احسان یاسین و من یتوکل . . .

گر تو را در خانه ای جانانه مهمانت کنند گول نعمت را نخور مشغول صاحب خانه باش #رمضان

امیرالمومنین علیه السلام برای دنیایتان هم که شده سحرها بیدار شوید

شیطون از پشت بلند گو صدا زد :آقای فلانی یواش تر بزن 😂

#زبان #عقل 👅قبل از صحبت کردن، لطفا زبان خود را به مغز خود وصل کنید...🧠

یه جای خلوت گوش کنین 😭😭😭😭😭😭 رضا آزاد.

اون پیامی که مثل پتک روی سر زلنسکی فرود آومد ... ما کردیم زیر نشیمن نخست وزیر ژاپن

🗯 بزرگترین اشتباه در روابط زناشویی⁉️ #استاد_شجاعی

این صحبت‌های فاطمه معتمد آریا را با دقت گوش کنیم؛ می‌گوید: اگر بخواهی بر یک ملتی مسلط بشوی باید هویتش را از آن بگیری و ... همین حرف‌ها را باید چندباره در تربیت فردی، خانوادگی و اجتماعی گوش بدهیم ... پی‌نوشت: بابت برخی از تصاویر عذر میخوام 🌹🙏

آموزش با مثال توسط مادر خارجی البته همین مثال رو داخل ایران میزنن بعضی ها مسخره میکنن ولی خوب ما ایرانی ها دوز غریب پرستیمون یه مقدار زیاده

ابن سینا بحث بسیار خوبی دارد كه ما در جای دیگر به طور مفصل عرض کرده ایم.[5] می گوید تخته ای با عرض یک موزائیک و طول مثلاً ده متر را بر سطح زمین قرار دهید و به یک نفر انسان عادی بگوئید بر روی آن حرکت کن، امکان این که پایش از روی تخته رد شود بسیاربسیار کم است. ولی اگر همین تخته را بر روی ارتفاع چهارمتری قرار دهید، به طوری که زیر آن تخته خالی باشد و آن شخص بخواهد روی آن حرکت کند، امکان سقوط او بسیار بیشتر است. زیرا در حالت دوم تصور افتادن در او قوی تر است و گاهی آنقدر آن تصور شدید می شود که طرف گمان می کند سقوط واقع شد و لذا بدن خود را مطابق آن سقوط تغییر حالت می دهد و در نتیجه سقوط می کند. یعنی اول در ذهن خود افتادن را تصور کرد، و سپس به ماهیچه هایش عکس العملی مطابق سقوط کردن را دستور داد و در نتیجه به جهت حرکت ماهیچه ها سقوط کرد. در صورتی كه در حالت عادی عكس آن واقع می شود، یعنی اول ماهیچه ها توان مقاومت ندارند و سپس طرف سقوط می کند. ابن سینا با این حرفش، نکته ی مهمی را متذکر می شود. حتماً شنیده اید كه او یك پزشك بزرگ است، او می فهمد كه بسیاری از بیماری ها را اول روح پذیرفته است كه بیمار شود بعد آن را به بدنش تحمیل می کند، در واقع به بدنش می گوید چرا بیمار نمی شوی. عین قاعده فوق را در بقیه مسائل روحی و خیالی می توانید مشاهده کنید. فارابی و محی الدین و امثال آن ها می گویند اگر كسی قاعده خیال را بشناسد بسیاری از اسرار تفکر برایش حل و روشن می شود و می بیند نقش خیال تا کجاها گسترش دارد و روح ما با قدرت فوق العاده ای که دارد، چگونه بر جسم ما تأثیر می گذارد. با توجه به قدرت فوق العاده ی روح، اگر این روح، الهی شود با چنین توان و استعدادی می تواند نه تنها در بدن خود بلکه در خارج از بدن خود نیز مؤثر باشد. خدا به هیچ وجه دشمن ما نیست، دوست ماست، روحی كه از خدا نور بگیرد روی جسم هم که اثر گذارد تأثیرش موجب متعادل شدن جسم می شود، مضافاً این که آن روح، روحی می شود دارای حکمت و بصیرت. اگر روح از خدای حكیمِ بصیرِ علیمِ محبوب تاثیر نگیرد، از خیالات و وَهمیات شیطانی تأثیر می گیرد و در نتیجه میل های غیر متعادل در آن سر بر می آورد و همان میل ها را به بدن خود نیز سرایت می دهد.