🔵 آیا مدلی برای بانکداری اسلامی داریم؟
◽️ ما مدلی برای بانکداری، در پایان نامه دکتری ارائه کردیم که تبدیل به کتاب شد و مدل خوبی است. ما یک مدل سه بخشی ارائه کردیم که در این مدل، یک نوع از بانک‌ها، بانک‌های قرض‌الحسنه و یک‌سری بانک‌های سرمایه‌ای و مدل سوم هم بانک‌های تجاری می‌باشند.
◽️ مدل بانک‌های قرض‌الحسنه با استفاده از مانده حساب‌های جاری عمل می‌کنند که تقریباً بین 35 تا 40 درصد از حساب‌های بانکی را حساب‌های جاری تشکیل می‌دهند که می‌تواند به جوان‌ها، یک بار وام ازدواج دهد. امروز حدود 600 هزار میلیارد تومان، مانده حساب‌های جاری ماست و اگر هر پنج سال یکبار هم بخواهیم وام بدهیم، سالی صد هزار میلیارد تومان می‌توانیم قرض‌الحسنه بدهیم و اگر سالی یک میلیون ازدواج در کشور ما اتفاق بیفتد، می‌توانیم برای هر ازدواجی یکصد میلیون تومان وام قرض‌الحسنه بدهیم. وقتی این پول به بخش مسکن تزریق شود، چرخ اقتصاد به گردش در آمده و اشتغال ایجاد خواهد شد؛ چراکه برای ساختن هر خانه، چهل شغل ایجاد میشود. از سوی دیگر جهیزیه دختران، از کالای ایرانی تأمین خواهد شد و با سی میلیون تومان، یک جهیزیه مناسب تهیه خواهند کرد.
◽️ یک‌سری بانک‌های سرمایه‌گذاری داریم که از عقود مشارکتی برای تأمین مالی پروژه‌های بزرگ، مانند پتروشیمی و پالایشگاه استفاده می‌کنند. پالایشگاه به حدود ده هزار میلیارد تومان پول نیاز دارد، این بانک‌ها با تعیین پروژه و ابعاد آن و بر اساس عقود مشارکتی، سپرده‌پذیری می‌کنند که در این صورت عقود مشارکتی زنده می‌شوند. یک‌سری بانک‌های تجاری هم هستند که بر اساس عقود صرفاً مبادله‌ای، نیازهای میانه مردم را مانند خرید یا تبدیل به احسن خودرو و در قالب فروش اقساطی وام پرداخت میکند. این‌جا مردم به سراغ بانک‌ها هم نمی‌روند و مستقیماً از خودرو ساز خرید میکند و این خودروساز است که با بانک کار میکند...
yon.ir/0ZVdp
🔰 @ofogh_howzah
🗓 تقویم روز
💥 18 اسفند
🔵 اعلام خبر شهادت خاندان حكيم به دست مزدوران خونخوار رژيم بعث عراق (1363ش)
◽️ در هجدهم اسفند 1363ش، خبر تكان دهنده كشتار دهتن از علماى بزرگوار حوزه علميه نجف اشرف منتشر گرديد. اين افراد، عموما از منسوبين بيت شريف مرجع بزرگوار، آيت اللّه سيد محسن حكيم بودند. در پى اعلام شهادت اين عده كه مدت ها در حبس و بازداشت به سر برده بودند
◽️ امام خمينی (ره) با صدور اعلاميه اى، ضمن اظهار تاسف و تاثر از اين اقدام جنايتكارانه، تصريح كردند «از جنايتكارى كه با اعمال خود، روى مغول را سفيده نموده و از خونخوارى كه دستش تا مرفق در خون بى گناهان ايران و عراق فرو رفته، توقع و انتظارى، جز اين نيست.» ايشان در ادامه ضمن انتقاد از سكوت مجامع بين المللى فرمودند: اين گونه اعمال، خوى شيطان صفتان و درندگان منحرف است. تعجب از مدّعيان دروغين طرفداران حقوق بشر است كه اين جنايت پيشگان را در اطراف جهان براى اين اعمال تشويق مى كنند و به آنان كمك هاى تسليحاتى و تبليغاتى مى كنند. تعجب از سازمان هاى عريض و طويل بين المللى است كه گاه با گفتار و گاه با سكوت خود، از اينان پشتيبانى مى كنند.»
🔰 @ofogh_howzah
❄️ محمد بن احمد بن ريحان هروى خوارزمى بيرونى معروف به ابوريحان بيرونى، از مشاهير حكماى نامى و اكابر فلاسفه ى اسلامى ايران زمين مى باشد كه در فنون رياضى، طب، نجوم و ساير علوم زمان خود، متبحر بوده است. وى نزديك به چهل سال در هند اقامت گزيد و علاوه بر تسلط كامل به زبان آن ها، افكار حكماى هند و فلاسفه ى يونان را ضميمه ى معارف اسلامى نمود و علوم و معارف اسلامى را در بلاد هندوستان رواج كلى داد. هم چنين در رياضيات، هيئت و جغرافيا فعاليت هاى علمى زيادى داشته و كتب گوناگونى نگاشته است
وفات : 2رجب 440 قمری
🔰 @ofogh_howzah
❇️اگر کسی دین نداشته باشد چه میشود؟
آیت الله مصباح یزدی
نقش دین در زندگی انسان چیست؟ ما چه اندازه به دین احتیاج داریم؟ دین چه مشکلی را از ما حل میکند؟ اگر کسی دین نداشته باشد چه میشود؟ آیا ممکن است چیزی جایگزین دین شود؟ در پاسخ به این پرسشها، نخست باید بفهمیم دین یعنی چه؟ تا بدانیم دین در زندگی انسان چه نقشی دارد. اگر دین و انسان را نشناسیم، پاسخ این سؤال‌ها، پاسخی روشن و عقلانی نخواهد بود....
ofoghhawzah.com/page/11297
🔰 @ofogh_howzah
🗓 تقویم روز
💥 19 اسفند
⚫️ رحلت «سيدجمال الدين اسدآبادی» انديشمند و مبارز مسلمان (1275 ش)
◽️ روحانى مجاهد، سيدجمال الدين اسدآبادى در سال1217ش 1254ق در اسدآباد همدان در خانواده اى روحانى چشم به جهان گشود. پس از فراگيرى مقدمات در زادگاه خود، براى ادامه تحصيل به قزوين، تهران و نجف اشرف رفته و از محضر شيخ انصارى و ملاحسينقلى همدانى استفاده برد. در سال 1232 ش به دستور شيخ انصارى عازم هند شد تا مردم آن ديار به ويژه مسلمانان را عليه استعمار انگلستان بسيج كند. او در اين راه متحمل رنج فراوان گرديد و در راستاى اين هدف به كشورهاى عثمانى، مصر، فرانسه، افغانستان، انگلستان، عراق و ايران سفر نمود.
◽️ از آنجا كه سيد، خود بنيانگذار اتحاد ملل اسلامى و وحدت شيعه و سنى بود، تعمدا مليّت خود را مخفى نگه مى داشت. وى با مسافرت هاى متعدد خود و با ايراد خطابه هاى پرشور، از مسلمانان مى خواست با اتحاد و همبستگى، در برابر مفاسد و حاكميت دست نشانده و استعمارى اروپاييان ايستادگى كنند. در نتيجه، وى توسط دولت هاى سرسپرده به هند، پاريس و لندن تبعيد شد. همچنين سيد در ايران به خواسته ناصرالدين شاه قاجار به دربار رفت ولى وقتى ناصرالدين شاه، سيدجمال را براى حكومت خود خطرناك ديد، او را به مرز عثمانى تبعيد كرد. سيد در آنجا بود كه نامه بسيار مهم و آتشين خود را خطاب به مرجع تقليد وقت، ميرزا محمد حسن شيرازى نوشت و ضمن افشاى فساد دربار ناصرالدين شاه، مقدمات نهضت تحريم تنباكو را فراهم آورد.
◽️ در اواخر عمر به خواسته سلطان عبدالحميد عثمانى به استانبول رفت و پس از مدتى مورد سوءظن سلطان قرار گرفت. پس از قتل ناصرالدين شاه توسط ميرزا رضا كرمانى كه از مريدان سيدجمال الدين بود، فشار بر روى سيد افزايش يافت و به زندان افتاد. سرانجام سيدجمال الدين به دستور سلطان عثمانى مسموم گشت و 19 اسفند 1275ش برابر با 5 شوال 1314 در 58 سالگى بدرود حيات گفت. جنازه سيد را در حالى كه به جز چند نفر، كسى جرأت شركت در تشييع را نداشت در قبرستانى در استانبول به خاك سپردند. در سال 1324 ش سفير وقت دولت افغانستان در تركيه، دولت لاييك تركيه را متقاعد كرد كه قبر سيد را نبش كند و سپس بقاياى جسد او را در تابوتى قرار داده و به كابل بردند.
◽️ تشخيص دردهاى اصلى و خمير مايه هاى عقب ماندگى جوامع اسلامى و تاكيد بر ضرورت درد زدايى و جهل ستيزى از طريق درمان صحيح و ارايه برنامه هاى اصلاحى و انقلابى، عمده ترين بخش هاى تفكر سياسى و نهضت سريع الانتشار سيد را تشكيل مى داد. سيد بر اساس يك تحليل كلى از اوضاع جهان اسلام و به منظور ريشه كن نمودن دردهاى اصلى جامعه اسلامى، معتقد بود بايد با شجاعت و شهامت به پا خواست و حركت يكپارچه و آگاهانه اى را آغاز نمود. در هر حال، او با نهضت عظيم خود، بيدارى مشرق زمين را پايه گذارى كرد. نهضت استقلال هند و انقلاب مشروطه ايران را مى توان از آثار جنبش و انديشه او دانست.
🔰 @ofogh_howzah
🔴 شهيد محمد ابراهيم همت، فرماندهى تيپ محمد رسول اللّه (ص) و حضور در عمليات بزرگ بيت المقدس و آزادسازى خرمشهر و فرماندهى عمليات هاى رمضان و مسلم بن عقيل نيز را به عهده داشت. سردار نامدار لشكر 27 محمد رسول اللّه صلی الله علیه و آله در جريان عمليات بزرگ خيبر، در حالى كه كمتر از سى سال داشت در 19 اسفند 62 به معشوق حقيقى رسيد و به لقاءاللّه پيوست.
🔰 @ofogh_howzah
📒 کتاب ربا و بانکدارى اسلامى
♻️ اثری ارزشمند از آیت‌الله‌العظمی مکارم شیرازی
◽️ این کتاب محصول سلسله مباحث آیت‌الله‌العظمی مکارم شیرازی، درباره احکام رباى قرضى و مسایل بانکدارى است که در تابستان سال 1376 در مشهد مقدس ایراد فرمودند و توسط حجت‌الاسلام والمسلمین ابوالقاسم علیان‌نژادى، تقریر و تدوین شده و از سوی انتشارات مدرسه الامام على‌بن ابى‌طالب علیه السلام به زیور طبع آراسته شده است.
🔰 @ofogh_howzah