مشخص است که دنیا برای ماندن نیست
چرا که آخر هر قصهاش رسیدن نیست
همیشه قصه آدم اسیر ابهام است
و قصه هایی از این دست قصه روشن نیست
کسی قلب تورا شسته از تعلق ها
بدان که خیر تو را خواستهست دشمن نیست
بیا رها شو از این کالبد از این زندان
تمام زندگی تو خلاصه در تن نیست
تو آدمی و دم لحظه های تو آه است
تو آدمی و دلت تکهای ز آهن نیست
مکن تباه خودت را که ارزش دنیا
به قدر یک سر سوزن به قد ارزن نیست
فقط یکیست مسیر سعادت آدم
که آن مسیر به جز با حسین بودن نیست
✍ امیرحسین برزگر
#اردکان_شعر
•|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|•
@ofoghkca
#سعدی_خوانی
سخن گرچه دِلبند و شیرین بود
سزاوارِ تصدیق و تحسین بود
چو یکبار گفتی، مگو باز پس
که حلوا چو یکبار خوردند، بس
🔸این ابیات یادآور یکی از مهمترین اصول ارتباط مؤثر است: #کمگویی و #پرمغزگویی. سعدی یادآور میشود که سخن ارزشمند، زمانی اثر خود را میگذارد که بهاندازه و در جای مناسب گفته شود. تکرار بیجا، حتی بهترین حرفها را کماثر میکند.
🔻در دنیای امروز نیز کسی که مختصر، روشن و سنجیده سخن میگوید، معمولاً تأثیر بیشتری بر مخاطب میگذارد.
#سعدی_خوانی
#ادب_فارسی
•|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|•
@ofoghkca
📚کتاب سوره عشق
✍🏻نویسنده: حاج رضا کمالی اردکانی
#معرفی_کتاب
•|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|•
@ofoghkca
#محرم_در_لنز_افق
⚫️ چند روایت تصویری به نگاه ارزشمند هنرمند جوان اردکانی:
مریم عرب
مراسم عاشورا حسینی روستای ترک اباد اردکان ، محرم ۱۴۰۵
#عکاسی_محرم
•|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|•
@ofoghkca
دیپتیک
واژهای با ریشه یونانی است که di به معنی دو و ptyche به معنی مرتبه و دفعه است. نقاشی دیپتیک یک نقاشی دو قسمتی است که از زمانهای بسیار قدیم برای توصیف روابط و دوگانگیها مورد استفاده قرار میگرفت. در زمان باستان یک دیپتیک، شیی شامل دو صفحه مسطح بود که توسط یک لولا به هم وصل میشدند. جنس این صفحات اغلب از چوب و گاهی فلز یا استخوان بود و سطح داخلی آنها با لایهای از وکس پوشانده میشد.
در عصر حاضر استفاده از این واژه به موارد بیشتری تعمیم یافته است. هر شیی (نقاشی و یا عکس) که شامل دو قسمت مسطح هم سایز باشد که بتوان آنها در کنار هم (با و یا بدون لولا) قرار داد، همچنین به هم مرتبط و یا کامل کننده هم باشند بطوری که یک ترکیب بندی واحد و جدایی ناپذیر را تشکیل دهند به نام دیپتیک شناخته میشود.
#هنر_واژه
•|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|•
@ofoghkca
🔻بندی از زیارت ناحیه مقدسه:
"السلام على المدفونين بلا أكفان"
سلام بر شهدایی که بدون کفن دفن شدند!
✍ عبدالحسین ابراهیمی سروعلیا
#اردکان_خط
•|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|•
@ofoghkca
✅ حجت الاسلام و المسلمین سید اسماعیل شاکر:
سوگواری برای امام حسین (ع) فرصتی برای تحول و بازگشت به مسیر درست است.
#آسید_اسماعیل
•|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|•
@ofoghkca
✅ خوانش اسناد تاریخی اردکان (٣)
🔰 وقفنامه حکیمه خاتون؛ آینهای از فرهنگ و جامعه اردکان (تنظیم شده در سال ۱۲۳۷ هجری قمری معادل ١٢٠٠ هجری شمسی)
📌مقدمه
وقفنامه حکیمه خاتون دختر مرحمت پناه عبدالنبی اردکانی، از اسناد ارزشمند دوره قاجار در اردکان است که فراتر از یک سند حقوقی، تصویری روشن از باورهای دینی، مناسبات اجتماعی، وضعیت اقتصادی و جایگاه زنان در جامعه آن روزگار ارائه میدهد. این سند نشان میدهد که چگونه نهاد وقف به عنوان یکی از مهمترین نهادهای مدنی و دینی، در ساماندهی امور اجتماعی و کمک به نیازمندان نقشآفرینی میکرده است.
🔸جایگاه زنان در اقتصاد و امور خیریه
یکی از برجستهترین ویژگیهای این وقفنامه، نقش فعال یک زن در مدیریت دارایی و انجام امور خیر است. حکیمه خانم مالک باغ، زمین کشاورزی و حقابه بوده و با اختیار کامل این اموال را وقف کرده است. این موضوع نشان میدهد که زنان در جامعه سنتی اردکان از حق مالکیت برخوردار بودهاند و میتوانستند در فعالیتهای اقتصادی و اجتماعی نقش مؤثری ایفا کنند.
این سند، نمونهای ارزشمند برای مطالعه جایگاه زنان در تاریخ اجتماعی اردکان و مشارکت آنان در امور عامالمنفعه به شمار میآید.
🔸بازتاب باورهای دینی در زندگی مردم
بخش مهمی از درآمد موقوفه برای قربانی کردن گوسفند در روز عید قربان و اهدای ثواب آن به یکی از ائمه اطهار(ع) اختصاص یافته است. این موضوع نشان میدهد که باورهای مذهبی نه تنها در زندگی فردی مردم، بلکه در تصمیمهای اقتصادی و اجتماعی آنان نیز حضور پررنگ داشته است.
در واقع وقف، ابزاری برای تداوم عمل خیر و کسب ثواب اخروی تلقی میشده و واقفان تلاش میکردند پس از مرگ نیز آثار معنوی و اجتماعی کار آنان در جامعه باقی بماند.
🔸فرهنگ حمایت از نیازمندان و مسئولیت اجتماعی
یکی از اهداف اصلی این وقف، حمایت از اقوام و خویشاوندان نیازمند و در مرحله بعد کمک به سایر فقراست. این موضوع نشاندهنده اهمیت نهاد خانواده و پیوندهای خویشاوندی در جامعه سنتی است.
در فرهنگ آن دوره، کمک به نیازمندان صرفاً یک وظیفه فردی نبود، بلکه از طریق نهادهایی مانند وقف به یک مسئولیت اجتماعی پایدار تبدیل میشد. به همین دلیل موقوفات نقش مهمی در کاهش فقر و حمایت از اقشار آسیبپذیر جامعه ایفا میکردند.
🔸اهمیت آب و کشاورزی در اقتصاد اردکان
بخش قابل توجهی از موقوفه شامل باغ، زمین کشاورزی و حق آبه قنوات است. این موضوع نشان میدهد که در اقلیم خشک اردکان، آب ارزشمندترین سرمایه اقتصادی محسوب میشده است.
ذکر دقیق سهم آب، قنوات و اراضی کشاورزی در متن وقفنامه بیانگر آن است که اقتصاد منطقه بر پایه کشاورزی و مدیریت منابع آب استوار بوده و مردم برای حفظ و بهرهبرداری از این منابع اهمیت ویژهای قائل بودهاند.
🔸مسجد جامع؛ مرکز اعتماد اجتماعی
در این وقفنامه پس از پایان دوره تولیت اولیه، مسئولیت اداره موقوفه به امام جماعت مسجد جامع اردکان سپرده شده است. این مسئله نشان میدهد که مسجد در جامعه سنتی تنها محل عبادت نبوده، بلکه یکی از مهمترین مراکز اعتماد عمومی، مدیریت اجتماعی و نظارت بر امور خیریه به شمار میرفته است.
واگذاری تولیت موقوفه به امام جماعت مسجد جامع، بیانگر جایگاه اجتماعی روحانیت و نقش نهاد مسجد در حفظ سرمایههای عمومی جامعه است.
🔸ارزشهای جغرافیایی و تاریخی سند
این وقفنامه علاوه بر ارزش فرهنگی، اطلاعات ارزشمندی درباره جغرافیای تاریخی اردکان نیز در اختیار پژوهشگران قرار میدهد. نامهایی همچون قطبآباد، شارع خراسان، مسجد جامع اردکان و برخی باغها و اراضی محلی در متن آمده است که میتواند در بازسازی سیمای تاریخی شهر و شناخت ساختار فضایی و کشاورزی منطقه مورد استفاده قرار گیرد.
🔻نتیجهگیری
وقفنامه حکیمه خاتون اردکانی نمونهای ارزشمند از فرهنگ نیکوکاری و مسئولیت اجتماعی در اردکان دوره قاجار است. این سند نشان میدهد که دین، خانواده، اقتصاد و امور خیریه در زندگی مردم آن دوران پیوندی عمیق با یکدیگر داشتهاند. همچنین نقش زنان در فعالیتهای اقتصادی و خیرخواهانه، اهمیت آب در اقتصاد محلی، جایگاه مسجد در مدیریت اجتماعی و توجه به حمایت از نیازمندان، از مهمترین ویژگیهای فرهنگی و اجتماعی بازتابیافته در این سند تاریخی به شمار میروند.
✍️ تحقیق و تدوین: حامد کمالی اردکانی
#تحلیل_فرهنگی
#وقف
#اسناد
•|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|•
@ofoghkca