سلام و درود خداوند بر شما! 🌅 صبح سیزدهمین روز بهمن ماه سال ۱۴۰۲ بر شما بخیر! ✨وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ لقمان/ ٢٢ 🔹کسی که روی خود را تسلیم خدا کند در حالی که نیکوکار باشد، به دستگیره محکمی چنگ زده(و به تکیه‌گاه مطمئنی تکیه کرده است) و عاقبت همه کارها به سوی خداست. دعای هر روز ما 🤲 اللّهُمَّ اجْعَلْ عَواقِبَ امُورِنا خَیْراً خداوندا! آخر و عاقبت کارهاے ما را ختم به خیر کن! اللهم عجل لولیک الفرج آمین یا رب العالمین کانال عشاق بقیت الله بپیوندید.👇 @oshghebaghyatollah ‌‌‌‌‌‌

‌🌷مهدی شناسی🌷 #قسمت_سی_وشش 🔷اسامی امام زمان عج الله فرجه🔷 🌹یوم القیامه🌹 🍃در كلاس امام زمان شناسي بررسي القاب و اسامی ایشان به ما كمك مي‌كند تا مخاطب هر روزِ خويش را بهتر بشناسيم و از تاثير نامهاي مطهر ايشان بيشتر بهره‌مند بشويم. 🍃در اين بررسي به نام "قيامتِ" وجود مقدس امام زمان(عج الله فرجه) مي‌رسيم. قيامت از القاب مطهر ايشان است. از آنجا كه اين كلمه هميشه با «يوم» مطرح مي‌شود مي‌توان گفت قيامت روزي است كه همه چيز در آن وضوح خويش را پيدا مي‌كند. 🍃قرآن در آيه ۲ سوره مباركه حج می فرماید: ✨« يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَ تَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَ تَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَ مَا هُم بِسُكَارَى وَ لَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيد» 🔹«آن روز كه ببينيدش؛ هر مادری، شيرخواره اش را از ياد ببرد و هر آبستنى، بار خود بر زمين گذارد و مردم را چون مستان بينى، حال آن كه مست نيستند بلكه عذاب خدا شديد است.» 🍃قيامت روزي است كه مادر از شدت پريشاني حتي از طفل شيرخوار خويش غافل مي‌شود. او چنان نگران عذاب خداست كه از هر چيز به غير از رهايي خود از عذاب، غافل است. 🍃 اگر بخواهیم وجود مقدس حضرت را با اين آيه مقايسه كنيم بايد معناي مخالف آيه را استنباط كنيم و بگوييم حضرت از آن رو كه در هر جا حضور يابند توجه همه را به سوي خود جلب مي‌كنند؛ "يوم الذهول" هستند؛ یعنی حضرت، افراد را از هر چيز و هركس به غير خودشان فارغ مي‌سازند. 🍃اگر وجود مبارك صاحب الزمان در زندگي كسي جلوه‌گر شوند؛ وجود او را از هر معشوق ديگري بي‌نياز مي‌سازند. 🍃اگر صاحب الزمان بر قلب هر يك از ما گام بگذارد؛ قيامت آن قلب در دنيا برپا مي‌شود. 🍃 به حضور حضرت با دو نگاه مي‌توان نگريست: 1⃣ نگاه اول آن كه با قدم گذاشتن حضرت، آرامشي وجود فرد را فرا مي‌گيرد؛ زيرا قيامت، يوم الظهور است و اين گام مبارك، باطن فرد را بر خودش ظاهر مي‌سازد. براي آن كه حضرت، قلب او را قدمگاه خويش كرده است. 2⃣ در نگاه دوم بايد گفت: نگراني و اضطراب بر دل او مستولي مي‌شود؛ زيرا نگران اين مطلب است كه آيا قلب او قدمگاه باقي خواهد ماند يا نه؟ 🍃 اين اضطراب بايد براي فرد، مراقبه خاصي را در پي داشته باشد. يعني هر چند از ساحت مطهر حضرت، بهره‌مند مي‌شود ولي هر لحظه نگران اين موضوع خواهد بود كه شيريني وصال به تلخي فصال و جدايي مبدل شود. و همچنین نگران است كه اين وصل، تنها وصال لفظي و ظاهري نباشد كه عمق و واقعيتي در پي نداشته باشد. 🍃هر كس به ميزاني كه از بركت وجود حضرت بهره‌مند شود خود را قاصر در انجام وظيفه مي‌داند قرآن مي‌گويد: ✨«الَّذينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ» 🔹«آنان كه چون نام خدا برده شود در دل بترسند.» سوره مبارکه حج/ آيه ۳۵ لذا جهت دوام اين وصال، تلاش بيشتري باید كرد... ادامه دارد #مهدی_شناسی کانال عشاق بقیت الله بپیوندید.👇 @oshghebaghyatollah

💭بگذرد 🌻مصطفی راغب من دعای #عهد میخوانم بیا🍃 بر سر این عهد میمانم بیا🍃 #امام_زمان

💬 قرائت دعای "عهــــد" 🎧 با نوای استاد فرهمند هدیه میڪنیــم به امام زمــان ارواحنافداه ❤️🌹

🔴 شرح دعای ندبه [۱] 🔹 قسمت ۱۱٩ ┄┅═✧🤲✧═┅┄ ✨أَیْنَ الْمُرْتَجى لِإِزالَهِ الْجَورِ وَالْعُدْوانِ 🔹ترجمه: كجاست آن يگانه كسى كه براى برانداختن اساس ظلم و عدوان، مورد اميد و نظر(خلايق ) است؟ 🔻شرح: بدان كه از وظائف مهم آن حضرت، برانداختن ظلم و تعدى و تجاوز بشر به حقوق يكديگر است. كتاب ينابيع المودة از ابوسعيد خدرى روايت كرده كه گويد: ✨پيغمبر خدا صلى اللّه عليه و آله و سلم تذكر داد كه بلا و مصيبتى به اين امت خواهد رسيد به طورى كه كسى پناهگاهى نمى يابد كه از ظلم و ستم بدان پناه آورد، آنگاه خداوند مردى از عترت واهل بيت من برانگيزد و به بركت او، زمين را از عدل و داد پر مى كند همچنانكه از ظلم و جور پر شده باشد. 🔻البته سبب و جهت عمده رفع ظلم نسبت بيكديگر، عقيده به قيامت و محاسبه روز جزا است كه اگر چنين اعتقادى در قلوب مردم ايجاد شود و شخص به آن ايمان پيدا كند، نيت ظلم نمى كند و ظلم از چنين كسى سر نمى زند. 🔻در كتاب بحار الانوار، جزء چهارم از مجلد 15، ص 206[٢] آمده است كه امام ششم عليه السلام فرمود: ✨كسى كه صبح كند و قصد ظلم به كسى را نداشته باشد؛ خداوند گناه آن روز او را مورد مغفرت قرار مى دهد در صورتى كه خونى را(بناحق) نريزد يا مال يتيمى را نخورد. البته ذكر اين دو معصيت كه يكى بدنى و ديگرى مالى است، از باب مثال است و مراد تمام گناهان و حقوق الناس مى باشد؛ خواه بدنى باشد يا مالى. 🔻و چون آن حضرت ظهور فرمايد و بيرق حكومتش برپا شود؛ بسیار عدل و داد را گسترش داده؛ ظلم وتعدى را از ميان مى برد و كسى را نيازى به ظلم نيست تا در مقام رفع ظلم از خود، متوسل به ظلم شود و احيانا تشفى قلب خود را از حدود شرعى تجاوز دهد؛ بلكه عفو نمايد همچنانكه خداى تعالى مى فرمايد: ✨و ان عاقبتم فعاقبوا بمثل ماعوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين سوره نحل/ 126 🔹و اگر بخواهيد عقوبت كنيد؛ نظير همان آسيبى كه ديده ايد عملى انجام دهيد، و اگر صبر پيشه گيريد؛ همين عمل براى صابران بهتر است... ادامه دارد ____📚 ۱. شرح دعای ندبه، سید محیی الدین علوی طالقانی. ٢. مجلد 75، چاپ جديد، ص 323، نقل از كافى. به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

💠 ثواب صدقه در شب و روز جمعه 🔸امام صادق علیه السلام: ✨(پاداشِ) صدقه در شب و روز جمعه، هزار برابر می شود. 📚 وسائل الشیعه، ج ۷، ص ۴۱۳. به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید.👇 @oshghebaghyatollah

مجموعه #یاد_خدا ۱۳ #آیت‌الله_فاطمی‌نیا | #استاد_شجاعی آدما مجبورن برن سراغ مشغله های دنیا! شغل، ازدواج، فرزند، تحصیل و .... خب چطوری ممکنه آدم وسط اینهمه شلوغی با مشکلات و مصائب مربوط به هرکدوم، از یاد خدا غافل نشه ؟ ✘ چرا من نمی تونم؟ @ostad_shojae | montaze.ir

✅ مقاله وارده در بیان فنی و اعجازی رسم الخط "بقیت الله" در قرآن 🔴 بیان فنی رسم الخط بقیت الله 🔹قسمت سوم ✍ محمدامین احمدی فقیه 🔻...باید نتیجه گرفت که با ایجاد چنین تفاوتی در نگارش، خواستند توجه قاری قرآن کریم را به استمرار در قرائت جلب کنند، به این معنی که قاری روی کلمه «امرأت» بدون مضاف الیه آن، وقف نکند. دو علت را می ‏توان در این باره بیان کرد: 1⃣ نخست این که مضاف و مضاف الیه به منزله یک کلمه هستند به گونه[ای] که وقف بر مضاف مانند وقف بر جزء و بخشی از کلمه می‏ باشد که به هیچ وجه درست نیست. 2⃣ دوم آن که در خط و رسم قیاسی و قانونمند، تائی که بر تأنیث اسماء دلالت دارد به صورت هاء یا تاء مدور و بسته «ة» نوشته می‏شود که روی آن دو نقطه رسم می‏گردد تا در حال وقف و وصل برای تاء تانیث، امکانی را فراهم آورند؛ زیرا تاء تأنیث در حالت وصل، تاء است، و در حالت وقف، به صورت هاء تلفظ می‏شود. 🔻اگر در رسم قرآن مبین، تاء «امرأة» در صورت اضافه آن به زوجش با هاء «ة» نوشته می‏ شد، این رسم به صورت مجوزی برای وقف بر آن-علی رغم کامل نشدن آن به وسیله مضاف الیه-می‏ گشت. پیدا است نگارش هاء «امرأة» در صورت اضافه به صورت تاء مفتوحه یعنی باز: «ت»، برای آن است که ما بعد آن در تلاوت استمرار یابد. اگر بر«امرأت» در صورت اضافه شدن، اضطراراً وقف صورت گیرد قرّاء، دو راه را پیشنهاد کردند: 1⃣ سه تن از قراء سبعه بر«امرأت» به صورت هاء وقف کردند، زیرا اصل و قاعده در تأنیثِ اسماء آن است که به صورت هاء باشد، این سه تن عبارتند از: ابن کثیر مکی، ابو عمرو بن علاء بصری، و کسائی. 2⃣ اما بقیه قراء به منظور رعایت خط و رسم، با تاء وقف می‏ کنند؛ برای این که به شنونده قرائت قرآن عظیم، خاطر نشان سازند که تعبیر قرآنی با مابعدِ خود پیوند دارد در حالت وقف اضطراری، همان روندی را معمول داشتند که در حالت وصل، آن را در پیش می ‏گرفتند. 🔻کلماتی از قبیل «بقیة» و «معصیة» نیز به سان «امرأة» است که در صورت اضافه با تاء مفتوحه و کشیده و باز «ت»، و در صورت اضافه نشدن با هاء رسم می ‏شوند... ادامه دارد کانال عشاق بقیت الله بپیوندید.👇 @oshghebaghyatollah ‌‌‌‌‌‌

با سلام و آرزوی آدینه ای خوش و تبریک دهه مبارک فجر انقلاب اسلامی به شما سروران گرامی؛ 🎁 "بسته ویژه انتخابات" 🎁 را از امروز تقدیم حضورتان می کنیم. کانال عشاق بقیت الله بپیوندید.👇 @oshghebaghyatollah ‌‌‌‌‌‌