eitaa logo
تا انتهای افق
2.2هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
255 ویدیو
1 فایل
خوب نگاه كن؛ آنجا انتهاي افق است. من و تو بايد پرچم خودمان را آنجا بزنيم؛ در انتهاي افق .. •|موسسه فرهنگی هنری افق کویر|• ارتباط با ادمین https://eitaa.com/ofoghekavir_ar
مشاهده در ایتا
دانلود
بخش عقدا ۱۴۰۵ عکاس: یاسین مهدیزاده •|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|• @ofoghkca
✅ بررسی راهکارهای توسعه همکاری‌های فرهنگی میان مؤسسه فرهنگی هنری «افق کویر» و اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی اردکان 🔸نادر پیری اردکانی، مدیرعامل مؤسسه فرهنگی هنری افق کویر، با سیدخلف حوتی‌نژاد، سرپرست اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان اردکان دیدار و گفتگو کرد. 🔸در این نشست که با هدف بررسی تعاملات دوجانبه برگزار شد، طرفین ضمن گفتگو پیرامون ظرفیت‌های موجود، بر ضرورت هم‌افزایی در اجرای برنامه‌های فرهنگی و هنری تأکید کردند. مدیرعامل مؤسسه افق کویر و سرپرست اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی اردکان همچنین در این جلسه، با توجه به نزدیک شدن به ایام سوگواری سید و سالار شهیدان، پیرامون برنامه‌ریزی برای برگزاری باشکوه فعالیت‌های فرهنگی و هنری ویژه ماه محرم تبادل نظر کردند. در پایان این گفتگو، طرفین ابراز امیدواری کردند که با تداوم این نشست‌ها، گام‌های مؤثری در جهت ارتقای سطح فعالیت‌های فرهنگی در سطح شهرستان برداشته شود. •|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|• @ofoghkca
🕯️ آموزش ساخت فانوس یا جاشمعی با شیشه بطری ♻️ گاهی یک بطری شیشه‌ای دورریختنی می‌تواند به یک وسیله زیبا و کاربردی تبدیل شود. در این آموزش یاد می‌گیریم چگونه با چند وسیله ساده، یک فانوس یا جاشمعی جذاب بسازیم و به جای دور انداختن شیشه‌ها، دوباره از آن‌ها استفاده کنیم. بازیافت فقط تفکیک زباله نیست؛ فرصتی است برای خلاقیت، صرفه‌جویی و کمک به حفظ محیط زیست. 🌱 🌍گامی کوچک برای حفظ محیط زیست •|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|• @ofoghkca
✅ معرفی مراسم مذهبی عشور در عقدا حساسیت و پرداختن به مراسمهای مذهبی تمام و کمال و در اولویت اصلی کارهای مردم این دیار (عقدا) محسوب گردیده و شاید بهترین دلیل توجیهی آن، وجود رقابت با زرتشتیان بوده که همچنان اسلوب اولیه ی خود را حفظ و بر آن پافشاری داشته اند. ده روز قبل از شروع محرم استقبال از این ماه عزیز با برنامه ی عزاداری مسلم بن عقیل سفیر کبیر حسین بن علی در کوفه آغاز میگردد و تحت عنوان «عشور بچه ها و بزرگان» شهرت دارد. پیشواز محرم رفتن به این سبک و سیاق تنها در عقدا مرسوم و هیچ کجای ایران دیده نمیشود که ده روز مانده به ماه محرم عزاداری مسلم بن عقیل و دو طفلانش را به پا دارند. در زمانهای نه چندان دور، بچه‌های هر محله ای بعد از ظهر به بیابانهای اطراف آبادی رفته و مقداری هیزم جمع آوری و با تاریک شدن هوا بر روی کلک محله (اصولاً بر سر هر سه راهی و یا چهارسو کلک قرار داشت) قرارداده و آتش روشن می نمودند. بچه ها با حلقه زدن اطراف کلک و سر دادن شعار حسن، حسین به نوعی عزاداری مشغول و این برنامه به مدت پنج شب و اختصاص به کودکان و خردسالان دارد که در جهت آشنایی نونهالان با فرهنگ عاشورایی صورت می پذیرد. سالیان اخیر پس از پایان گرفتن برنامه مخصوص بچه ها، روضه خوانی می‌نمایند. گذشته ها این گونه نبود و تنها کوچکترها با خواندن نوحه‌های مسلم و دو طفلان او، میدان دار بودند. سالهای پیش از انقلاب که هنوز گرم کردن خانه ها با آتش چوب ذغال و هیزم صورت میگرفت نزدیک غروب بچه ها به درب منازل اهل محله ی خود مراجعه کرده و به طور دسته جمعی چنین میخواندند: شاخه شاخه درِ مَنِه هرکه بِده یکی دِرَنِه عشق حسين و عباس یکی دِرَنِه درانداز هر که می ده پیر شـه هرکی نمیده کور شه پس از اینکه صاحبخانه جوابگو میگردید و هیمه‌ای تحویل می نمود، این گونه ادامه می دادند: عشق حسین و کافی وا می‌کنه تلافی خدا مرادش بده آب حیاتش بــــــــــده و بدین طریق مقداری از هیمه مورد نیاز تأمین می‌گردید. روشن نمودن آتش بر روی کلکها به نوعی خود، برگرفته از سنت قدیمی زرتشتیان میباشد که علاوه بر روشن نگه داشتن آتش از نور آن برای روشنایی معابر استفاده میکرده اند. پس از مسلمان شدن ،اهالی این فرهنگ متداول در افکار مسلمانان جدید نیز رسوخ پیدا نموده و با مراسمهای مذهبی نو دینان مخلوط گردید و چون در کوفه حضرت مسلم بن عقیل بر سر راهش آتشهای فراوانی افروخته و او را درون چاه انداخته بودند. (به علت نبردهای جانانه مسلم قدرت رویارویی با آن بزرگوار وجود نداشت.) این آتشها بدین مناسبت و تحت همین عنوان بر روی کلکها روشن میشود. پنج شب دوم کوچک و بزرگ پس از نماز مغرب و عشاء بر سر محله ها جمع و با راه اندازی دسته های عزاداری به دو قسمت تقسیم و شروع به خواندن اشعاری مینمایند که همراه با آن هر دو دسته حرکت نموده و با طی نمودن مسیری در حسینیه ی بزرگ چند دقیقه‌ای اجتماع و به محله‌ی خود باز میگردند و با کشیدن «شا» (شا کشیدن این گونه میباشد: فردی جلوتر از دیگران رو به قبله ایستاده و این چنین میگوید: «بر دشمنانِ حضراتِ ائمه‌ی معصومین، بر قاتلان امام حسین تا به صبح قیامت مدام لعنت باد. » و جمعیت جواب میدهد: «بیش باد» و سپس همگان به سینه زده و حسن و حسین گویان کلک را می بوسند.) برای روضه خوانی آماده می گردند. این حرکت تنها به وسیله ی اهالی محله ی چهارسو صورت پذیرفته که از قدیم در این موضوع جلودار بوده و هنوز هم بیشترین رونق به آن کوچه و محله تعلق دارد و سال به سال نیز با همت جوانان، نسبت به برگزاری این مراسم، جدیت بیشتری به منصه‌ی ظهور رسانیده میشود. تاکنون حتی اگر سنگ هم از آسمان باریده باشد آئین مذکور تعطیل نگردیده و کسی نیز عدم برگزاری آن را به یاد ندارد. اشعاری که عزاداران در موقع حرکت دسته ها میخوانند چنین است: دسته ی اول: بگیرید ای عزاداران مسلم ز محنتهای بی پایان مسلم دسته ی دوم: بگیرید ای عزاداران مسلم ز محنتهای بی پایان مسلم چه کافر ماجراییها که کردند عداوت‌پیشگان در شأن مسلم بگیرید ای عزاداران مسلم ز محنتهای بی پایان مسلم دریغا کز تکلم گشت خاموش لب و لعل گوهر، عطشان مسلم به وقت آب خوردن ریخت در جام سراسر گوهر دندان مسلم بگیرید ای عزاداران مسلم ز محنتهای بی پایان مسلم رگ ابریشمی که لاله‌گون بود سر هر موی و هر مژگان مسلم چنان زخمی رسید از تیغ بیداد ز خصمان بر لب عطشان مسلم بگیرید ای عزاداران مسلم ز محنتهای بی پایان مسلم و این اشعار تکرار می‌گردد. با تلاشهای صورت گرفته از طرف میراث فرهنگی استان و با پیگیری های به عمل آمده قرار است این مراسم ثبت جهانی سازمان یونسکو گردد. ✍ از کتاب عقدا؛ بزرگ‌شهری کوچک، صص ١۴٠ تا ١۴٣ •|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|• ‌@ofoghkca
18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ کارگاه آموزش عکاسی ویژه محرم ۱۴۰۵ •|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|• ‌@ofoghkca