... با این پیام مهم که مخیر انتخاب یکی ازین دوراه هستند خوش گذرانی و عیش و نوش وبهره مندی دنیوی دراین چند روزه زندگی و مدیریت وحکومت درسایه قدرت و مشغول شدن به تجملات و اشرافیگری وداشتن سبک زندگس نظیر پادشاهان و خلفا و ائمه جور وستم درتاریخ و سرانجام ملحق شدن به سرنوشت محنوم مصادیق ... إِنَّ لَدَیْنَا أَنْکَالا وَجَحِیمًا وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ وَعَذَابًا أَلِیمًا یا قناعت به حداقل هایی از دنیا که برای داشتن توان عبادت خاص در شب به منظور یافتن راه مستقیم هدایت امت و خدمت مخلصانه در روز نیاز است و تلاش و مجاهده برای اماده نمودن شرایط و مساعد نمودن زمینه برای امر ظهور و برقراری دولت حقه تا مرز فداکردن جان ومال و...دراین راه یعنی سبک زندگی شبیه به زندگی پیامبران و ائمه هدی علیهم السلام وشیعیان و حواریون و محبین صادق انان وسرانجام اتصال وملحق شدن به جایگاه انان دردنیا واخرت وخطاب بعدی این ایات به همه انسانها یی است که درجستجوی یافتن مدارج عالیه علم وتقوی وخلوص و مکارم اخلاق و معرفت حق و حقیقت و قرب الی الله و وصل و جذب و مناجات و انس و... هستند وخطاب کلی ان به همه انسانهایی است که به دنبال هدایت و سعاد ت و رستگاری و نجات ازدوزخ و فوز رسیدن به جنات هستند که پاسی ازشب را به عبادت و ذکر و رکوع و سجود بپردازند وانقطاع الی الله پیداکنند اگر قراراست التماس و خواهش و تمناء کنند پیش این وان کرنش وتعظیم و...نمایند به پروردگار قادرمتعال عزتمند رجوع کنند هرچه میخواهند ازاو بخواهند خودشان را به او سپارند بخشی ازمتن

روایت فرزندی نمونه ازمادر

می رسد به نور کاروان عشق ما

عبارت نقش بسته روی عکسی از شمشیرذوالفقار دردست بازیکن فوتبال ندای اسمانی طنین انداز برصحنه نبرد نابرابر احد است ازجمع فرشتگان درهنگامه فداکاری شگفت انگیز و بی نظیر امام علی علیه السلام در دفاع از پیامبر صلی الله علیه واله وسلم لا فَتى اِلاّ عَلِىّ، لا سَيفَ اِلاّ ذُو الفَقار نه جوانمردی چون علی علیه السلام درعالم خلقت وجود دارد ونه شمشیری همانند ذوالفقار

شهداء به ترتیب به گزارش پایگاه خبری صراط به نقل از فارس، زمانی که شهید حاج قاسم سلیمانی رحمت الله علیه نزد رزمندگان لشکر فاطمیون رفت، وقتی که فرماندهان خواستند یک عکس یادگاری با حاج قاسم بگیرند، ابوحامد (علیرضا توسلی) به شوخی گفت: شهدا به ترتیب. این امر به واقعیت تبدیل شد رضوان الله تعالی علیهم

غم فراموش نشدنی وأَمَّا حُزْنِی فَسَرْمَدٌ وَ مِنْ کَلَامٍ لَهُ علیه السلام رُوِیَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَهُ عِنْدَ دَفْنِ سَیِّدَةِ النِّسَاءِ فَاطِمَةَ علیها السلام کَالْمُنَاجِی بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلّى اللّه علیه و آله و سلّم عِنْدَ قَبْرِهِ السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا رَسُولَ اللَّهِ عَنِّی وَ عَنِ ابْنَتِکَ النَّازِلَةِ فِی جِوَارِکَ وَ السَّرِیعَةِ اللَّحَاقِ بِکَ قَلَّ یَا رَسُولَ اللَّهِ عَنْ صَفِیَّتِکَ صَبْرِی وَ رَقَّ عَنْهَا تَجَلُّدِی إِلَّا أَنَّ فِی التَّأَسِّی لِی بِعَظِیمِ فُرْقَتِکَ وَ فَادِحِ مُصِیبَتِکَ مَوْضِعَ تَعَزٍّ فَلَقَدْ وَسَّدْتُکَ فِی مَلْحُودَةِ قَبْرِکَ وَ فَاضَتْ بَیْنَ نَحْرِی وَ صَدْرِی نَفْسُکَ فَ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ فَلَقَدِ اسْتُرْجِعَتِ الْوَدِیعَةُ وَ أُخِذَتِ الرَّهِینَةُ أَمَّا حُزْنِی فَسَرْمَدٌ وَ أَمَّا لَیْلِی فَمُسَهَّدٌ إِلَى أَنْ یَخْتَارَ اللَّهُ لِی دَارَکَ الَّتِی أَنْتَ بِهَا مُقِیمٌ وَ سَتُنَبِّئُکَ ابْنَتُکَ بِتَضَافُرِ أُمَّتِکَ عَلَى هَضْمِهَا فَأَحْفِهَا السُّؤَالَ وَ اسْتَخْبِرْهَا الْحَالَ هَذَا وَ لَمْ یَطُلِ الْعَهْدُ وَ لَمْ یَخْلُ مِنْکَ الذِّکْرُ وَ السَّلَامُ عَلَیْکُمَا سَلَامَ مُوَدِّعٍ لَا قَالٍ وَ لَا سَئِمٍ فَإِنْ أَنْصَرِفْ فَلَا عَنْ مَلَالَةٍ وَ إِنْ أُقِمْ فَلَا عَنْ سُوءِ ظَنٍّ بِمَا وَعَدَ اللَّهُ الصَّابِرِینَ نهج‏البلاغة ص 320 درد دل مولی با پیامبر صلّى اللّه علیه و آله و سلّم به هنگام دفن فاطمه علیها السّلام سلام بر تو اى رسول خدا ، سلامى از طرف من و دخترت که هم اکنون در جوارت فرود آمده و خیلی زود به شما رسیده است‏ اى پیامبر خدا، صبر و بردبارى من با از دست دادن فاطمه علیها السّلام کم شده، و توان خویشتندارى ندارم امّا براى من که سختى جدایى تو را دیده ام، و سنگینى مصیبت تو را کشیده ا م ، شکیبایى ممکن است. این من بودم که با دست خود تو را در میان قبر نهادم، و هنگام رحلت، جان گرامى تو میان سینه و گردنم پرواز کرد(پس همه ما از خداییم و به خدا باز مى‏گردیم) پس امانتى که به من سپرده بودى برگردانده شد، و به صاحبش رسید، از این پس اندوه من جاودانه، و شبهایم، شب زنده دارى است، تا آن روز که خدا خانه زندگى تو را براى من برگزیند. به زودى دخترت تو را آگاه خواهد ساخت که امّت تو چگونه در ستمکارى بر او اجتماع کردند، از فاطمه علیها السّلام بپرس، و احوال اندوهناک ما را از او خبر گیر، که هنوز روزگارى سپرى نشده، و یاد تو فراموش نگشته است. سلام من به هر دوى شما، سلام وداع کننده‏اى که از روى خشنودى یا خسته دلى سلام نمى‏کند. اگر از خدمت تو باز مى‏گردم از روى خستگى نیست، و اگر در کنار قبرت مى‏نشینم از بدگمانى بدانچه خدا صابران را وعده داده نمى‏باشد. نهج البلاغة-ترجمه دشتى، ص: 425

اشاره ای به عبادت حضرت زهرا سلام الله علیها ... مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ جَنْدَلِ بْنِ وَالِقٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْمَازِنِيِّ عَنْ عُبَادَةَ الْكُلَيْبِيِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ فَاطِمَةَ الصُّغْرَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَخِيهِ الْحَسَنِ قَالَ: رَأَيْتُ أُمِّي فَاطِمَةَ سلام الله علیها قَامَتْ فِي مِحْرَابِهَا لَيْلَةَ جُمُعَتِهَا- فَلَمْ تَزَلْ رَاكِعَةً سَاجِدَةً حَتَّى‏ اتَّضَحَ‏ عَمُودُ الصُّبْحِ‏- وَ سَمِعْتُهَا تَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ وَ تُسَمِّيهِمْ- وَ تُكْثِرُ الدُّعَاءَ لَهُمْ وَ لَا تَدْعُو لِنَفْسِهَا بِشَيْ‏ءٍ فَقُلْتُ لَهَا يَا أُمَّاهْ لِمَ لَا تَدْعُوِنَّ لِنَفْسِكِ كَمَا تَدْعُوِنَّ لِغَيْرِكِ- فَقَالَتْ يَا بُنَيَّ الْجَارَ ثُمَّ الدَّارَ. وسائل الشيعة / ج‏7 / 113 / 42 - باب استحباب اختيار الإنسان الدعاء للمؤمن على الدعاء لنفسه ..... ص : 110 امام حسن مجتبی علیه السلام در روایتی می‌فرماید مادرم زهراءعلیها سلام را در شب جمعه دیدم که ازسر شب تا سپیده صبح مشغول عبادت و رکوع و سجود بود و مؤمنان را یک به یک نام مى‌برد و دعا مى‌کرد، اما براى خود دعا نکرد. عرض کردم: مادر جان چرا براى خودتان دعا نمى‌کنید؟ ایشان فرمود: فرزندم اول همسایه، بعد برای خود

الْحَسَنُ الْبَصْرِيُ‏ مَا كَانَ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ أَعْبَدُ مِنْ‏ فَاطِمَةَ كَانَتْ‏ تَقُومُ حَتَّى تَوَرَّمَ قَدَمَاهَا ... مناقب آل أبي طالب عليهم السلام لابن شهرآشوب / ج‏3 / 341 / فصل في سيرتها ..... ص : 341 حسن بصری که یکی از عباد و زهاد معروف دنیای اسلام است درباره‌ فاطمه‌ زهرا سلام اللَّه علیها می‌گوید دراین امت کسی درعبادت چون فاطمه سلام الله علیها نیست به قدری دختر پیغمبر عبادت کرد و در محراب عبادت ایستاد که پاهای آن بزرگوار از ایستادن در محراب عبادت، ورم کرد

درس پنجم تلاوت سوره مبارکه مزمل درهمه عصر ها و زمانها ودرهمه ادوارتاریخ گذشته وحال واینده فرعون هایی وجود داشته ودارند وخواهند داشت وموساهایی درهرخانه وکاشانه و محله و عشیره و قوم وفامیلی هم ممکن است فرعونک ها وموسی هایی باشند دردرون و وجود ادمی هم فرعون بس خطرناکی به نام نفس سرکش وجوددارد مخاطب خاص این ایات هم همه رهبران وحاکمان و صاحبان قدرت و امراء و روساء و والیان ولایت ها ی همیشه تاریخ هستند که ازخودشان مراقبت کنند که سیره و سبک زندگی و مدیریتشان به فرعون شبیه نشود چون فرعونی گری یک شبه حاصل نمیشود و امری تدریجی و نامحسوس است ومعمولا از امور پیش پا افتاده شروع میشود وبجایی میرسد که فرعون مشهور درتاریخ رسیده است ثُمَ‌ کَانَ‌ عَاقِبَةَ الَّذِينَ‌ أَسَاءُوا السُّوءَى‌ أَنْ‌ کَذَّبُوا بِآيَاتِ‌ اللَّهِ‌ وَ کَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِءُونَ‌ ... سرانجام کسانی که مرتکب سیئات شدند به جایی رسید که آیات خدا را تکذیب کردند و آن را به مسخره گرفتند روم 10 بخشی ازمتن

رسالت محب حضرت فاطمه سلام الله علیها

روایت شنیدنی فرزند از محبت مادر

...وصَلِّ عَلَى الْبَتُولِ الطَّاهِرَةِ الصِّدِّيقَةِ الْمَعْصُومَةِ التَّقِيَّةِ النَّقِيَّةِ الرَّضِيَّةِ الزَّكِيَّةِ الرَّشِيدَةِ الْمَظْلُومَةِ الْمَقْهُورَةِ الْمَغْصُوبَةِ حَقُّهَا الْمَمْنُوعَةِ إِرْثُهَا الْمَكْسُورَةِ ضِلْعُهَا الْمَظْلُومِ بَعْلُهَا الْمَقْتُولِ وَلَدُهَا ، فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِكَ وَ بَضْعَةِ لَحْمِهِ وَ صَمِيمِ قَلْبِهِ وَ فِلْذَةِ كَبِدِهِ وَ النُّخْبَةِ مِنْكَ لَهُ وَ التُّحْفَةِ خَصَصْتَ بِهَا وَصِيَّهُ وَ حَبِيبَةِ الْمُصْطَفَى وَ قَرِينَةِ الْمُرْتَضَى وَ سَيِّدَةِ النِّسَاءِ وَ مُبَشَّرَةِ الْأَوْلِيَاءِ حَلِيفَةِ الْوَرَعِ وَ الزُّهْدِ وَ تُفَّاحَةِ الْفِرْدَوْسِ وَ الْخُلْدِ الَّتِي شَرَّفْتَ مَوْلِدَهَا بِنَسَاءِ الْجَنَّةِ وَ سَلَلْتَ مِنْهَا أَنْوَارَ الْأَئِمَّةِ وَ أَرْخَيْتَ دُونَهَا حِجَابَ النُّبُوَّةِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهَا صَلَاةً تَزِيدُ فِي مَحَلِّهَا عِنْدَكَ وَ شَرَفِهَا لَدَيْكَ وَ مَنْزِلَتِهَا مِنْ رِضَاكَ وَ بَلِّغْهَا مِنَّا تَحِيَّةً وَ سَلَاماً وَ آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ فِي حُبِّهَا فَضْلًا وَ إِحْسَاناً وَ رَحْمَةً وَ غُفْرَاناً إِنَّكَ ذو الفضل الْكَرِيمِ مفاتیح زیارت حضرت زهرا سلام الله علیها