدیر مسئول 👇 @rasaee