بصیرت یعنی ...

این بحر ِ بصیرت بین بی‌شربت از او مگذر

دفاع هوشمندانه و به موقع ومعقول

هرچه هست و نیست همه مهر ومحبت است و عشق و لطف واحسان وموهبت و مرحمت مراحم و الطاف الهی بی نهایت صورت ظاهری و باطنی دارد گاهی اشکار و زمانی مخفی است زندگی وحیات و رشد و ترقی و تکامل خلایق هم جز درسایه مهر و محبت و عشق ممکن نیست ودرعالم انسانی هم مهر ومحبت و عشق است که حرف اخر رامی زند و تعیین کننده است بامحبت ولطف و موهبت هرمشگلی حل میشود وهر گمراهی هدایت می یابد و هر ارزویی تحقق می یابد سعی قاری وتالی قران هم باید تلاش برای تحصیل قلبی که سرشار ازمحبت ولطف باشد هر دلی مهربانتر و بامحبت تر باشد و عاطفه بیشتر ازان بجوشد به خدای متعال نزدیک تر است قلب مادر نمونه وتابلوی معرفی کننده شعاع هرچند کم سویی از جنس محبت و عشق پروردگار است دلی که سرشار ازمحبت و عاطفه و لطف باشد قلب سلیمی است که گنجایش و ظرفیت کافی برای منزل شدن الله تبارک وتعالی رادارد یعنی قلب رئوف ومهربان منزل الله جل وجلاله است... جلوه الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وقتی درقلب تجلی یابد ان جا را مظهر اسماء و دیگر صفات حق تعالی وازان جمله صفاتی که درادعیه ماثوره وبخصوص دعای جوشن کبیر امده است میکند چنین انسانی واجد اخلاق حق تبارک و تعالی میشود ...بخشی ازمتن

وبگاه دیدنی و جالب برای نوجوانان https://nojavan.khamenei.ir/web/guest/home

رمز موفقیت موفق ها بوسیدن کف پای مادر و دست پدر

.درس چهارم ازتلاوت سوره مبارکه حمد ...مطلق رحمت و کمال وتمام حقیقت الرَّحْمَنِ و الرَّحِيمِ درعالم اخرت اشکار میشود وتجلی می یابد و ایه مبارکه مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ تبیین و تفسیر میشود در يَوْمِ الدِّينِ است که همگان درمی یابند عشق و محبت ومهر و لطف و مهربانی ونعمت و برکت و... یعنی چه و... تفاوت مهر و محبت و...و فرق نعمت های عالم اخرت باعالم دنیا برای ما امروز قابل تصورنیست حقیقت بهشت و نعمت هایش و منازل و قصرها و باغات سرسبز و...و رحمت و برکاتش و حقیقت دوزخ و درکاتش که همه تمام وکمال مظهر الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ است درعالم اخرت اشکار ومشخص میشود دران روز الله تبارک وتعالی که رب العالمین است و الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ است وکلید خزینه مطلق الرَّحْمنِ و الرَّحِيمِ را به کسی می سپارد که قلب او منزل الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ باشد تقسیم فضل و رحمت ومغفرت و نعمت وبرکت ودرجات بهشت و نقمت درکات دوزخ و... براساس کارنامه عمل هریک از خلایق در يَوْمِ الدِّينِ دراختیار حق تبارک وتعالی است که براساس عدالت او به ُ الْحَامِدُون‏ از وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ، أُولئِک الْمُقَرَّبُونی می سپارد که تحت لوای پرچمدار حمد وصاحب قلب الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ هستند قسمتی ازمتن

بردرخانه اش برجسته ترین اسماء وصفاتش منقوش است

نمونه قلب هایی حی وحاضر که مزه ای از الرحمن الرحیم چشیده اند عطف به درس های سوم وچهارم سوره مبارکه حمد درنشانی زیر https://eitaa.com/noktaha/36 درس سوم https://eitaa.com/noktaha/938 درس چهارم https://eitaa.com/noktaha/947

خدا افتخارمیکند به چنین بنده ای از جمله نمازهای مستحبی که در قرآن و روایات بر آن تأکید زیادی شده نافله‌های شبانه روزی، بویژه نافلۀ شب است. نماز شب را می‌توان بعد از گذشت وقت آن، به عنوان قضا بجا آورد و پاداش فراوانی هم برای آن در نظر گرفته شده است. پروردگار عالم نزد فرشتگان به بنده‌ای که نماز شب خود را قضا کند، افتخار می‌کند. امام صادق علیه السلام در این باره می‌فرماید: «إِنَّ الْعَبْدَ یَقُومُ فَیَقْضِی‏ النَّافِلَةَ فَیُعَجِّبُ الرَّبُّ مَلَائِکَتَهُ مِنْهُ فَیَقُولُ یَا مَلَائِکَتِی عَبْدِی یَقْضِی مَا لَمْ أَفْتَرِضْ عَلَیْهِ» زمانی که بنده‌ای برخیزد و نماز شب را قضا کند، خداوند پیش فرشتگان افتخار می‌کند و به آنها می‌فرماید بنده من قضا می‌کند عبادتی را که بر او واجب نکرده بودم. منبع حدیث : کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، مصحح، غفارى، على اکبر، آخوندى، محمد، ج ۳، ص ۴۸۸، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ چهارم، 1407ق. منبع نقل : https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa28683

درس پنجم از تلاوت سوره مبارکه حمد ....قاری وتالی سوره مبارکه حمد هربار که کلمه الله را به زبان جاری کند به خود میگوید اکنون که ما را پروردگاری است با این خصوصیاتی که درجوشن کبیر امده است فقط سر به استان او می ساییم و مطیع کامل امر او خواهیم بود فقط اورا می ستاییم وعبادت واطاعت می کنیم ودرخدمت او ییم وجز از او طلب یاری وکمک نداریم تلاوت کننده قران وقتی میگوید بسم الله در ذهنش تداعی میشود به نام پروردگار وخالقی که رب همه عوالم وجود است رَحْمَانُ است و رَحِیمُ کَ رِیمُ مُقِیمُ عَظِیمُ قَدِیمُ عَلِیمُ حَلِیمُ حَکِیمُ سَیِّدَ السَّادَاتِ است و مُجِیبَ الدَّعَوَاتِ رَافِعَ الدَّرَجَاتِ وَلِیَّ الْحَسَنَاتِ غَافِرَ الْخَطِیئَاتِ مُعْطِیَ الْمَسْأَلاتِ قَابِلَ التَّوْبَاتِ سَامِعَ الْأَصْوَاتِ عَالِمَ الْخَفِیا تِ دَافِعَ الْبَلِیا تِ خَیْرَ الْغَافِرِینَ خَیْرَ الْفَاتِحِینَ خَیْرَ النَّاصِرِینَ خَیْرَ الْحَاکِمِینَ خیْرَ الرَّازِقِینَ خَیْرَ الْوَارِثِینَ خَیْرَ الْحَامِدِینَ خَیْرَ الذَّاکِرِینَ خَیْرَ الْمُنْزِلِینَ خَیْرَ الْمُحْسِنِینَ .... قسمتی از متن

بخل ممدوح دربیهوده وبی ثمر گذراندن ثانیه های عمر ....يَا أَبَا ذَرٍّ، كُنْ عَلَى عُمُرِكَ أَشَحَ‏ مِنْكَ‏ عَلَى‏ دِرْهَمِكَ‏ وَ دِينَارِكَ. ازسفارشان پیامبر اکرم صلی الله علیه واله وسلم به اباذر رحمت الله علیه