3.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
"آتش سوزی های بزرگ" در واقع بازنشانی هایی برای پنهان کردن تاریخ واقعی گذشته بود.
۱۳۹۶: اقتصادمقاومتی؛ تولید؛ اشتغال
۱۳۹۷: حمایت از کالای ایرانی
۱۳۹۸: رونق تولید
۱۳۹۹: جهش تولید
۱۴۰۰: تولید؛ پشتیبانیها؛ مانعزدایی
۱۴۰۱: تولید؛ دانشبنیان؛ اشتغالآفرینی
۱۴۰۲: مهار تورم؛ رشد تولید
۱۴۰۳: جهش تولید با مشارکت مردم
۱۴۰۴: سرمایهگذاری برای تولید
یکدهه ست حضرت آقا روی کلمه #تولید اصرار دارن، اما بجز مدت کوتاهی در دوره شهید رئیسی که برخی کارخونهها و کارگاهها احیا شدن ، دولتها مردم رو به سمت دلالی بردن و به سراب مذاکره با آمریکا دلخوش کردن و نتیجهش شده این وضعیت!.. گوش شنوایی برای حرفای آقا نیست ظاهراً!
#کوگوش_شنوا
👤آدم
الحق که ایرانی ترین غیر ایرانی تاریخ بود و هست.
#سید_حسن_نصرالله
✍سلمان معمار
🖊 امتداد انتخاب
🔷
📸 اظهارات روحانی صدای تاجگردون را هم درآورد:
بیخودی از رهبر هزینه نکنید/آقای روحانی عزیز بپذیر اشتباه کردی و در ریختن خون مردم بیگناه سهم داری؟
🔸غلامرضا تاجگردون، نماینده مجلس: آقای روحانی عزیز بپذیر اشتباه کردی و در ریختن خون مردم بیگناه سهم داری؟ من کسی را دعوت به تظاهرات نکردم در همان جلسه و در رسانه با مشاجره گفتم اشتباه کردید و میکنید و بیخودی از رهبر هزینه نکنید یک حداقل تدبير و يك حضور بین مردم کفایت میکرد که بفهمید کارتان در آن زمان غلط است
🔸 پیشتر حسن روحانی مدعی شد: جمعه بعد از ظهر افزایش قیمت بنزین آقای رئیسی توئیت کرد که من مخالفم بعضی از نمایندههای مجلس هم اطلاعیه دادند مثل آقای تاجگردون که مردم را دعوت کرد به تظاهرات تاجگردون عضو آن جلسه سران سه قوه بود. از آن شب تظاهرات در شهرهای مختلف شروع شد.
🇮🇷 اخبار مجلس شورای اسلامی
🔻تئوری "تله جنگ" که حامیان دولت در ماههای اخیر به آتش آن دمیدهاند، چه بلایی را بر سر امنیت ملی ایران آورده است؟
🔸۱. تضعیف اعتبار تهدیدات ایران:
وقتی ایران به طور مداوم از «تله جنگ» سخن میگوید، این پیام را به طرف مقابل منتقل میکند که از درگیری نظامی هراس دارد.
این امر میتواند اعتبار تهدیدات ایران را کاهش دهد و طرف مقابل را به این باور برساند که میتواند با فشار بیشتر، امتیازات بیشتری از ایران بگیرد.
🔹به عنوان مثال، توماس شلینگ، از نظریهپردازان برجسته بازدارندگی، در کتاب «استراتژی کشمکش» (The Strategy of Conflict) بر اهمیت «اعتبار تهدید» تأکید میکند. او معتقد است که یک تهدید تنها زمانی مؤثر است که طرف مقابل آن را باور کند.
🔸۲. تشویق به اقدامات تهاجمی:
بیان مکرر تئوری «تله جنگ» میتواند طرف مقابل را به این نتیجه برساند که ایران به هر قیمتی از جنگ اجتناب خواهد کرد.
این امر میتواند طرف مقابل را تشویق کند که اقدامات تهاجمی خود را افزایش دهد، زیرا میداند که ایران پاسخ قاطع نخواهد داد.
در این زمینه، میتوان به نظریه «مارپیچ امنیتی» اشاره کرد. بر اساس این نظریه، اقدامات تدافعی یک طرف میتواند توسط طرف دیگر به عنوان تهدید تلقی شود و منجر به واکنشهای تهاجمی متقابل شود.
🔹برای مطالعه بیشتر در این زمینه می توانید به کتاب "جنگ و صلح در روابط بین الملل" اثر کالوری هولستی مراجعه کنید.
🔸۳. ایجاد انفعال در تصمیمگیری:
تمرکز بیش از حد بر تئوری «تله جنگ» میتواند منجر به ایجاد انفعال در تصمیمگیریهای داخلی شود.
تصمیمگیران ممکن است از ترس افتادن در این تله، از انجام اقدامات لازم برای حفظ منافع ملی خودداری کنند.
این امر میتواند به تضعیف توانایی ایران در مقابله با تهدیدات خارجی منجر شود.
🔹 نتیجهگیری:
بر اساس نظریه بازدارندگی، بیان مکرر تئوری «تله جنگ» میتواند اثر معکوس داشته باشد و بازدارندگی ایران را تضعیف کند. در شرایطی که ایران با تهدیدات فزایندهای از سوی آمریکا مواجه است، اتخاذ رویکردی قاطعانه و مبتنی بر بازدارندگی، ضروری به نظر میرسد.
13.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
وقتی آقای آیت الله!! محقق داماد، حدیث، جعل و تحریف میکند!
اولاً:اصلا چنین حدیثی که آقای محقق داماد با تعبیر «سئل عن رسول الله عن النظر الی النساء الاعرابی» میگوید، وجود خارجی ندارد!
ثانیاً:اصلا حدیث «اذا نهین لاینتهین» که ایشان میگوید از امام صادق است، نه از پیامبر!(حدیث مربوط به دوران حکومت عباسیان است، نه دوران حکومت پیامبر!)
ثالثاً:اصلا تعبیر راه رفتن در بازار و لخت بودن سینه در این روایات وجود ندارد و ایشان اشتباه یا دروغ میگویند!
رابعاً:موضوع حدیث در مورد «نظر» به زنان بادیهنشین است و هیچ موضعی در قبال حکم پوشش این زنان ندارد!! (موضوع باب نظر با موضوع حکم حجاب به کلی متفاوت است!)
خامساً:حضرت آیت الله! حدیث هم که جعل میکنید، حواستان به عربیت آن باشد! باید بگویید: «النساء الأعرابیه!»
«لاَ بَأْسَ بِالنَّظَرِ إِلى رُءوسِ أهل تهامة و اَلْأَعراب و أهل اَلسواد و الْعُلُوج، لِأَنَّهُمْ إِذَا نُهُوا لاَ يَنْتَهُونَ!» حدیث معروف «اذا نهین» امام صادق است و با اندکی تفاوت در ألفاظ، در سه منبع اصلی شیعه ذکرشده است:
کافی،ج۵، ص۵۲۴ علل الشرایع،ج۲،ص۵۶۵ من لایحضره الفقیه، ج۳،ص۴۶۹
✍️ روح الله شمسی کوشکی
#حجاب