سوال : حکم تقلب کردن چیست؟ آیا در قیامت عذاب دارد؟ اگر مسئول یا معلم راضی باشد چطور؟ آیا اگر بعد از امتحان، درس مورد نظر خوانده شود مشکل برطرف می­گردد❔ ✅جواب : تقلب کار نادرستی است و اگر حقی از کسی ضایع شود یا خلاف مقررات نظام کسی مرتکب شود، بله مستحق عذاب است. اگر مسئول یا معلم یا حتی شاگرد دیگر که از روی دستش می­نویسد راضی باشد این تاثیری در مسئله ندارد. یعنی اگر کسی تقلب می­کند، آن فردی که او را کمک می­کند، معلم باشد یا از شاگردان باشد، راضی باشد یا نباشد، تاثیری در این مسئله ندارد. اگر بعد از امتحان جبران کند آیا حکمش برطرف می­شود؟ اصل حکم تقلب نه؛ زیرا به هر حال کاری است که نباید تکرار کند، ولی تبعاتش قابل جبران است. مثلا فردی که درس نخوانده یا کم درس خوانده و با تقلب مدرک گرفته و الان در حد آن مقطع تحصیلی معلومات ندارد و می­خواهد با همین مدرک استخدام شود، خوب اگر برود درس بخواند و شرایط دیگر استخدامی را هم داشته باشد، استخدامش ایرادی ندارد و حقوقی هم که می­گیرد مانعی ندارد؛ اما اگر به مقدار آن مقطع تحصیلی که به خاطر آن پذیرش می شود، درس نخوانده و معلومات ندارد، به هر حال شرایط را ندارد و استخدامش صحیح نیست. سؤال: اگر دانش آموز یا دانشجویی در امتحانات با تقلب نمره قبولی کسب کند و به مرحله ی بالاتر برود و از مزایای آن استفاده کند، حکم استفاده از این مزایا چیست❔ ✅جواب: تقلب حرام است، ولی اگر تخصص و مهارت لازم را برای کاری که برای آن استخدام شده دارد و مقررات استخدام رعایت شده، استخدام و دریافت حقوق اشکال ندارد. #رهبری

⭕️تقلب، دغلی یا دغل کاری و به معنای در کاری به نفع خود و به ضرر دیگری تصرف کردن است و در مواردی چون: امتحان، بازی، خرید و فروش، ... به کار گرفته می شود. 📣بنا به حکم مراجع تقلب نوعی خیانت است و جایز نیست؛ و خیانت در مسایل علمی، از سایر موارد، زشت‌تر است و در شان مسلمان نیست و همچنین رضایت طرف مقابل برای تقلب تاثیری در حکم ندارد. 🗯عوامل پدیداوردنده تقلب 1. فراهم بودن شرایط تقلب وقتی دانش اموز به هر دلیل به دنبال کسب نمره دل خواه است، اگر نتواند ان را از راه صحیح به دست اورد و شرایطی مانند سخت گیر نبودن مراقب جلسه امتحان، فراهم باشد احتمال اقدام به تقلب زیاد است. 2. توقعات نادرست وخارج از ظرفیت دانش اموز از سوی اولیا و مربیان. 3. سهل انگاری در انجام تکالیف و مطالعه کم و بی دقت در ایام اموزش و در نتیجه، عدم امادگی برای امتحان. 4. مشغول بودن دانش اموز به کارهای غیردرسی و فرعی (بازی، تلویزیون، کامپیوتر و ...) به گونه ای که دقت مطالعه برای وی باقی نمی ماند. 5. نپذیرفتن شکست در امتحان به دلیل ترس از والدین یا به دلیل حفظ ابرو و موقعیت خویش در خانواده و هم کلاسی ها. 6. عقب ماندگی درسی و یادنگرفتن مواد اموزشی. 7. دست کم گرفتن امتحان و عادت به تقلب 8. احساس برتری طلبی و شجاعت به دلیل انجام تقلب 9. وجود عوامل روانی مانند: راحت طلبی، اضطراب، اعتماد به نفس پایین و کم بودن هوش و حافظه. 10. فقدان روش تربیتی صحیح در خانواده به همراه هرج و مرج در ان. 📚مجله دیدار آشنا مهر 1384، شماره 62 #منبر_کوتاه

حجت الاسلام انصاریان بصیرت خداوند مانع از تقلب ما انسان ها #سخنرانی

❔سوال : ملاک تمییز موسیقی حلال از حرام چیست؟ و آیا موسیقی کلاسیک حلال است؟ بسیار مناسب است که معیار آن را بیان فرمایید. ✅ج. هر موسیقی که به نظر عرف موسیقی لهوی مضلّ عن سبیل اللّه که مناسب با مجالس عیش و نوش است باشد، موسیقی حرام محسوب می شود و فرقی نمی کند که موسیقی کلاسیک باشد یا غیر کلاسیک. تشخیص موضوع هم موکول به نظر عرفی مکلّف است و اگر موسیقی این گونه نباشد به خودی خود اشکال ندارد. ❔گوش دادن به نوارهایی که توسط سازمان تبلیغات اسلامی و یا مؤسسه اسلامی دیگر مجاز اعلام شده اند، چه حکمی دارد؟ و استفاده از آلات موسیقی مثل کمان، وِیولون و نَی چه حکمی دارد؟ ✅ج. جواز گوش دادن به نوارها منوط به تشخیص خود مکلّف است که اگر تشخیص دهد مشتمل بر غنا و موسیقی لهوی مضلّ عن سبیل اللّه و مناسب با مجالس عیش و نوش و خوش گذرانی و همچنین مطالب باطل نیست، گوش دادن به آن اشکال ندارد بنا بر این تجویز آن توسط سازمان تبلیغات اسلامی و یا هر مؤسسه اسلامی دیگر به تنهایی دلیل شرعی برای مباح بودن آن نیست و به کارگیری آلات موسیقی در موسیقی لهوی مناسب با مجالس لهو و گناه جایز نمی باشد، ولی استفاده حلال از آن ها برای اهداف عقلایی اشکال ندارد و تشخیص مصادیق هم موکول به نظر خود مکلّف است. ❔آیا شخصیت نوازنده و محل نواختن و یا غرض و هدف از آن در حکم موسیقی تأثیر دارد؟ ✅ج. موسیقی حرام، موسیقی لهوی مضلّ عن سبیل اللّه و مناسب با مجالس لهو و گناه است و گاهی شخصیت نوازنده یا کلام همراه آهنگ یا مکان و یا سایر شرایط در این که موسیقی تحت عنوان موسیقی لهوی مضلّ عن سبیل اللّه و حرام و یا عنوان حرام دیگر قرار بگیرد مؤثر است مانند این که بر اثر آن امور، منجر به ترتّب فساد شود. ❔سؤال: اگر رانندۀ ماشین، موسیقی حرام گذاشته باشد، آیا نهی از منکر واجب است؟ ✅جواب: با مراعات شرایط و مراتب آن، نهی از منکر واجب است. ❔سؤال: آیا گوش دادن آهنگ رپ که در باره ایران و شهدا خوانده می شود حرام است؟ ✅جواب: به طور کلی موسیقی ای حرام است که مضل عن سبیل الله باشد، یعنی به سبب ویژگی هایی که دارد، انسان را از خداوند متعال و معنویات و فضائل اخلاقی دور کند و به سمت بی بندوباری، بیهودگی و گناه سوق دهد. ❔سؤال: استفاده از دف، در مجالس شادی زنانه (مولودی ها و جشن عروسی و ...) چه حکمی دارد؟ ✅جواب: اگر به گونه‌ای استفاده شود که انسان را از خداوند متعال و معنویات و فضایل اخلاقی دور کند و به سمت بی بندوباری، بیهودگی و گناه سوق دهد، حرام است، در هر صورت استفاده از آلات موسیقی در مناسبتهای مذهبی شایسته مجالس اهل بیت(علیهم السلام) نیست، هر چند از نوع حلال باشد، باید قداست و مقام اهل بیت(علهیم السلام) مراعات شود. #رهبری

🖍یک نکته درباره موسیقی بین تمامی علمای اسلام مشترک و اجماعی است و آن این است که : اگر اوازی دارای سه شرط ترجیع، طرب انگیزی و مناسب با مجالس لهو و لعب باشد حرام است. ❗️اما در مورد غناء و تفسیر آن معنی و مفهوم دقیق و جامعی در دست نیست و در مورد موسیقی، نظرهای مختلفی داده شده است ؛ بعضی تشخیص موسیقی را به عهده عرف گذاشته اند. و بعضی تشخیص عرف را نیز شرط ندانسته و ان را حرام دانسته اند و همینطور نظرات دیگری که در کتب رساله آمده است . 🔰موسیقی در نگاه قران و حدیث ✨(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ)✨ (و برخی از مردم سخنان بیهوده را می خرند تا مردم را از روی نادانی، از راه خدا گمراه سازند و ایات الهی را به استهزا گیرند؛ برای انان عذابی خوارکننده است). 💡(لهو الحدیث) به هر گونه سخن با اهنگ سرگرم کننده و غفلت زا- که انسان را به بیهودگی یا گمراهی می کشاند- گفته می شود. روایات متعددی ان را به غنا تفسیر کرده و ان را از مصادیق (لهو الحدیث) می شمارد ✨عن اسحاق بن جریر قال: سمعت ابا عبدالله(ع) یقول: ان شیطانا یقال له القفندر اذ اضرب فی منزل الرجل اربعین صباحا بالبربط ودخل الرجال وضع ذلک الشیطان کل عضو منه علی مثله من صاحب البیت ثم نفح فیه نفخه فلا یغار بعدها حتی توتی نساوه ✨ در کتاب کافی موثقه ای از اسحاق بن جریر نقل شده که می گوید:از امام صادق(ع) شنیدم که فرمود: شیطانی وجود دارد به نام (قفندر) که هرگاه در خانه ای چهل روز ساز نواخته شود و مردم به آن خانه رفت و امد کنند، این شیطان هر عضوی از اعضای بدنش را روی همان عضو از اعضای صاحب خانه قرار می دهد،ان گاه به گونه ای بر بدن او می دمد که غیرت را از او سلب می کند، به طوری که اگر به ناموسش هم تجاوز کنند،غیرتش تحریک نمی شود و اهمیت نمی دهد.‼️ ✨عن علی بن الحسین (ع) قال: لایقدس الله امه فیها بربط یقعقع او نایه (فایه) تفجع. ✨ از امام زین العابدین (ع) نقل است: خداوند امتی را که در ان تار و نی نواخته می شود، منزه و مقدس نمی گرداند. ✨عن سماعه قال: قال ابوعبدالله(ع): لما مات ادم شمت به ابلیس و قابیل فاجتمعا فی الارض فجعل ابلیس وقابیل المعازف والملاهی شماته ب ادم فکل ما فی الارض من هذا الغرب الذی یتلذذ به الناس فانماهو من ذلک. ✨ از سماعه نقل است که امام صادق (ع) فرمود: وقتی حضرت ادم (ع) درگذشت، ابلیس و قابیل خوشحال شدند و او را شماتت کردند. ان گاه این دو اجتماع کردند و به منظور شماتت حضرت ادم (ع) و ابراز خوشحالی از مرگ او، به نواختن ساز پرداختند. از ان پس هر چیزی که در زمین از این نوع وجود دارد که مردم به واسطه ء ان لذت می برند، از ان قبیل است ⚠️اثرات موسیقی 1 - عدم تعادل عصبی ؛ انها که اهل موسیقی و موزیک بوده‌اند. اکثرا در یک مقطع از عمر خود که رو به پایان عمر می‌رفته‌اند، اکثرا تعادل فکری و تعادل عصبی خود را از دست داده‌اند. بهرحال موسیقی که مورد نظر ماست و جنبه حرمت و کراهت و جنبه لهو و لعبش محرز است اثراتی دارد. 2 - تضییع حواس، گوش دادن و شنیدن، موجب می‌شود که انسان از نظر حس ضعیف شود، چشم، گوش و... 3 - از دست دادن تواناییهای فکری، که یکی از انها حافظه است. 4 - تاثیر منفی در قلب. و این بعلت همان حالت تهییج است که برای انسان پیش می‌اید، و از طریق اعصاب حاصل می‌شود، در رگها و قلب، تاثیر منفی خود را دارد. 5 - نوسان درخشان خون، که بدنبال تاثیر در قلب است. 6 - بروز بیماری هیستری، که همان خود جلوه‌گری است. 7 - فرسودگی سلولهای جلدی و پوستی، زیرا صدا ارتعاشاتی دارد و همانطور که هواپیما، دیوار صوتی را می‌شکند روی انسان تاثیر منفی دارد. این ارتعاشات هم تاثیر منفی دارد و روی پوست انسان ایجاد فرسودگی می‌کند. 📚سوره لقمان ؛ آیه 6 وسایل الشیعه، ج 12، باب 99،(ابواب ما یکتسب به) #منبر_کوتاه

موسیقی حجت الاسلام رفیعی #سخنرانی

کلیپ در رابطه با موسیقی و انسان عادت می کند حجت الاسلام پناهیان #کلیپ