🔔 فراخوان بیست‌وچهارمین همایش کتاب سال و ششمین جشنواره مقالات علمی حوزه 🔻ویژه: ▫️کتاب‌های چاپ اول حوزویان در سال ۱۴۰۰ ▫️پایان‌نامه‌های سطح4(دکتری) دفاع شده در سال ۱۴۰۰ 🔻مقالات علمی پژوهشی و علمی ترویجی حوزویان که در سال ۱۴۰۰ در نشریات علمی منتشر شده است ⏱ مهلت ارسال آثار: پایان خرداد ماه ۱۴۰۱ 🌐 ثبت‌نام اینترنتی: http://bookr.ismc.ir/ 📞 تلفن: ۰۲۵۳۳۱۳۳۶۰۳-۵ ۰۲۵۳۳۱۳۳۶۰۸-۹ 📡 پایگاه اطلاع‌رسانی: www.ketabehowzeh.ir 📢کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah

🌙 چشم مسلح و رؤیت هلال 🔻حجت الاسلام والمسلمین رضا مختاری 🔹بحث رؤیت هلال با چشم مسلح از مسائل مستحدثه است و در فقه سابقه چندانی ندارد. از این رو، پارهای از استدلالها در این باره چندان قوی نیست. مثلاً برخی از طرفداران اعتبار رؤیت هلال با چشم مسلح به همین دلیل اکتفا می کنند که رؤیت در روایات مطلق است و شامل رؤیت با چشم مسلح هم می شود! و اگر اشکال شود که رؤیت و سمع در روایات، تعیین حد ترخص و روایات قطع تلبیه هم مطلق است، چرا آنجا را با چشم مسلح معتبر نمی دانید، در پاسخ در میم انند. همچنین مخالفان اعتبار رؤیت با چشم مسلح هم به این دلیل اکتفا کرده اند که رؤیت منصرف به رؤیت متعارف در زمان شارع است. ولی دلیلی برای انصراف ذکر نکرده اند که می توان به آن اشکال کرد که چرا در روایات دسته اول مانند نظر به نامحرم قائل به انصراف نمی شوید؟ 👈 شرح مطلب 🔗 ofoghhawzah.ir/Newspaper/item/87377 فایل پی دی اف 👇👇👇 📢 کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah

🌙چشم مسلح و رؤیت هلال 🔻حجت الاسلام والمسلمین رضا مختاری 📢 کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah

🔸 فطریه میهمان ⁉️ ميهمانی كه شب عيد فطر به خانه انسان بيايد، فطریه او بر عهده چه کسی می‌باشد؟ ✅ هر کسی که پیش از رسیدن شب عید نانخور میزبان باشد (هر چند موقت) حتی میهمانی که پیش از شب عید آمده‌ و نانخور او شده (یعنی می خواهد چند روز بماند)، زکات فطره او بر عهده میزبان می باشد اگر چه چیزی نخورد یا با غذای خودش افطار کند. البته توجه شود که میهمان یک شبه، نانخور محسوب نمی شود و فطریه بر عهده خودش است. 📢 کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah

💠 "نادر طالب زاده"؛ مردی از جنس دغدغه و مجاهدت 🎤 گفت‌وگو با تنی چند از اساتید و کارشناسان حوزوی مطرح شد: 🔹عروج شهادت گونه یکی از بزرگترین سرداران فرهنگی کشور آن هم در آخرین جمعه ماه ضیافت الهی و در روز جهانی قدس، بسیاری از شیفتگان انقلاب اسلامی را نه تنها در ایران بلکه در کشورهای جبهه مقاومت اسلامی اندوهگین ساخت. در گفت و گویی با چند تن از اساتید و کارشناسان حوزوی و دانشگاهی درباره ابعاد شخصیتی و خدمات و آثار ماندگار مرحوم نادر طالب چکیده ای از این نظرات و دیدگاه ها را در ادامه می خوانید؛ 👈 شرح مطالب 🔗 ofoghhawzah.ir/News/NewsItem?nid=1286 📢 کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah

💠چهار راه حل براى ایجاد وحدت نظر و رفع مشکل رویت هلال یاد داشتی از حضرت آیت الله محسن فقیهی گیلانی؛ عضو محترم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم. ✅دریافت فایل👇👇 📢 کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah

💠چهار راه حل براى ایجاد وحدت نظر و رفع مشکل رویت هلال یاد داشتی از حضرت آیت الله محسن فقیهی گیلانی؛ عضو محترم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم. 📢 کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah

💠رؤیت هلال با چشم مسلح آیت الله سیفی مازندرانی ✍️حلول ماههاى قمرى با رؤیت هلال ثابت می شود. از صدر اسلام تا سده اخیر، رؤیت هلال به طور طبیعى و بدون استفاده از ابزارهایى مانند دوربین و تلسکوپ صورت مى گرفت؛ اما در سده اخیر براى رؤیت از ابزار هم استفاده مى شود. اکنون این سؤال پیش مى آید که اگر هلال فقط با ابزار رؤیت شد و بدون آن به هیچوجه قابل رؤیت نبود، آیا باز هم حلول ماه ثابت مى شود یا نه؟ این سؤالی است که آیت الله سیفی مازندرانی در مقاله ذیل به آن پاسخ داده اند. ✅دریافت فایل👇👇 📢 کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah

💠رؤیت هلال با چشم مسلح آیت الله سیفی مازندرانی 📢 کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah

💠 فتاوا و احکام رؤیت هلال مبانی «رؤیت هلال با چشم عادی یا مسلح و اشتراط اتحاد افق یا عدم آن» 🔹اختلاف مبانی فقهیِ مراجع عظام تقلید درباره «راه‌های ثابت‌شدن اوّل ماه»، در آغاز ماه‌های قمری تأثیرگذار است. در این بحث، آنچه تأثیر بیشتری دارد، دو مبنای «رؤیت هلال با چشم عادی یا مسلّح و اشتراط اتّحاد افق یا عدم آن» است که در این مطلب، فتاوای مراجع در این دو بخش، ذکر و جمع‌بندی می‌شود. 👈 شرح مطلب 🔗ofoghhawzah.ir/Newspaper/item/87373 ✅دریافت فایل👇👇 📢 کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah

💠 فتاوا و احکام رؤیت هلال مبانی «رؤیت هلال با چشم عادی یا مسلح و اشتراط اتحاد افق یا عدم آن» 📢 کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah

💠 #معرفی_کتاب 📘سیمای جنّیان 🔹 کتاب «سیمای جنّیان (تفسیر سوره جن)» اثر آیت الله احمد بهشتی به همت مؤسسه بوستان کتاب در ۱۳۲ صفحه منتشر شد. 🔹اثر پیش رو درباره تفسیر سوره جن است که این سوره ۲۸ آیه دارد، البته همه سوره درباره جنّیان نیست، بلکه از ۲۸ آیه آن، ۱۵ آیه درباره جن و ۱۰ آیه درباره انس و سه آیه درباره پیامبران می باشد که تمام آیات آن در مکه نازل شده است. 🔹این اثر در دو بخش به این موضوع پرداخته است؛ در ابتدای این اثر ضمن بیان معرفی سوره جن، به شان نزول این سوره پرداخته شده است. بخش اول این اثر به نقل ۱۴ گفتار درباره جن یا از قول جن پرداخته است. 🔹گزاره های وحیانی" به عنوان دومین بخش از کتاب "سیمای جنّیان" می باشد که در قالب ۱۰ گزاره وحیانی تشریح شده است 📢 کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah

🎙صوت |شرح دعای روز بیست و نهم ماه مبارک رمضان از آیت الله مجتهدی (ره) 🔸دعای روز بیست و نهم ماه مبارک رمضان: اللهمّ غَشّنی بالرّحْمَةِ وارْزُقْنی فیهِ التّوفیقِ والعِصْمَةِ وطَهّرْ قلْبی من غَیاهِبِ التُّهْمَةِ یا رحیماً بِعبادِهِ المؤمِنین. 🔻خدایا، در این ماه با رحمتت فروگیر و توفیق و خود نگهداری نصیبم کن و از تیرگی های تهمت دلم را پاک گردان، ای مهربان به بندگان با ایمان. 📢 کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah

💠رؤیت هلال درگذر تاریخ 🔻حجت الاسلام والمسلمین رضا مختاری ✍️رویدادهای مربوط به رؤیت هلال، در طول تاریخ، هم آموزنده و مایه عبرت و اندرز و گاهی تلخ است و هم تسکین دهنده و آرامش بخش؛ از این رو می بینیم، مشابه آنچه در روزگار ما اتفاق می افتد، در عهد پیشینیان رخ داده است. به هر حال مواردی از این رویدادها را حتی الامکان به ترتیب تاریخی یا به تناسب موضوع در این مقاله نقل می کنیم: ✅دریافت فایل👇👇 📢 کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah

💠رؤیت هلال درگذر تاریخ 🔻حجت الاسلام والمسلمین رضا مختاری 📢 کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah

🎞#کلیپ | خدایا ما را مجانی ببخش! 🔸خاطره مرحوم آیت الله مصباح یزدی از مرحوم آیت الله حاج میرزا عبدالعلی تهرانی 📢 کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah

💠⁉️پاسخ به چند پرسش در باره هلال ماه، 🔴 سوال : در اطلاعیه ای که از سوی حضرت عالی در تاریخ 4 / 3 / 99 صادر شده آمده است:«در اثبات ثبوت حکم حاکم لفظ «حَکَمتُ» شرط نیست بلکه اعلان روز عید از جانب فقیه جامع الشرائط (به مثل تعبیر «الیوم یوم العید») به معنای صدور حکم می باشد و حکم حاکم حجت شرعی بر همه مسلمین و فقها و همه مقلدین آنها خواهد بود». اما در مقابل برخی قائل هستند فقط در صورتی که فقیه جامع شرایط، حکم و امر به ثبوت هلال نماید «حکم» می باشد، ولی اگر بگوید هلال ماه در نزد من به اثبات رسیده و فردا عید است، فقط ثبوت هلال ثابت می شود و در چنین موردی، ملاک اطمینان مکلّف است.  اکنون و با توجه به حجم گسترده مطالبی که در این چند روز (و همچنین برخی سالهای پیشین) در این زمینه صورت پذیرفته، سؤال این است که: 🔴 ۱.  آیا اساساً اعلان بود یا نبود اول ماه، یک امر حکومتی است؟ 🔴 ۲. دلیل حضرتعالی مبنی بر اینکه صِرف اعلان روز عید از جانب فقیه جامع به مثل «الیوم یوم العید» به معناه صدور حکم می باشد، چیست؟ 🔴 ۳. آیا در صورتی که مستند حکم آن فقیه حاکم مبنایی باشد که دیگر فقها آن مبنا را قبول ندارند (مثلاً رؤیت با چشم مسلّح را قبول دارد ولی دیگران قبول ندارند) باز هم آن حکم بر همه مسلمین و فقهاء و مقلّدین آنها حجت شرعی خواهد بود یا خیر؟ 🔴 ۴. اگر فقیهی «حکم حاکم» را از راههای ثبوت اول ماه به شمار نیاورد آیا باز هم حکم فقیه دیگر بر او و مقلّدینش حجّت است یا خیر؟ 🔴 ۵. رؤیت هلال ماه شوال در زمان معصومین علیهم السلام به چه ترتیبی بوده است؟ آیا در زمان حضور ایشان مشکلی در این مسأله به وجود آمده است؟ ✅ پاسخ: بسمه تعالی ✳️ ۱- اثبات هلال اول ماه قمری طرق و اسبابی دارد که یکی از آنها حکم حاکم است، و مصداق آن امروز فقیه متصدی و متولی حکومت است. و حکم سائر فقهاء بر خلاف آن – به دلیل قصور ادله ولایت فقیه از شمول چنین حکمی تضعیف حاکم و حکومت اسلام را در پی دارد – غیر مشروع است و غیرنافذ می باشد. ✳️ ۲- اعلان روز عید همانند عبارت :«الیوم یوم العید» و یا 《حکمت بانّ هذا الیوم یوم العید》 اثبات موضوع حکم شرعی می کند، که در متن واقع بوده و جزئی خارجی است که فقط به حکم فقیه اثبات می شود ، بر خلاف فتوی که به احکام و کبریات کلیه تعلّق می گیرد. و قرینه مقامیه به مقتضای شأن فقیه – که شأن اصدار حکم یا فتوی است – موجب ظهور تعبیر مزبور در حکم است. لذا ظهور چنین تعبیری در حکم امر مسلم بین فقهاء است و بدان تصریح نموده اند. ✳️ ۳ -  اساساً مورد حجیت حکم حاکم بر همه فقهاء و مقلدین آنان – که نصّ عبارات فقهاء همچون کاشف الغطاء و صاحب جواهر و دیگران را در کتب مختلف در بحث ولایت فقیه ذکر کرده ایم – فقط در مورد حکم فقیه بر اساس مبنای اجتهادی خودش است. و دلیل آن این است که مذهب فقهای شیعه قول به تخطئه بوده نه تصویب باطل؛ یعنی ملاک حجیت فتوا و حکم هر فقیه استناد آن به موازین اجتهادی بر اساس استنباط و رأی اجتهادی خود اوست ، نه بر اساس مطابقت با واقع، و الا با اختلاف فتاوای فقها تعدد حکم واقعی لازم می آید که همان مذهب مصوبه ی باطل می باشد. به همین دلیل معنای کلام امام صادق (علیه السلام) در روایت مقبوله که فرمود :«فاذا حکم بحکمنا» این است که:«فاذا حکم الفقیه الجامع بحکمنا أهل البیت علی اساس اجتهاده و استنباطه و رأیه» .  و مقصود این است که اگر فقیه جامع شرائط فتوی بر اساس رأی و نظر اجتهادی خود حکم کند مخالفت با آن برای کسی جائز نیست. و اطلاق نفی جواز در این روایت شامل همه ی غیر او - اعم از مقلدینش و مقلدین غیر او، بلکه سائر فقهاء - می شود. ✳️ ۴ - بر اساس اطلاق ادلّه ولایت عامه‏‌ی فقیه و اطلاق مقبوله، مخالفت – با ابراز و اظهار نقض حکم – حتی برای چنین فقیهی جائز نیست. گرچه برای شخص او واجب است که به فتوای خود در خفا عمل کند ولی اعلان مخالفت و نقض حتی برای مقلدینش جائز نیست. ✳️  ۵ - آری چنین مواردی پیش آمد در برخی روایات وارد شده که در ثبوت هلال شوال بین اصحاب اختلاف شده و حضرت به اِخبار أعرابی بادیه نشین دستور به صیام و یا قضاء صوم فوت شده داده است. و این روایت حمل بر حکم به استناد خبر ثقه می شود. و یا در روایتی آمده عده ای غروب بیست و هشتم گفتند هلال را رؤیت کرده ایم لذا روز بیست و نهم را روزه نگرفتند ، و حضرت امر به قضای روزه آن روز کرده و فرمود: چون ماه کمتر از 29 روز نمی شود. لازم بذکر است که ما این روایات را در کتاب دلیل تحریر الوسیلة: کتاب الصوم، ص 458 – 464 مورد تحقیق و بررسی قرار داده‌ایم. و السلام علیکم و رحمه الله حوزه علمیه قم علی اکبر سیفی مازندرانی تاریخ: پنجم شوال سنه ی 1441 هـ.ق برابر 8 خرداد سال 1399 هـ.ش 📢 کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah

🔰 ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبری: 👈 هلال ماه شوال رؤیت نشد دوشنبه ۱۲ اردیبهشت ۳۰ رمضان المبارک است 🔺️ ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبری اعلام کرد هلال ماه شوال در غروب روز یکشنبه ۱۱ اردیبهشت رؤیت نشد و فردا دوشنبه ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۱ مطابق با ۳۰ رمضان المبارک ۱۴۴۳ هجری قمری خواهد بود. 🌙 @Khamenei_ir

💠 #حدیث_روز 🔸پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: إنَّ المَلائِكَةَ يَقومونَ يَومَ العيدِ عَلى أفواهِ السِّكَّةِ، ويَقولونَ : «اغدوا إلى رَبٍّ كَريمٍ يُعطِي الجَزيلَ ويَغفِرُ العَظيمَ» . 🔹فرشتگان، روز عيد، سركوچه‌ها و گذرها مى‌ايستند و مى‌گويند: «بشتابيد به سوى پروردگار كريم كه عطاى بسيار مى‌دهد و گناه بزرگ را مى‌آمرزد». 📚 مستدرك الوسائل : ج٦ ص ١٥٤ ح ٦٦٧٨ 📢 کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah

💠 #سخن_بزرگان 🔻 آیت الله فاطمی نیا 🔹تا فرصت تمام نشده از باقیمانده این ماه مبارک استفاده کنید . قرآن بخوانید ، سوره توحید را که همه حفظ هستند مدام بخوانید که هر آیه یک ختم قرآن است . 📢کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah

📩 شکرانه ماه رمضان 🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: نماز روز عید فطر به یک معنا شکرانه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی نعمت الهی در ماه رمضان است. در نماز عید فطر بارها به خداوند عرض میکنیم: ما را به آن بهشت مصفای ایمان و اخلاق و عمل که این برگزیدگان را در آن جا دادی، وارد کن. از آن دوزخ عمل، اخلاق و عقیده‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی ناشایست که عزیزان عالم خلقت را از آن محفوظ نگاه داشتی، ما را خارج کن. این هدف بزرگ را از خدا طلب میکنیم و خودِ ما هم البته وظیفه داریم که در این صراط مستقیم بمانیم. 📢 کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah

✍️#یادداشت | بازگشت به فطرت 🔹در روز عید فطر خداوند هر فرد را به تناسب اعمالی که در ماه مبارک رمضان انجام داده‌ است پاداش می‌دهد؛ اما از آن جهت که لطف الهی پایان‌ناپذیر است حضرت حق پس از پایان این ماه نورانی، باب تازه‌ای از لطف به روی بندگان خویش می‌گشاید؛ زیرا روایات، شب و روز عید فطر را همتراز شب و روز قدر می‌دانند تا مهمانان خوان رمضان، در شب و روز عید فطر نیز مشغول شب‌زنده‌داری و مناجات با خدا شوند. 🔹عید از ماده‌ی عود به معنای بازگشت است زیرا اساس عید، احیاء شعائر، تجدید عهد و یادآوری روزهای سرنوشت‌ساز است. انسان در این ماه با انس با قرآن، ناپاکی‌ها از وجودش ذوب می‌شود و صفا و پاکی فطری به روح و جانش بازمی‌گردد، از این بازگشت، تعبیر به عید می‌شود؛ بعلاوه اینکه .... 👈 شرح مطالب 🔗 ofoghhawzah.ir/News/NewsItem?nid=1287 📢 کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah

✍️ مروری بر زندگینامه وخدمات شهیدمطهری 🔻به مناسبت سالروز شهادت استاد شهید مرتضی مطهری و روز معلم 🔹استاد شهید مرتضی مطهری:من در تمام عمرم یک افتخار بیشتر ندارم، آن هم همین عمامه و عباست 🔹مهمترین خدمات استاد مطهری در طول حیات پر برکتش ارائه ایدئولوژی اصیل اسلامی از طریق درس و سخنرانی و تألیف کتاب است . این امر خصوصاً در سالهای ۱۳۵۱ تا ۱۳۵۷ به خاطر افزایش تبلیغات گروههای چپ و پدید آمدن گروههای مسلمان چپ زده و ظهور پدیده التقاط به اوج خود رسید. گذشته از حضرت امام، استاد شهید مرتضی مطهری اولین شخصیتی است که به خطر سران سازمان موسوم به « مجاهدین خلق ایران » پی برد و دیگران را از همکاری با این سازمان باز داشت و حتی تغییر ایدئولوژی آنها را پیش بینی کرد. 👈 شرح مطالب 🔗 ofoghhawzah.ir/News/NewsItem?nid=1288 📢 کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah

💠 هنوز عده ای باور ندارند که دین می تواند حکومت کند 🔻حجت الاسلام والمسلمین محمدباقر تحریری، در ادامه سلسله جلسات درس اخلاق در حسینیه امام خمینی (ره) قم 🔹در دعای روز 30 ماه رمضان از بیان امیرالمومنین (ع) 10 تقاضای کلیدی برای سعادت انسانی از خداوند واقع شده است که مراتب کمالی انسان و رفتارهای او را در مسیر سعادت و تهذیب نفس بیان می کند که یکی از آنها تحصیل حالت اخبات است. 🔹شخصیتی مانند آیت الله العظمی بروجردی در دسته جات حسینی گِل به شانه هایشان می زدند و از این گِل ها برای شفای چشمان به کار می بردند؛ اینها نمونه های کوچکی از اخبات است و مهمترین اثر اخبات، مقاومت در برابر ابتلاء بر خلاف دستور الهی است. 🔹شخصی که به علم نرسیده است نابینا است؛ در انقلاب بعضی چشم را بسته اند و نمی خواهند ببینند؛ در عالم افرادی ندای حق امام (ره) را می شنوند و جذب می شوند ولی هنوز عده ای در کنار حوزه به این باور نرسیده اند که دین می تواند حکومت کند و این انقلاب بهترین مقدمه است. 🔹اگر کسی بخواهد به اخبات قلب در برابر دین الهی و هجمه های شیطان و پذیرش حق برسد باید صبر کند؛ یکی از جلوه گری هایی که به سراغ اهل علم می آید ارتباط با علوم دیگر است، فراگیری علوم انسانی لازم است، ولی اهل علم نباید شیفته شوند. 📢 کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah

🌼فراخوان ثبت‌نام فعالان رسانه‌ای و فضای مجازی🌼 🌏🌏🌏🌎🌎🌍🌍📡📡📡📡📡 مرکز رسانه و فضای مجازی حوزه‌های علمیه، جهت حمایت مادی، معنوی، محتوایی و صدور مجوز، از فعالان رسانه‌ای (برادر و خواهرِ) دارای شرایط زیر ثبت‌نام به‌عمل می‌آورد: 🌷🌷🌷🌷🌷🌺🌺🌺🌺 🔸 مدیران کانال، پیج، گروه یا صفحه‌ی فعال و اثرگذار در فضای مجازی؛ 🔸 تولیدکنندگان محتوای رسانه‌ای؛ 🔸 اساتید رسانه و فضای مجازی؛ 🔸 ارزیاب تولیدات رسانه و فضای مجازی؛ 🔸 فعالان رصد و پایش‌ فضای مجازی؛ 🔸 محققان و پژوهشگران صاحب آثار (کتاب، پایان‌نامه، مقاله و … در موضوع فضای مجازی). 👇👇👇👇👇👇 ✅ امتیازات: ◀️ امکان ارائه معرفی‌نامه به سازمان‌ها و نهادهای متقاضی در سطح کشور جهت واگذاری فعالیت‌های پروژه‌ای مرتبط؛ ◀️ زمینه‌سازی عضویت فعالان، در تشکل‌ها؛ ◀️ بهره‌مندی از محتواهای تولید شده و ظرفیت انتشار حوزه‌های علمیه؛ ◀️ حمایت‌های مادی و معنوی مستمر و موردی از طرح‌ها و تولیدات رسانه‌ای و مجازی؛ ◀️ ثبت و ذخیره محتوای تولیدی در بانک اطلاعات مرکز رسانه و فضای مجازی. 🌼🌼🌼🌼🌼🌼 💠 برای راهنمایی و رفع اشکالات با این شماره تماس بگیرید: 📱 ۰۹۱۹۳۵۰۰۶۰۱ یا به شناسهٔ زیر پیام دهید: @Majidgodarzi 🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 ✅ جهت کسب اطلاعات بیشتر به کانال زیر مراجعه فرمایید: ➡️ @hrasad 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅ ثبت‌نام: ➡️ www.hrasad.ir ✳️✳️✳️✳️✳️