ستاره قاسم در کهکشان راه خمینی (بخش اول) (یادداشت روز) چقدر خوب است که کودکان وقتی به دنیا می‌آیند کسی نمی‌داند سرنوشت چه تقدیری برای آنان رقم زده و تاریخ برای شانه نحیف برخی از این کودکان‌گریان، چه مأموریتی گران‌سنگ تدارک دیده است. آری! اینگونه بود که دست فرعون به‌رغم تمام دست و پا زدن‌هایش، به فرزند عمران و یوکابد نرسید و موسی دودمان طاغوت عصر خود را در نیل بر باد داد. و آن زمانی بود که از چشم دنیااندیشان و ظاهربینان کار مؤمنان به پایان رسیده بود؛ در پیش، امواج خروشان نیل بود و از پس، لشکر جرّار فرعون. اما تقدیر الهی چیز دیگری بود. پس فرمان آمد که ‌ای موسی! عصای خود را بر دریا بزن ... و شد آنچه ناشدنی می‌نمود. تابستان سال 1953 برای «دوایت آیزنهاور» سی و چهارمین رئیس‌جمهور آمریکا شیرین بود. ماموران سازمان CIA در تهران به فرستادگان و مزدوران بریتانیایی که دیگر کبیر نبود پیوستند و عملیات آژاکس را با موفقیت به سرانجام رساندند. دولت وقت با کودتا سرنگون شد و شاه لرزان و فراری دوباره بر تخت نشست. «آلن دالس» رئیس ‌CIA اگر از آینده چیزی می‌دانست بدون شک پنج سال بعد، تیمی از ماموران خود را بار دیگر راهی ایران می‌کرد اما این بار نه به مقصد تهران بلکه به «قنات‌ملک»، روستایی در دل کویر مرکزی ایران. به خانه ساده و محقر مشهدی حسن. اما نه آیزنهاور و دالس می‌دانستند و نه حتی مشهدی حسن و فاطمه که آن کودکی که روز اول فروردین سال 1337 پا به زمین گذاشته و ‌گریه می‌کند، چه آینده‌ای و مأموریتی در پیش دارد. فرزند سوم خانه بود و نامش را گذاشتند قاسم. انتخابی به‌جا و نامی نیکو بود. این طفل شیرخوار و روستازاده گمنام، مأموریت داشت چیزهایی را قسمت کند. از این باب همه ما قاسم هستیم چرا که در زندگی چیزهایی را با دیگران و بین دیگران قسمت می‌کنیم. اما قرار بود او از همه ما و قاسم‌ها، قاسم‌تر باشد. دنیا معرکه‌های عجیب و غریب و شگفتی‌های فرامحاسباتی کم ندارد. نقاطی به ظاهر بسیار دور و بی‌ربط در گوشه و کنار کره‌خاکی هستند که هیچ دستگاه محاسباتی و عقل و حتی خیالی نمی‌تواند میان آنها خطی برقرار سازد. وقتی مامور ساواک سال 1342 با ریشخند از آقا روح‌الله پرسید یارانت کجا هستند، آن مرد خدا که دلش از خورشید هم گرم‌تر و چشم‌هایش از برق آسمان گیراتر بود، با دلی آرام و قلبی مطمئن پاسخ داد؛ سربازان من در گهواره‌ها هستند. یحتمل مأمور مفلوک سازمان اطلاعات و امنیت کشور، پوزخندی زده و در دل یا زیر لب گفته باشد عجب آخوند خوش‌خیالی و چه خیالات خامی! نمی‌توان به واکنش آن مأمور چندان خرده گرفت. آن روز قاسم سلیمانی پنج ساله بود، مهدی باکری و اسماعیل دقایقی 9 ساله، حسن باقری و ابراهیم همت هشت ساله، حسین خرازی شش ساله، احمد کاظمی، مهدی زین‌الدین و حسن تهرانی‌مقدم 4 ساله، محمود کاوه و علی ‌هاشمی 2 ساله. کودکانی دور از هم، هر کدام در شهری و روستایی. آن ستاره‌های دور از هم در کهکشان راه خمینی. آن‌قدر دور که هیچ منجمی نمی‌توانست پیش‌بینی کند روزی که چندان دور نیست این ستاره‌ها در یک مدار قرار خواهند گرفت و چشم آسمان از نورشان روشن خواهد شد. تازه این کودکان فرماندهان سپاه خمینی کبیر بودند و بسیاری از سربازان آنان حتی هنوز پای بر زمین، این «سیاره رنج» نگذاشته بودند. گفتیم فرمانده و سرباز! بگذار همین‌جا تکلیف این دو کلمه را روشن کنیم. می‌دانی چرا فرمانده نیروی قدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایران که نامش لرزه بر ‌اندام دشمنان می‌انداخت خود را همیشه سرباز می‌دانست و می‌نامید و وصیت کرد بر سنگ مزارش بنویسند سرباز قاسم سلیمانی؟ همان سربازی که چند روز پیش یک رسانه آمریکایی با کینه‌ای عمیق نوشت سلیمانی شبه نظامیان عراق، لبنان و یمن (افغانستان و پاکستان و سوریه و فلسطین را جا‌انداخته) را به یک اتحاد راهبردی متصل و نیروی قدس را به نوعی ناتو تبدیل کرد. در روزگاری که آدم‌ها به دنبال نام هستند و برای خود لقب می‌سازند و می‌تراشند و برای محکم‌کاری سفارش می‌دهند، مردی که سرنوشت منطقه و بلکه جهان را تغییر داد، به او لقب «فرمانده سایه‌ها»، «خردکننده داعش» و «قوی‌ترین مرد خاورمیانه» داده بودند و فرماندهان ارتش آمریکا به او حسادت می‌کردند، خود را سرباز می‌داند. ریشه ماجرا به همان پیرمرد طوفانی برمی‌گردد که بر صندلی ساده حسینیه جماران می‌نشست و آرام سخن می‌گفت و دنیا را به لرزه درمی‌آورد. قاسم شاگرد مکتب حضرت روح‌الله بود. همان که بنیانگذار انقلابش می‌خواندند، مرد قرن، سیاستمدار عصر، تغییردهنده جهان و تاریخ و... البته که همه اینها بود اما وقتی یکی از مریدانش فریاد زد؛ «ما همه سرباز توئیم خمینی، گوش به فرمان توئیم خمینی»، باز ساده اما از روی عقیده و منطبق با عمل خویش گفت؛ «نه من سرباز توام و نه تو سرباز من. همه سرباز خداییم ان‌شاءالله.» 🔻 با افق همراه باشید. 🆔@ofogh_es

ستاره قاسم در کهکشان راه خمینی (بخش دوم) آدم‌های خوب کم نیستند و کم ندیده‌ایم. شاید ما هم آدم‌های خوبی باشیم چرا که گاهی کارهای خوبی می‌کنیم. بخشی از شادی و وقت و توانایی و پول خود را با عده‌ای قسمت می‌کنیم. شاید برخی خوب‌تر باشند و از قوه قهریه خود نیز برای خوب بودن و خوبی کردن استفاده کنند. مثلاً وقتی می‌بینند به کسی دارد ظلم می‌شود، سینه سپر کنند و وارد معرکه شوند. مأموریت قاسم تقسیم کردن بود. آرامش و امنیت و شادی و لبخند و در کنارش ترس و وحشت و اضطراب. آنچه قاسم را از دیگر خوبان سوا می‌کرد، آن بود که او اهل قناعت نبود. بله! قناعت همیشه هم چیز خوبی نیست. اگر در تقسیم خوبی‌ها به دایره تنگ و حقیری در اطراف خود قناعت کنی، چنین می‌شود. قاسم آرامش و امنیت و لبخند را برای همه انسان‌های روی زمین می‌خواست نه فقط برای اهالی قنات‌ملک و کرمانی‌ها و ایرانی‌ها. برای او فرقی نداشت که این زن و مرد و کودک چه زبانی دارند، چه آیینی و خطوط جغرافیا آنان را چگونه تقسیم کرده است. امنیت و آرامش و لبخند حق همه بود و وحشت و اضطراب حق همه آنهایی که آن حق را از دیگران سلب کرده بودند. اینجاست که قاسم را می‌توان در دو شمایل دید. شمایلی نرم‌تر از حریر و دل‌نازک‌تر از کودکان که گویی هنوز کودکی پنج ساله در قنات‌ملک است. همانقدر دل کوچکی دارد. از ته دل می‌خندد و مثل ابر‌بهار‌گریه می‌کند. و شمایلی دژم و غضبناک که گویی خدای جبار و منتقم به او مأموریت داده است تا بندگان طاغی و خونریزش را به دست او هلاک کرده و راهی دوزخ سازد. خیابان‌های شلوغ و تاریک ما برای نام تو حقیر و کوچک‌اند. روزی ستاره‌ای بزرگ و پرنور کشف می‌شود و نام تو را بر آن خواهند گذاشت. بلندمردا! نامت بلند باد که آب و آتش در چشمان تو به هم می‌رسید و خوشا بحال آنانکه در روزگار رجعت بار دیگر آن چشم‌های پرفروغ را می‌بینند و میانشان نور تقسیم خواهی‌کرد. ✍️: محمد صرفی 🔻 با افق همراه باشید. 🆔@ofogh_es

رهبر انقلاب: سلام بر شهیدان گمنام 🔹پیام رهبر انقلاب به مناسبت تشییع شهدای گمنام در روز شهادت حضرت زهرا (س): سلام بر شهیدان گمنام، گمنام در میان خاکیان و معروف در عرصه‌ی افلاکیان. فداکارانی که پس از گذشت سالیان دراز از لحظه‌ی شهادتشان کشور را با رائحه‌ی معنویت و جهاد، معطّر می‌سازند و پرچم افتخار به خونهای ریخته شده در راه اسلام و قرآن را، بیش از پیش به اهتزاز در می‌آورند. 🔹تقارن تشییع پیکر این مسافرانِ به خانه‌ برگشته، با روز شهادت صدیقه‌ی طاهره (س) مبشّر ابدیّت یاد و خاطره‌ی آنان و مژده‌بخش خیر کثیری است که از ناحیه‌ی آنان برای کشور امام زمان روحی‌فداه فراهم خواهد آمد ان‌شاءالله. 🔹به ارواح طیبه‌ی این شهیدان و به چشمها و دلهای منتظر پدران و مادران و همسران آنان سلام و درود می‌فرستم و فضل و رحمت فزاینده‌ی پروردگار را برای همه‌ی آنان مسألت می‌کنم. @Farsna

💠مکتب انقلاب اسلامی پیشنیاز فهم بیانیه گام دوم 🔹 غیر از خواندن بیانیه گام دوم برای فهم، تفهیم، تفصیل و تفسیر آن و همچنین تعمیق، تعمق و عملیاتی کردن بیانیه، احتیاج به یک کار دیگر داریم، قاعدتاً بایدرجوعی هم به یک سری منابع داشته باشیم. به تعبیر دیگر، دانش پشتیبان بیانیه گام دوم چیست؟ ما از چه متون و منابعی برای فهم عملیاتی بیانیه استفاده کنیم؟ 🔸باید گفت آموزه‏های انقلاب اسلامی یعنی همه آنچه که در انقلاب اسلامی توسط امام راحل و امام حاضر انقلاب اسلامی در طول این 42 سال ایراد شده است در حقیقت متن و منبع مرجع ما برای فهم بیانیه گام دوم است. اسم این آموزه‏ها مکتب انقلاب اسلامی می باشد که بحمدالله این مکتب و این متن مرجع، امروز در اختیار ما هست. 📚: از کتاب نقش دانشگاهیان در تحقق بیانیه گام دوم مرداد ماه 99 🔻 با افق همراه باشید. 🆔@ofogh_es

📌بسم الله الرحمن الرحیم«حسبک الله و من اتبعک من المؤمنین»انفال،64 🔰توجه به شعاع حقیقت ملت ایران؛ راز رهایی حنجر اراده‌های ملی از خنجرهای داعشی 🔸به مناسبت قیام 19 دی مردم قم، باز رهبری از حقیقت ملت ایران سخن گفته و فرمودند: «گاهی اوقات انسان میبیند مثلاً فرض کنید یک نظرسنجی‌هایی را درباره‌ی نظرات مردم ابراز میکنند، [امّا] اینها حقیقت ملّت ایران را نشان نمیدهد؛ حقیقت ملّت ایران را جریان تشییع شهید سلیمانی نشان میدهد؛ اینها است که نشان میدهد ملّت ایران چه حال و هوایی دارند، چه روز و روزگاری را میگذرانند، احساساتشان چیست، باطنشان چیست؛ یعنی یک عرصه‌ای به عظمت و پهنای کشور ایران و ملّت ایران لازم است که بتواند حقیقت این ملّت را و باطن این ملّت را نشان بدهد. این نظرسنجی‌هایی که حالا بعضی باغرض یا بی‌غرض در گوشه و کنار انجام میدهند، نمیتواند ملاک باشد». 19/10/1400 🔹با شنیدن این بیان رهبری، به یاد جلسه‌ای افتادم که در آن یک تصمیم‌ساز کلان نظام با استناد به نظرسنجی‌ها، از مشارکت حداقلی مردم در انتخابات ریاست جمهوری 1400 سخن گفته بود و بنده خدایی به اعتراض، میگفت که مردم را نمیتوان با چنین نظرسازی‌ها شناخت و باید به این مردم ایمان آورد و با آنها براساس این ایمان سخن گفت تا نتیجه گرفت؛ و آن مسئول بسیار آشفته و عصبانی که اینها نظرسنجی مراکز مهم نظام است و .... و نهایتا آن شد که نباید میشد؛ یعنی مشارکت 49 درصدی. البته این تنها یک جلوه کوچک از عدم ایمان کافی به مردم ایران است به طوری که برخی صریحا دوگانه انتخاب اصلح و مشارکت حداکثری و جانبداری از انتخاب اصلح را با گستاخی تمام طرح کردند؛ جلوه بزرگتر آن را باید در ناتوانی مسئولین در تأمین حضور مردم در عرصه‌های مشارکت و نظارت دانست. که اگر اینگونه نبود، رهبری سالها در کنار فرمان به مشارکت دادن مردم در امور و ارائه فرمول های عملی آن، از عظمت حقیقت ملت ایران و بالاتر، از ایمان امامین انقلاب به این عظمت سخن نمی‌گفت. 🔸مسئله وقتی مهم و حساس میشود که از چاه عدم ایمان به ملت ایران، سم خطرناک نفی حاکمیت ملت ایران بیرون ‌زند؛ مسئله‌ای که رهبری در سالگرد امام در ضمن تبیین پیوستگی حاکمیت اسلام با حاکمیت مردم در ذیل «حقیقت جمهوری اسلامی»، در قالب مخالفان حاکمیت مردمی برای چندمین بار مورد اشاره قرار داده و فرمودند: «یک عدّه هم کسانی بودند که باز معتقد به دین بودند، [منتها] میگفتند آقا حاکمیّت دین به مردم ربطی ندارد، مردم چه کاره هستند، باید دین حکومت بکند، حاکمیّت بکند. اینها هم یک عدّه‌ای بودند که حالا نمونه‌های این نظر دوّم را این اواخر به شکل افراطی‌اش در این حضرات داعش ملاحظه کردید که اینها به اصطلاح به خیال خودشان معتقد به حاکمیّت دین بودند، منتها مردم را هیچ کاره میدانستند». 14/03/1400؛ نکته قابل تأمل در این بیان که متأسفانه توجه ویژه‌ای به دنبال نداشت، تطبیق مصداق افراطی چنین تفکر، بر جریان تکفیری داعش بود؛ چرا که جریاناتی که در کشور از حیث نظری و عملی مدافع اسلام منهای مردم هستند، هیچ وقت فکر نمی‌کردند -و متأسفانه هنوز هم فکر نمی‌کنند- که رهبری، داعش را شاخص سنجش آنها معرفی کند و آخر و عاقبت آنها را هم سنخ آخر و عاقبت حضرات داعش بداند؛ جریاناتی که در کسوت نظر، آیات و روایات را جوری ردیف میکنند که جایگاه مردم در حاکمیت را به حد صفر یا حداکثر مقبولیت می‌رسانند یا در کسوت عمل، علیرغم تأکید فراوان قانون اساسی و رهبری به ایجاد زمینه‌های مشارکت مردم در همه عرصه‌ها، قوانین و آیین نامه‌ها را جوری به هم پیوند می‌زنند که نقش مردم در حاکمیت را به انتخاب‌های موید اصل نظام کاهش می‌دهند. 🔰آری اگر داعش آن هم با نام دولت اسلامی توان عرض اندام پیدا کرد، یکی از ریشه‌هایش وجود چنین انحرافات ریشه‌ای در فهم جایگاه مردم در نظام اسلامی است که مانع تحقق بهنگام دولت اسلامی در جغرافیای ایران شد و فرصت ارائه بدیل آن در جغرافیای همجوار ایران -البته با هدف اجرای اساسی آن در ایران- را به دشمنان جمهوری اسلامی داد. اینجاست که باید فهم و ایمان به نظام انقلابی امت و امامت که خوانش جدید از «جمهوری اسلامی» است، در اولویت نیروهای انقلابی قرار گیرد و مهم تر اینکه به بُعد حاکمیت مردمیِ این حقیقت بیش از پیش توجه شود. و اگر حقیقت امت انقلابی در سایه حکمت الهی امام انقلابی شناخته و مورد ایمان آحاد مردم و بخصوص مسئولین نباشد، دانسته یا ندانسته، خواسته یا ناخواسته، خنجر داعشی بر حنجر اراده‌های مردم، سخت‌تر کشیده خواهد شد. https://eitaa.com/Iran_ghavy

🔹مراد ما از تحوّل، تحوّل برای تقویت انقلاب است. البتّه تحوّل، یک عنوان عامّی است؛ خیلی‌ها در دنیا هم وقتی راجع به ما صحبت میکنند، بحث تحوّل را مطرح میکنند؛ در داخل کشور هم بعضی‌ها که گرایشهای بیشتر غربی و میل به شیوه‌های غربی و مفاهیم غربی دارند، بحث از تحوّل میکنند، منتها آن تحوّلی که مورد نظر آنها است، تحوّل در اصلِ انقلاب است؛ یعنی در واقع به یک معنا ارتجاع؛ یعنی تحوّل آنها به معنای ارتجاع است؛ برگشت به عقب. مفاهیم انقلابی را میخواهند نفی کنند. می‌بینیم در اظهاراتی که در باب تحوّل میکنند، راجع به عادّی‌سازی، یعنی به هنجارِ جهانی نزدیک شدن کشور و انقلاب، بیشتر تحریض میکنند و تحریص میکنند و این را در واقع خطّ نشان تحوّل به شمار می‌آورند. در واقع حرف ما، مراد ما از تحوّل، تحوّل برای تقویت انقلاب است؛ مراد آنها از تحوّل، تحوّل برای نفی انقلاب و نفی مبانی انقلاب است. ----------------------- ۱-بیانات رهبر معظم انقلاب در ارتباط تصویری با نمایندگان تشکل‌های دانشجویی (1400/02/21) ----------------------- 🔻 با افق همراه باشید. 🆔@ofogh_es

🔹امام ...ملت ایران را میشناخت، به ملت ایران اعتماد داشت. ایمان عمیق مردم که در زیر اندودهای ساخته و پرداخته‌ی دنیاطلبان مخفی و پنهان شده بود، امام بزرگوار این ایمان عمیقِ تغییرناپذیر را شکوفا کرد؛ غیرت دینی مردم را برانگیخت و ملت ایران الگوی استقامت و بصیرت شد. ----------------------- بیانات رهبر معظم انقلاب در مراسم بیست‌ و چهارمین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمه‌الله) ۱۳۹۲/۰۳/۱۴ ----------------------- #ایمان_و_غیرت_دینی #در_آستانه_سومین_سالگرد_بیانیه_گام_دوم_انقلاب_اسلامی 🔻 با افق همراه باشید. 🆔@ofogh_es

📣📣 عرضه نرم افزار مجموعه آثار مکتب انقلاب اسلامی 🔔 با ۴۳ درصد تخفیف ویژه 🔔 🛒 لینک خرید: https://b2n.ir/e18982 قیمت: ۱۷۱۰۰۰ ریال ⬅️ کانال رسمی بنیاد فرهنگ واندیشه انقلاب اسلامی ♦️ @BFANI

➖➖➖➖➖➖➖ 🔲 بورسیه های پنهان دشمن در حوزه ✍️ علی ثقفی ◻️یکی از بهترین راه های شناخت روش های دشمن شیوه «مشابه سازی» است به این معنا که اگر من دشمن انقلاب اسلامی بودم برای از پای درآوردن آن چه کار می کردم ◻️غرب به دلیل عدم شناخت انقلاب اسلامی چه در حدوث و چه در بقای آن پیوسته دچار اشتباه شده است اگر من به جای غرب بودم به جای شبیه سازی انقلاب اسلامی با دیگر انقلاب‌ها برای شناختن انقلاب اسلامی سرمایه گذاری میکردم و انقلاب اسلامی را هم نه از زبان ایرانیان دشمن انقلاب بلکه از زبان خود انقلابیون می شناختم و برای شناخت انقلابیون به ‌سراغ مرکز انقلاب یعنی حوزه علمیه قم می‌رفتم ◻️ البته مشکل این است که غرب برای شناخت انقلاب اسلامی نمی‌تواند با انقلابیون حوزوی ارتباط موثری بگیرد پس چاره کار در آن است که کسانی را به حوزه بفرستد تا آنها مانند یک طلبه از اولین سال شروع تا پایان درس خارج، علوم حوزوی را تحصیل کنند، در محافل و مجامع حوزوی حضور یابند و با فرهنگ افکار حوزویان آشنا شوند ◻️ حال به نظر شما بعد از شکست های پی در پی نظامی، سیاسی، فرهنگی، اقتصادی، اطلاعاتی و امنیتی غرب از انقلاب اسلامی تا به حال غرب این کار را شروع نکرده است؟ ◻️ اگر من جای غرب بودم به طلاب خود توصیه می کردم هرگز در مسائل جاری کشور ایران ظهور و بروز نداشته باشید و سعی کنید ناشناخته و حتی خوشنام باقی بمانید این کار برای آینده یک فایده دیگر هم دارد و آن این است که این بورسیه های پنهان دشمن در حوزه برای آینده در مناصب بالای حکومت به قدرت برسند. امام خمینی گفته بود غربی ها گاهی پنجاه سال روی یک کسی سرمایه گذاری می کنند. البته این نوع نفوذیهای پنهان غیر از آن نفوذی های آشکاری هستند که زیاد هارت و‌هورت می کنند ◻️ شناختن نفوذیهای آشکار چندان سخت نیست اما آیا نفوذیهای پنهان را می توان براحتی شناخت؟ اینها فقط درس می خوانند و در هیچ چالشی حاضر نمی شوند، بسیار خوش اخلاق و خوش رفتارند، یک اسلام فردی و بی ضرر را نمایندگی می کنند، اهل منبر و‌کرسی و محراب هستند، با سیاست کاری ندارند، به مسئولان نظام احترام می گذارند و در امور عام المنفعه اجتماعی مشارکت دارند. با این حال آیا هر کس را که چنین خصوصیاتی داشته باشد می توان نفوذی پنهان دشمن نامید؟ مسلما خیر. پس به نظر شما بالاخره مواجهه با این طراحی دشمن چگونه باید باشد؟ ◻️آری مهمترین راه مواجهه با نفوذ پنهان دشمن #تبیین عمیق تر انقلاب اسلامی و بسط و توسعه آن در حوزه علمیه قم و تلاش برای #تحقق حاکمیت اصول و مبانی انقلاب در تمام اجزا و اندام و برنامه ها در درون حوزه می باشد. تنها راه جلوگیری از نفوذ و رشد آدمهای وجیهه در حوزه و از آنجا‌ به درون حکومت همین است. ◻️همچنان که راه مقابله با نفوذیهای آشکار دشمن و همچنین گماشتگان بی جیره و مواجب دشمن که با تیشه ی تحریف دین و تحریف حقیقت انقلاب و‌تحریف واقعیات به جان کشور و مردم افتاده اند نیز همین است. ◻️البته‌ نفوذیها انواع دیگری هم دارند که باید در مجال دیگر آن را شرح داد. ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

❌ توجه توجه❌ 🔰نشست‌ تخصصی اساتید و مبلغان بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی 🔸 صرفاً بصورت #مجازی برگزار می گردد 🌐 در جمع روشنگران، هادیان و مربیان بسیج 🎙 ارائه دهنده: حجت‌الاسلام ‌و المسلمین ثقفی، مسئول بنیاد فرهنگ و اندیشه انقلاب اسلامی ⏰ ساعت ۱۴الی ۱۷ بعداز ظهر 📆 دوشنبه_ ۱۱ بهمن 💢علاقمندان جهت شرکت در این نشست از طریق لینک زیر اقدام کنید: 📎کانال آپارت بنیاد فرهنگ و اندیشه انقلاب اسلامی: 🌐https://www.aparat.com/BFANIS_IR/live #بیانیه_گام_دوم #مکتب_انقلاب_اسلامی #نشست ⬅️ با افق همراه باشید ♦️ @ofogh_es

🏴 پیام تسلیت رهبر انقلاب به مناسبت رحلت آیت‌الله حاج شیخ لطف‌الله صافی گلپایگانی بسم الله الرحمن الرحیم با تاسف خبر درگذشت فقیه عالیمقام و مرجع بصیر، حضرت آیة الله آقای حاج شیخ لطف الله صافی گلپایگانی رضوان الله علیه را دریافت کردم. ایشان از استوانه‌های حوزه‌ی علمیه قم و از برجستگان علمی و عملی و پر سابقه‌ترین عالم دینی در آن حوزه‌ی مبارک بودند. در دوران مرحوم آیة الله بروجردی در شمار برترین تلامذه‌ی آن استاد بزرگ، در زمان مرحوم آیة الله سید محمدرضا گلپایگانی همراه و مشاور علمی و عملی ایشان، و در دوران انقلاب، امین و مورد اعتماد حضرت امام خمینی رحمة الله علیهم به شمار میرفتند. سالها در شورای نگهبان رکن اصلی آن شورا محسوب می‌شدند و پس از آن هم همواره درباره‌ی مسائل انقلاب و کشور، دلسوزانه و مسئولانه ورود میکردند و بارها اینجانب را از نظرات و مشورتهای خود مطلع و بهره‌مند میساختند. قریحه‌ی شعری، حافظه‌ی تاریخی، پرداختن به مسائل اجتماعی از دیگر ابعاد شخصیت این عالم کهنسال و بزرگوار بود. رحلت ایشان برای جامعه‌ی علمیِ دینیِ کشور مایه‌ی تأسف است. اینجانب به خاندان مکرّم و فرزندان گرامی ایشان و نیز به مراجع معظم و علمای اعلام حوزه‌ی علمیه و مقلدان و ارادتمندان ایشان بویژه در قم و گلپایگان تسلیت عرض میکنم و رحمت و مغفرت الهی را برای ایشان مسألت مینمایم. سیّدعلی خامنه‌ای ۱۴۰۰/۱۱/۱۲ 💻 @Khamenei_ir

🚨فوری 🔻از ساعتی قبل هشتگ پویش #پرچم_افتخار 🇮🇷 سایت KHAMENEI.IR توسط اینستاگرام مسدود شد. 🔻پویش #پرچم_افتخار که بر محور اهتزاز پرچم ایران شکل گرفت و از چند روز قبل و در آستانه چهل وسومین سالگرد پیروزی انقلاب از سوی KHAMENEI.IR فعالیت خود را آغاز کرد، با استقبال کاربران شبکه‌های اجتماعی مواجه شده بود. 👈🏻 روش جایگزین برای شرکت در پویش پرچم افتخار، تقدیم به شهید اقتدار: 📸 از نصب پرچم ایران 🇮🇷 در سر در خانه‌ها، مدارس، مغازه‌ها و محل‌کار خود، یا معابر عمومی عکس بگیرید و با تقدیم آن به یک شهید انقلاب اسلامی، به یکی از سه روش زیر اقدام کنید: ۱. صفحه اینستاگرام همگام را بر روی عکس تگ کنید. ۲. آدرس صفحه اینستاگرام همگام را در متن مطلب خود درج کنید. ۳. پست خود را به صفحه اینستاگرام همگام ارسال کنید. 📲 نشانی حساب اینستاگرام همگام👇 inatagram.com/hamgam_pouyesh