حاج لطفعلی بیگ شاملو،
(زاده ی ۱۱۳۴ اصفهان،
درگذشته ی ۱۱۹۵ هجری ق، قم)
متخلص به «آذر» و معروف به «آذر بِیگدلی»شاعر و صاحب تذکره ی( آتشکده ی آذر) در شرح حال شعرا است که آن را در طی ۳۰ سال به نام کریم خان زند گردآوری و تألیف کردهاست.
آذر در آغاز شاعری «واله» و «نکهت» تخلّص میکرد، ولی بعداً تخلّص «آذر» را برای خود برگزید. در شیوه ی شاعری از «طرز فصحای متقدّمین» پیروی میکرد.
وی علاوه بر دیوان اشعار، مشتمل بر ده هزار بیت، یک مثنوی به نام یوسف و زلیخا دارد که به شیوه ی یوسف و زلیخای جامی سروده است. مثنوی دیگری نیز به نام گنجینه به تقلید بوستان سعدی به او منسوب است.
اینک غزلی شیوا از آذر:
بلبل ما را فغان دیگر است
حرف عشق از داستان دیگر است
محملی پیداست از هر سو، ولی
لیلی اندر کاروان دیگر است
من کجا و کعبه و دیر از کجا؟!
قبله ی من آستان دیگر است!
زاهد از افسانه ی رندان مپرس
تو نمی فهمی زبان دیگر است!
کی شود خرم زِ هر دلبر دلم؟!
این چمن را باغبان دیگر است!
کی به هر سروی نشیند مرغ دل؟!
این تذرو از آشیان دیگر است!
(آذر) ار صد جان فشاند در رهش
باز در تحصیل جان دیگر است!
تنظيم : فتاحى رضا
•|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|•
@ofoghkca
🔻رهبر شهید انقلاب:
در میدانهای ورزشی؛ شما ببینید، دخترهای ما میروند در میدانهای ورزشی، قهرمان میشوند، طلا میگیرند با حجاب اسلامی. کدام تبلیغ برای حجاب، بهتر از این است؟
١۴٠١/١٠/١۴
#ورزشکار_اردکانی
#حجاب_عفاف
•|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|•
@ofoghkca
#بدرقه_در_لنز_افق
⚫️ روایت تصویری بدرقه آقای شهید ایران به نگاه ارزشمند هنرمند جوان اردکانی:
فاطمه شاکر
#عکاسی_بدرقه
#روایت_بدرقه
•|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|•
@ofoghkca
حافظ، چه طرفه شاخِ نباتیست کلکِ تو
کش میوه، دلپذیرتر از شهد و شکر است
زیباییِ ماندگار از کلام و شخصیت برمیخیزد، نه صرفاً از ظاهر. حافظ ارزش انسان را در لطافت اندیشه و شیرینی گفتار میبیند. در همین نگاه، عفاف نیز تنها پوشش نیست؛ بلکه وقار، متانت و پاکی در رفتار، گفتار و نگاه است که به انسان زیبایی حقیقی میبخشد.
#حافظ_خوانی
#ادب_فارسی
•|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|•
@ofoghkca
تا مرد سخن نگفته باشد، عیب و هنرش نهفته باشد
1- یعنی انسان با سخن گفته شناخته می شود. کسی که سکوت کرده و سخنی نمی گوید، شخصیت و طرز فکرش بر دیگران پوشیده است ولی وقتی لب به سخن می گشاید هر لغزش کلام یا هنرمندی او بر دیگران آشکار می گردد.
2- امام علی علیه السلام می فرمایند: تَكَلَّمُوا تُعْرَفُوا فَإِنَّ اَلْمَرْءَ مَجْنُوءٌ مَخْبُوءٌ تَحْتَ لِسَانِه؛ سخن بگویید تا شناخته شوید؛ پس همانا مرد پشت زبانش پنهان است.
در اینجا جناب سعدی می فرماید:
تا مرد سخن نگفته باشد
عیب و هنرش نهفته باشد
هر پیسه گمان مبر نهالی
باشد که پلنگ خفته باشد
تا وقتی انسان سخن نگوید، هر عیب یا هنری داشته باشد بر دیگران پوشیده و مخفی خواهد ماند.
معنی پیسه: سیاه و سفید، ابلق
#پندومثل
•|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|•
@ofoghkca
🏕تور عکاسی عقدا در لنز افق
اردیبهشت ۱۴۰۵
📷عکاس: سید سروش یاسینی
#عقدا_در_لنز_افق
•|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|•
@ofoghkca
✅ حیا و حریم؛ روح جاریِ تاریخ و فرهنگ اردکان!
#عفاف_و_حجاب را نباید تنها در پوشش جستوجو کرد. عفاف، پیش از آنکه یک نوع لباس باشد، یک #فرهنگ، یک سبک زندگی و یک #نگاه به انسان و جامعه است؛ نگاهی که قرنها در #زندگی_مردم_اردکان جاری بوده است.
نگاهی به تصاویر #بانوان_سالخورده این دیار، گویای همین حقیقت است. پوششهای #ساده و #متین، #وقار و حیایی که در رفتار و پوشش آنان دیده میشود، صرفاً یک انتخاب فردی نبود؛ بلکه جلوهای از #فرهنگ_عمومی جامعهای بود که ارزشهایش را در خانواده، محله و روابط اجتماعی بازتولید میکرد.
اما این فرهنگ، تنها در پوشش زنان و مردان دیده نمیشد؛ #معماری_اردکان نیز زبان گویای همین اندیشه است. کوچههای باریک و پیچدرپیچ، دیوارهای بلند، خانههایی با حیاط مرکزی، ورودیهای غیرمستقیم، #حفظ_حریم میان فضای عمومی و خصوصی و حتی نشانههای زنانه و مردانه بر سردر خانهها، همگی نشان میدهند که #حریم یکی از #ارکان_فرهنگ این سرزمین بوده است.
در #اردکان، عفاف فقط بر تن انسانها ننشسته بود؛ در #خشت_خانهها، در طراحی کوچهها، در معماری و در #شیوه_زیستن_مردم نیز حضور داشت.
اما اگر امروز با #چالشهایی مانند کمرنگ شدن حجاب یا تغییر الگوهای پوشش روبهرو هستیم، باید ریشههای آن را #عمیقتر_از_ظاهر مسئله جستوجو کنیم. هویت فرهنگی، چیزی نیست که تنها با #قانون یا #توصیه شکل بگیرد؛ هویت، محصول خانواده، آموزش، رسانه، هنر، محیط اجتماعی و #سیاستگذاری_فرهنگی در طول زمان است و هر #نهادی نقشی دارد.
هر جا #پیوند نسل جدید با #هویت_تاریخی، دینی و بومی خود ضعیف شود، طبیعی است که نشانههای آن را در سبک زندگی، پوشش و #رفتار_اجتماعی نیز ببینیم. بنابراین، اگر دغدغه عفاف و حجاب داریم، راهحل پایدار، صرفاً در مواجهه با معلولها نیست؛ بلکه در #تقویت_ریشهها است.
#اردکان گنجینهای از این ریشهها را در اختیار ما گذاشته است؛ از #معماری و آیینها گرفته تا #خاطرات مادران و مادربزرگان این شهر. اگر این #میراث را به زبانی قابل فهم برای نسل امروز روایت کنیم، اگر #هویت را به #تجربهای_زنده تبدیل کنیم و اگر فرهنگ را با ابزارهای #هنر، #آموزش و #گفتوگو به نسل جدید منتقل کنیم، آنگاه عفاف نیز نه یک امر تحمیلی، بلکه بخشی از #هویت و #انتخاب_آگاهانه_جامعه خواهد بود.
✍ فرهنگی و رسانه موسسه افق کویر
#حجاب_عفاف
#هویت_فرهنگی
•|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|•
@ofoghkca