🚩 نگاهی به جزئیات تعبیر «مَن یَمُت یَرَنی»[۱] 🔹قسمت نخست 🔺برای نخستین بار این تعبیر «مَنْ یمُتْ یرَنِی» را علی بن ابراهیم قمی در مهمترین اثرش ذکرکرده، که تفسیر روایی قرآن کریم و مشهور به "تفسیر قمی" است. او از فقیهان و مفسران بزرگ امامی و از اصحاب امام هادی(ع) است. 🔺وی در ذیل آیه 30 سوره فصلت که می فرماید: ✨«إِنَّ الَّذِینَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیهِمُ الْمَلَائِکةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِی کنْتُمْ تُوعَدُونَ» این تعبیر را بیان کرده است. 🔺وی ابتدا در تفسیر عبارت «ثُمَّ اسْتَقَامُوا» می گوید: یعنی "بر ولایت امیرالمومنین استقامت کردند" و در تفسیر عبارت «تَتَنَزَّلُ عَلَیهِمُ الْمَلَائِکةُ» می گوید به هنگام مرگ این ملائکه نازل شده و می گویند ما از شما حراست و حفاظت می کنیم. سپس روایتی را از امام صادق (ع) نقل می کند که فرمود: ✨قال حدثنی ابی عن ابن أبی عمیر عن ابن سنان عن ابی عبدالله(علیه السلام) قالَ: مَا یمُوتُ مُوَالٍ لَنَا وَ مُبْغِضٌ لِأَعْدَائِنَا إِلاَّ وَ یحْضُرُهُ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وَ أَمِیرُ اَلْمُؤْمِنِینَ وَ اَلْحَسَنُ وَ اَلْحُسَینُ عَلَیهِمُ السَّلاَمُ فیسروه ویبشروه، وَ إِنْ کانَ غَیرَ مُوَالٍ یرَاهُمْ بِحَیثُ یسُوؤُهُ.[٢] یعنی امام صادق(ع) فرمود: ✨هیچیک از دوستان و یاران ما و یا دشمنان و مخالفان ما نمی میرند مگر آنکه رسول خدا(ص) و امیرالمومنین(ع) و فرزندانش حسن و حسین(ع) نزد آنان حاضر می شوند و آنان را بشارت می دهند. و اگر غیر دوستان و یاران ما باشند، آنها را می بینند به گونه ای که برایشان بد باشد. 🔺سپس علی بن ابراهیم قمی می گوید دلیل رؤیت، این است که حضرت علی (ع) این بیت را خطاب به حارث همدانی فرموده است: ✨یا حَارِ هَمْدَانَ مَنْ یمُتْ یرَنِی مِنْ مُؤْمِنٍ أَوْ مُنَافِقٍ قَبَلاَ یعنی: 🔹ای حارث همدانی! هر شخصی که بمیرد؛ خواه مؤمن باشد خواه منافق، مرا می بیند. 🔺این روایت در سایر متون روایی شیعه به نقل از علی بن ابراهیم قمی آورده شده است. مثلا مرحوم مجلسی چنین گفته که: «وَ قَدْ رَوَی عَلِی بْنُ إِبْرَاهِیمَ وَ غَیرُهُ عَنِ اَلصَّادِقِ عَلَیهِ السَّلاَمُ»[٣] و یا مرحوم ملا محسن فیض کاشانی در تفسیرخود از ایشان این تعبیر را نقل کرده است[۴]  _________پ. ۱. به نقل از پایگاه اطلاع رسانی حوزه ٢. القمی، علی بن ابراهیم، تفسیرالقمی، الناشر، دارالسرور، ج 2، ص 265. ٣. المجلسی، بحارالانوار، انتشارات موسسه الوفاء، 1403، ج 66، ص 264. ۴. فیض کاشانی، ملامحسن، تفسیر الصافی، ج 4، ص 359. به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

🛸 لذت بی همتای پرواز! 🛸 ✨کسی نیست که لذت وصف ناپذیر پرواز را تجربه نکرده باشد؛ خواه در هواپیما، یا در خیال، یا در خواب و... و آنگاه که تجربه نمود، در همان حال آرزو می کند که ای کاش این پرواز تا بی نهایت ادامه داشته باشد! ❤️ از آنجایی که حدّ متعالی هر میل و کششی که در آدمی است؛ در عالم واقعیت نیز وجود دارد، بر این اساس، کسی که می خواهد اوج زیبایی پرواز را تجربه کند؛ باید بداند که نماز را خداوند برای پرواز روح انسان قرار داده؛ تا بی کرانگی پرواز و لذت و نشاط برخاسته از آن را به عنوان یک نیاز وجودی، هر روز چندین بار تجربه کند و هر بار در اوجی بالاتر از قبل به پرواز در آید؛ پرواز از ساحل عبودیّت به ساحت بیکرانه ربوبیتّ! 💫 حدیث نبوی(ص) "نماز؛ وسیله عروجِ[۱] مومن است." در واقع معرفی نماز؛ به عنوان تامین کننده این نیاز برخاسته از عمق فطرت انسان است. 🟢 بر این اساس؛ کانال عشاق بقیت الله، دو مجموعه محتوایی زیر را در موضوع حقیقت نماز و آداب آن آماده و تقدیم حضور مخاطبان عزیز کانال نموده است: 1⃣ سلسله مباحث صوتی "نماز" توسط استاد شجاعی، که مهارتهای پرواز در ملکوت نماز را مطرح نموده؛ آسیبهایی که این پرواز را دچار مخاطره می کند، بازمی شناساند. 2⃣ مباحث عالی و سیر و سلوکی در موضوع "آداب نماز"؛ برگرفته از کتابی بسیار فاخر تحت همین عنوان که مؤلف آن حضرت امام خمینی(ره) است. این دو👇👇مجموعه بسیار زیبا و فاخر را صبح هر روز از طریق کانال عشاق بقیت الله پی بجویید. ______پ. ۱. عُروج؛ بالارفتن، برآمدن، هواگرفتن، به آسمان برشدن(دهخدا) به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

#نماز 2 🎧آنچه خواهید شنید؛👇 ❣نماز... سکوی پروازه! تعجب نکن! پرواز کردن با نماز،سخت نیست. 💓فقط بایدفنون پرواز رو یادبگیری، اونوقت لذت نمازت رو،با هیچ لذتی عوض نمیکنی. @ostad_shojae

🌙 آداب نماز 🔹 قسمت ٢ ✨ بدان که از برای نماز، غیر از این صورت، معنایی است و غیر از این ظاهر، باطنی است و چنانچه ظاهر را آدابی است که مراعات ننمودن آنها یا موجب بطلان نماز صوری یا نقصان آن گردد؛ همینطور از برای باطن، آدابی است قلبیه ی باطنیه که با مراعات ننمودن آنها، نماز معنوی را بطلان یا نقصان دست دهد، چنانچه با مراعات آنها نماز دارای روح ملکوتی شود و ممکن است پس از مراقبت و اهتمام به آداب باطنیه قلبیه؛ شخص مصلّی را نصیبی از سرّ الهیِ نماز اهل معرفتِ و اصحابِ قلوب حاصل شود که آن قرّه العین اهل سلوک[۱] و حقیقت معراجِ قربِ محبوب است. [٢] 💫 و آنچه گفته شد که برای نماز، باطن و صورت غیبیه ی ملکوتیه است، علاوه بر آن که موافق ضربی از برهان و مطابق مشاهدات اصحاب سلوک و ریاضت است، آیات و اخبار کثیره، عموماً و خصوصاً نیز دلالت بر آن دارد و ما به ذکر بعضی از آن، این اوراق را متبرک می کنیم: از جمله قول خدای تعالی است: ✨يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا ۗ. [٣] آیه شریفه دلالت می کند که هر کسی اعمال خوب و بد خود را حاضر می بیند و صورت باطنیه غیبیه آنها را مشاهده می کند. چنانچه در آیه شریفه یگر فرماید: ✨ وَ وَجَدو ما عَمِلوا حاضِراً[۴] و در آیه دیگر فرماید: ✨ فَمَن یَعمَل مِثقالَ ذَرَّهٍ خَیراً یَرَه... الخُ[۵] دلالت کند بر آن که نفس، اعمال را معاینه کند. و اما احادیث شریفه [۶] ... ادامه دارد _________________پ. ۱. اشاره است به بعضی روایات، از جمله این که رسول الله صلی الله علیه و آله فرمود: جُعِلَ قُرَّهَ عَینی فی الصلوهِ. فروع کافی، ج ۵، ص ٣٢۱ ٢. اشاره است به روایتی از رسول الله صلی الله علیه و آله که فرمود: الصلوهُ معِراجُ المؤمنِ. اعتقادات مرحوم علامه مجلسی، ص ٢٩. ٣. روزی که هر کس عمل نیک خویش را حاضر بیند و دوست می دارد بین او و آنچه بد کرده، فاصله دوری می بود. آل عمران/٣۰ ۴. و آنچه را کرده اند، حاضر بینند. کهف/۴٩ ۵. پس هر کس به وزن ذره ای کار نیک کرده باشد، آن را می بیند. زلزال/٧ ۶. آداب نماز، امام خمینی، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ص٢. به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید.👇 @oshghebaghyatollah

#حدیث_روز 🟢 در حديثی از رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) آمده است: ✨«أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَىَّ فَإِنَّ اللّهَ وَكَّلَ بِي مَلَكاً عِنْدَ قَبْرِي فَإِذَا صَلَّى عَلَىَّ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي قَالَ ذَلِكَ الْمَلَكُ يَا مُحَمَّدُ! إِنَّ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ صَلَّى عَلَيْكَ السَّاعَةَ» 🔹زياد صلوات بر من بفرستيد! چرا كه خداوند فرشته اى را نزد قبر من مأمور ساخته كه هر فردى از امّت من، صلوات بر من بفرستد؛ آن فرشته مى گويد: ای محمد! فلان كس، فرزند فلان، هم اكنون بر تو صلوات فرستاد. 📚كنزالعمّال، همان، ج 1، ص 761، ح 2181. #صلوات ٩ #اللّهُمَّ_صَلِّ_عَلی_مُحَمَّد_وَآلِ_مُحَمَّد #وَعَجِّل_فَرَجَهُم به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

✅ نگاهی کوتاه به اندیشه امام خمینی درباره زن و جایگاه او 🔹قسمت سوم 🔸خمینی کبیر، نقش زن را در جامعه تا جایی پیش می برد که گرفتن زنان انسان ساز را از جامعه؛ مایه انحطاط و شکست آن می داند آنجا که می فرماید: ✨«قرآن کریم، انسان ‏ساز است و زنها نیز انسان ‏ساز. وظیفه زنها انسان‏ سازى است. اگر زنهاى انسان‏ ساز از ملتها گرفته بشود، ملتها به شکست و انحطاط مبدل خواهند شد، شکست خواهند خورد، منحط خواهند شد. زنها هستند که ملتها را تقویت مى‏ کنند، شجاع مى‏ کنند. بانوان از صدر اسلام- در صدر اسلام- با مردان در جنگها هم شرکت داشته ‏اند. مقام زن مقام والاست؛ عالى رتبه هستند. بانوان در اسلام بلند پایه هستند.»[۱] 🔸آن حضرت به پیشرو بودن زنان در نهضت و تحول آنان اشاره می کند و می گوید: ✨«خانمهایى که در قبل وضعشان یک نحو دیگرى بود و رژیم آنها را به یک مسائل دیگرى مشغول کرده بود؛ متحوّل شدند به کسانى که در مقابل رژیم ایستادند و با برادرها همدوش، بلکه مقدّم در این نهضت شرکت کردند و این تحولها، تحولهاى اعجازآمیز بود.»[٢]... ادامه دارد ________پ. ۱. صحیفه امام، ج‏6، ص 300. ٢.سخنرانی در جمع گروه تحقیقات و تبلیغات دانشکده علوم اصفهان‏. صحیفه امام؛ ج 9 ص 197. #نیروی_انتظامی_مظلوم_و_مقتدر #طرح_نور به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

🔻وعده صادق نطق اردوغان را نیز باز کرد!/ کاسب‌کار منطقه سر عقل آمد؟ 🔹ترکیه از ابتدای عملیات طوفان الاقصی و جنایات وحشیانه رژیم صهیونیستی با احتیاط فراوان تلاش کرد تا با گرفتن موضع بینابینی هر دو سوی منازعه را کنار خود نگه دارد. یعنی از سویی تجارت با رژیم صهیونیستی را با قدرت ادامه داد و از سوی دیگر جنایات رژیم صهیونیستی را محکوم کرد. اما رفته رفته این دو رویی ترکیه مورد سوال افکار عمومی منطقه قرار گرفت و موج منفی زیادی را علیه این کشور ایجاد کرد به طوری‌که ترکیه نزد افکار عمومی در جایگاه متهم قرار گرفت. 🔹با بالارفتن سطح منازعه میان ایران و رژیم صهیونیستی و پاسخ تاریخی ایران، ورق به طور کامل به نفع ایران تغییر کرد و امواج موشک‌های ایرانی خیلی زودتر جهان اسلام و ملت‌های منطقه را تحت تاثیر قرار داد. 🔻ترکیه به حاشیه رانده شده که قافیه را باخته می‌دید در تغییر جهتی آشکار ابتدا از قطع روابط اقتصادی با رژیم صهیونیستی گفت حالا هم اردوغان با ادبیات تهاجمی بی‌سابقه‌ای نسبت به رژیم صهیونیستی سخن می‌راند. وعده صادق مرددین و کاسب کاران همیشگی منطقه را نیز اندکی سر عقل آورد! #وعده_صادق 🇮🇷 #ایران_قوی #انتقام_سخت به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

❓چرا رفح و حمله به رفح مهم است؟ ✅ این کلیپ خلاصه‌ای از جابجایی اهالی غزه در ٧ ماه گذشته‌ است! #وعده_صادق 🇮🇷 #ایران_قوی #انتقام_سخت به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

. ♨️ هشدار سردار قاآنی به کشورهای فرانسه، آلمان و انگلیس که شب عملیات وعده صادق هواپیما آوردند فکر نکنند همه چیز تمام شد رفت؛ حساب آنها سرجای خودش است. 🔹جو بایدن که این طور خود را برای دفاع از اسرائیل تیکه و پاره کرده رسما اعلام کرد وارد درگیری نخواهد شد. 🔹پیام وعده صادق و پیام ایران به همه کسانی بود که در دنیا دل خودشان را به آمریکا خوش کرده بودند. ⛔️ همه جنایت کارهایی که در این جنگ بودند همه اقداماتی که کردند به حساب شان می رود! #وعده_صادق 🇮🇷 #ایران_قوی #انتقام_سخت به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

🔻۴ محور اصلی رد صلاحیت حسن روحانی از سوی شورای نگهبان حسن روحانی در نامه‌ای تفصیلی خطاب به مردم ایران از دلایل رد صلاحیتش توسط شورای نگهبان خبر داد. در این نامه آمده است: ▫️۱) نقد سازنده به قوه قضائیه و شورای نگهبان؛ که آن را بهانه‌ای برای ادعای اهانت و اتهام به این دو نهاد قرار داده‌اند. ▫️۲) اختلاف دیدگاه سیاسی اکثریت قاطع مردم با اقلیت خودپسند که آن را بهانه‌ای برای ادعای عدم بینش مناسب سیاسی قلمداد کرده‌اند. ▫️۳) رئیس‌جمهوری را که بر پاسداری و اجرای تام و تمام قانون اساسی پای فشرده است، به بهانه اختلاف نظر قانونی با مجلس متهم به عدم التزام به قانون اساسی کرده‌اند. ▫️۴) حق اظهارنظر، سؤال و انتقاد در نظام اسلامی را، بهانه‌ای برای ادعای تعرض به اعتقادات اصیل دینی قرار داده‌اند.» پ. ن. 🔴 تفاوت روحانی با اپوزیسیون! ✍ رضا ربیعی 🔺۴ ماه پس از رد صلاحیت روحانی، ایشان بجای انتشار اصل نامه شورای نگهبان؛ به انتشار گزینشی برخی مفاد آن بر اساس ادبیات خود پرداخته؛ این حق را برای شورای نگهبان ایجاد کرده تا با انتشار اصل نامه، ادعاهای روحانی را تبیین کند. 🔻اما اگر مفاد نامه همین بوده باشد باید گفت: مواضع اپوزیسیون هم دقیقا همین مواضع آقای روحانی است؛ ۱. ضدیت با قوه قضاییه و شورای نگهبان ٢. ایجاد تقابل بین مردم و حاکمیت ٣. ایجاد تقابل و دوگانگی بین دولت و حاکمیت ۴. تعارض با مجلس شورای اسلامی ۵. نقد و اعتراض به کلیت نظام ▪️جز این که اپوزیسیون در ضدیتش با نظام، صادق است اما روحانی نام مواضع خود را اختلاف نظر می خواند تصادفا از زمانی که رئیس‌جمهور شد و نه در ۱۰ دوره تایید صلاحیتش توسط شورا!

📝 معادله افتخار- شرم روحانی چگونه حل می شود. 🔻معتقدم روحانی حق دارد محورهای رد صلاحیت خود را تک تک طرح، مستند و مستدل پاسخ دهد و مردم قضاوت کنند. اما او در پاسخ طولانی خود به تنها موضوعی که نپرداخت همین بود. 🔸اشتباه راهبردی او این است که فکر می کند شورای نگهبان را مقابل یک چالش قرارداد. اما قبل از آن، بمبی را ذیل بیش از ده بار تایید صلاحیت خود توسط شورای نگهبان قرارداد. چون آن ده بار در باره رد صلاحیت دیگران نقدی به شورای نگهبان نداشته است. 🔹لذا الان کسی او را واجد صلاحیت برای نمایندگی رد صلاحیت شدگان نمی داند بلکه این برداشت می شود که مساله شخصی خود را مساله مردم می کند. مثلا به جای پاسخ به محورهای مکتوب شورای نگهبان، علت رد را به حضور فقهای شورای نگهبان در مجلس خبرگان ارجاع می دهد. اما سستی منطق اینجاست که مگر در ادوار گذشته که ایشان عضو خبرگان بود، فقهایی که ایشان را تایید کرده بودند عضو خبرگان نبودند؟ 🔸به نظرم پل بازگشت را منفجر کرد، قیصریه را زمانی به آتش کشید که خودش داخل آن بود و دستمال را هم نیافت و علت رد صلاحیتش هم در افکار عمومی شفاف نشد. 🔺نوشته است به رد صلاحیتش افتخار می کند. این گزاره، لج بازانه است زیرا باز می رسیم به ده بار تایید صلاحیت که در این معادله باید نقطه مقابل افتخار امروزش باشد. شرم و خجالت از تایید شدن ده باره، نقطه مقابل افتخار امروز است. آیا حاضر است این شرم را بازگو کند؟ یا هم به رد و هم به تایید صلاحیت افتخار و اجماع نقیضین را شکل می دهد؟ ❌ کاش این اشتباه را نمی کرد ✍عبدالله گنجی #جهاد تبیین به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

🔴 حسن روحانی یکطرفه به قاضی رفت؟! ✍ رضا ربیعی 🔹حسن روحانی طی بیانیه ای خطاب به مردم ایران؛ به نقد و رد شورای نگهبان در حق رسیدگی به صلاحیت نامزدهای انتخابات پرداخت که در این باره نکات زیر قابل تامل است: 🔻اولا بدون این که اشاره ای به این واقعیت کند که اگر اساسا این شورا صلاحیت رسیدگی به بررسی صلاحیت نامزدها را ندارد، پس ❓خود طبق کدام صلاحیت و ساز و کار در ۱۰ دوره در پستهای حاکمیتی نمایندگی مجلسین شورای اسلامی، خبرگان رهبری و ریاست جمهوری قرار گرفته است؟ ❓آیا به رغم رد صلاحیت شورا، احکام حکومتی خود را صالح می شمارد؟! 🔻ثانیا امروز بنا بر کدام حق، صلاحیت قانونی شورای نگهبان را رد می کند و چرا آنگاه که در جایگاه ریاست جمهوری بود- که مقام حراست از قانون اساسی و استیفای حقوق نامزدها و شهروندان بود- به رد صلاحیت شورای نگهبان و تامین حقوق مردم نپرداخت؟ 🔻ثالثا اگر ایشان برای مردم، حق داوری در باره صلاحیت شورای نگهبان قائل است، چرا به جای انتشار اصل نامه شورا در رد صلاحیت خود، فقط به ذکر ۴ بند، آن هم با ادبیات خود بسنده کرده اما در مقابل، به بیان بیش از ۴۰ صفحه دادخواست علیه شورای نگهبان و دفاعیه پرداخته است؟ 🔹اگر ایشان در خطاب خود به مردم صادق است و از مردم وقع داوری درست دارد؛ لازم بود اقلا با ارائه صادقانه اظهارات دو طرف به مردم؛ آنان را به قضاوت فرا می خواند. ایشان با ارائه اظهارات صرفا یک طرف دعوا به مردم؛ اصل حقوقی "لزوم حضور دو طرف دعوا در محضر قاضی" را مخدوش کرده؛ طبعا کسی که یکطرفه به قاضی می رود؛ راضی بازخواهد گشت! 🔺حال این شما مردم و این👇هم ادعای ۴ سطری حسن روحانی در باره نامه شورای نگهبان و آن هم دفاعیه مفصل ۴۰ صفحه ای روحانی...! ✔️۱) نقد سازنده به قوه قضائیه و شورای نگهبان؛ که آن را بهانه‌ای برای ادعای اهانت و اتهام به این دو نهاد قرار داده‌اند. ✔️۲) اختلاف دیدگاه سیاسی اکثریت قاطع مردم با اقلیت خودپسند که آن را بهانه‌ای برای ادعای عدم بینش مناسب سیاسی قلمداد کرده‌اند. ✔️۳) رئیس‌جمهوری را که بر پاسداری و اجرای تام و تمام قانون اساسی پای فشرده است، به بهانه اختلاف نظر قانونی با مجلس متهم به عدم التزام به قانون اساسی کرده‌اند. ✔️۴) حق اظهارنظر، سؤال و انتقاد در نظام اسلامی را، بهانه‌ای برای ادعای تعرض به اعتقادات اصیل دینی قرار داده‌اند.» ▪️▪️▪️ حال که شاکی و متشاکی عنه و قاضی، یکی است و حکم هم پیشاپیش صادر شده؛ پس لطفا عادلانه داوری کنید!! به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

🚩 داستان زیبا و اثرگذار بانوی مسیحی برزیلی که با مشاهده تعارضات توحیدی در آیین مسیحیت، از دین گریزان شد و بی دین شد؛ اما با استماع سوره توحید(اخلاص) به اسلام و تشیّع گرایید... به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

💫رئیس مجلس در مسئولیت‌های مختلف به پُرکاری معروف است؛ او یکی از معدود تکیه‌گاه‌های قطعی حاج قاسم در مدیریت بحران‌ها بود ✍ دکتر سعدالله زارعی؛ کارشناس مسائل حوزۀ مقاومت: ⛔️ سروته بحث آقای قالیباف چهار چیز است: 🔹۱. زندگی اشرافی در زمانۀ ما سه وجه دارد: اسراف در خرج‌کردن، منزل آنچنانی و خودروی غیرمتعارف. منزل قالیباف در شهرک شهید دقایقی است. انصافاً منزل متعارفی است. خودروی وی هم پژو پارس است که متعارف است. هیچ گزارش مستندی دربارۀ مخارج غیرمتعارف او ندیده‌ام. 🔹۲. دربارۀ توقف بعضی لوایح، که به‌دلیل وجود اشکالات، صلاح نظام در اصلاح آن‌ها بود، لذا فشارهای زیاد را بر خود هموار کرد و چیزی نگفت. 🔹۳. دربارۀ فرزندی که سنش به چهل رسیده، نمی‌توان به‌طور غیرمنطقی پدر را مسئول کار پسر بدانیم. سکوت ظاهری پدر در چنین مواردی، ملاک خوبی برای راضی‌شمردن پدر نیست. سخن‌گفتن چنین پدری هم تمام‌کنندۀ جوی که ساخته شده نیست. چون جوسازان از هر کلمۀ توضیحی باز داستان تازه‌ای ساز می‌کنند. 🔹۴. دربارۀ سفر دختری که شوهر دارد و به فرض خریدهایی هم کرده باشد، مثل خرید سیسمونی، باز همین نکات وجود دارد. گرچه جنبۀ انقلابی‌اش درست نیست، اما خلاف شرع و عرفی هم رخ نداده. به‌فرضِ خلاف‌بودن هم، هیچ دلیلی بر رضایت پدر و توان او از بازداشتن دختر و داماد وجود ندارد. دلیلی ندارد پدر با فعل دختر و دامادی که زندگی مستقلی دارند علنی مخالفت کند. 🔹اما عملکرد قالیباف در مسئولیت‌های مختلف پیش‌روی ماست، عملکردی که به صفت پُرکاری، امانت‌داری، جهادی‌بودن و انقلابی‌بودن متصف است. چه ملاکی برای داوری منصفانه از این‌ها پُرارج‌تر است؟ آیا روایت رهبری برای ما به‌اندازۀ روایت سیسمونی هم حجیت ندارد؟ آیا آماج قراردادن این مدیر توسط دشمنان شناخته‌شده کافی نیست تا ما در چنین جایی نایستیم؟ 🔹قالیباف یکی از معدود تکیه‌گاه‌های قطعی حاج قاسم سلیمانی در مدیریت دشوار بحران‌های سوریه، لبنان، فلسطین، عراق و یمن بود. قالیباف با شجاعت تمام و بدون محاسبۀ حرف و حدیث‌ها به قاسم کمک کرد و هیچ جا یک کلمه نگفت. به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

▫️ خدا تو را چگونه آفرید که گریزی از خواستنت نیست؟!.. سلام به نام تو "یا باب الله!..." ✨ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا بَابَ اللَّهِ وَ دَيَّانَ دِينِه‏

دعای زیبای ندبه صـوتـی و تـصویـرے 🎙استاد فرهمند ✨به همراه چهارده معصوم علیهم السلام، دعای ندبه می‌خوانیم و برای تجیل در فرج مولایمان امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف دعا می‌کنیم. به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

🤲 دعا در حق مقاومت فلسطین و مردم آن 🇵🇸 🇵🇸 🇵🇸 🇵🇸 🇵🇸 اِلهَنا عَزَّ جارُکَ و جَلَّ ثَناؤُکَ و تَقَدَّسَت اَسماؤُکَ اللهم لایُهزَمُ جُندُکَ ولایُخلَفُ وَعدُکَ سُبحانَکَ و بِحَمدِکَ اللهم علیکَ بِالصَّهایِنَهِ المُعتَدینَ اللهم شَتِّت شَملَهُم و فَرِّق جَمعَهُم اللهم أَرِنا فیهِم عَجائِبَ قُدرَتِکَ اللهم مَزِّقهُم کُلَّ مُمَزَّقٍ اللهم أَحصِهِم عَددًا وَأقتُلهُم بَدَدًا ولاتُغادِر مِنهُم اَحَدًا اللهم لاتَرفَع لَهُم رایَهً ولاتُحَقِّق لَهُم غایَهً وأجعَلهُم لِمَن خَلفَهُم عِبرَهً و ءایَهً اللهم کُن لِأِخوانِنا فی غَزَّهَ وَلِیَّاً وَ نَصیرًا وَ لِجئًا وَ ظَهیرًا اللهم فُکَّ حِصارَهُم و تَوَلَّ اَمرَهُم وَأجمَع شَملَهُم و قَوِّ بَأسَهُم وَأنصُرهُم عَلی عَدُوِّکَ و عَدُوِّهِم وَأمنَعهُم أَکتافَ الصَّهایِنَهِ المعتَدینَ وَأنصُرهُم علی أَعداءِالمِلَّهِ وَألدینِ ءامینَ رَبَّ العالَمینَ 🤲 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🇵🇸 #فلسطین_کلیدرمزآلودفرج به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

#یاد_خدا۷۳ • يا أحمَدُ ... دُمْ على ذِكرِي / ای احمد بر یاد من استمرار داشته باش. • فقالَ: يا ربِّ ، وكيفَ أدُومُ على ذِكرِكَ؟ / پیامبر عرض کرد: چگونه بر یاد تو دوام داشته باشم! • فقالَ: بالخَلوَةِ عنِ الناسِ / فرمود: زمانهایی از مردم فاصله بگیر و با من خلوت کن. ✘ ضمن اینکه در زندگی باید مراقبت کنیم با غافلان مانوس و رفیق نشویم، در کنار اهل ایمان نیز باید از زمان خلوت‌مان با خدا مراقبت کنیم. در طول روز باید بارها قلب را از همه چیز فارغ نموده و متوجه خدا کنیم. @ostad_shojae | montazer.ir

مجموعه #یاد_خدا ۷۳ #استاد_شجاعی #حجه‌الاسلام_قرائتی | #استاد_عالی √ قرآن «هدف از وجوب نماز» و «شرایط نماز مقبول» را فقط در یک کلمه توضیح می‌دهد! (این پادکست را بادقت گوش کنید.) @ostad_shojae | montazer.ir

#حدیث_روز 🟢 در حديثى از امام باقر(عليه السلام)، از رسول خدا(صلى الله عليه وآله) چنين نقل شده است: ✨«مَنْ صَلَّى عَلَىَّ إِيمَاناً وَ احْتِسَاباً إِسْتَأْنَفَ الْعَمَلَ» 🔹هر كس از روى ايمان و به خاطر خداوند، بر من صلوات بفرستد؛[تمام گناهانش بخشوده خواهد شد و] اعمال خود را از نو آغاز مى كند. 📚وسائل الشيعة، عاملى، شيخ حر، محمد بن حسن‏، محقق / مصحح: مؤسسة آل البيت(ع)‏، مؤسسة آل البيت(ع‏)، قم، ‏‏1409 قمری‏، چاپ: اول، ج ‏7، ص 196، باب استحباب الإكثار من الصلاة على محمد و آله و اختيارها على ما سواها. #صلوات ۱۰ #اللّهُمَّ_صَلِّ_عَلی_مُحَمَّد_وَآلِ_مُحَمَّد #وَعَجِّل_فَرَجَهُم به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

💭 بازگرد! 🌻مصطفی راغب من دعای #عهد میخوانم بیا🍃 بر سر این عهد میمانم بیا🍃 #امام_زمان

💬 قرائت دعای "عهــــد" 🎧 با نوای استاد فرهمند هدیه میڪنیــم به امام زمــان ارواحنافداه ❤️🌹

🔴 تجدید بیعت روزانه با امام زمان (عج) 🔵 دعای عهد 🌹 بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیمْ ‌🌹 🔹 اَللّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظیمِ 🔹 وَ رَبَّ الْکُرْسِىِّ الرَّفیعِ 🔹 وَ رَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ 🔹 وَ مُنْزِلَ التَّوْراةِ وَالْإِنْجیلِ وَالزَّبُورِ 🔹 وَ رَبَّ الظِّلِّ وَالْحَرُورِ 🔹 وَ مُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظیمِ 🔹 وَ رَبَّ الْمَلائِکَةِ الْمُقَرَّبینَ 🔹 وَالْأَنْبِیاءِ وَالْمُرْسَلینَ 🔹 اَللّهُمَّ إِنّى أَسْأَلُکَ بوَجْهِکَ الْکَریمِ 🔹 وَ بِنُورِ وَجْهِکَ الْمُنیرِ 🔹 وَ مُلْکِکَ الْقَدیمِ 🔹 یا حَىُّ یا قَیُّومُ 🔹 أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذى 🔹 أَشْرَقَتْ بِهِ السَّمواتُ وَالْأَرَضُونَ 🔹 وَ بِاسْمِکَ الَّذى یَصْلَحُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ 🔹 یا حَیّاً قَبْلَ کُلِّ حَىٍّ 🔹 وَ یا حَیّاً بَعْدَ کُلِّ حَىٍّ 🔹 وَ یا حَیّاً حینَ لا حَىَّ 🔹 یا مُحْیِىَ الْمَوْتى 🔹 وَ مُمیتَ الْأَحْیاءِ 🔹 یا حَىُّ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ 🔹 اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الْإِمامَ الْهادِىَ الْمَهْدِىَّ 🔹 الْقائِمَ بِأَمْرِکَ 🔹 صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ عَلى آبائِهِ الطّاهِرینَ 🔹 عَنْ جَمیعِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ 🔹 فى مَشارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغارِبِها 🔹 سَهْلِها وَ جَبَلِها وَ بَرِّها وَ بَحْرِها 🔹 وَ عَنّى وَ عَنْ والِدَىَّ 🔹 مِنَ الصَّلَواتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ 🔹 وَ مِدادَ کَلِماتِهِ 🔹 وَ ما أَحْصاهُ عِلْمُهُ 🔹 وَ أَحاطَ بِهِ کِتابُهُ 🔹 أَللّهُمِّ إِنّى أُجَدِّدُ لَهُ 🔹 فى صَبیحَةِ یَوْمى هذا 🔹 وَ ما عِشْتُ مِنْ أَیّامى 🔹 عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً لَهُ فى عُنُقى 🔹 لا أَحُولُ عَنْها وَ لا أَزُولُ أَبَداً 🔹 اَللّهُمَّ اجْعَلْنى مِنْ أَنْصارِهِ وَ أَعَوانِهِ 🔹 وَالذّابّینَ عَنْهُ 🔹 وَالْمُسارِعینَ إِلَیْهِ فى قَضاءِ حَوائِجِهِ 🔹 وَالْمُمْتَثِلینَ لِأَوامِرِهِ 🔹 وَالْمُحامینَ عَنْهُ 🔹 وَالسّابِقینَ إِلى إِرادَتِهِ 🔹 وَالْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ 🔹 اَللّهُمَّ إِنْ حالَ بَیْنى وَ بَیْنَهُ الْمَوْتُ 🔹 الَّذى جَعَلْتَهُ عَلى عِبادِکَ حَتْماً مَقْضِیّاً 🔹 فَأَخْرِجْنى مِنْ قَبْرى 🔹 مُؤْتَزِراً کَفَنى 🔹 شاهِراً سَیْفى 🔹 مُجَرِّداً قَناتى 🔹 مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدّاعى 🔹 فِى الْحاضِرِ وَالْبادى 🔹 اَللّهُمَّ أَرِنِى الطَّلْعَةَ الرَّشیدَةَ 🔹 وَالْغُرَّةَ الْحَمیدَةَ 🔹 وَاکْحَُلْ ناظِرى بِنَظْرَةٍ مِنّى إِلَیْهِ 🔹 وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ 🔹 وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ 🔹 وَ أَوْسِعْ مَنْهَجَهُ 🔹 وَاسْلُکْ بى مَحَجَّتَهُ 🔹 وَ أَنْفِذْ أَمْرَهُ 🔹 وَاشْدُدْ أَزْرَهُ 🔹 وَاعْمُرِ اللّهُمَّ بِهِ بِلادَکَ 🔹 وَ أَحْىِ بِهِ عِبادَکَ 🔹 فَإِنَّکَ قُلْتَ وَ قَوْلُکَ الْحَقُّ 🔹 ظَهَرَ الْفَسادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ 🔹 بِما کَسَبَتْ أَیْدِى النّاسِ 🔹 فَأَظْهِرِ اللّهُمَّ لَنا وَلِیَّکَ 🔹 وَابْنَ بِنْتِ نَبِیِّکَ الْمُسَمّى بِاسْمِ رَسُولِک 🔹 َحَتّى لا یَظْفَرَ بِشَىْءٍ مِنَ الْباطِلِ إِلّا مَزَّقَهُ 🔹 وَ یُحِقَّ الْحَقَّ وَ یُحَقِّقَهُ 🔹 وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبادِکَ 🔹 وَ ناصِراً لِمَنْ لا یَجِدُ لَهُ ناصِراً غَیْرَکَ 🔹 وَ مُجَدِّداً لِما عُطِّلَ مِنْ أَحْکامِ کِتابِکَ 🔹 وَ مُشَیِّداً لِما وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دینِکَ 🔹 وَ سُنَنِ نَبِیِّکَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ 🔹 وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ 🔹 مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدینَ 🔹 اَللّهُمَّ وَ سُرَّ نَبِیَّکَ مُحَمَّداً 🔹 صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِرُؤْیَتِهِ 🔹 وَ مَنْ تَبِعَهُ عَلى دَعْوَتِهِ 🔹 وَارْحَمِ اسْتِکانَتَنا بَعْدَهُ 🔹 اللّهُمَّ اکْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ 🔹 عَنْ هذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ 🔹 وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ 🔹 إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعیداً 🔹 وَ نَراهُ قَریباً 🔹 بِرَحْمَتِکَ یا أَرْحَمَ الرّاحِمینَ 🔺 آنگاه سه بار بر ران خود می‌زنی و در هر مرتبه می‌گویی: 🔹 اَلْعَجَلَ اَلْعَجَلَ ، یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمان 🔹 اَلْعَجَلَ اَلْعَجَلَ ، یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمان 🔹 اَلْعَجَلَ اَلْعَجَلَ ، یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمان