🔹حالات رسول خدا صلّی الله علیه و آله در فراق حضرت خدیجه🔹 علّامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه ◾️ ... براى خديجه هم رسول خدا بعد از اينكه از دار دنيا رفت، صدقات ميدادند و گوسفند ذبح نموده و به فقرا اطعام مينمودند. با آنكه سنّ رسول خدا از خديجه پانزده سال كمتر بود. ◾️ و عائشه به رسول خدا ايراد ميكرد كه چرا براى زنى از قريش كه از دنيا رفته و سالها گذشته ذَبيحه ميدهى و آن‏قدر ياد او ميكنى؟ ◾️ پيامبر ميفرمود: آيا ميدانى چه زنى بود؟ من كجا مى‏توانم او را فراموش كنم؟! يارى كرد مرا در وقتى‏كه تمام مردم از من روى گردانيدند، و ايمان آورد به من در وقتى كه همه مردم مشرك بودند و دعوت مرا نپذيرفتند، و در مشكلات قدم به قدم با من همراه بود. ◾️ حضرت أبو طالب عليه السّلام در سال دهم از بعثت در اواخر ماه رجب از دنيا رفت، و پس از سه روز يا سى و پنج روز حضرت خديجه رحلت كرد؛ پيامبر اكرم در آن سال غصّه دار بودند و از منزل بيرون نمى‏آمدند و آن سال را عامُ الحُزن گويند، كه حقّاً بر رسول خدا گران گذشت. 📚 «معادشناسی» ج ۲ ص ۲۷۲ 🆔 @nooremojarrad_com

🔹چگونه وجه خدا همه جا هست؟🔹 علّامه آیةالله حاج سیّدمحمّدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه 🔸فأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّه‏* 🌱 «به هر جا روى خود را بگردانيد پس آنجا وجه خداست.» 🌱...وجه خدا جنبۀ ربطِ هر موجود با خدا است، و معلوم است كه خدا با هر موجود هست و با آن معيّت دارد. 🌱پس آن وجه الله كه واحد است و بسيط و مجرّد است، با هر يک از موجودات هست، و آنجا وجه خداست. *سورۀ البقرة، آیۀ ۱۱۵ 📚«معادشناسی» ج ۴ ص ۲۸۳ #نکات_تفسیری 🆔 @nooremojarrad_com

🔹از اسباب آمرزش گناهان بزرگ🔹 حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام 🔸منْ كَفَّارَاتِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِغَاثَةُ الْمَلْهُوفِ وَ التَّنْفِيسُ عَنِ الْمَكْرُوب‏ 🌱از جملۀ کفّارات گناهان بزرگ، فریادرسی بیچارگان و حلّ مشکل گرفتاران است. 📚«نهج البلاغه» حکمت ۲۴ 🆔 @nooremojarrad_com

🍃پذیرائی معنوی حاج سیّدهاشم حدّاد از علّامه حسینی طهرانی قدّس سرّهما در شبهای ماه رمضان 🆔 @nooremojarrad_com

🔹چرا خویشاوندی ها در قیامت برچیده می شود؟🔹 علّامه آیةالله حاج سیّدمحمّدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه 🔸فإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَ لا يَتَساءَلُونَ 🌱 «چون در صور دميده شود و قيامت بر پا گردد، در اين صورت بين مردم روابط نَسَبى نخواهد بود؛ و بين افرادى كه خويشاوندى در دنيا دارند گفتگوئى نيست.» 🌱چون عالَم عوض ميشود، و روابط اين عالم از شئون اين عالم است؛ 🌱آن عالم شئون ديگرى دارد، عالم حقيقت است و اعتبار نيست، عالم واقعيّت است و روابط بر اساس مادّه و طبع نيست. 🌱در آنجا افرادى كه از نقطه نظر معنى و واقعيّت و ارتباط نفوسِ روحانيّه با هم ارتباط دارند با همديگر مجتمع ميشوند، گرچه از جهت مادّه و طبع و نيز از جهت روابط اعتباريّه با يكديگر بيگانه باشند. 🌱در اين عالم حقّ و باطل درهم آميخته و روابط بر اساس جلب منافع مادّيّه و اعتباريّه است؛ و در آن عالم، حقّ از باطل جدا و روابط بر ميزان قُرب و بُعد نفوس از يكدگر است. *سورۀ المؤمنون، آیۀ ۱۰۱ 📚 «معادشناسی» ج ۴ ص ۳۰۴ #نکات_تفسیری 🆔 @nooremojarrad_com

🔹جایگاه دنیا در کلام حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام🔹 و لَقَدْ كَانَ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه‏ مَا يَدُلُّكُ عَلَى مَسَاوِئِ الدُّنْيَا وَ عُيُوبِهَا إِذْ جَاعَ فِيهَا مَعَ خَاصَّتِهِ‏ وَ زُوِيَتْ عَنْهُ‏ زَخَارِفُهَا مَعَ عَظِيمِ زُلْفَتِه‏ 💠 در زندگی رسول خدا صلّی الله علیه وآله نشانه هایی است که زشتی ها و معایب دنیا را به تو نشان می دهد. 💠 چرا که آن حضرت با نزدیکانشان با آن مقام عظیم، در گرسنگی به سر می بردند و زینتهای دنیا به ایشان داده نشده بود. 📚 «نهج البلاغه» خطبه ۱۶۰ ص ۲۲۸ 🆔 @nooremojarrad_com

🍃اساس سلوک الی الله 🆔 @nooremojarrad_com

🔹مراد از جنّة النعیم چیست؟🔹 علّامه آیةالله حاج سیّدمحمّدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه 🔸و السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ـ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ـ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ* 🌱 «پيشى‏ گيرندگان در أعمال صالحه، پيشى ‏گيرندگان در غفران و رحمت خداوند هستند. و ايشانند مقرّبان خدا كه در بهشتهاى نعيم هستند.» 🌱...جَنّة النّعيم بهشت ولايت است؛ و هر جا كه در قرآن نامى از نعمت برده شده است، مراد ولايت است. 🌱و ما اين حقيقت را در مجلس ۵۸ از مجلّد هشتم به اثبات رسانيده‏ ايم. *سورۀ الواقعة، آیۀ ۱۰ تا ۱۲ 📚«معادشناسی» ج ۱۰ ص ۲۰۸ و ۲۱۰ #نکات_تفسیری 🆔 @nooremojarrad_com

🔸جای تعجّب دارد....🔸 حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام 🔹عجَبٌ لِمَنْ يَتَفَكَّرُ فِي مَأْكُولِهِ كَيْفَ لَا يَتَفَكَّرُ فِي مَعْقُولِهِ فَيُجَنِّبُ بَطْنَهُ مَا يُؤْذِيهِ وَ يُودِعُ صَدْرَهُ مَا يُرْدِيهِ 💠جای تعجّب دارد کسی که در غذای خود دقّت می کند ولی در عقیدۀ خود دقّت به خرج نمی دهد؛ 💠از خوردن آنچه برای جسمش ضرر دارد اجتناب می کند، ولی اموری را به قلب خود راه می دهد که او را به هلاکت می رساند. 📚«بحارالانوار» ج ۱ ص ۲۱۸ 🆔 @nooremojarrad_com

🍃 اسعد الله ایّامکم 🆔 @nooremojarrad_com

🍃جریان نامگذاری امام حسن مجتبی علیه السلام🍃 از حضرت سجّاد عليه السّلام روايت است که فرمودند: 🌹چون فاطمه عليها السّلام حَسَن را زائيد، به علىّ گفت: او را اسم بگذار! 🌹علىّ گفت: من در نام گذارى او بر رسول خدا سبقت نمى‏ گيرم، و در نزد رسول خدا آمد و مطلب را معروض داشت. 🌹رسول خدا فرمود: من در نام گذارى او بر خداوند عزّ و جلّ پروردگار من سبقت نمى‏ گيرم. 🌹خداوند عزّ و جلّ به جبرائيل وحى كرد كه براى مُحَمّد مولودى متولّد شده است! اينك هبوط كن و به او سلام برسان! و تهنيت و مبارك باد بگو، و بگو: 🌹إنَّ عَلِياً مِنْكَ بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى فَسَمِّهِ بِاسْمِ ابْنِ هَارُون! «نسبت علىّ با تو نسبت هارون است با موسى! پس او را به نام پسر هارون اسم بگذار!» 🌹رسول خدا به جبرائيل گفت: نام او چه بوده است؟! گفت: شُبَّر. رسول خدا گفت: زبان من عربى است! گفت: او را حَسَن نام بگذار! و او را حَسَن نام گذارد. 📚«امام شناسی» ج ۱۰ ص ۴۱۸ از «غایةالمرام» 🆔 @nooremojarrad_com

🔹دو صفات انسانها در وقت حضور در پیشگاه الهی🔹 علّامه آیةالله حاج سیّدمحمّدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه 🔸إنْ کلُّ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمنِ عَبْداً* لَقَدْ أَحْصاهُمْ وَ عَدَّهُمْ عَدًّا* وَ کلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَرْداً* 🌱 «هيچ يک از کسانى که در آسمانها و زمين هستند تحقّقى ندارند مگر آنکه به نزد پروردگار رحمن، در حال عبوديّت رهسپارند. خداوند حقّاً يکايک آنها را احصاء فرموده و به شمارش صحيح و دقيق در آورده است، و تمام افراد آن در روز قيامت بسوى خداوند در حال تنهائى وارد شوندگانند.» 🌱مراد از اينکه تمام افراد به نزد خداوند در حال عبوديّت رهسپارند، اينست که تمام افراد توجّه تامّشان به خداست و در صفت مملوکيّت محضه در برابر او تکويناً سر تسليم فرود آورده اند. 🌱هميشه عبد بود و مالک نبود و نخواهد شد؛ ليکن در عالم مجاز و در پشت حجاب انانيّت ادّعاى ربوبيّت کرد و دعوى ملکيّت نمود، اينک که روز قيامت و روز ظهور و بروز حقائق است روشن مى شود که حقّاً عبد بوده و خواهد بود. 🌱و امّا مراد از اينکه در روز قيامت تنها به نزد خداوند مى آيند، اينست که همه صِفرالکفّ و تهيدستند؛ از اسباب و تعيّنات دنيا هيچ با خود نبرده اند؛ 🌱يعنى هر کس بسوى خدا مى رود با نفس خود هيچ يک از متعلّقاتى را که در دنيا ادّعاى مالکيّت آن را داشت نمى برد، و به تمام معنَى الکلمه تنهاست . *سورۀ مریم، آیۀ ۹۳ تا ۹۵ 📚«معادشناسی» ج ۹ منتخبی از ص ۳۴ تا ۳۶ #نکات_تفسیری 🆔 @nooremojarrad_com

🌸مدّاحی میلاد حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام 🍃آقای حاج جواد شکری 🆔 @nooremojarrad_com

🌸مدّاحی میلاد حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام 🍃آقای حاج مهدی سماواتی 🆔 @nooremojarrad_com

🔹دو دستۀ مردم نسبت به ماه رمضان🔹 حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام 🔸إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ شَهْرَ رَمَضَانَ مِضْمَاراً لِخَلْقِهِ يَسْتَبِقُونَ فِيهِ بِطَاعَتِهِ إِلَى رِضْوَانِهِ فَسَبَقَ فِيهِ قَوْمٌ فَفَازُوا وَ تَخَلَّفَ آخَرُونَ فَخَابُوا 🍃خداوند عزّوجل ماه رمضان را میدان تاختن برای بندگانش قرار داده است که در آن با طاعت او به سوی رضوانش بشتابند، 🍃پس گروهی سبقت گرفتند و رستگار شدند، و گروهی عقب ماندند و محروم شدند. 📚«من لایحضره الفقیه» چ ۱ ص ۵۱۱ 🆔 @nooremojarrad_com

🔸فهم معارف الهی در گرو توحید شهودی 🆔 @nooremojarrad_com

🍃نگاه برتر به صلح حضرت امام حسن علیه السلام🍃 علّامه آیةالله حاج سیّدمحمّدحسین حسینی طهرانی رضوان الله علیه 🌹فعل ولىّ خدا حقّ است و حقّ جز آن چيز دگرى نيست؛ نه آنكه حق چيزى است، و ولىّ خدا فعلش را بر حق منطبق مى‏ نمايد. 🌹مصلحت و حكمت غير از فعل خدا و فعل امام چيز دگرى نيست، تا خداوند كارش را طبق مصلحت قرار دهد، و امر كند تا امام كارش را بر آن منطبق سازد. 🌹نفس كار خدا مصلحت است. نفس فعل ولىّ خدا مصلحت و مصلحت ساز است. 🌹بايد مصلحت و حق را از فعل امام و ولى خدا جستجو كرد، نه آنكه مصلحتى و حقّى را در انديشه پنداشت، آنگاه نظر نمود كه كار امام چنين است يا چنان؟! 🌹اين مطلب از دقايق و رموز عالم توحيد است. 📚«امام شناسی» ج ۱۵ ص ۲۸۹ 🆔 @nooremojarrad_com

🔹آیا شرک آمرزیده نمی شود؟🔹 علّامه آیةالله حاج سیّدمحمّدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه 🔸إنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ* 🌱 «خداوند شرک را نمى‏ آمرزد و غير از شرک را براى هر كس كه بخواهد مى‏ آمرزد.» 🌱...اين عدم مغفرتِ شرک در غير مورد ايمان و توبه است؛ چون اگر كسى مشرک باشد و سپس موحّد گردد، نفس همين توحيد، توبۀ اوست و موجب غفران. 🌱پس شرک در حال شرک قابل آمرزش نيست نه بعد از توحيد كه تبدّل موضوع شده است. 🌱و بنابراين با وجود ايمان و توبه شرک هم مانند سائر گناهان قابل غفران است. *سورۀ النسآء، آیۀ ۴۸ 📚«معادشناسی» ج ۹ ص ۸۵ #نکات_تفسیری 🆔 @nooremojarrad_com