eitaa logo
تا انتهای افق
2.2هزار دنبال‌کننده
3.9هزار عکس
276 ویدیو
2 فایل
خوب نگاه كن؛ آنجا انتهاي افق است. من و تو بايد پرچم خودمان را آنجا بزنيم؛ در انتهاي افق .. •|موسسه فرهنگی هنری افق کویر|• ارتباط با ادمین https://eitaa.com/ofoghekavir_ar
مشاهده در ایتا
دانلود
♦️محفل ادبی سه شنبه ها: این هفته، ♦️ (۲۳/ تیرماه/۱۴۰۵) ♦️{به خاطر قطعی برق کتابخانه ساعت=👈👈 (۱۹:۲۰) برگزار می شود.}♦️ ♦️ساعتی با حضرت حافظ : ♦️کسی که حسن خط دوست در نظر دارد.......) (کتابخانه ی آیت الله فاضل) جنب حوزه ی علمیّه. چشم به راه شما هستیم. باتشکّر- فتاحی رضا •|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|• @ofoghkca
📚کتاب بابا به من کمک کن ✍🏻نویسنده: مرضیه کرمانیان •|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|• @ofoghkca
🏕تور عکاسی عقدا در لنز افق اردیبهشت ۱۴۰۵ 📷عکاس: محمدجواد غمخوار •|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|• @ofoghkca
✅ اخلاق حرفه‌ای در رسانه یعنی «درست‌گویی» حتی وقتی سخت است. قبل از انتشار هر خبر، منبع و صحت آن را بررسی کنیم و از حدس و شایعه فاصله بگیریم. •|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|• @ofoghkca
✅ دیدار مدیرعامل مؤسسه فرهنگی هنری افق کویر با هنرمند اردکانی 🔸نادر پیری اردکانی، مدیرعامل مؤسسه فرهنگی هنری افق کویر، در دیدار با ارشیا قاضی، هنرمند و فعال عرصه موسیقی، پیرامون راهکارهای همکاری مشترک و حمایت از فعالیت‌های هنری به گفت‌وگو پرداخت. 🔸در این نشست، حمایت از تولید و انتشار آلبوم موسیقی «نبض زمین» و همچنین چاپ کتاب آموزشی موسیقی، از آثار ارشیا قاضی، مورد بررسی قرار گرفت و بر همکاری مؤسسه در مسیر تحقق این آثار فرهنگی و هنری تأکید شد. 🔸مدیرعامل مؤسسه فرهنگی هنری افق کویر نیز با اشاره به رویکرد این مجموعه در حمایت از هنرمندان شهرستان، بر ضرورت برندسازی، معرفی ظرفیت‌های هنری اردکان و پشتیبانی از هنرمندان بومی به‌منظور ارتقای جایگاه فرهنگی و هنری شهرستان تأکید کرد. •|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|• @ofoghkca
◾️نقاشی رنگ و روغن 🖌اثری از هنرجویان هنرستان شفق •|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|• @ofoghkca
خوانش اسناد تاریخی اردکان (۶) 🔰 وقف‌نامه آقا محمدابراهیم اردکانی؛ وقف املاک کشاورزی برای حمایت از نیازمندان معرفی سند یکی از اسناد ارزشمند تاریخ اردکان، آقا محمدابراهیم اردکانی است که اصل آن در سال ۱۲۰۹ هجری قمری (حدود ۱۱۷۳ هجری شمسی) تنظیم شده است. این سند، افزون بر متن اصلی وقف‌نامه، دارای دو حاشیه و الحاقیه نیز هست که در سال‌های بعد بر آن افزوده شده و بخشی از املاک و شرایط وقف را تکمیل کرده‌اند. از این رو، این سند تنها یک وقف‌نامه نیست، بلکه مجموعه‌ای از اطلاعات حقوقی، اقتصادی و اجتماعی درباره اردکان در را در اختیار ما قرار می‌دهد. واقف در این سند، مجموعه‌ای از باغ‌ها، زمین‌های کشاورزی، منابع آب و قنوات خود را وقف کرده و شیوه مصرف درآمد موقوفه، نحوه تولیت و حتی چگونگی اداره آن در نسل‌های بعد را با دقت مشخص کرده است. مفاد وقف‌نامه در مقدمه وقف‌نامه، آقا محمدابراهیم اردکانی با بیانی عرفانی و اخلاقی، از ناپایداری دنیا و زیان دلبستگی به مال سخن می‌گوید و تصریح می‌کند که انسان تا زمانی که اسیر تعلقات دنیوی باشد، به صفای باطن و قرب الهی دست نخواهد یافت. از همین رو، تصمیم می‌گیرد بخشی از دارایی‌های خود را در راه خدا وقف کند تا هم از وابستگی‌های مادی رها شود و هم ثواب آن برای همیشه باقی بماند. اموال موقوفه شامل چندین باغ و قطعه زمین کشاورزی از جمله باغ سرکوره، باغ حوضک، زمین‌های مشهور به میرباقری و میرمعزی و همچنین منابع آب، قنوات، اراضی وابسته، درختان پسته و دیگر متعلقات این املاک است. این تنوع نشان می‌دهد که موقوفه، یک مجموعه کامل کشاورزی بوده و تنها به چند قطعه زمین محدود نمی‌شده است. واقف مقرر می‌کند که هر سال از درآمد این موقوفه، مبلغی در روز میان سادات و نیازمندان اردکان توزیع شود. در حاشیه وقف‌نامه نیز تصریح شده است که این مبلغ میان سادات، فقرا، یتیمان و زنان بی‌سرپرست تقسیم شود و باقی درآمد، پس از پرداخت مالیات، هزینه‌های نگهداری و مخارج دیوانی، طبق مفاد وقف‌نامه مصرف گردد. برای اداره موقوفه نیز ترتیب مشخصی تعیین شده است؛ ابتدا فرزند ارشد واقف متولی باشد و پس از او، این مسئولیت نسل به نسل به فرزندان ذکور منتقل شود. در صورت انقراض آنان، تولیت به زنان خاندان و در نهایت، به فردی که از میان مردم قصبه از همه داناتر، پرهیزگارتر و شایسته‌تر باشد، سپرده شود. این دقت در تعیین جانشینان، نشان‌دهنده اهمیت حفظ موقوفه برای است. تحلیل سند این وقف‌نامه، تصویری روشن از در بیش از دو قرن پیش ارائه می‌دهد. نخست آنکه اقتصاد منطقه به‌طور کامل بر کشاورزی، باغداری و قنوات استوار بوده و ارزش اصلی دارایی‌ها، افزون بر زمین، در منابع آب و حقوق وابسته به آن نهفته بوده است. از همین رو، واقف علاوه بر باغ‌ها و زمین‌ها، آب، قنوات و دیگر متعلقات کشاورزی را نیز وقف کرده است. نکته مهم دیگر، است. این سند نشان می‌دهد که وقف تنها یک عمل عبادی نبوده، بلکه یکی از مهم‌ترین ابزارهای حمایت از اقشار نیازمند جامعه به شمار می‌رفته است. اختصاص بخشی از درآمد موقوفه به سادات، فقرا، یتیمان و زنان بی‌سرپرست، بیانگر آن است که موقوفات در گذشته نقشی شبیه به امروز ایفا می‌کرده‌اند. از سوی دیگر، مقدمه وقف‌نامه از نظر فکری و فرهنگی نیز اهمیت فراوانی دارد. مقدمه سند با مضامین عرفانی و اخلاقی همراه است و واقف انگیزه اصلی خود را رهایی از دلبستگی‌های دنیا و رسیدن به قرب الهی معرفی می‌کند. این موضوع نشان می‌دهد که وقف در نگاه او تنها یک اقدام حقوقی یا اقتصادی نبوده، بلکه جلوه‌ای از و به شمار می‌رفته است. در مجموع، این سند یکی از ارزشمندترین وقف‌نامه‌های تاریخی اردکان است که علاوه بر معرفی املاک و موقوفات، تصویری دقیق از نظام کشاورزی، شیوه اداره موقوفات، و در اواخر قرن دوازدهم هجری قمری ارائه می‌کند. ✍ گروه فرهنگی موسسه افق کویر (تحقیق و تدوین: حامد کمالی اردکانی) •|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|• @ofoghkca
سوینگ swing یکی از سبکهای فرعی از موسیقی سبک جاز است. این سبک از دهه ۱۹۳۰ در آمریکا رایج شد. خوانندگانی مانند بنی گودمن، گلن میلر، وودی هرمن، آرتی شاو، فرانک سیناترا و الا فیتزجرالد در این سبک کار کرده‌اند. کاونت بیسی و دوک الینگتون هم از جمله آهنگ‌سازان سوینگ هستند •|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|• @ofoghkca
هر که نان از عملِ خویش خورد منتِ حاتمِ طایی نبرد سعدی در این بیت، از عزت نفس و ارزش کار سخن می‌گوید. انسانی که با تلاش و دسترنج خود زندگی می‌کند، استقلال و کرامتش را حفظ می‌کند و نیازی به چشم‌داشت و منت دیگران ندارد. از نگاه سعدی، کار کردن تنها وسیله تأمین معاش نیست؛ بلکه راهی برای حفظ شخصیت و آزادگی انسان است. •|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|• @ofoghkca
سفره حضرت ابوالفضل(ع) موادی که برای این سفره فراهم می‌کنند، به استطاعت بانی بستگی دارد و ممکن است همه نوع خوراکی و میوه و حتی گوسفند بریان نیز در سفره قرار بگیرد. در آغاز روضه‌خوان، به وقایع کربلا اشاره می‌کند و دربارهٔ شجاعت‌های ابوالفضل(ع) و جان‌فشانی‌های آن بزرگوار در دفاع از حضرت امام حسین(ع) شرحی می‌خواند و به شهادت آن حضرت ختم می‌کند. این روضه در طی سه جلسه و هر هفته یک جلسه خوانده می‌شود. تمام سه جلسه را پی در پی می‌خواند و گرو نمی‌گیرند. 📚کتاب فرهنگ عامه اردکان ص ۵۲۰ •|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|• @ofoghkca
درختِ دوستی بنشان که کامِ دل به بار آرد نهالِ دشمنی برکن که رنجِ بی‌شمار آرد حافظ با تشبیهی زیبا، روابط انسانی را به درخت و نهال تشبیه می‌کند. دوستی، اعتماد و مهربانی اگر با مراقبت و گذشت همراه شوند، مانند درختی پربار، آرامش، همدلی و برکت را به زندگی انسان هدیه می‌کنند. در مقابل، کینه و دشمنی نیز اگر در دل ریشه بدوانند، به‌تدریج رشد کرده و رنج، سوءظن و فاصله را میان انسان‌ها گسترش می‌دهند. •|روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری افق کویر|• @ofoghkca