شب اول ربیعه اتفاق مهمی شب اول ربیع رخ داد که ازش غافل هستیم، اول ربیع سالروز هجرت پیامبر اعظم (ص) از مکه به مدینه و بعبارتی امشب لَیلَةُ المبیت است. شبی که امیرالمؤمنین در بستر خواب پیامبر خوابید و جان خود را به خطر انداخت تا پیامبر بتواند ازچنگ مشرکان بگریزد. وآیه ۲۰۷ سوره بقره در شان امیرالمؤمنین نازل گشت 《وَ مِنَ النَّاسِ مَن یشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ》 و از میان مردم كسی است كه جان خود را برای طلب خشنودی خدا می‌فروشد، و خدا نسبت به [این] بندگان مهربان است. طوسی، الامالی، ۱۴۱۴ق، ص۴۶۶-۴۶۷. در عکس‌ها با جزئیات کامل این اتفاق رو مطالعه کنید #حسین_دارابی | عضوشوید 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

دوقطبی چیست؟ اختلاف دو جور است: ▫️یک وقت دو نفر با هم اختلاف سلیقه دارند، در فلان مسئله‌ی سیاسی، در فلان حُب و بغض؛ با همدیگر هم دوستند، رفیقند، با هم چایی می‌خورند، با هم سر سفره می‌نشینند، اختلاف نظر هم دارند؛ ▪️یک وقت هم هست اختلاف نظر جوری است که هر چیزی از یک طرف صادر بشود ــ هرچه می‌خواهد باشد: فکر، عمل، خوب، بد ــ از سوی این طرف دیگر محکوم است، از این هم هرچه صادر می‌شود از طرف او محکوم است؛ اسم این «دوقطبی» است. 👈 دوقطبی در جامعه ایجاد می‌کنند. هر کاری طرف مقابل بکند، این طرف او را محکوم می‌کند، ولو خوب باشد. اینها از کارهایی است که امروز مخالفین ملّت ایران و دشمنان ملّت ایران مشغولند.۱۴۰۲/۱۰/۱۹ بیانات در دیدار مردم قم ❗️اینکه می‌گویند دوقطبی دوقطبی، معنای دوقطبی اختلاف سلیقه نیست؛ خب اختلاف سلیقه همیشه هست، همیشه بوده. معنای دوقطبی این است که وقتی این اختلاف سلیقه به وجود آمد در هر تصمیمی به جای اینکه به حق و مصلحت فکر کنیم، به جایگاه این دسته‌بندی فکر می‌کنیم؛ دستۀ ما این‌جوری می‌خواهد، پس باید این بشود؛ حالا حق هست یا نیست، مصلحت هست یا نیست فرقی نمی‌کند؛ معنای دوقطبی این است.۱۴۰۲/۰۳/۰۳ بیانات در دیدار نمایندگان مجلس شورای اسلامی باشگاه رسانه دانشگاهیان ▫️روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir

📜 با سلام و احترام؛ در حاشیه حمله بی امان به حجت الاسلام علیرضا پناهیان نکاتی به شرح ذیل تقدیم می گردد: 🔸اصل ماجرا در پی سخنرانی شهادت امام رضا ع حجت الاسلام پناهیان در هیات جامعه الحسین (ع) در مشهد مقدس، جریانی با برش زدن قطعه ای کمتر از ۲ دقیقه از سخنرانی، به حمله پرداخته و به زعم خودشان برای نقد سخنان ایشان که ایجاد دوقطبی در جامعه را مضر دانسته اند، دوقطبی پناهیان و غیرپناهیان راه انداخته اند! ایشان بنابر روال قبل، تلاش عده ای برای تحریک استعداد جامعه برای ورود به بحران دوقطبی و جریان های دوقطبی ساز را مورد نقد قرار داد، که اصولا برگرفته از منظومه فکری رهبر معظم انقلاب اسلامی بود. انتقاد ایشان از رسانه های دوقطبی ساز از‌ کیهان گرفته تا اطلاعات و جمهوری اسلامی بود و قالیباف و پزشکیان نیز در این جلسه حضور داشتند و گفتند که دوقطبی‌سازی روزنامه ها از نشر اکاذیب بدتر است. روزنامه‌ای که دو قطبی‌سازی می‌کند را تعطیل کنید. مجلس علیه دو قطبی سازی قانون وضع کند. روزنامه ها حق ندارند جامعه را دو قطبی کنند... بعد این بیان تیتر زدند که تخریب کیهان توست پناهیان و از این طریق موجی از نگرانی ها را در میان انقلابیون راه انداختند تذکر چند نکته: ۱. لزوم داشتن انصاف در نقد و مطالعه پیشینه ی افراد و جریان ها ۲. بسیاری فقط نقد رویکرد روزنامه کیهان را شنیدند و نخواستند نام روزنامه اطلاعات و در واقع اشاره ی عام ایشان به تمامی جریان های رسانه ای مکتوب و غیرمکتوب را ببینند. و ادعا کردند که چرا پناهیان گفته که روزنامه کیهان تعطیل شود! ۳. فیلم دوم که کمتر دیده شده، پزشکیان و قالیباف را نشان می دهد؛ که عده ای حضور همین دو نفر در مراسم هیات بزرگ و نامدار مشهد مقدس را نقد کردند. به هر حال پزشکیان، اولین فرد اجرایی کشور و قالیباف نیز رئیس مجلس شورای اسلامی و اتفاقا مشهدی و اصالتا از طرقبه است... ۴. طبق اطلاعیه مراسم، حمید علیمی (مداح پرحاشیه) جزو برنامه نبوده و البته معتقدیم باید مراقبت می کردند که او سرزده در مراسم نیاید. ۵. مدعی شدند پناهیان چرا از دولت شهید رئیسی حمایت نکرده!، که یک جستجوی ساده در صحبت های ایشان در فضای مجازی، این شبهه را نیز خنثی خواهد کرد. ۶. عده ای گویا وظیفه دارند که حجت الاسلام پناهیان را هر چند وقت یکبار، مورد نقد قرار دهند. آخرین مورد حمایت شان از قالیباف بود و قبل از آن، برنامه تلویزیونی ماه رمضان. و همینطور بروید تا فتنه ۸۸ که عماروار کف صحنه ی روشنگری ابعاد عظیم فتنه بود و باز آنجا نیز عده ای ... به نام حزب اللهی گری، دشمن روبرو را نمی دیدند و از گوشه ی رینگ ایشان را که در میدان بود می کوبیدند. ۷. از سویی مگر چند نفر مانند حجت الاسلام علیرضا پناهیان داریم که از زمانی که طلبه ای نوجوان در محلات بود و تا رزمنده ای در دفاع مقدس و بعد سخنرانی با حرف هایی نو در دهه هفتاد برای جوانان و سپس کنشگری اجتماعی و سیاسی و فرهنگی و دینی که عمار وار در تمامی بزنگاه های جمهوری اسلامی ایران و انقلاب جهانی اسلام، وارد عرصه ی روشنگری و تبیین گری شده باشد و جامعه بزرگ مخاطبان خویش را و بالطبع بخش بزرگی از مردم را هدایت کرده باشد. ۸. پناهیان همان کسی ست که توانایی ایجاد موج های گسترده ای نظیر تکریم عیدغدیر و توسعه ی پیاده روی حماسه ی اربعین حسینی و شناساندن شهید ابراهیم هادی به جامعه جوانان و بسیاری طرح های نوین فرهنگی در جامعه را دارد. ۹. حال جمعی از انقلابیون نیز متاسفانه با عدم اشراف حتی به آنچه در کل سخنرانی ایشان در جلسه رخ داده،قدرناشناسانه و حتما نادانسته، در پازل دشمن حرکت می کنند و چهره های فعال دینی را تخریب کرده و آنان را مجبور به مصلحت اندیشی در نوع و میزان فعالیت و اتخاذ مواضع و رفته رفته به خاموشی و عزلت می کشانند. یعنی دقیقا همان هدفی که بی بی سی و ... به دنبال آن هستند. عجیب است که پناهیان ها را، هم رسانه های انگلیسی و وهابی و بهایی و عبری می کوبد و هم برخی خودی های انقلابی. آیا لازم نیست کمی تأمل کنیم...! ۱۰. اگر لااقل مدعی ولایتمداری هستیم، جملات و کلمات کلیدی حضرت آقا در لزوم حمایت از دولت ها و مجالس شورای اسلامی را مرور نماییم و انصاف و عدالت و بصیرت و نگاهی مبتنی بر اهداف جمهوری اسلامی ایران داشته باشیم و نکند که هنوز از سر ایجاد دوگانه ای که بعضی ها خیلی زیرکانه درست کردند( جلیلی _ قالیباف) افراد حامی قالیباف را با خاک یکسان کنیم و ... ۱۱. ایشان ظهر شهادت امام رضا نیز طبق روال حدود ۲۰ سال گذشته که بزرگترین هیئت دانشجویی مشهد به نام ودیعه الحسین علیه السلام که در ۳ روز پایانی ماه صفر از ایشان دعوت می کنیم، با محوریت همین تذکر نسبت به‌ دوقطبی سازی در جامعه و به خصوص بدنه سیاسیون و کسانی که اقطاب اثرگذار هستند، از منظر امام رئوف صحبت داشتند و بحث دقیق و علمی را در جمع حدود ۹۵۰۰ نفری بیان داشتند

📹 بر عمق #هوش_مصنوعی مسلط شوید ☝ نماهنگ جدید KHAMENEI.IR از بیانات رهبر انقلاب درباره هوش مصنوعی از سال ۹۷ تا دیدار اخیر 📥 سایت | آپارات 💻 Farsi.Khamenei.ir

‏شستشوی حرم وضریح وصحن امام حسین ع. پس از ماها حزن واندوه..بسیار زیباست واولین بار به این زیبایی دیده شده خیلی زیباست.. @Andishypak8