🌻مسابقه ی ویژه 🌻 1⃣ یک سوره در مدح علی علیه السلام وفاطمه ی زهرا سلام الله علیها نام ببرید ؟ 2⃣ سه ویژگی خاصِ این خانواده که در این سوره گفته شده ، بنویسید ؟ 3⃣سه نعمت بهشتی که دراین سوره به عنوان پاداش به انها داده می شود نام ببرید؟ ۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰ به دونفر جوائزی اهدا می شود ۰ ۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰ جواب های خود را به ای دی زیر ارسال بفرمایید، @z9z9aaa ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ جواب سوالات در قرآن است ۰ ۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰ زمان مسابقه تا فردا شب ساعت ۲۲ به تاریخ : ۹۷/۱۲/۸ 🌻🌻🌻🌼🌻🌻🌻🌻 🌺 @noor133Qoran #گام_دوم__انقلاب #ولادت_نورانی_فاطمه_مبارک

💠 چند نکته قابل تامّل از حجت الاسلام قرائتی درباره آیه👇 🔷 بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً» 🔹حرف «باء» حرف الصاق و پیوست است. لذا معنایش اینطور می‌شود که احسانت نسبت به والدین بچسبد. مثلاً مادرت را خودت به دکتر ببر نه اینکه ماشین بگیری تا خودش برود. 🔹نکته دیگر اینکه نفرموده به آن‌ها انفاق کن بلکه فرموده احسان کن؛ زیرا خوبی کردن به پدر و مادر در مهرورزی و عاطفه است نه صرفاً فراهم کردن مادیات. 🔹 دیگر اینکه خداوند احسان را معرفه و به صورت «الاحسان» نیاورده بلکه آن را نکره آورده است و فرموده «احسان کن»؛ «الاحسان» یک نوع احسان خاص است ولی «احسان کردن» حد و مرز ندارد  و شامل هر نوع احسانی می‌شود منتها اینطور که هرچه پدر و مادر میل دارد نه آنچه تو میل داری انجام دهی. وی در ادامه نکات خود درباره این بخش از آیه ادامه داد: خداوند در این فراز از آیه نفرموده «حُسنا» بلکه فرموده «احساناً». 🔹 احسان به معنای انجام کار حُسن با عنایت و نیت ویژه است. دیگر اینکه خداوند نفرموده با ایشان به عدل و احسان رفتار کن بلکه این نوع رفتار را در قبال انسان‌ها با یکدیگر می‌خواهد. 🔹خداوند در این باره دربخشی از آیه90 سوره نحل فرمود: «إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسان؛ خداوند امر به عدل و احسان می‌کند». بنابراین عدل به معنای حساب کشیدن از پدر و مادر صحیح نیست و باید احسان کرد. 🌹

🌹آیت الله فاطمی نیا: 💢ببین یک خشم فرو خوردن تو را زودتر به خدا می رساند، یک دل شاد کردن، یک مادر خوشحال کردن خیلی زودتر تو را به خدا می رساند، تا اینکه هزار رکعت نماز بخوانی❗️ 🌹

تفسیر ایه ۷ سوره ی حمد

🌻تفسیر سوره ی حمد🌻 📗مغضوبین چه کسانی هستند؟ 📝در قرآن افرادی همانند فرعون قارون ابو لهب وامت هایی چون عاد ثمود بنی اسرائیل به عنوان غضب شدگان معرفی شده اند۰

در آیات متعددی از قرآن ویژگی های گمراهان وغضب شدگان ومصادیق انها بیان شده برای نمونه به موارد ذیل اشاره می شود: 🌻منافقان ومشرکان وبدگمانان به خداوند ۰ (نساء؛۱۱۶ وفتح ،۶) 🌻کافران به آیات الهی وقاتلان انبیاء الهی ۰ (بقره ،۶۱) 🌻اهل کتاب که در برابر دعوت به حقّ سرکشی کرده اند ۰ (آل عمران ،۱۱۰و۱۱۲) 🌻فراریان ازجهاد (انفال ،۱۶) 🌻پذیرندگان وجایگزین کنندگان کفر با ایمان (بقره؛۱۰۸ ونحل،۱۰۶) 🌻پذیرندگان ولایت دشمنان ودوستداران رابطه ی با دشمنان خدا (ممتحنه ،۱) 👈خیلی دقت کنیم وپند بگیریم👉

بنی اسرائیل که داستان زندگی وتمدن آنها در قرآن بیان شده است ؛ زمانی بر مردم روزگار خویش برتری داشتند؛ لکن بعداز این فضیلت وبرتری ، به خاطر کردار ورفتار خودشان ؛ دچار قهر وغضب خداوند شدند ۰ ⬅️این تغییر سرنوشت به علّت تغییر در رفتار وکردار آنان بوده است ۰ 👈از این آیات الهی عبرت بگیریم ۰

🍃دانشمندان یهود دستورات وقوانین آسمانی تورات را تحریف کردند ۰ 🍃تجّار وثروتمندان آنان نیز به ربا خواری وحرام خواری ورفاه طلبی روی آوردند۰ 🍃وعامّه ی مردم نیز در برابر دعوت به جهاد ومبارزه ؛ از روی تن پروری وترس ؛ ازرفتن به جبهه ی نبرد و ورود به سرزمین مقدس ؛ سر باز زدند ۰ ⬅️به خاطر این انحرافات خدا آنان را ازاوج عزّت وفضیلت (به نهایت ذلّت وسر افکندگی مبتلا ساخت۰) 👈توجه کنیم این امتحانات برای همه مردم در همه ی دورانها هست۰