اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم باسلام وادب خدمت با سعادت عزیزان و توفیق شناخت دستاوردهای خون همه شهیدان راه حق و حقیقت وتلاش در احیا وتوریج آن. روز آدینه شما بزرگواران صاحب دل و با اخلاص همراه با سلامتی وعمرباعزت اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم نگاهی جامعه شناختی به انعکاس اجتماعی نسبت به شهادت فاطمه زهرا سلام الله علیها شهادت حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) مهم‌ترین وقایع تاریخی و مذهبی در فرهنگ اسلامی شهادت حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) از مهم‌ترین وقایع تاریخی و مذهبی در فرهنگ اسلامی، به ویژه در مذهب شیعه است و انعکاس اجتماعی آن در جوامع مسلمان به اشکال گوناگونی دیده می‌شود. این انعکاس‌ها نشان‌دهنده‌ی اهمیت این شخصیت بزرگوار در عقاید و باورهای دینی و اجتماعی مسلمانان است. در ادامه به برخی از ابعاد این انعکاس‌ها اشاره می‌شود: . برپایی مجالس سوگواری مساجد و حسینیه‌ها: مراسم سوگواری شهادت حضرت زهرا در مساجد، حسینیه‌ها و خانه‌ها با حضور گسترده مردم برگزار می‌شود. این مجالس شامل مرثیه‌خوانی، ذکر مصیبت، سخنرانی‌های مذهبی و توزیع نذورات است. هیئت‌های مذهبی: هیئت‌های عزاداری در ایام فاطمیه (دو دهه سوگواری به مناسبت شهادت حضرت زهرا) برنامه‌های متعددی برای تبیین مظلومیت ایشان برگزار می‌کنند. . پیام‌های اخلاقی و تربیتی وآموزه‌های اخلاقی، اجتماعی و سیاسی شخصیت و زندگی حضرت زهرا الهام‌بخش بسیاری از آموزه‌های اخلاقی، اجتماعی و سیاسی است. در سخنرانی‌ها و برنامه‌های مذهبی، بر الگوی زندگی فاطمی، نقش زن در اسلام، احترام به حقوق خانواده و توجه به عدالت اجتماعی تأکید می‌شود. نشان‌دهنده همبستگی اجتماعی و تقویت هویت دینی در برخی جوامع، تجمعات مذهبی با شعارهایی در راستای ابراز مظلومیت حضرت زهرا و پاسداشت ارزش‌های ایشان برگزار می‌شود. این راهپیمایی‌ها نشان‌دهنده همبستگی اجتماعی و تقویت هویت دینی است. فعالیت‌های فرهنگی تولید محتوا در فضای مجازی: در شبکه‌های اجتماعی نشر آثار مرتبط: در این ایام، کتاب‌ها، مقالات و نشریات مرتبط با زندگی و شخصیت حضرت زهرا منتشر می‌شوند. تولید محتوا در فضای مجازی: مسلمانان در شبکه‌های اجتماعی به انتشار مطالب، تصاویر، کلیپ‌ها و اشعار درباره حضرت زهرا می‌پردازند. پیامدهای اجتماعی و معنوی. مجالس عزاداری اتحاد اجتماعی: مجالس عزاداری فرصتی برای گردهمایی مسلمانان و تقویت اتحاد میان آن‌ها است. تقویت معنویت: شرکت در این مراسم موجب ارتقای روحیه معنوی، توبه و بازگشت به ارزش‌های الهی می‌شود. ترویج فرهنگ ظلم‌ستیزی: یادآوری مظلومیت حضرت زهرا، پیام مقاومت در برابر ظلم و دفاع از حق را در دل‌ها زنده می‌کند. تأثیر شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در هنر و ادبیات شاعران و هنرمندان با سرودن اشعار و خلق آثار هنری درباره حضرت زهرا، نقشی مؤثر در زنده نگه‌داشتن یاد و خاطره ایشان دارند. اشعار مرثیه‌سرایان به ویژه در ادبیات فارسی و عربی، جایگاه ویژه‌ای دارد. ابعاد سیاسی و اجتماعی در سایر کشورها در بسیاری از کشورها، یادآوری شهادت حضرت زهرا به نمادی برای اعتراض به ظلم و بی‌عدالتی تبدیل شده است. از این رو، برخی مراسم‌ها رنگ و بوی سیاسی به خود می‌گیرد. انعکاس اجتماعی این واقعه، نشان‌دهنده‌ی تأثیر عمیق شهادت حضرت زهرا (س) بر باورها و هویت مذهبی و فرهنگی مسلمانان است که از طریق مراسم‌ها و فعالیت‌های مختلف بازتاب می‌یابد. اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِما اَحاطَ بِه عِلْمُک التماس دعا دارم

🌸سـلام 🍁صبحتون بخیر 🌾امروزتون به 🌸طراوت گل 🍁دعا مے‌کنم 🌾از همین لحظہ که 🌸دوباره برای 🍁زندگی نو چشم گشودی 🌾خداوند گره از 🌸کارت بگشاید و به تو 🍁قلبی آرام و پر از 🌾عشق هدیه دهد. 🌸اول هفته تون زیبا

🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂 🍁📖🍁📖🍁📖🍁 🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂 فایل صوتی تفسیر آیه ۷۴ سوره نساء توسط استاد قرائتی: فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﺑﺎﻳﺪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺯﻧﺪﮔﻲِ ﺯﻭﺩﮔﺬﺭِ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺳﺮﺍﻱ ﺟﺎﻭﻳﺪﺍﻥ ﺁﺧﺮﺕ ﻣﺒﺎﺩﻟﻪ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ، ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺑﺠﻨﮕﻨﺪ . ﻭ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺑﺠﻨﮕﺪ ﻭ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﻮﺩ ، ﻳﺎ ﺑﺮ ﺩﺷﻤﻦ ﭘﻴﺮﻭﺯ ﮔﺮﺩﺩ ، ﭘﺲ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺩﺍﺩ .(٧٤)

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم باسلام وادب خدمت با سعادت عزیزان و توفیق شناخت فرهنگ چگونه زیستن مومنانه و سعادتمند ورسیدن به شاخص‌های مدینه فاضله روز آغازین هفته شما بزرگواران صاحب دل و با اخلاص همراه با سلامتی و طول عمر با عزت یا رب العالمین نقش شاخص‌های قرآنی در تحقق جامعه آرمانی و مدینه فاضله پیوند مفهومی مدینه فاضله با اصول اخلاقی ومعنوی مدینه فاضله (آرمان‌شهر) در قرآن مفهومی است که با اصول اخلاقی، معنوی، اجتماعی و سیاسی پیوند دارد و بر مبنای ارزش‌های الهی و انسانی استوار است. شاخص‌های مدینه فاضله در قرآن را می‌توان از آیات مختلف استخراج کرد. شیوه تحقق شاخص‌های مدینه فاضله مدینه فاضله در قرآن جامعه‌ای است که در آن عدالت، امنیت، صلح، کرامت انسانی، علم، و معنویت حاکم باشد. این شاخص‌ها به طور عملی از طریق دستورات الهی و عمل به اصول قرآنی تحقق می‌یابد نقش توحید و ایمان به خدا در شکل گیری جامعه آرمانی جامعه آرمانی در قرآن بر اساس ایمان به خدا و یکتاپرستی بنا می‌شود: «إِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ» تأکید بر وحدت و یکتاپرستی. تلاش برای تحقق عدالت اجتماعی عدالت یکی از ارکان اساسی مدینه فاضله قرآنی است: «إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ» > خداوند به عدالت و احسان فرمان می‌دهد. آزادی و کرامت انسانی در جامعه قرآنی قرآن به آزادی و کرامت انسانی توجه ویژه دارد: «وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ» همه انسان‌ها از کرامت ذاتی برخوردارند. برقراری صلح و امنیت در جامعه جامعه آرمانی در قرآن جامعه‌ای امن و سرشار از صلح است: «وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا» دعا برای امنیت و اصلاح جامعه برابری و نفی تبعیض وشکاف طبقاتی در مدینه فاضله قرآنی، تبعیض‌های نژادی، قومی و جنسیتی جایی ندارد: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ... إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ» معیار برتری تقوا است، نه نژاد یا جنسیت. ایجاد تعاون و همبستگی اجتماعی کمک و همکاری از اصول جامعه ایده‌آل قرآنی است: «وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ» > همکاری در کارهای نیک و تقوا. امر به معروف و نهی از منکردرعرصه اجتماعی نظارت اجتماعی در مدینه فاضله اهمیت زیادی دارد: «كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ» جامعه باید به خیر و صلاح هدایت شود. توسعه علم و آگاهی در جامعه قرآن بر دانش‌پژوهی و خردورزی تأکید دارد: «هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ» جایگاه علم و آگاهی در جامعه آرمانی. ترویج عبادت و توجه به معنویت در جامعه معنویت و ارتباط با خدا از ویژگی‌های اصلی چنین جامعه‌ای است: «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ» هدف اصلی حیات، عبادت خداوند است. محبت و مهربانی با همنوعان جامعه قرآنی سرشار از محبت و همدلی است: «وَجَعَلْنَا بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً» روابط انسانی مبتنی بر محبت و رحمت. روم: 21 ذاریات: 56 زمر: 9 نحل: 90 آل عمران: 110 التماس دعا دارم

🔶 حداقل در عمرتان یکبار هم که شده، نماز شب بخوانید... 💠 استاد بهرام پور ⏰ کمتر از 1 دقیقه #نماز_شب @noorolasfia_mosque

🌸 ســـــــــلام صبحتون 🌸بخیر و خـــــــــوشی الهی که امروزتون 🌸پر از برکت ، شــــــــادی و آرامش و دل خوشی باشه  🌸 با آرزوی بهترینهابرای شما

🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻 📖🌻📖🌻📖🌻📖 🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻 فایل صوتی تفسیر آیه ۱۷۶ سوره نساء توسط استاد قرائتی : يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِن كَانُوا إِخْوَةً رِّجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻛﻠﺎﻟﻪ [ ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﻭ ﺧﻮﺍﻫﺮﺍﻥ ] ﻓﺘﻮﺍ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ، ﺑﮕﻮ : ﺧﺪﺍ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻛﻠﺎﻟﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻓﺘﻮﺍ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ : ﺍﮔﺮ ﻣﺮﺩﻱ ﻛﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻧﺪﺍﺭﺩ ، ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﺮﻭﺩ ﻭﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﺧﻮﺍﻫﺮﻱ ﺑﺎﺷﺪ ، ﻧﺼﻒ ﻣﻴﺮﺍﺛﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺟﺎ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺧﻮﺍﻫﺮ ﺑﻪ ﺍﺭﺙ ﻣﻰ ﺑﺮﺩ ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﻫﺮﻱ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﺮﻭﺩ ﻭ ﻭﺍﺭﺛﺶ ﻓﻘﻂ ﻳﻚ ﺑﺮﺍﺩﺭ ﺑﺎﺷﺪ ، ﻫﻤﻪ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﺑﻪ ﺟﺎ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺧﻮﺍﻫﺮ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ ﺑﻪ ﺍﺭﺙ ﻣﻰ ﺑﺮﺩ ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﻫﺮﺍﻥ ﻣﻴّﺖ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ ، ﺩﻭ ﺳﻮم ﻣﻴﺮﺍﺙ ﺑﻪ ﺟﺎ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺭﺍ ﺍﺭﺙ ﻣﻰ ﺑﺮﻧﺪ ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﻫﺮﺍﻥ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﺑﺎﺷﻨﺪ ، ﺳﻬﻢ ﺍﺭﺙ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺮﺩ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺩﻭ ﺯﻥ ﺍﺳﺖ . ﺧﺪﺍ [ﺍﺣﻜﺎﻣﺶ ﺭﺍ] ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻧﺸﻮﻳﺪ; ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺩﺍﻧﺎﺳﺖ.(١٧٦)

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم باسلام وادب خدمت با سعادت عزیزان و توفیق شناخت معاد وقیامت ورسیدن به مرحله باور نسبت به مفاهیم عالیه قرآن روز یکشنبه شما بزرگواران صاحب دل و با اخلاص همراه با سلامتی وعمرباعزت یاذلاجلال و الا اکرام نگاهی به طبقات هفتگانه جهنم وساکنان آن ازمنظر قرآن کریم جهنم را خداوند طبقه طبقه قرار داد جهنم را خداوند طبقه طبقه قرار داده است. در روایتی آمده است که حضرت علی (ع) یک دست خود را بر دیگری گذاشت تا طبقات جهنم را نشان دهد. پایین‌ترین طبقه «جهنم پایین‌ترین طبقه «جهنم» جایگاه منافقین است. (ان المنافقین فی الدرک اسفل من النار یعنی منافقین در پایین‌ترین درجه آتش هستند طبقۀ اول جهنم (دَرک) مخصوص منافقان است و اینان بدترین گروه از جهنمیان می‌باشند. اِنّ المنافقین فی الدَّرکِ الأَسفَلِ مِنَ النّار طبقۀ دوم جهنم (لَظا) که جایگاه اشقیا می‌باشد. این شعله سوزان کسانی را که پشت به فرمان خداوند کرده و از اطاعت او روی گردان شدند را صدا می‌زند و همچنین کسانی را فرامی خواند که اموال فراوان جمع کرده و ذخیره نمودند، اما در راه خداوند انفاق نکردند، پس آن‌ها را به عقوبت اعمالشان می‌رساند. کلّا اِنّه لَظی طبقۀ سوم جهنم (حُطَمَه) که تهمت زنندگان و عیب جویان و مال اندوزان را در خود جای داده است. کسانی که در حضور و غیبت مردم را اذیت می‌کنند و از حرام مال جمع می‌نمایند و گمان می‌کنند که آن مال، آنان را در دنیا همیشه نگه می‌دارد، به زودی در حُطمه (آتش خُردکننده) پرتاب می‌شوند و تو چه می‌دانی حُطمه چیست؟ و آن آتش برافروخته الهی است. آتشی که از دل‌ها سر می‌زند و نخستین جرقه هایش در قلب‌ها ظاهر می‌گردد کلّا لَیُنبَذَنَّ فی الحُطَمَه طبقۀ چهارم جهنم (سَقَر) که جایگاه کافر و منکر و تارکین نماز و کسانی که از مساکین دستگیری نکردند است و عموم جهنمیان از این درمی‌گذرند. ما سَلَکَکُم فی سَقَر طبقه پنجم جهنم جَحیم که در ان تجاوزکاران سکونت داده می‌شوند. و وَقاهُم عذابَ الجَحیم طبقۀ ششم جهنم (سَعیر) وجایگاه سرپیچی کنندگان از خداوند است. فَعتَرَفو بِذَنبِهِم فَسُحقاً لِأَصحابِ السَّعیر طبقۀ هفتم جهنم (هاویة) و نصیب کسی می‌شود که میزان اعمال خیر او کم باشد و باید ۷۰ سال در جهنم توقف کند. و اَمّا مَن خَفَّت مَوازینُه. فَأُمُّه هاویة سوره قارعه آیه ۸و۹ سوره ملک آیه۱۱ سوره دخان آیه۵۶ سوره مُدَّثِّر آیه ۴۲ سوره همزه آیه۴ سوره معارج آیه ۵ سوره نساء آیه۱۴۵

سلام و درود🌷 🌿 صبحتون بخیر 🌷ان شاءالله 🌿رزق و روزی تون زیاد 🌷تنتون سالم 🌿افکارتون سبز و مثبت 🌷شادی هاتون فراوون 🌿و زندگیتون پر از زیبایی باشه 🌷تقدیم به قلب مهربون شما 🌿روز تون شاد و زیبا

🌧🌦🌧🌦🌧🌦🌧 ⛅️📖⛅️📖⛅️📖🌥 🌧🌦🌧🌦🌧🌦🌧 فایل صوتی تفسیر آیات ۱۱۲ و ۱۱۳ سوره مائده توسط استاد قرائتی: إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَن يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُوا اللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ [ ﻭ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ ]ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺣﻮﺍﺭﻳﻮﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺍﻱ ﻋﻴﺴﻲ ﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ! ﺁﻳﺎ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺎ ﺳﻔﺮﻩ ﺍﻱ ﻛﻪ ﻏﺬﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﻨﺪ ؟ ! ﮔﻔﺖ : ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻳﺪ ، ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﭘﺮﻭﺍ ﻛﻨﻴﺪ .(١١٢) قَالُوا نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﺨﻮﺭﻳﻢ ﻭ ﺩﻝ ﻫﺎﻱ ﻣﺎ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻳﺎﺑﺪ ، ﻭ ﺑﺪﺍﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﺗﻮ [ ﺩﺭ ﺍﺩﻋﺎﻱ ﻧﺒﻮﺗﺖ ] ﺑﻪ ﻣﺎ ﺭﺍﺳﺖ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻱ ، ﻭ ﻣﺎ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺍﺯ ﮔﻮﺍﻫﺎﻥ ﺑﺎﺷﻴﻢ .(١١٣)

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم باسلام وادب خدمت با سعادت عزیزان و توفیق شناخت اوصاف منتظران و قرارگرفتن درزمره آنان روز دوشنبه شما بزرگواران صاحب دل و با اخلاص همراه با سلامتی وعمرباعزت یا قاضی الحاجات علائم و شاخص‌های انسان‌های منتظر واقعی وآگاه به حوادث و وقایع آخرالزمانی ویژگی‌ها و رفتارهای انسانهای منتظر شاخص‌های انسان‌های منتظر واقعی وآگاه به حوادث و وقایع آخرالزمانی به طور کلی در فرهنگ و اعتقادات اسلامی، به ویژه شیعه، به ویژگی‌ها و رفتارهایی اشاره دارد که نشان‌دهنده آمادگی فرد برای ظهور امام مهدی (عج) و زندگی در عصر آخرالزمان است. این شاخص‌ها شامل ابعاد اخلاقی، معنوی، اجتماعی و عملی می‌شود. در زیر به برخی از این شاخص‌ها اشاره می‌کنیم: ایمان قوی و تقوا وپارسا پیشگی انسان منتظر، فردی است که ایمان قوی به خداوند و وعده‌های او دارد. رعایت تقوا و پرهیز از گناه از ویژگی‌های اصلی اوست. عمل به احکام الهی و پایبندی به شریعت در زندگی روزمره مشهود است. شناخت و معرفت نسبت به امام زمان (عج) شناخت عمیق از شخصیت، اهداف و ویژگی‌های امام مهدی (عج). درک اهمیت انتظار و مسئولیت‌های منتظران. تقویت ارتباط معنوی با امام زمان از طریق دعا و نیایش. پایبندی به عدالت و حقیقت تلاش برای اجرای عدالت در زندگی شخصی و اجتماعی. حمایت از مظلومان و مقابله با ظلم. صداقت در گفتار و رفتار. عملگرایی و مسئولیت‌پذیری آماده بودن برای مشارکت در برپایی حکومت عدل الهی. تعهد به وظایف اجتماعی، فرهنگی و سیاسی. تلاش برای اصلاح جامعه و انجام وظایف فردی به بهترین نحو. صبوری و استقامت وایثارگری تحمل سختی‌ها و مشکلات در مسیر انتظار. صبر بر بلاها و دوری از ناامیدی. اعتماد به وعده‌های الهی حتی در شرایط دشوار. توجه به تهذیب نفس و خودسازی پاکسازی درون از رذایل اخلاقی و تقویت فضایل اخلاقی. مراقبه و محاسبه نفس برای پیشرفت معنوی. تمرکز بر یاد خدا و ارتباط با قرآن. امید به آینده و خوش‌بینی نگاه مثبت به آینده و اعتقاد به ظهور منجی و برپایی حکومت عدل. پرهیز از یأس و ناامیدی در مواجهه با بحران‌ها. احساس مسئولیت در برابر دیگران اهتمام به حقوق دیگران و کمک به نیازمندان. تقویت روحیه ایثار و گذشت. تلاش برای ترویج ارزش‌های دینی در جامعه. انتظار فعال (انتظار سازنده) منتظر واقعی تنها به دعا و آرزو اکتفا نمی‌کند؛ بلکه در مسیر آماده‌سازی خود و جامعه برای ظهور تلاش می‌کند. حرکت در مسیر اصلاح فردی و اجتماعی به عنوان بخشی از وظایف منتظر. احترام به علم و دانش یادگیری و گسترش دانش برای آماده‌سازی جامعه. تلاش برای فهم عمیق‌تر دین و پاسخ به شبهات. قدم برداشتن مسیر تعالی فردی و اجتماعی این ویژگی‌ها انسان‌های منتظر را از دیگران متمایز می‌کند و باعث می‌شود آن‌ها در هر لحظه از زندگی خود در مسیر تعالی فردی و اجتماعی قدم بردارند. «اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر و اجعلنا من خیر انصاره و اعوانه و المستشهدین بین یدیه التماس دعا دارم