eitaa logo
کانال مسجد حضرت نورالاصفیا(عج)
358 دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
3هزار ویدیو
56 فایل
کانال رسمی مسجد حضرت نورالاصفیاء(عج) - حکیمیه.ایران پایگاه اطلاع رسانی مسجد https://noorolasfia.ir/
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از صابرین نیــوز
🔘به زودی اثر قدرت نظامی و منطقه ای بر دلار و درهم مشخص می شود 🔸️سعودی و امارات ۲ انتخاب داشتند ؛ ادامه تنش با ایران و اصابت پهپاد و موشک از جانب یمن. 🔹️ دومین انتخاب تعامل با جمهوری اسلامی ، کنار گذاشتن خباثت ها و باز کردن مبادی بانکی و ارزی به سوی ایران بود. 🔸️به زودی اثر قدرت نظامی و منطقه ای بر قیمت دلار و درهم در خیابان فردوسی مشخص خواهد شد. ✍دکتر علیرضا تقوی نیا ـــــــــــــــــــــــ پایگاه خبری صابرین نیوز↙️ 🆘@sabreenS1_official
سلام صبح بخیر خـدایـا ایمان دارم هرآنچه امروز برايمان مقدر کرده ای بی نظیر است امروز به ما و عزیزانمان سلامتی و خیر و برکت وشادی ودل خوش عطابفرما یارب العالمین با آرزوی یک روز بی نظیر برای شماخوبان🌸
71-72 (1).mp3
4.47M
🌺 تفسیر صوتی قران کریم توسط استاد قرائتی آیات ۷۱ و ۷۲ سوره فرقان:🌺 وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا ﺑﻠﻪ، ﺁﻧﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺗﻮﺑﻪ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻛﺎﺭ ﺧﻮﺏ ﻛﻨﻨﺪ، ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺩﺭﺳﺖ‌ﻭﺣﺴﺎﺑﻲ ﺑﻪ‌ﺳﻮی ﺧﺪﺍ ﺑﺮﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﻧﺪ. (٧١) وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ، ﺍﻳﻦ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﻟﻬْﻮ ﻭ ﻟَﻌِﺐ ﺷﺮﻛﺖ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. ﻭﻗﺘﻲ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺑﻴﻬﻮﺩﻩ‌ﺍی ﺭﻭﺑﻪ‌ﺭﻭ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ، ﺑﺎ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭی ﺍﺯ ﻛﻨﺎﺭﺵ ﻣﻲ‌ﮔﺬﺭﻧﺪ.* (٧٢)
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم باسلام وادب خدمت باسعادت عزیزان وبزرگداشت روزشهید ودرک مقام ومرتبه شهدا وپاسداشت ازخون شهیدان اسلام تاانقلاب اسلامی روز سه شنبه شما بزرگواران بازعزت همراه باسلامتی وطول عمرباعزت وبرکت یاارحم الراحمین *قرآن مقام شهداء را چگونه توصیف کرده است* ؟ *مقام شامخ و بلند شهیدان* خداى متعال در این آیات قرآن، مقام شامخ و بلند شهیدان را یاد کرده و مى فرماید: اى پیامبر! هرگز گمان مبر آنها که در راه خدا کشته شدند مرده اند! *؛ وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلُوا فی سَبیلِ اللّهِ أَمْواتاً* در اینجا روى سخن فقط به پیامبر(صلى الله علیه وآله) است، تا دیگران حساب خود را بکنند و مى افزاید: *شهیدان زنده اند و نزد پروردگارشان متنعم* (بلکه آنها زنده اند و نزد پروردگارشان روزى داده مى شوند)؛ *«بَلْ أَحْیاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ»* . منظور از حیات و زندگى در اینجا همان حیات و زندگى برزخى است که ارواح در عالم پس از مرگ دارند، نه زندگى جسمانى و مادى، گرچه زندگى برزخى، اختصاصى به شهیدان ندارد، بسیارى دیگر از مردم نیز داراى حیات برزخى هستند. *حیات شهیدان حیاتی فوق العاده عالى* ولى از آنجا که حیات شهیدان یک حیات فوق العاده عالى و آمیخته با انواع نعمت هاى معنوى است ـ به علاوه موضوع سخن در آیه آنها هستند ـ تنها از آنها نام برده شده است. آنها به قدرى غرق مواهب حیات معنوى هستند که گویا زندگى سایر برزخیان در مقابل آنها چیزى نیست. *مزایا و برکات فراوان زندگى برزخى شهیدان* در آیه بعد، به گوشه اى از مزایا و برکات فراوان زندگى برزخى شهیدان اشاره کرده و مى فرماید: *«فَرِحینَ بِما آتاهُمُ اللّهُ مِنْ فَضْلِهِ* (آنها به خاطر نعمت هاى فراوانى که خداوند از فضل خود به آنها بخشیده است خوشحالند. *شهیدان همواره مستبشر، و شادن* خوشحالى دیگر آنها به خاطر برادران مجاهد آنها است که در میدان جنگ شربت شهادت ننوشیده اند و به آنها ملحق نشده اند؛ *وَ یَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذینَ لَمْ یَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ* زیرا مقامات و پاداش هاى آنها را در آن جهان به خوبى مى بینند و از این رو مستبشر، و شاد مى شوند)؛ «و به دنبال آن مى فرماید *«أَلاّ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ* : (شهیدان احساس مى کنند که برادران مجاهد آنها، پس از مرگ، هیچگونه اندوهى نسبت به آنچه در دنیا گذارده اند ندارند و نه هیچگونه ترسى از روز رستاخیز و حوادث وحشتناک آن)؛ ». *خدا پاداش مؤمنان را ضایع نمى کند* شهیدان از دو جهت خوشحال و مسرور مى شوند: نخست از این جهت که نعمت هاى خداوند را دریافت مى دارند، نه تنها نعمت هاى او، بلکه فضل او که همان افزایش و تکرار نعمت است نیز شامل حال آنها مى شود)؛ *«یَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَة مِنَ اللّهِ وَ فَضْل* ». دیگر این که: (آنها مى بینند خدا پاداش مؤمنان را ضایع نمى کند)؛ «وَ أَنَّ اللّهَ لا یُضیعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنینَ» نه پاداش شهیدان و نه پاداش مجاهدان راستینى که شربت شهادت ننوشیدند. سوره ال عمران ، آیه ۱۷۰ سوره ال عمران ،آیه ۱۷۱ خدایا بحق محمد وال محمد مرگ ماراشهادت در راه خودت قراربده
چهارشنبه سوری نمادی از حماقت گذشتگان توجه به آیین ها و سنت های گذشتگان امری پسندیده و نیکوست. از این جهت که اهمیت به این سنت ها و آداب و رسوم هم عمل به یک سنت خوب است و هم پاسداشت کسانی است که این سنت های نیکو را برجای گذاشتند. اما اگر این آداب و رسوم جنبه ی منطقی و عقلانی نداشته باشند و علاوه بر آن ضرر و زیان نیز داشته باشند نه تنها پسندیده نیست بلکه امری نکوهیده و غیرعقلانی و صریح تر احمقانه است. پیروی بی قید و شرط از آداب و رسوم گذشتگان نشانه نادانی کسانی است که در شعار و عمل دنباله رو گذشتگان هستند. کدام عقل سلیم می گوید اگر گذشتگان به هر دلیلی کار احمقانه یا لغوی انجام دادند آیندگان و نسل های بعدی نیز در این رفتار احمقانه پیرو آن ها باشند؟! یکی از عوامل گمراهی و عدم پذیرش حق پیروی از نیاکان است که قرآن به صراحت آن را تقبیح می کند و می فرماید: ولَقَد ءاتَينا ابرهيمَ رُشدَهُ مِن قَبلُ وكُنّا بِهِ عالِمين‌• اذ قالَ لِابيهِ وقَومِهِ ما هذِهِ التَّماثيلُ الَّتى انتُم لَها عكِفون‌• قالوا وَجَدنا ءاباءَنا لَها عبِدين‌• قالَ لَقَد كُنتُم انتُم وءاباؤُكُم فى ضَللٍ مُبين. (انعام/۷۴) قرآن در آیه فوق پیروی بی چون و چرا از نیاکان را گمراهی آشکار می داند. در آیه ای دیگر خداوند نیاکان و گذشتگان را که بر روشی غلط طی طریق می کرده اند و روش آنان به عنوان الگویی برای آیندگان تبلیغ می شود آدم های بی عقلی می داند که صلاحیت پیروی کردن از آنان وجود ندارد. واذا قيل لهُمُ اتَّبِعوا ما انزل اللَّهُ قالوا بل نتَّبِعُ ما الفينا عليهِ ءاباءنا اولو كانَ ءاباؤُهُم لايعقِلون شيًا ولا يهتدون.(بقره/۱۷۰) بدون تردید چهارشنبه سوری نمونه ای از همین رفتار جاهلانه است. متاسفانه امروز با هدایت و تبلیغ رسانه های بیگانه و عوامل آن ها و همچنین سودجویان تبدیل به یک رفتار مخرب شده که با جان و مال مردم بازی می کند. به عبارتی این سنت احمقانه امروز تبدیل به رفتاری بسیار احمقانه تر از گذشته شده است که مدعیان فرهنگ و تمدن بیشتر به آن دامن می زنند. هیچ بهانه و عاملی نباید باعث تسامح در ترویج این سنت غلط و خرافی والبته خانمان سوز شود. امروز با انفجاراتی که توسط مواد محترقه صورت می گیرد شاهد خسارت های فراوان زیاد به مردن به خصوص به نوجوانانی هستیم که در سایه بی مبالاتی و بی توجهی خانواده ها جان و یا سلامت خود را از دست می دهند. با همه ی روشنگری ها و تبلیغاتی که می شود متأسفانه هر ساله شاهد افزایش این رفتارهای مجرمانه هستیم. تبدیل یک سنت احمقانه به یک سنت مجرمانه آفت بزرگی برای زندگی اجتماعی است که در مبارزه با آن هیچ مسامحه ای نباید صورت بگیرد. این مبارزه باید به دو شکل باشد،: ۱. فرهنگی که باید به صورت ویژه در مدارس دانش آموزان را توجیه کرد ۲. در قالب قانون و ابزارهای بازدارنده نصرالله شفیعی ۲۴ اسفند ماه ۱۴۰۱
🌤 سـ✋🏻ـلام، صبحتون بخیر 🪴 به آخرین چهارشنبه اسفند ماه خوش آمدید 🌸 دیگه چیزی تا بهار نمونده 💝 آرزوی من برای شما؛ 🌺 الهی بهترین ها در این روزها براتون رقم بخوره...
61.mp3
3.2M
🌷تفسیر صوتی قرآن کریم توسط استاد قرائتی آیه ۶۱ سوره نمل:🌷 أَمَّن جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﺑﺖ‌ﻫﺎ ﺑﻬﺘﺮﻧﺪ ﻳﺎ ﺁﻥ‌ﻛﻪ ﻛﺮﮤ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺁﺭﺍم‌ﻭﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺷﻴﺎﺭﻫﺎی ﺁﻥ، ﺭﻭﺩﻫﺎی ﻛﻮﭼﮏ ﻭ ﺑﺰﺭﮒ ﺟﺎﺭی ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﺮﺍﻳﺶ ﻛﻮﻩ‌ﻫﺎی ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺑﻴﻦ ﺩﺭﻳﺎﻫﺎی ﺷﻮﺭ ﻭ ﺷﻴﺮﻳﻦ ﺍﻧﮕﺎﺭ ﺩﻳﻮﺍﺭی ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ؟* ﺁﻳﺎ ﻣﻌﺒﻮﺩی ﻫﻢ‌ﺭﺩﻳﻒ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺖ؟! ﻧﻪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮِ ﺑﺖ‌ﭘﺮﺳﺖ‌ﻫﺎ ﻧﻔﻬﻢ‌ﺍﻧﺪ.(٦١)
*اللهم صل علی محمدوال محمدوعجل فرجهم باسلام وادب خدمت باسعادت عزیزان وتوفیق بهرمندی از دهه پایانی ماه ضیافت الهی ورسیدن به شناخت حدود وحریم الهی وعمل به آن روز چهارشنبه شما بزرگواران بخیروسلامتی و عافیت دردین ودنیا یاحی یاقیوم *لازمه رسیدن به کمال وسلوک عرفانی عدم ورودبه مرزهای ممنوعه الهی* *انسان رابرای خودم آفریدم* فلسفه آفرینش انسان در حدیث قدسی *«خَلَقْتُ الْأَشْیآءَ لِأَجْلِک، وَ خَلَقْتُک لِأَجْلی* ؛ تمام اشیا را برای تو و تو را برای خود آفریدم»، علم و معرفت است. *سایه معشوق اگرافتاد برعاشق چه شد* *مابه اومحتاج بودیم اوبه مامشتاق بود* خداوند همه اشیارابرای آرامش وهدایت انسان تابه سرمنزل مقصود یعنی خدایی شدن خلق کرده است واما انسان رابرای خودش یعنی خداعاشق دیداربندگان پاک وباایمان خودش می باشد *لازمه خداگونه شدن* اما لازمه رسیدن بخدا وخدایی زیستن عبوراز خواهشهای نفسانی و وارد نشدن به مرزهای ممنوعه الهی است *توجه به فرمان قرآن* قرآن کریم می‌فرماید: نه تنها به «حَرام» نزدیک نشوید، بلکه به «حَریم» هم نزدیک نشوید. *تِلْكَ حُدُودُ اللهِ، فَلَا تَقْرَبُوهَا* . *حدودخدا* این حدود خداست، به «حدود خدا» نزدیک نشوید. «حَرام» چیه؟ «حریم» چیه؟ ما یک «حَرام» داریم، و یک «غیر حَرام»، خط وسطِ این دو تا، و در واقع مرزِ بین این دو تا میشه «حریم». *آنچه آدمی نباید ببیند نگاه به صورتِ خانمِ نامحرمی که آرایش نکرده، اگر بدون قصدِ لذّت باشه، اشکال نداره. حالا، آیا معناش اینه که ما هم شروع کنیم خیلی راحت، به صورتِ زنهای بدون آرایش تو خیابون نگاه کنیم؟ و بعد هم خیلی شیک و مجلسی ‌بگیم: به قصد لذّت نبود. *چگونگی سئوال پرسیدن چت کردن و سوال پرسیدن از نامحرم، در حدّ ضرورت، در فضای مجازی و تلگرام، اگر بدون قصدِ لذّت باشه، اشکال نداره. حالا، آیا معناش اینه که ما هم شروع کنیم خیلی راحت، صبح تا شب با نامحرم تو تلگرام چت کنیم؟ و بعد هم خیلی شیک و مجلسی ‌بگیم: به قصد لذّت نبود. خیر. اینطوری داریم سر خودمون رو کلاه میذاریم. «حدود الله» همون احکام شرعی هستند که در رساله‌های مراجع تقلید، به عنوان احکام شرعی بیان شدند. *مناطق ممنوعه خطرآفرین . در بین کارهایی که انسان میتونه انجام بده، یک سری مناطق ممنوعه‌ای وجود داره، که ورود در اونها‌ فوق‌العاده خطرناکه. *قوانین واحکام الهی* خداوند متعال، با قوانین و احکامِ شرعی، این مناطق رو مشخص کرده، و با نصبِ علائمِ هشدار دهنده انسان رو از ورود به این مناطق منع کرده . این مناطق میشن مناطقِ حرام. *اهل معصیت درمسیر هلاکت هستند * بنابراین، کسی که معصیت کرد، و به این قوانین بی‌اعتنایی کرد، در واقع با تجاوز از حد و مرز الهی، خودش رو به هلاکت انداخته و بدبخت کرده. در این آیه، حتّی از نزدیک شدن به این مرزهای حرام هم نهی شده، یعنی کارهای مکروه. کارهایی که ممکنه زمینه رو برای انجام حرام فراهم کنه. *تِلْکَ حُدُودُ اللهِ، فَلا تَقْرَبُوها* ... به حدود الهی نزدیک نشوید. چون نزدیکی به این مرزها، انسان رو به لبه‌ی پرتگاه می‌بره. *زمینه ورود به مرزحرام* گاهی یک نگاهِ مکروه، یا یک حرفِ مکروه، یا یک جمله‌‌ی مکروه، یا یک چت کردن مکروه، یا... و خلاصه انجامِ یک کار مکروهی که اشکال شرعی ندارد و حرام هم نیست... زمینه را برای انجام کارهای حرامِ بعدی فراهم میکند. از مواردِ مکروه و شبهه‌ناک، جداً پرهیز کنیم. سوره بقره آیه۱۸۷ اصول کافی، ، ج‌۴، ص‌۲۲۸؛ الجواهرالسنیة، ص‌۳۶۱؛ رسائل کرکی، ج‌۳، ص‌۱۶۲؛ شرح الاسماء‌الحسنی، ج‌۱، ص‌۱۳۹، ۲۰۲ و ۲۴۹؛ ج‌۲، ص‌۴۹ و ۶۷ دیوان حافظ *التماس دعا دارم*
*اللهم صل علی محمدوال محمدوعجل فرجهم باسلام وادب خدمت باسعادت عزیزان وتوفیق رسیدن به مرتبه فهم بندگی و رسیدن به مقام شایستگی وکمال روز پنج شنبه شمابزرگواران صاحبدل همراه باسلامتی وطول عمرباعزت وبرکت لااله الاالله الملک الحق المبین *عقل شخص مسلمـان تمـام نیست, مگر ایـن که ده خصلت را دارا بـاشـد* *کمال عقل* امام رضا علیه السلام در حدیثی، ویژگی هاى دهگانه انسان عاقل برای توجه وهدایت جامعه انسانی اینگونه بیان می فرماید *عن الرّضا علیه السلام لَا یَتِمُّ عَقْلُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ حَتَّى تَکُونَ فِیهِ عَشْرُ خِصَالٍ الْخَیْرُ مِنْهُ مَأْمُولٌ وَ الشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ یَسْتَکْثِرُ قَلِیلَ الْخَیْرِ مِنْ غَیْرِهِ وَ یَسْتَقِلُّ کَثِیرَ الْخَیْرِ مِنْ نَفْسِهِ لَا یَسْأَمُ مِنْ طَلَبِ الْحَوَائِجِ إِلَیْهِ وَ لَا یَمَلُّ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ طُولَ دَهْرِهِ الْفَقْرُ فِی اللَّهِ أَحَبُّ إِلَیْهِ مِنَ الْغِنَى وَ الذُّلُّ فِی اللَّهِ أَحَبُّ إِلَیْهِ مِنَ الْعِزِّ فِی عَدُوِّهِ وَ الْخُمُولُ أَشْهَى إِلَیْهِ مِنَ الشُّهْرَةِ ثُمَّ قَالَ ع الْعَاشِرَةُ وَ مَا* *الْعَاشِرَةُ قِیلَ لَهُ مَا هِیَ قَالَ ع لَا یَرَى أَحَداً إِلَّا قَالَ هُوَ خَیْرٌ مِنِّی وَ أَتْقَى* *منشا خیرات وبرکات* جامعه انسانی از او امید خیر داشته باشند وهمواره منشا، خیرات وبرکات باشد *درامان بودن ازبدی* بندگان خدااز بدى او در امان باشند وانسانها ازدست زبان ورفتاراو درامان باشند وحرمت حریم همنوعان پاس بدارد. *قدردانی و سپاسگزاری* ـ خیر اندک دیگرى را بسیار شمارد ودرمقابل احسان دیگران سپاسگذارباشد *پاسخ احسان به نیکی* وجواب خوبی رابه خوبی بدهد. وازاینکه خوبی های دیگران نبیندبخداپناه ببرد وازآلوده شدن کبر وتبختر پرهیزکند *اجتناب از غرور* خیر بسیار خود را اندک شمارد ومغرورنشدن به داشته های مادی ومعنوی خود *خدمت به بندگان خدا* هـر چه حـاجت از او خـواهنـد دلتنگ نشـود طلب توفیق ازخداوند درخدمت به همنوعان وگره گشایی از مشکلات مردم برترین عبادت دیدن *طلب دانش* در عمر خود از دانش طلبى خسته نشود ودرکسب علم همواره تلاش وکوشش داشتن وهمواره برمعلومات دینی خود افزودن. *راضی وبه رضای خدا* فقـر در راه خـدایـش از تـوانگـرى محبـوبتـر بـاشــد *صبروشکیبایی درراه خدا* خـوارى در راه خـدایـش از عزت بـا دشمنـش محبـوبتـر بـاشــد ودرمسیر رسیدن بخدا وطلب حق صبوری وشکیبایی پیشه کردند *خودنمایی وتفاخر* گمنـامـى را از پـر نـامـى خـواهـانتـر بـاشـد دوری واجتناب ازشهرت طلبی وبزرگ بینی وتفاخر بردیگران. *افتادگی وفروتنی* اما خصلت دهم و تو چه می دانی که خصلت دهم چیست ؟ گفته شـد: آن چیست؟ فـرمـود: کسی را ننگـرد جز ایـن که بگـویـد او از مـن بهتـر و پـرهیز کـارتـــر است . بحارالأنوار ۷۵ ۳۳۶ باب ۲۶ تحف العقول، ص ۴۴۳ *التماس دعا دارم*
┄┄┄✧🌺﷽🌺✧┄┄ 🔷️ پذیرش سراسری حوزه های علمیه خواهران استان تهران 🔹️سطح ۲ (کارشناسی ) آغازپذیرش حوزه های علمیه خواهران سال تحصیلی ۱۴۰۳_۱۴۰۲ 💠پذیرش درمقطع عمومی (سطح۲) شرایط ثبت نام: ۱-دارابودن مدرک دیپلم یا بالاتر ۲- با حداقل معدل۱۴ ۳-داشتن حداکثر سن ۴۰سال 🕰زمان ثبت نام: ۲۹ بهمن 🔸️جهت کسب اطلاعات بیشتر به پایگاه اینترنتی http://paziresh.whc.ir/ و یا به صورت حضوری به آدرس زیر مراجعه نمایید. 📌حکیمیه بلوار شهید عبدالرضا خیابان شهید پور مختار کوچه یاسمن ۲ حوزه علمیه خواهران نورالاصفیاء(عجل الله تعالی فرجه الشریف) تلفن ۷۷۰۰۶۱۶۱داخلی ۳۴۲ ۰۹۹۰۵۸۴۶۹۹۸ کانال حوزه علمیه خواهران نورالاصفیاء(عج) @norolasfia ┄┅┅┅┅❀🌺❀┅┅┅┅
❓سوال: چطور فرزندم را به نماز خواندن ترغیب کنم؟ ✅ پاسخ آیت‌الله حائری شیرازی: 💎 نمازتان را قشنگ بخوانید. سجادۀ پاکیزه و مرتب بیندازید. یک اتاق یا محل خاصی برای نمازتان داشته باشید. آنجا معطر باشد. شما نمازتان را بخوانید، بچه می‌آید کنارتان نماز می‌خواند. وقتی نماز خواند، به او جایزه بدهید. نمی‌خواهد وادارش کنید، خودش، خودش را وادار می‌کند. 💎 شما همین اندازه که نماز باحالِ شیرینِ خودتان را می‌خوانید، بچه از نمازتان خوشش می‌آید. همینطور که خدا خوشش می‌آید، بچه‌ات هم خوشش می‌آید. اما تو وقتی نمازت را زود زود می‌خوانی، بچه هم خوشش نمی‌آید. خدا هم خوشش نمی‌آید. یک نماز بخوان که خدا خوشش بیاد تا بچه‌ات هم خوشش بیاید. چون بچه، فطرت الهی دارد. 💎 اگر یک توهینی، یک حرف تندی، اشتباهی به بچه‌ات زدی، صدایش کن و بگو من این رفتار را با شما کردم، الان متوجه شدم که اشتباه بود. من را حلال کن. طبیعتاً می‌گوید حلال کردم. شما بگویید نه. خدا هم باید من را حلال کند. دو رکعت نماز بخوان و از خدا بخواه که خدا من را ببخشد. من را بخاطر رفتار اشتباهم با تو، مجازات نکند. میدانی بچه چه می‌گوید؟ پیش خودش می‌گوید: «زنده باد نماز». اما اگر نکردی، شیطان می‌رود در ذهنش می‌گوید نگاه کن بابایت 50 سال نماز می‌خواند اما حق تو را ضایع کرده. حالا هم که فهمیده، به روی خودش نمی‌آورد! تو هم 50 سال نماز بخوانی بعدش می‌شوی مثل این بابا !! @haerishirazi
هشت توصیه امام هشتم برای روزهای آخر شعبان 👌 🔸اباصلت می‌گوید: در آخرین جمعه شعبان خدمت امام رضا علیه‌السلام رسیدم. فرمود: ای اباصلت، بیشترِ ماه شعبان سپری شده و امروز آخرین جمعه شعبان است، پس در روزهای باقیمانده کوتاهی‌های روزهای گذشته را جبران بکن و باید به آنچه برایت مهم است اقدام کنی: ۱. زیاد دعا کن. ۲. زیاد استغفار کن. ۳. زیاد قرآن تلاوت کن. ۴. از گناهانت به درگاه خدا توبه کن تا خالصانه به ماه خدا وارد شوی. ۵. هر امانتی که گردنت هست ادا کن. ۶. تمام کینه‌هایی که در دلت نسبت به مؤمنان داری، از دل بیرون کن.✋ ۷. هر گناهی که به آن مبتلا هستی از آن دست بکش و تقوای خدا پیشه کن و در آشکار و پنهان بر خدا توکل کن... ۸. و در روزهای باقیمانده این ماه بسیار بگو: اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِیمَا مَضَی مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِیمَا بَقِیَ مِنْهُ... خداوندا اگر در روزهای گذشته شعبان ما را نیامرزیدی، پس در روزهای باقیمانده بیامرز... 📚 عیون اخبار الرضا علیه السلام ج۲ ص۵۱ 📚 بحارالانوار ج ۹۴ ص۷۳ ┄┅═✧❁🌺❁✧═┅┄ https://eitaa.com/joinchat/3754491954C2162614bc6 ┄┅═✧❁🌺❁✧═┅┄