. ♻️ برشی کوتاه از مناظره رسایی و وکیلی 🔰 محمدعلی وکیلی، (نماینده مجلس دهم و مدیر مسئول روزنامه ابتکار) در مناظره با حمید رسایی، یکی از مشکلات اصلی کشور را نظارت استصوابی و قانون انتخابات معرفی می‌کند و معتقد است که نمی‌توان مجلس تراز انقلاب و مدافع مردم تشکیل داد... این موضعگیری سبب باز شدن یک پرونده از طرف حمید رسایی شد...* فایل صوتی این مناظره دو ساعت و نیمه، امشب در کانال قرار داده می‌شود. 🔺کانال حمید رسایی در ایتا را دنبال کنید🔻 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

💠 ۵۰۳ امین شماره هفته نامه ۹دی منتشر شد 👈شنبه روی دكه‌های مطبوعات 🔻اعدام محارب، دفاع از حق مردم 🔹مطالبه افکار عمومی برای اعمال عدالت و قاطعیت از سوی قوه قضائیه 🔻اعتصاب اجباری، اغتشاش دستوری 🔹شکست پروژه اعتصابات فیک به منزله پایان اغتشاشات هفتاد روزه بود 🔸 اعتصاب سراسری واقعی در انگلیس 🔸 فوتبال به وقت مغرب 🔸 درگذشت رستم و اسفندیار انقلاب ♨️ فروش نسخه pdf هفته نامه ۹ دی ♨️ با توجه به درخواست مکرر برخی علاقمندان داخلی و بویژه عزیزان خارج از کشور، از سال ۹۸ فروش نسخه دیجیتال ۹دی آغاز شد. برای خرید نسخه PDF روی لینک زیر بزنید: ‏jaaar.com/kiosk/archives/9day هفته نامه ۹ دی 👇 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 http://eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1 ...

🔰اعدام محارب، دفاع از حق مردم 🔸مطالبه افکار عمومی برای اعمال عدالت و قاطعیت از سوی قوه قضائیه 🔹اولین حکم اعدام مربوط به اغتشاشگران اغتشاشات هفتاد روز گذشته اجرا شد. فردی به نام محسن شکاری که با اثبات جرم محاربه و ارعاب با سلاح سرد و طی قانونی مراحل دادگاه به اعدام محکوم شده بود و حکم او بامداد روز پنجشنبه گذشته اجرا شد. 🔹اجرای این حکم با هیاهو و سر و صدای زیاد جریان برانداز روبرو شد؛ البته این واکنشها دور از انتظار هم نبود؛ چرا که اجرای این حکم در واقع چهره واقعی انقلاب فیک این جریان را برملا میکند و عملا پیاده نظام جاهل و اغفال شده رسانه های ضد انقلاب و سلبریتیهای بی هویت خارج نشین، نه تنها انگیزه ای برای حضور در خیابان نخواهند داشت بلکه با واقعیت برخورد قاطع نظام هم روبرو شده و تلخی و تیزی اجرای عدالت را به چشم دیده اند. 🔹در هر حال با توجه به اینکه فرد معدوم مرتکب قتل نشده بود، برخی شبهات و جنجالها در خصوص اعدام او در فضای مجازی مطرح شد. در همین رابطه جلیل محبی دانش آموخته حقوق در توئیتی نوشت: «تفاوت قمه کشی مانند محسن شکاری در ایرانف اروپا و آمریکا این نیست که قانون ما اعدام دارد و در اروپا اعدام لغو شده؛ در این است که آنجا پلیس با شلیک گلوله او را می کشد و اینجا دادگاه برگزار می شود» 🔹این یک واقعیت است که پلیس در آمریکا و کشورهای اروپایی تحت حمایت همه جانبه دولت و رسانه ها در همان صحنه اعتراض و اغتشاش، با قاطعیت تمام برخورد می کند و حتی بروز اشتباه در به قتل رساندن یک معترض آرام و عادی (و نه یک اغتشاشگر مسلح) توسط پلیس آمریکا، با حمایت و همراهی قانون و رسانه ها همراه می شود. 🔹قاطعیت قوه قضائیه در برخورد با اغتشاشگران مساله ای است که از همان ابتدای آغاز اغتشاشات، مورد مطالبه مردم از این قوه قرار داشته است؛ وگرنه جریان برانداز و سلبریتیهای حامی قاتلان و داعشیها، همیشه کارشان حمایت از قاتلان و چاقوکشهای علیه جان و مال و مردم، بوده است. 🔹در ماجرای اعدام نوید افکاری که با وحشی گری یک کارمند دولتی را به قتل رسانده بود، همین جریان با هشتگ اعدام نکنید علیه این حکم کمپین مجازی راه انداختند اما وقتی یکی از خودشان گرفتار سارق مسلح قرار میگیرد خواهان برخورد شدید قانون، با سارق بخت برگشته می شوند. 🔹آن روزی که این آشوبگران جوانان بی سلاح بسیجی و نیروی انتظامی را به وحشیانه ترین شکل ممکن سلاخی کردند، صدای هیچ کدام از این جماعت بلند نشد و اعتراضی نکردند اما حالا که قانون با آشوبگران و حشی و داعشی برخورد قاطع انجام می دهد، صدایشان بلند شده! 🔹البته قوه قضائیه باید با همین اعتراضات بی مبنا و تهدیدات این افراد هم برخورد قاطع کند؛ مثلا ترانه علیدوستی که گویا در داخل کشور هم زندگی می کند، کل نظام و قوه قضائیه را به خاطر اجرای حکم اعدام این قمه کش معدوم، تهدید کرده که لازم است دستگاه قضایی با جدیت با او برخورد کند. 🔹رسانه های سعودی و انگلیسی در گذشته بارها ویدیوهایی از ترس و وحشت مردم از قمه کشی اراذل و اوباش خیابانی در ایران پخش کرده اند و با تکرار این گزاره که «مگر جمهوری اسلامی نمی گفت امنیت داریم؟ پس کجاست؟». تلاش کرده اند القای ناامنی کنند و نظام را ناتوان از تامین امنیت و برخورد با اوباش معرفی کنند. اما وقتی پلیس و دستگاه قضا قمه کش ها و چاقوکش ها را دستگیر می کند، در شهر می گرداند یا اعدام می کند با کمک پیاده نظام سعودی و انگلیسی و سلبریتی ها تلاش می کنند به خیال خود مانع از اعدام شوند! و در واقع هدفشان این است که مجازات قداره بندها باعث قطع شدن چرخه خشونت در ایران نشده و نا امنی و قتل عام مردم ادامه داشته باشد! 🔹بدون تردید حامیان یک قداره کش ولو با انتشار یک هشتگ و استوری باید به عنوان معاون در اغتشاش و محاربه محاکمه و بازخواست شوند. 🔹در هر حال آنچه مسلم است اینکه این برخودهای قاطعانه و اجرای عدالت در مورد داعشیهای وطنی که جان و ناموس و مال مردم را مورد تعرض و آسیب قرار داده بودند، اقدامی است در راستای احقاق حق مردم و دفاع از ملت در برابر وحشیها. علاوه بر این، حکم اجرا شده در اصل، حکم خداست که با ایجاد هیاهو، تعطیل شدنی نیست. 🔺به کانال هفته‌نامه ۹ دی بپیوندید🔻 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a

🔰اعتصاب اجباری، اغتشاش دستوری 🔸شکست پروژه اعتصابات فیک به منزله مهر پایان اغتشاشات هفتاد روزه بود 🔻۱۶ آذر ۱۴۰۱ قرار بود به یک نقطه عطف در اغتشاشات هفتاد روزه جریان معاند تبدیل شود اما شاید بتوان این روز را روز پایان اغتشاشات نامید. براندازها هر چه در چنته داشتند به میدان آوردند تا سه روز ۱۴، ۱۵ و ۱۶ آذر نفسی تازه به انقلاب فیکشان بدهند اما در پایان روز ۱۶ اذر، دریغ از یک فیلم و تصویر به درد بخور که نشانه‌ای از تداوم اغتشاش و آشوب در کشور باشد! اضافه کنید که همان تعداد اندک مغازه های تعطیل شده هم نتیجه تهدید و ارعاب این جماعت مثلا آزادیخواه بود! اعتصاب اجباری و زورکی راه انداختند. 🔻در همین شرایط اعلام خبر اجرای حکم اعدام یک اغتشاشگر محارب، در اولین ساعات روز ۱۷ آذر به مثابه مهر پایان اغتشاشات هفتاد و‌ چند روز گذشته و رسمیت بخشیدن به این پایان بود. 🔻چرا؟ - تا یک شب قبل از روز ۱۶ آذر، در فضای مجازی از فرار مسئولین و سپری شدن روزهای آخر حکومت می‌گفتند؛ برای آشوب افرینی در سه روز منتهی به ۱۶ آذر همه ظرفیتشان را پای کار اوردند؛ اما اجرای این حکم درست یک روز بعد از ۱۶ آذر، یعنی پوچ بودن همه ادعاها و تلاشهای ضدانقلاب، دوام ساختارهای حکومت و قرارداشتن نظام در موضع قدرت. - اجرای این حکم این پیام را به جوانان اغفال‌شده می‌دهد که برخورد قاطع نظام جدی‌تر از آن است که رسانه‌های خارج‌نشین گفته‌اند؛ به خیابان بیایید محاکمه خواهید شد 🔹ولو مرتکب قتل نشوید؛ بدانید جزای جرم محاربه و ارعاب با سلاح سرد همراه با بستن خیابان حتی می‌تواند اعدام باشد. خیابان، گیم پلی کال‌آف دیوتی نیست! 🔻بنابراین بخش قابل توجهی از پیاده‌نظام براندازها دیگر به خیابان نخواهند آمد دقیقا به همین دلایل است که میبینید براندازها امروز در فضای مجازی به شدت به اجرای این حکم حمله کرده‌اند. 🔻آنها از تاثیر بازدارنده این اعدام بر جوانان اغفال‌شده و جاهل آگاهند و به همین دلیل با دو رویکرد ۱- تهدید دست‌اندرکاران صدور حکم و ۲- هجمه علیه این حکم به بهانه قاتل نبودن فرد معدوم تلاش می کنند: -اولا نظام و قوه قضائیه را از ادامه این روند بازدارند -ثانیا ما همچنان پای کاریم و هستیم و حتی انتقام هم می‌گیریم -ثالثا پیاده‌نظام خودشان را قانع کنند که همین یکبار بود و اعدام دیگری درکار نخواهد بود! تا همچنان به گزینه حضور خیابانی فکر‌کنند! 🔻بنابراین این حجم هجمه علیه اعدام محسن شکاری را باید به فریاد عصبانیت ضدانقلاب از اعلام عملی و علنی پایان اغتشاشات تفسیر کرد. 🔻دروغهای عجیب و غریبی که رسانه‌های رسمی‌شان در این یکی دو روزه منتشر کرده‌اند (مثل فرار مسئولین به ونزوئلا یا شکنجه شدن با برق!) هم آخرین تلاشها برای زنده نگه داشتن اغتشاشات است. 🔻در نهایت حتی اعتصاب اجباری و زورکی هم نتیجه نداد و این سوال جدی اکنون مطرح است که آیا روز ۱۶ آذر ۱۴۰۱، در نهایت به تنفس مصنوعی به اغتشاشات منجر شد (با اعتصاب اجباری) یا در حقیقت به اعلامیه پایان اغتشاشات تبدیل شد؟ 🔺به کانال هفته‌نامه ۹ دی بپیوندید🔻 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a

🔰پنج نکته درباره بدری خامنه‌ای ✍ محمدمهدی شیرمحمدی 🔹یکم: برائت! رسانه های ضد انقلاب، گزارش دادند بدری، خواهر امام خامنه ای، حکمرانی ایشان را «مستبدانه» خوانده و از آن «اعلام برائت کرده» است. آنها، از روزگار پر فراز و فرود زندگی این خواهر، البته تنها غروبش را تصویر می کنند. برای همین لازم است، برگهای دیگری از زندگی او خوانده شود که حقیقتاً مایه عبرت تاریخ است. 🔹دوم: جدایی برائت این خواهر از برادر، خبر امروز نیست و تقریبا مصادف با تاریخ مصاف با جمهوری اسلامی است و امروز، برجسته سازی آن، کارکرد دوباره یافته است. اساساً کارکرد این خواهر و همسرش «شیخ علی» و پسرشان «محمود» برای بیگانگان، همیشه از همین سنخ بود؛ مصاف با انقلاب اسلامی، از زبان منسوبین به روحانیت! مانند کارکرد جنگ جمل در صدر اسلام و تجربه سید کاظم شریعتمداری، سید حسین خمینی و منتظری و... 🔹سوم: پیوند با نفاق آقای طالقانی (ره) نخستین امام جمعه منسوب حضرت امام خمینی (ره) در تهران، ۱۹ شهریور ۱۳۵۸ به دیار باقی شتافت و آقای منتظری، جای او را گرفت. وی نیز به سبب اشتیاق به حضور در حوزه علمیه، استعفا داد و در استعفانامه خود، تصریح کرد که از شرایط امام جمعه «خطیب بودن» است و من خطیب نیستم و پیشنهاد می دهم آقای سید علی خامنه ای، منصوب شود و از ۱۴ دی ۱۳۵۸ جای خود را به آیت الله خامنه ای داد. (صحیفه امام. ج ۱۲ ص ۱۱۶) فردای همان روز، آقای شیخ علی تهرانی در نامه‌ای که مطبوعات وقت منتشر کردند، به امام متعرض شد که چرا خودش به جای آقای منتظری امام جمعه نشده و نوشت: «فردی را امام جمعه تهران کرده آید که صلاح است، تجدید نظر نمایید.» 🔸شیخ علی، مردی پژوهشگر و سخنور بود و کتابهایی درباره توحید، اقتصاد و حتی اخلاق اسلامی (۳ جلد!) نوشته بود و خود را حداقل برای خطیب جمعه تهران بودن، محق می دانست و البته دلخوری خود را در پوشش «حزب جمهوری اسلامی، دنبال حاکمیت یکدست است و همه ارکان نظام را تصاحب می کند...» بیان می کرد و از همینجا، همزبان بنی صدر شد.... 🔸شیخ علی، سپس همسو با «شیخ حسن لاهوتی» - پدر دامادهای هاشمی رفسنجانی- به هواداران «سازمان منافقین خلق» نزدیک شد و توانست در فروردین ۱۳۶۳ در پوشش یک بلوچ به سفارت عراق در پاکستان پناهنده و با استقبال دیپلمات‌های صدام، به بغداد برده شد. یکسال بعد، همسرش بدری خامنه ای هم به او پیوست و همگی همصدا با مسعود رجوی و منافقین، به بوق‌های تبلیغاتی صدام علیه کشور تبدیل شدند! 🔹چهارم: چاه ویل پناه بردن به آبادی شیطان، چاه ویل است و انتها ندارد. شیخ علی، سالها در بغداد، به تبلیغ علیه نظام اسلامی پرداخت و در لجاجت و عناد و همسویی با صدام تا آنجا پیش رفت که برای توجیه حمله موشکی به قم، می گفت: «اصلاً حضرت معصومه در قم، مدفون نیست!» 🔸حالا اعلام برائت همسر این شیخ علی، از سید علی، که روزگاری در پناه رژیم مستبد صدام بودند، از شدت مسخرگی، معنای طنز هم ندارد. پس از آنکه صدام در جنگ با کویت شکست خورد و عراق با یورش آمریکا، فقیر و فلکت زده شد، خرج خانواده شیخ علی، برای صدام، سنگینی می کرد. بغداد اعلام می کرد حاضر است شیخ علی را در ازای امتیازی به ایران پس بدهد! اما تهران آنقدر اعتنا نکرد تا اینکه در خرداد ۱۳۷۴ او را از مرز، بیرون انداختند و شیخ علی، ناگزیر تسلیم یکی از پاسگاه‌های مرزی ایران شد. او محاکمه و به زندان افتاد و البته چندبار خود را به جرم خیانت به میهن، محکوم به اعدام و خودکشی نمود و هزینه درمان خود را هم روی دست مملکت، گذاشت. البته محمود پسرش در فرانسه، خبر خودکشی پدرش را تکذیب می کرد! 🔸شیخ علی در سالهای اخیر در تهران، زندگی می کرد و یکبار هم با حمایت دولت فریدونی، با تغییر نام به «شیخ علی خراسانی»! مصاحبه ای به یک ویژه نامه داد تا کم کم، خود را بازسازی کند. اما حجت الاسلام حمید روحانی، چهره او را افشا کرد. شیخ علی، سرانجام ۲۷ مهر ۱۴۰۱ درگذشت. 🔹پنجم: نامحمود! من احتمال می دهم اظهارات اخیر بدری خامنه ای، متاثر از پسرش محمود باشد. بنده بارها مصاحبه های محمود را خوانده ام و به نظرم بیگانگان در آن مصاحبه ها، چیز تازه و دندانگیری برای تخریب نظام نمی یابند جز اینکه سخنانی تکراری و فاقد اثربخشی را از زبان «خواهر زاده خامنه ای...» نقل کنند. در شرایط انعکاس این مصاحبه های فاقد اثر و نامحمود، احتمالاً محمود می خواهد هزینه زندگی در پاریس را تأمین کند. با گرانی زندگی در فرانسه و زمستان سرد پیش رو، تامین هیزم هم دشوار است؛ شاید بتواند فروختن سخنان منسوب به مادر، تنور زندگی را گرم کند! 🔺به کانال هفته‌نامه ۹ دی بپیوندید 🔻 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a

🔰آقای زاکانی؛ برای دانشجوها پدر باشید! ✍ دکتر شبیر فیروزیان 🔹هفته گذشته جناب آقای علیرضا زاکانی شهردار محترم تهران به دعوت یکی از تشکل های دانشجویی دانشگاه شریف در این دانشگاه حاضر شد و به سوالات دانشجویان پاسخ داد. علی رغم استقبال برخی کانال های انقلابی و حتی صدا و سیما از پاسخ های آقای زاکانی، به باور حقیر، ادبیات تحقیر آمیز ایشان در پاسخ به سوالات برخی دانشجویان معترض، به هیچ عنوان در شان یک مسئول نظام جمهوری اسلامی نبود. 🔹آقای زاکانی عزیز! همه دانشجویان دانشگاه شریف، چند ده داعشجویی نیستند که در هفته های گذشته با الفاظ رکیک به رهبرانقلاب و بسیج و مقدسات توهین کردند و آشوب به راه انداختند. بسیاری از آنها، جوانان سلیم النفسی هستند که به دلیل عملکرد غلط برخی مسئولینِ امروز و دیروز و یا به دلیل قرار گرفتن در شرایط فتنه گون، نسبت به انقلاب و رهبری و ... سوال و شبهه دارند و به دنبال پاسخهای منطقی و محکم هستند. 🔹آنان دشمنان شما و یا رقبای انتخاباتی شما نیستند که اینگونه تحقیرآمیز به آنها پاسخ دادید؛ شما نیز در حال حاضر، نه یک ژورنالیست رسانه ای، بلکه مسئول نظام جمهوری اسلامی هستید که باید با این جوانان همچون فرزندان خود سخن بگویید. هیچ پدری اینگونه پاسخ فرزندانش را نمی دهد. 🔹شما باید همچون پیامبر(ص) در مواجهه با این دسته از افراد، هم “اُذُن خیر” باشید و هم دارای “لسان صدق” و “قول سدید” و “قول لَیّن”. آری! در اینکه باید گاهی جبهه باطل و افراد آن را تحقیر کرد، شکی نیست؛ ولی آن دانشجوی فریب خورده یا جاهل یا معترض یا دارای شبهه، لزوما عضو معاند جریان باطل نیست که اینگونه از سوی شما تحقیر می شود. جبهه باطلی که باید تحقیر شود، “جریان فتنه” و “اصلاحات آمریکایی” و “اعتدال انگلیسی” و “دشمن خارجی” است. 🔹بگذارید در این زمینه یک تجربه شخصی را با شما در میان بگذارم. هفته گذشته برخی دانشجویانم در درس تفسیر موضوعی قرآن، مقابل در کلاس در دانشگاه شریف تجمع کرده بودند و می گفتند در اعتراض به بازداشت برخی دانشجویان در کلاس شرکت نمی کنیم. حدود نیم ساعت با لحنی آرام و لیّن و منطقی حرف زدم و دلیل آوردم که شرکت نکردن در کلاس راه حل مناسبی برای بیان اعتراض نیست. بالاخره راضی شدند که در کلاس شرکت کنند و بعد که در کلاس نشستند، اجازه دادم بدون توهین، هرچه دلشان میخواست و هر سوال و اعتراض و شبهه ای که داشتند درباره انقلاب و نظام و آقا و ... بگویند. آنگاه حدود یک ساعت از دستاوردهای بزرگ و غیرقابل انکار انقلاب و رهبری بی نظیر امام و آقا سخن گفتم و با دلیل و آمار و ارقام و واقعیات عینیِ علی الارض، ثابت کردم که با وجود برخی ناکارآمدی ها و اشکالات، بن بستی نداریم و نباید از اصلاح شرایط ناامید بود. 🔹جناب زاکانی! با دانشجو باید با ادبیات پدرانه، منطقی و علمی حرف زد، نه تحقیرآمیز. دانشجویِ دارای سوال و شبهه، اگر از پاسخ شما در جمع تحقیر شود، دیگر به خود جرات نمی دهد از شما و امثال شما که مسئول این کشور هستید، سوال کند و اعتراضش را آزادانه بیان کند. “تحقیر” شما، “آزادی” او را سلب می کند. 🔹همینکه دانشجویی اینقدر جرات و اعتماد به نفس دارد که در فکر “انقلابِ دوباره” است، این خودش از دستاوردهای انقلاب است. “انقلاب اسلامی” به او این “اعتماد به نفس” را داده که اینطور فکر می کند و حرف میزند. هرچند مسیر و روش و مصداقِ انقلاب را اشتباه فهمیده و باید به او کمک کرد تا فکرش را اصلاح کند. 🔺به کانال هفته‌نامه ۹ دی بپیوندید🔻 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a

🔰معجزۀ مظلومیت ✍حجت‌الاسلام عباس حیدری‌پور 1⃣ داستان مبارزه موسی ع و فرعونیان، داستانی پربسامد در کتاب هدایت ماست. شاید سرّ این همه تکرار وجود خطرات مشابه در مسیر هدایت بشر باشد ازاین‌رو می‌توان برای اکنون و زمانۀ حاضر هم از این ماجرا درس‌ها گرفت. 🔹 در مطالعه مواجهات حضرت موسی ع و فرعون به‌وضوح متوجه می‌شویم که فرعون خدای جنگ روانی است و با نکرائی خاص (نکراء مفهومی است که حضرت امیر ع برای توصیف تدابیر شیطانی معاویه استفاده می‌فرمایند و از کاربست کلمه عقل درباره آن پرهیز می‌‌کنند) پی‌درپی درصدد مقابله با احتجاجات موسی و هارون علیهما السلام است. اکنون درصدد نشان دادن این وجه از تلاش‌های فرعونیان نیستیم. 2⃣ سه صحنه پیاپی را مرور کنیم: 🔹️صحنۀ اول: موسی ع معجزات را به میدان می‌آورد. این معجزات آن‌چنان واضح و دهشتناک است، فرعون را نگران می‌کند که مبادا اطرافیان درباری به‌سوی موسی ع متمایل شوند؛ به ایشان خطاب می‌کند: إِنَّ هَذَا لَساحِرٌ عَلِيمٌ/ يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِۦ فَمَا ذَا تَأْمُرُونَ/(شعراء: ۳۴ و۳۵)؛ او با ستودن موسی ع و همزمان انتساب او به سحر و به بازی گرفتن مشورت ایشان هم درصدد یافتن راه‌حل است و هم شکستن رعب و اعجابی که در جان‌های درباریان نشسته است. راه‌حل ظاهراً پاسخ می‌دهد: پس از مشاجرات و پچ‌وچچ می‌گویند فعلاً مهلتی بگیر و بعد برو سراغ هر ساحری توانمندی در اقصی نقاط کشور و آن‌ها را به نزد خود بخوان.... 🔹صحنۀ دوم: مقابله بزرگ ساحران فرعونی با موسای یکه و تنها آغاز می‌شود. اما موسی ع به اعجاز الهی بر ساحران غلبه می‌کند و ساحران که حقانیت موسی را دریافته‌اند به سجده می‌افتند و می‌گویند به رب العالمین ایمان آوردیم. فرعون که صحنه نبرد را اکنون دوبار باخته است؛ هم در میدان نبردی که خود پیشنهاد داده و در حضور مردم مغلوب شده است و هم نیروی انسانی که نوک پیکان مقابله‌اش بودند، عصبانی در موضعی خدایی قرار گرفت و ایشان را توبیخ(!) می‌کند که چرا بدون اجازۀ او ایمان آورده‌اند؟ بلکه تهدید می‌کند که دست‌ و پای شما را به صورت معکوس قطع خواهم کرد و بر تنه درختان خرما خواهم آویخت. 🔹صحنۀ سوم: (به گزارش روایات و به استناد برخی قرائن قرآنی) تازه مؤمنان(یا دست‌کم برخی از ایشان) با دست و پای قطع‌شده بر تنه درختان مصلوب می‌گردند. 3⃣ یک پرسش جدی: چرا خدای موسی ع که آن همه اعجاز در دست و بازوی موسی ع قرار داده است؛ همان اعجازهایی که باعث می‌شود فرعون جرأت مقابله با موسی ع را نداشته باشد، اینک به کمک ساحرانی که حال مؤمنانی پاکباز شده‌‌اند، نمی‌آید و آن‌ها را در دستان فرعونیان رها می‌سازد؟ 🔹به‌زعم نگارنده، خدای متعال در این صحنه‌ها دوبار معجزه نموده است؛ یک‌بار معجزه‌ای است که به عصای موسی ع به‌ظهور رسانده است و بار دیگر معجزه‌ای است که با این مؤمنان پاکباز بر سر دار و دست و پای قطع‌شده‌شان به میدان آورده است. 🔹در واقع فرعون در این صحنه سه بار شکست می‌خورد نه دو بار. یک بار وقتی است که عصای موسی ع سحر سحره را باطل می‌کند، دفعه دوم وقتی است که خود ساحران فرعونی به خداوند ایمان می‌آورند و دفعه سوم و از همه مهم‌تر وقتی است که با بریده شدن دست و پای خویش بر صدق ایمان و باورمندی به عالم آخرت و محدودیت عالم دنیا را برای همیشه تاریخ فریاد می‌زنند. این مؤمنان با مظلومیت خویش چیزی را آشکار کردند که حتی عصای موسی به این وضوح قادر به نمایاندن آن نشده بود. 🔹آری این «معجزۀ مظلومیت» ایشان بود که صدقشان و باورشان را آشکار کرد؛ اگر معجزه‌ای موسوی ایشان را از دست فرعون نجات می‌داد، هرگز معجزۀ مظلومیت محقق نمی‌شد. و البته ایشان به خواست خود آماده تجلی این معجزه شده بودند؛ همان‌وقت که درقبال تهدید فرعون پاسخ دادند: مهم نیست، ما به‌سوی پروردگارمان بازمی‌گردیم(الشعراء: ۵۰) 🔹یا به تعبیری دیگر گفتند: هرچه خواهی بکن، نهایت کار تو در همین دنیا خواهد بود(طه: ۷۲) و هیچ دسترسی به آخرت نداری.... و البته خدای متعال با الدرجات العُلی از ایشان استقبال نمود. 4⃣ اغتشاشات اخیر ابعاد فراوان دارد اما جنگ روانی و شناختی و ترکیبی آن برجسته بود. باطل السحر این جنگ همه‌جانبه ازجمله معجزۀ مظلومیت بود. شهدایی که معصومانه و مظلومانه با بربریت و سبعیت تمام به شهادت رسیدند؛ از شهید آرمان علی‌وردی که حاضر نشد کمترین انفعالی نسبت به ارزش‌هایش نشان دهد، تا شهید سیدروح‌الله عجمیان که برای دفاع از مقام زنان عفیفه خود را قربانی نمود، تا شهید حمید پورنوروز و شهید حمزه علینژاد و شهید دانیال رضازاده و شهید حسین زینال‌زاده و ... که هریک وجوهی از اعجاز مظلومیت را در آستین داشتند. درجات بلندمرتبه الهی، گوارای وجود این اعجازگران قرن باد. 🔺به کانال هفته‌نامه ۹ دی بپیوندید🔻 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a

🔰جمهوری اسلامی متهم است! ✍ محمد چراغی 🔹️اخیرا شاهد گفتگویی میان دو نفر بودم که به نظرم میتوان آن را چکیده و عصاره فضای رسانه ای و تبلیغاتیِ این روزها دانست؛ طرفین صحبت که هر دو از علاقه مندان تماشای فوتبال محسوب میشدند مشغول تحلیل وضعیت تیم ملی بودند؛ یکی از آن دو که چندان با هزینه کردن برای فوتبال موافق نبود میگفت: «این مربی خارجی خوب تونسته از مسئولینِ نادان کشور سواری بگیره و پول مملکت رو به تاراج ببره!» طرف مقابل ولی نظر دیگری داشت؛ او اتفاقا معتقد بود که برای فوتبال هزینه ای نمیشود و این از بی لیاقتی و بی کفایتی مسئولین کشور حکایت دارد؛ چرا که باید ارزش قهرمانان ملی حفظ شده و آنان را ارج نهاد. 🔹 اگرچه این دونفر، نظر متفاوت بلکه مخالفی با یکدیگر داشتند ولی با همه اختلاف، اشتراک عجیبی در صحبت های آنان پیدا بود که ذیل هیچ عقل و منطقی قابل توجیه نبود! فارع از تمام جریانات و حوادثی که در کشور رخ میدهد شواهد و قرائن حاکی از طمع وصف ناپذیر رسانه های خارجی برای جذب حداکثری افکار عمومی است. 🔹در اتاق فکر این رسانه ها - به اصطلاح فرنگی ها- چندان اهمیتی ندارد که افکار و جریانات مختلف کشور از چه گذرگاهی عبور میکنند و چه اعتقاداتی دارند؛ مهم این نکته است که افکار عمومی به ایستگاه «متهم کردن جمهوری اسلامی» برسند. 🔹شاهد این ادعا را میتوان در واکنش این رسانه ها به رخدادهایی که درست در نقطه مقابل یکدیگر قرار دارند جستجو کرد؛ به این بیان که طرفین این رخدادها -با هر مختصاتی که باشند- به معنای ناکارآمدی و بی کفایتی جمهموری اسلامی تفسیر میشوند؛ حال آن که انصاف و صداقت حکم میکند اگر یکی از آن رخدادها به منزله نقطه ضعف حکومت باشد، رخداد مقابل یا مخالف آن، نقطه قوت محسوب شود؛ اما چه کنیم که متاسفانه کالایی بی ارزش تر از انصاف نزد این رسانه ها وجود ندارد! 🔹در ادامه برخی از واکنش های این رسانه ها به حوادث اخیر را مرور میکنیم؛ در صورتی که بهانه ای معقول برای جشن و شادی ملی وجود نداشته باشد، خط خبریِ رسانه های خارجی و برخی پادوهای داخلی آنان، این خواهد بود که خروجی حکومت، «ملت غم» بوده است؛ در عین حال اگر پس از پیروزی تیم ملی فوتبال جشن وشادی ملی برپا شود تحت عنوان «جشن حکومتی» از آن استقبال خواهد شد! 🔹اگر مامور نیروی انتظامی فرد هتاک و آشوبگر را دستگیر کند با عنوان «سرکوب معترض مظلوم توسط مزدوران رژیم» توصیف خواهد شد و اگر حافظان امنیت در مقابل این افراد خویشتنداری کنند شرح ماجرا با عنوان «ترس ماموران بزدل از شجاعت یک معترض انقلابی» صورت خواهد گرفت! 🔹اگر افرادی به گونه ای که تعداد آنان از انگشتان دست فراتر رود تجمع کنند، «اعتراض مردم و انبوه جمعیت به سیاست های حکومت» قلمداد میشود ولی اگر یک نفر - و تنها یک نفر- شعار بدهد و به گونه ای باشد که حتی با جادوی دوربین و رسانه نیز نتوان آن را به عنوان «مردم» معرفی کرد، تیتر «ایستادگی یک تنه معترض انقلابی در مقابل نیروهای سرکوبگر» برگزیده خواهد شد! 🔹البته دولت نیز از این هجمه تبلیغاتی بی نصیب نمانده است؛ به عنوان مثال وقتی که دولت از برنامه های خود برای پیشرفت و تعالی کشور صحبت میکند بلافاصله برخی ریش جنبانده و مدعی میشوند «دولت از «آن چه شده است» صحبت کند و مردم را با «آن چه قرار است بشود» مشغول نکند!» در عین حال اگر دولت به واسطه فشارهای رسانه ای که بر او وارد میشود، از برنامه های خود صحبت نکند همین رسانه ها میگویند «دولت اصلا هیچ برنامه کلانی برای اداره کشور ندارد و دچار روزمرگی شده است!» 🔹در پایان قسمتی از بیانات رهبر انقلاب را بی هیچ توضیح اضافه ای به عنوان خاتمه یادداشت می آوریم: «بدانید دشمن امروز بر پایه‌ی دروغ و دروغ‌پردازی دارد کار میکند. خب وقتی که دانستید، طبعاً وظیفه می‌آید روی دوشتان. تبیین کنید.» 🔺به کانال هفته‌نامه ۹ دی بپیوندید🔻 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a

سلام / خوش آمدیـــ🌺ــــد سپاسگزاریم که عضو کانال هفته‌نامه ۹ دی شده‌اید. این هفته نامه از ۹ دی سال ۱۳۸۹ شنبه‌ها انتشارش را آغاز کرد و تاکنون ادامه داشته است. تیم ۹ دی ترکیبی از نیروهای ولایی و انقلابی هستند که وابستگی به هیچ نهاد و جریان سیاسی ندارند و بر اساس آرمان‌های انقلاب اسلامی، جهت‌گیری و سیاست‌های اعلامی ولی فقیه و برای پیگیری مطالبات به حق مردم راه‌اندازی شده است. ضمن خوش‌آمد به شما از اینکه از این پس همراه ما خواهید بود و به این کانال اعتماد می‌کنید، سپاسگزاریم. شما می‌توانید سوژه‌ها، یادداشت‌ها و تولیدات خود را برای انتشار در ۹ دی از طریق ادمین کانال ( @MeskMesk ) برای ما ارسال کنید. مطالب شما بررسی و در صورت برخورداری از استانداردهای لازم و تطبیق با سیاست‌های نشریه، منتشر می‌شود. کانال هفته‌نامه ۹ دی http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a

💠 ۵۰۴ امین شماره هفته نامه ۹دی منتشر شد 👈یکشنبه روی دكه‌های مطبوعات 🔻کلید ارزان‌شدن خودرو در دست مجلس 🔹افزایش قیمت خودرو نتیجه تعلل مجلس در تصویب مالیات بر عایدی بود 🔻دیکتاتوری یک سلبریتی شیاد 🔹واکنش گسترده مردم و فعالین فضای مجازی به اهانتهای یک بازیگر نان به نرخ روزخور علیه رهبر انقلاب 🔸 فوتبال علیه زنان 🔸 نقش آمریکا در رابطه چین و عربستان ♨️ فروش نسخه pdf هفته نامه ۹ دی ♨️ با توجه به درخواست مکرر برخی علاقمندان داخلی و بویژه عزیزان خارج از کشور، از سال ۹۸ فروش نسخه دیجیتال ۹دی آغاز شد. برای خرید نسخه PDF روی لینک زیر بزنید: ‏jaaar.com/kiosk/archives/9day هفته نامه ۹ دی 👇 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 http://eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1 ...

🔰 کلید ارزان‌شدن خودرو در دست مجلس/ بخش اول 🔸افزایش قیمت خودرو نتیجه تعلل مجلس در تصویب مالیات بر عایدی بود 🔹قیمت خودرو در حالی در بازار افزایش یافته که کارشناسان این افزایش قیمت را حاصل سوداگری و دلالی می‌دانند، موضوعی که با تصویب مالیات بر عایدی در مجلس، حل خواهد شد. مدتهاست که بازار دارایی های سرمایه ای مانند خودرو و ملک با حضور دلالان و سوداگران دچار التهاب شده است. این دارایی‌ها با سود هنگفت تضمین شده هر سوداگری را ترغیب به سرمایه‌گذاری در این بازار می‌کند. 🔹در این چند سال عده‌ای سرمایه‌دار با خرید ملک و خودرو به امید گران شدن در آینده و فروش این اموال با قیمت‌های بالاتر التهاب را به بازار خودرو و ملک آورده‌اند که برای مقابله با این سوداگران طرحی موسوم به «مالیات بر عایدی سرمایه» با توجه به تجربه سایر کشورها در مجلس آماده شد؛ طرحی که سال ۹۹ در صحن علنی مجلس اعلام وصول شد اما تاکنون در دستور کار صحن علنی مجلس جهت تصویب نهایی قرار نگرفته است. 🔹مطابق این طرح بر عایدی حاصل از نقل وانتقال (خرید و فروش) دارایی‌های سرمایه ای شامل انواع دارایی منقول یا غیرمنقول، مشهود یا نامشهود مالیات وضع می شود تا حاشیه سود سرمایه‌گذاری در بازار خودرو و ملک برای سوداگران به حداقل برسد. 🔹مالیات بر عایدی سرمایه با اهداف مختلفی مانند تنظیم فعالیت بخش‌های مختلف اقتصادی، محدود کردن سوداگری، افزایش منابع عمومی، ایجاد عدالت اجتماعی و افزایش کارایی اقتصادی وضع می‌شود. 🔹فارغ از درآمد اتفاقی، به‌طور کلی افراد درآمد خود را از طریق درآمد حاصل از کار یا درآمد حاصل از سرمایه به‌دست می‌آورند. درآمد حاصل از سرمایه به دو نوع درآمد تقسیم می‌شود: درآمد جاری (سود) سرمایه و عایدی سرمایه. درآمد جاری سرمایه، سود ناشی از سرمایه است که طی دوره تملک دارایی یا سرمایه‌گذاری متناسب با بازدهی سرمایه یا به صورت درصد ثابت کسب می‌شود؛ اما عایدی سرمایه درآمدی است که از مابه التفاوت قیمت فروش و خرید یک دارایی هنگام فروش آن به‌دست می‌آید. 🔹به‌طور مثال سود توزیعی سهام و درآمد حاصل از اجاره یک واحد آپارتمان از جمله درآمدهای جاری سرمایه است که از سرمایه‌گذاری در بازار سرمایه و املاک طی دوره تملک براساس میزان بازدهی یا قرارداد اولیه به‌دست می‌آید؛ حال اگر این دارایی‌ها به‌فروش برسد، سود به‌دست آمده از آنها که برابر تفاوت قیمت فروش و خرید دارایی است، به‌عنوان عایدی یا زیان سرمایه این دارایی‌ها تلقی می‌شود. 🔹در این راستا، کنترل بازار خودرو نیازمند تصویب طرح «مالیات بر عایدی سرمایه» است اما این روزها بار دیگر قیمت خودرو با دخالت سوداگران دچار التهاب شده و قیمت‌ها روند افزایشی دارند. در این میان «سیدرضا فاطمی‌امین»، وزیر صنعت، معدن و تجارت در مجلس و در خصوص علت گرانی خودرو، این موضوع را ماحصل عدم تصویب قانون مالیات بر عایدی سرمایه دانست. 🔹به گفته عبدالله توکلی، مدیرکل دفتر صنایع خودرویی وزارت صمت با تولید 122 هزار خودرو در آبان امسال، رکورد تولید 5 ساله خودرو شکسته شده است. این درحالی است که اکنون هیچ خودرو ناقصی در کشور تولید نمی‌شود و تمامی خودروهای تولیدی آماده تحویل به مشتریان هستند. 🔹از دیگر سو، تمامی خودروهای ناقص موجود در پارکینگ‌ها نیز با رفع نواقص تحویل مشتریان شده است، به‌طوری‌که تمامی ۲۰۰ هزار خودرویی که به علت نقص در آذر سال گذشته در پارکینگ موجود بود، تحویل مشتریان شده است. وزیر صمت نیز با اشاره به اقدامات دولت سیزدهم در رفع مشکلات صنعت خودرو، از افزایش ۳۲ درصدی تحویل خودرو در سال جاری خبر داد و گفت: «از ابتدای سال ۱۴۰۱ تا نیمه آذر ماه در مقایسه با مدت مشابه سال گذشته تحویل خودرو توسط دو خودروساز اصلی کشور به مشتریان ۱۸۷ هزار دستگاه بیشتر شده و رشد ۳۲ درصدی داشته است؛ سال گذشته تا نیمه آذرماه دو خودروساز اصلی کشور ۵۷۷ هزار دستگاه خودرو تحویل مشتریان داده بودند که امسال به ۷۶۴ هزار دستگاه افزایش یافته است.» 🔹فاطمی امین همچنین از افزایش آهنگ تولید خودرو در طول سال جاری خبر داد به‌طوری‌که هم‌اکنون نسبت به ماه‌های اول سال، تولیدات روزانه خودروسازان افزایش پیدا کرده است. ادامه در بخش دوم 👇 🔺به کانال هفته‌نامه ۹ دی بپیوندید🔻 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a

🔰کلید ارزان‌شدن خودرو در دست مجلس/ بخش دوم و پایانی 🔸افزایش قیمت خودرو نتیجه تعلل مجلس در تصویب مالیات بر عایدی بود 🔹فاطمی امین درباره بازار خودرو هم یادآور شد:‌ «بین عرضه و تقاضای خودرو شکاف وجود دارد و بازار خودرو به بازار سوداگری تبدیل شده است. در چهار سال گذشته همواره قیمت خودرو در بازار آزاد با قیمت دلار همسو بوده است. هر بار ارز گران شده، خودرو گران شده است زیرا بین عرضه و تقاضا شکاف وجود دارد و وقتی ارز گران می‌شود، افرادی برای حفظ ارزش پول و پیش‌بینی تورم انتظاری، اقدام به خرید خودرو می‌کنند. درواقع خودرو تبدیل به یک وسیله حفظ ارزش پول و کالای سرمایه‌ای شده که البته نباید اینطور باشد.» 🔹وزیر صمت راهکار کنترل بازار آزاد خودرو را هم اینطور توصیف کرد:‌ «راهکار اول، افزایش عرضه خودرو است. اما راهکار مکمل و مهم مالیات بر عایدی سرمایه است که جلوی سوداگری را می‌گیرد.» 🔹خوشبختانه طرح مالیات بر عایدی سرمایه در دستور کار مجلس است باید این طرح زودتر در مجلس تصویب شود تا به دولت کمک کند که بازارهای سوداگری را مهار کند. 🔹اما وضع و تصویب مالیات بر عایدی سرمایه چه کارکردی خواهد داشت؟ کنترل سوداگری، افزایش هزینه فعالیت‌های غیرمولد همچون سفته بازی و سوداگری در بازار املاک، ارز، سکه و... به نحوی که به طور مؤثر مزیت خود را از دست دهد، یکی از اهداف وضع مالیات بر عایدی سرمایه است. 🔹درواقع سوداگران در هنگام افزایش قیمت برخی دارایی‌ها و با پیش بینی اینکه در آینده قیمت آن دارایی‌ها بیشتر خواهد شد، شروع به خرید این دارایی‌ها می‌کنند و معمولاً پس از یک دوره کوتاه مدت دارایی‌ها را با قیمت بالاتر به فروش می‌رسانند؛ اما با وضع این مالیات انگیزه سوداگران برای مبادرت به خرید و فروش دارایی‌ها کاهش می‌یابد و این بازارها تبدیل به بستری آرام برای تقاضای واقعی خانوارها خواهد شد. 🔹تأمین درآمد دولت یکی از مهم‌ترین آثار مالیات بر عایدی سرمایه، کمک به تأمین منابع برای دولت است زیرا براساس تجارب بسیاری از کشورها، وضع مالیات بر عایدی سرمایه موجب افزایش درآمدهای مالیاتی می‌شود. البته سهم قابل توجهی از درآمدهای مالیاتی در کشورهای مختلف متعلق به درآمدهای حاصل از مالیات بر عایدی سرمایه است. 🔹ارتقای عدالت در جامعه، از جمله نکات قابل توجه درباره وضع مالیات بر عایدی سرمایه بهبود عدالت افقی و عمودی است. درواقع وضع مالیات بر عایدی سرمایه به رعایت عدالت بین کسانی که درآمد حاصل از نیروی کار کسب می‌کنند و کسانی که عایدی سرمایه دارند کمک می‌کند. 🔹ترغیب بنگاه‌ها به تأمین مالی داخلی مالیات بر عایدی سرمایه در خصوص دارایی سهام، می‌تواند تصمیمات بنگاه‌های اقتصادی خصوصاً در مورد توزیع سود و تأمین مالی را تحت تأثیر قرار دهد. 🔹اگر نرخ مالیات بر عایدی سرمایه نسبت به نرخ سود تقسیمی سهام پایین‌تر باشد، شرکت‌ها انگیزه کمتری برای توزیع سود خواهند داشت و به جای آن اقدام به بازخرید سهام خود از بازار می‌کنند. 🔹مالیات بر عایدی سرمایه با تغییر دادن هزینه نسبی منابع مختلف تأمین مالی شرکت‌ها (از قبیل بدهی یا انتشار سهام جدید) منجر به تغییر رفتار بنگاه‌ها می‌شود به نحوی که بنگاه‌ها به تأمین مالی داخلی ترغیب می‌شوند. 🔹ارتقای کارایی یکی از کارکردهای مالیات بر عایدی سرمایه ارتقای کارایی در اقتصاد کشور است؛ زیرا موجب می‌شود سرمایه‌ها به سمت تولید واقعی سوق پیدا کند. 🔹البته باید در طراحی این پایه مالیاتی توجه داشت که اثر قفل شدگی و انحراف کارایی اتفاق نیفتد. اثر قفل شدگی به این معناست که سرمایه گذاران، برای به تعویق انداختن، کاهش یا معافیت مالیات، دارایی‌های‌شان را بیش از حد بهینه نزد خود نگه می‌دارند و نمی‌فروشند و این فرایند تخصیص و توزیع کارا و بهینه را به خطر می‌اندازد. 🔺به کانال هفته‌نامه ۹ دی بپیوندید🔻 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a