سلام آقای محمدی نام آن فرشته ای که برای کنترل زبان انسان گماشته شده چیه و چه چیزی هایی رو ثبت میکنه

سلام و عرض ادب محضر استاد چرا و از چه زمانی اهل سنت دست بسته نماز می خوانند؟ #تکتف

سلام خوبید.روزتون بخیر یه سوال دارم من خیلی کارای نابخردانه میکنم واین کار باعث میشه به اطرافیان ضرر بزنم یه کاری می دونم بد ولی انجام میدم چیکارکنم چطور انسان می توانم حیا از خداوند داشته باشه.

🎥 اخیرا ازدواجی بدون هیچ عقدشرعی و صرفا با یک تفاهم بین افراد ایجاد میشه به نام#ازدواج_سفید ؛ ! هرچند این ازدواج تابع مقررات زنا و یا رابطه مشروعه ؛اما دلیل وقوع چنین ازدواجی چیه؟ 🎙کارشناس : استاد محمدی شاهرودی ☑️ برای عضویت در کانال کافیه روی لینک بزنی👇 🔰 @velayattv حتما روی کلمه "پیوستن" بزن 🎀👆 #کلیپ_ویژه #ریلز #فاطمیه #پرسمان_اعتقادی

عرض سلام و ادب با تشکر از زحمات شما استاد گرانقدر در فرازی از زیارت ال یاسین اشاره به آیه ۱۵۸ انعام شده وَأَشْهَدُ أَنَّكَ حُجَّةُ اللّٰهِ، أَنْتُمُ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ؛ وَأَنَّ رَجْعَتَكُمْ حَقٌّ لَارَيْبَ فِيها يَوْمَ ﴿لَايَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمانِها خَيْراً﴾ لطفا بفرمائید منظور این هست که این دو گروه دیگه موقع ظهور نمی تونن جزو اصحاب حضرت باشن؟ ✅ بسم‌الله الرحمن الرحیم تا قبل از زمان #ظهور امام زمان خب افرادی ممکن است #مستضعف باشند و بمیرند، می‌توانند بگویند ما حق برایمان آشکار نشد! اگر حق را می‌دانستیم می‌پذیرفتیم. اما با ظهور امام زمان علیه‌السلام دیگر حق آشکار می‌شود و دیگر مستضعفی باقی نمی‌مانَد. بنابراین دیگر هر کدام از انسان‌ها یا این‌طرفی هستند و یا آن‌‌طرفی هستند. #امام_زمان

سلام حاج اقا تسلیت میگم این ایام رو وعزاداریهاتون قبول. اینکه میگن انسانهایی که میرن #بهشت_برزخی از احوالات خانوادشون یا ناراحتی‌هاشون فرمودید خبر دار نمیشن پس چطوری میتونن آدم رو #دعا کنن در حل #مشکلات یا بعضیها مرده‌شون رو خواب میبینن که بفکر خانوادشون هستن پس اینها چیه؟ اگر ناراحتی خانوادشونو نبینن که نمیشه.پس چطوری میان کمکشون میکنن؟ #برزخ #میت #مرگ ✅ بسم‌الله الرحمن الرحیم آن‌چه که برای خانواده موجب ناراحتی می‌شود، از آن نگاه برزخی که باعث ناراحتی نمی‌شود. مثلاً فرض کنید که او یک بیماری دارد بیماری از نگاه دنیوی خب ناراحتی دارد، غم و غصه دارد، اما از نگاه برزخی که نگاه می‌کند می‌بیند که این بیماری چقدر باعث رشدش می‌شود، چقدر باعث تکاملش می‌شود و چقدر از گناهان او بخشیده می‌شود، او که از این زاویه نگاه می‌کند دیگر ناراحت هم نیست که چرا بیمار است. بله دعا می‌کند که بیماری‌اش خوب بشود ولی اینکه غصه بخورد به خاطر بیماری یا بخاطر فقر و نداری خود، نه این‌طور نیست بلکه می‌بیند نداشتن چقدر به نفع او است. بنابراین نگاه را باید متفاوت از نگاه دنیوی ببینید؛ آن‌چه که در دنیا ما نگاه‌مان به آن حُزن و اندوه است مثلاً در عزاداری امام حسین علیه‌السلام که ما گریه می‌کنیم، اما این گریه از نگاه برزخی از هر لذتی بالاتر است! و از هر زیبایی‌ای زیباتر است! اگر همه‌ی زیبایی‌های دنیا را جمع کنیم به اندازه‌ی یک قطره اشکی که ریخته می‌شود نخواهد شد منتها این نگاه باید نگاهی برزخی باشد.

❓سلام علیکم؛ استاد فرمودند با مجازات دیدن توسط حاکم، کیفر اخروی برداشته نمی شود، این فرمایش را چطور با این قبیل فرمایشات که (الحمد لله الذي جعل تمحيص ذنوب شيعتنا في الدنيا بمحنهم) (بلاها، کفاره گناهان است) یا (گرفتاری ها موجب تسویه و پاک شدن است در دنیا، بعد بواسطه سکرات موت، بعد بواسطه برزخ ) می توان جمع کرد؟ ✅ بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم بله، بعضی چیزها، بعضی از گناه ها را پاک می کند، مثلا بعضی حسنات، بعضی سیئات را از بین می برد.« إنّ الحسنات یذهبن السیئات»ّ. بیماری، گناه را از بین می برد، و چیزهایی از این قبیل. و این که گناه کبیره ای باشد و توبه نکند، فقط به خاطر این که انسان کیفر دنیوی اش را دیده[این درست نیست]؛ مثلا فرض کن کسی آدم کشته، قاتل است،در دنیا هم قصاص بشود.آیا گناه اخروی اش هم پاک میشود؟ نخیر. به گردنش می مانَد، باید توبه کند. یا باید توبه کند یا باید مثلا یک حسنۂ مهمّی داشته باشد، مثلا فرض کنید، شهید شده باشد که بگوییم حالا به خاطر شهادتش، خدا او را می بخشد. [اما این مورد که] قصاص شده[در این فرض قابل قبول نیست] چون اگر یک نفر قصاص بشود دیگر نمی تواند شهید بشود! حالا فرض دیگری از این قبیل مثلا فرض کن یک موردی است، حدّ زنا به گردنش بوده، حد هم زده شده، بعد رفته است شهید شده است، توبه هم نکرده است، می گوییم خدا به خاطر شهادتش مثلا آن گناه اش را ببخشد؛ از این قبیل هست. اما این که آن حدّ زدن یا آن کیفر دنیوی، عذاب اخروی بردارد، نه برنمی دارد. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 💐💐💐

❓سؤال: سلام خدمت استاد محمدی بزرگوار کسانی که مثلا هزار یا دوهزار سال پیش فوت کرده اند نسبت به کسانی که در حال حاضر فوت میشوند زمان بیشتری در برزخ هستن و ممکن است بیشتر عذاب بکشن؟ آیا این تصور ما از زمان است؟میشود توضیح بدید.با تشکر ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم نه، این گذر زمان در دنیا با برزخ فرق می کند. در برزخ ممکن است کسی یک سال، یک شب مانده باشد و به اندازۂ صد سال به نظرش می آید. کسی هم ممکنه هزارسال در برزخ باشد اما به اندازۂ یک ربع یا ده دقیقه هم به نظرش نمی آید. زمان آنجا فرق می کند، ضمن این که ما[باید توجه داشته باشیم که] یک ناخالصی هایی[داریم که] باید پاک شود. آن هایی که دو هزار سال پیش مُرده اند، ناخالصی هایشان پاک شده، مثلا اگر جهنّم بودند آمده اند بهشت. آن هایی که تازه می میرند، باید ناخالصی هایشان پاک بشود. باید آن عرض کنم که عذابها باشد تا آن گناهان شان پاک بشود. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: سلام علیکم و رحمت الله. اگر از استاد بپرسید. اگر شخصی مال یتیمی رو به زور گرفته باشه و بعد با اون مال مثلا یه غذایی چیزی بگیره و بده به یه نفر دیگه ای که اصلا آگاهی نداره که این غذا با این پول بدست اومده و اون غذا رو بخوره آیا این اثر وضعی رو اون شخصی که هیچ گونه آگاهی از این مسئله نداشته میزاره؟ این که در آیه قران اشاره شده به اینکه شخصی که مال یتیم رو به ناحق میخوره مثل اینه که داره آتش میخوره آیا این آیه بر این شخص نادان که در بالا توضیح دادم هم صدق میکنه یعنی او با اینکه هیچگونه اطلاعی نداشته آیا اثر وضعی میپذیره و این آیه برش صدق میکنه یا نه منظور نظر آیه برای اون شخصی هست که میدونه و آگاهه به اینکه داره مال یتیم رو به ناحق میخوره؟ خیلی ممنون ✅پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم نه اثر وضعی ندارد و عرض کنم که او آتش هم نخورده؛ چون خبر نداشته که! نه. آن کسی که مال یتیم را خورده، همان کسی که تملّک کرده، او آتش خورده. این دوّمی که کاری نکرده که، این نان خورده. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

#سخنرانی_مسجد شرح اصول کافی جلد یک ص ۱۷۳ باب السعاده و الشقاوه ● شقاوت اهل گناه از کجاست؟ ● خدا سنگینی انجام عمل را از اهل محبت برمی دارد ● آیا خدا توان ترک گناه را به گنهکار داده است؟ ● السعید سعید فی بطن امه ... ● شقی مادرزاد شقی است؛ این جبر نیست؟ ● سعید هرگز شقی نمی‌شود و برعکس 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 لطفا با معرفی کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک باشین 💐💐💐

سلام علیکم خداقوت ‌سئوالم این است چراحضرت موسی دربرخورد با حضرت خضر، انقدر عجول هستندوصبورنیستند،اگرمن بدمتوجه شدم شمااصلاح کنید،بخاطراینکه ازیک پیغمبرآدم انتظارنداردکه اینقدرناشکیبا باشند