❓سؤال: سلام علیکم؛ تفاوت کافر فقهی و کافر کلامی در چیست؟ در صورت امکان ابتدا تعریفی از این دو نوع بفرمایید. ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم در کلام به کسی که حقایق را قبول نداشته باشد که این انکار حقیقتش درواقع بر می گردد به خدا و پیغمبر، به این شخص می گویند کافر. مثلا کسی که ولایت امیر المومنین علیه السلام و فرزندانش را قبول نداشته باشد، این یعنی این که من پیغمبر را قبول ندارم. چون پیامبر اینها را معرفی کردند. کسی که پیامبر را قبول نداشته باشد، معنایش این است که من خدا را قبول ندارم. خب اینها به ظاهر ، خب یعنی از لحاظ فقهی اینها مسلمان هستند، اما از نظر کلامی این ها مسلمان نیستند. به عبارت دیگر فرق بین کافر کلامی و کافر فقهی، همان فرق بین مؤمن و مسلمان است؛ کسی که شهادتین را می گوید، احکام اسلام برایش مترتّب است؛ ذبیح اش حلال است، بدنش پاک است، [در رابطه با]بحث ازدواج و نکاح و اینها[هم]خب بر حسب اختلاف های فتاوایی که هست ازدواج با او امکان دارد. این، همین که شهادتین گفت می شود مسلمان، دیگر کافر نیست. احکام کفر بر او بار نمی شود. در قبرستان مسلمان ها دفن می شود. دفن و کفنش و تشییع اش واجب است. اما مومن کسی است که علاوه بر این که شهادتین را می گوید به قلب هم، باور داشته باشد، فقط به زبان نباشد. و مؤمن کامل هم کسی است که سه تا شرط داشته باشد. اقرار زبانی. اعتراف قلبی. و التزام عملی. حالا کسی این ها را نداشت.[مثلا کسی] التزام عملی نداشت، می شود مؤمن فاسق. کسی اقرار قلبی نداشت، می شود مسلمان، می شود کافر کلامی و مسلمان فقهی. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: چرا و به چه دلیل خداوند ما را آفرید ممنون میشم اگر جواب بدید. ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم من این سؤال را خیلی جواب داده ام؛ در رسانه ها در رادیو، در تلویزیون، در کتابهایمان؛ شما جلد پنجم درس هایی از عقاید اسلامی ما را نگاه کنید، آن جا هم این سؤال را مفصّل جواب داده ایم. سؤال، سؤالی نیست که بشود در یک دقیقه جواب داد. فقط چند نکته را خیلی سریع می گویم؛ اوّل این که وقتی می گوییم، خدا چرا آفرید؟ مثل این می مانَد که بگوییم، باران چرا می بارد؟ معلم چرا درس می دهد؟ خب کار معلم، همین درس دادن است. کار باران، باریدن است. کار خلّاق، خلق کردن است. کار فیاض، فیض بخشیدن است. کار جواد، جود داشتن است دیگر. خدا، جواد است. وقتی جواد است تجلّیِ جودِ خدا، می شود آفرینش. نه این که خدا نیاز به خلق داشته باشد. *من نکردم خَلق تا سودی کنم / بلکه تا بر بندگان جودی کنم* [یعنی]چون او جواد است،[پس] می آفریند. اما انسان؛ با توجه به این که انسان ظرفیّت برخورداری از وجودش از همۂ مخلوقات بیشتر است؛ خب اگر خداوند خَلق نمی کرد، درواقع امساک فیض کرده بود، درواقع دیگر آن وقت،جواد نبود، دیگر خلّاق نبود، دیگر خدا نبود. اما[خدا] برای چه[مخلوق را] خلقش کرده؟ برای این که به آن کمالی برسد که هیچ مخلوقی به آن جا نمی رسد، خداگونه بشود. در انسان، خداوند بذرهایی قرار داده که اگر [انسان]این بذرها را شکوفا کند می شود خلیفۂ خدا. مثلا بذر حقیقت جویی، علم؛ هر چه انسان عالِم تر بشود، به خدا نزدیکتر می شود. خدا می خواهد انسان به قرب خودش، که همان نزدیکی به خودش است، برسد. هرچه انسان عالِم تر بشود، خدایی تر می شود. هر چه انسان قادرتر بشود، خداگونه تر می شود. هر چه انسان مهربان تر باشد، به خدای رحمان و رحیم نزدیک تر می شود. هر چه انسان خلّاق تر و ابداع گرتر باشد به خدا نزدیکتر می شود. این، فلسفۂ آفرینش است. خلق کرد تا انسان با تلاش و کوشش خودش، با عبادت و معرفت اندوزی و امتحان پس دادن و این ها، گام به گام به سمت خدا بالا برود و بشود خلیفۂ خدا، بشود قائم مقام خدا و بشود خدا گونه. این فلسفه اصلی آفرینش است. اما این که خب بعضی ها به مقصد نمی رسند، آن ها دیگر [همان] ریزش‌ها هستند؛ یک نجار می خواهد صندلی بسازد یک مقدار چوب تهیه می کند در مسیر ساختن صندلی ممکن است یک مقداری ضایعات چوب هم داشته باشیم، آن ضایعات دیگر به درد صندلی نمی خورد، آن ضایعات باید سوزانده شود. خدا هم انسان را خلق کرده برای همان مقصدی که گفتم. یک عدّه ضایعات هم این وسط هستند که آن ها دیگر به درد کار خدا نمی خورند، آنها ضایعاتی هستند که باید بسوزند. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: سلام وقتی خداوند سریع الحساب است و یکدفعه به حسابها رسیدگی میکند باز چه نیازی به مواقف است؟؟؟ و سوال دوم: چه تفاوتی بین انسان معمولی و انسانی که متمثل شده جن است وجود دارد؟؟ چگونه میتوان این دو را از هم تشخیص داد؟؟؟؟ ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم خداوند سریع الحساب است، منتها آن حساب بنده طول دارد، حسابش به هزارجا وابسته است. کسانی که هزار سال بعد از او به دنیا آمدند از سنتی که او پایه گذاری کرده بود[پیروی نکردند]؛ مثلا فرض کنید که دچار گناه شدند. خب باید همزمان، با این که گناه آن هزار سال پیش را بررسی می کنند، او هم باید جریمه اش را بپردازد. از طرف او هست نه از طرف خدا؛ خداوند، سریع الحساب است، اما بنده مشکل دارد و لذا کسانی که این مشکل را ندارند، بله حسابشان، یک ربع بیشتر، طول نمی کشد، ده دقیقه، به اندازۂ دوشیدن یک گوسفند، به اندازۂ یک نماز واجب که در دنیا می خواند،پنج دقیقه مثلا. بله آن هایی که مشکل ندارند، حسابشان کوتاه است، ولی آن هایی که مشکل دارند، حسابشان طولانی است. و خود این حساب هم یک نوع کیفر و مجازات است. 2⃣ اما این که [بین] انسانی که انسان معمولی [است]و آن جن متمثّل شده [چه تفاوتی وجود دارد و]چه فرقی می کنند؟ البته حالا آن تشخیصش دشوار است. امّا یکی اش این است که بعضی از مسائل را از او بپرسید، که خاصّ آن انسان است، جزئیاتش را او خبر ندارد. مثلا شماره شناسنامه اش چند است. جن چه خبر دارد، شماره شناسنامه اش چند است ! یا مثلا شماره کد ملّی اش چقدر است. خب جن خبر ندارد که شماره کد ملّی آن شخصی که شما[مدّ نظرتان است و شخصی] حقیقی است، چند است. از این جزئیات می شود فهمید. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: سلام علیکم این قرآن میفرماید اگر میتوانید کتابی همانند قرآن بیاورید و اگر نتوانید بیاورید این نشانه این است که این کتاب از سمت بشر نیست سوال اول معیار همانند قرآن بودن چیست چه کسی قرار است آن را بسنجد از عده ای اقرار و عده ای انکار همانند کتاب های که تا الان آورده اند سوال دوم هستند کتاب های که در نوع خود همانند ندارد مانند کتب شاعرانی مثل حافظ و سعدی و مانند این ها ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم طبعا باید از هر جهت همانند باشد هم از لحاظ فصاحت و بلاغت، هم از لحاظ موسیقی و آهنگ، هم از لحاظ وزن و موزون بودن، هم از لحاظ خبرهای غیبی و محتوا و همۂ شرایطش، نه این که فقط مثلا از یک جهت؛ گر چه از یک جهتش هم کسی نتوانسته بیاورد، فقط از همان لحاظ فصاحت و بلاغت[مواردی هست و در غیر از این موارد] هیچ کس نتوانسته این کار را انجام بدهد. خب کلماتی از عرب هست که مشهور است و معروف است، مثلا فرض کن که «القطعیٌ و فی القطع»، خب این را عربها به عنوان زیباترین کلام خودشان، میگویند، این را شما مقایسه کنید با؛ «فی القصاص الحیات» که در قرآن آمده. این کار را کرده اند. هفده هجده نکتۂ لطیف بدیعی و معانی و فصاحتی و بلاغتی در «فی القصاص الحیات» هست که در آن «القطعیٌ فی القطع» نیست، با این که تقریبا هر دو مثل هم می مانند. خب این ها را چه کسانی بررسی می کنند؟ کسانی که غرض و مرض نداشته باشند، به ادبیات عرب وارد باشند. و[حالا]این ها با هم مقایسه کنند[که] کِی تا حالا کسی توانسته یک سورۂ کوچک مثل قرآن بیاورد؟! آن هایی که آورده اند خودشان را مسخره کرده اند. از زمان حسین کذّاب تا این کتاب هایی که اخیراً تحت عنوان فرقان الحق و این مزخرفات جمع کردند، اینها کجایش با قرآن معادل است؟! یک انسان بی سواد هم، نگاه کند، می بیند که خب بخش اعظم آن که خودِ سرقت از قرآن است! یعنی حرف های قرآن را آمده اند جابجا کرده اند، عرض کنم که معارضه[کرده اند]؛ درواقع یک نوع سرقت ادبی؛ [و این یک نوع]سرقت است که از خود قرآن استفاده کرده اند. تازه همان یک کلمه جابجا کردن، ده ها اشکال ایجاد کرده. خب این که فرض کن مسیلمه کذاب ، معادل سورۂ فیل را میخواهد بگوید، میگوید «الفیل و ما الفیل»، یعنی چه؟! مع الفیل! خب فیل ، فیل است دیگر! [یا] «له خرطوم طویل» خب حالا ! «و له ذنب بلیغ »! که چه خب؟! این کجا و آن «ألَم تَرَ کَیْفَ فعل ربّک بأصحاب الفیل»[کجا!] اصلا کسی یک ذرّه عقل داشته باشد، یک ذرّه با ادبیّات آشنایی داشته باشد، میبیند اینها اصلا قابل قیاس نیست. به هر حال، این ها شده و چه کسانی باید تشخیص بدهند؟! انسان ها و داروهای بی طرف.انسان هایی که نه مسلمان اند نه با اسلام ضدّیت دارند. تخصص هم داشته باشند. خواهند دید که، کسی، مثل قرآن را نمی تواند بیاورد. البتّه از ابعاد مختلف قرآن، حالا گفتم یک بُعدش را هم نمی توانند بیاورند. از لحاظ شگفتی های ادبی قرآن[هم همینطور] چطور می شود که انسان در عین حال که صحبت می کند عددهای خاصّی را مراعات کند، سرتاسر قرآن را بگردید شما می بینید که، شگفتی های ادبی در قرآن، اینقدر زیاد است که[قابل تأمّل است] پس از هر جهت نگاه کنید، نمی توانند معادلش را بیاورند و داور[ها]هم انسان های بی طرف و متخصص هستند. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: آیا این دو آیه با هم در تعارض نیست یک آیه میگوید خداوند راحتی را برای انسان اراده کرده و آیه دیگر میگوید ما انسان را در سختی آفریدی م سوره بقره ۱۸۵:....يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ(خداوند برای شما حکم را آسان خواسته و تکلیف را مشکل نگرفته) سوزه بلد۴:لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فی‏ کَبَدٍ(به راستی که انسان را در سختی آفریدیم) ✅پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم این دو تا با هم تعارضی ندارد؛ یکی آن امورِ تشریعی است، تکالیفی که شرعی است مثلا نماز خواندن، روزه گرفتن، حج انجام دادن؛ حالا[اگر]که انسان نمی تواند روزه بگیرد[آیا]حتما باید بگیرد؟ نه! خدا سختی برایش نمی خواهد. یا مثلا فرض کنید که استطاعت برای حج رفتن ندارد[آیا]حتماً باید برود؟ نه! خداوند، آسانی می خواهد، سختی نمی خواهد؛ در امورِ تشریعی. آما در امورِ تکوینی؛ خب ذات دنیا و ذاتِ این که انسان بخواهد به مقصد برسد، " ذاتاً "سخت است! این که انسان در کَبَد خلق شده، این که به طور کلّی انسان در سختی آفریده شده،[به این علّت است که] چون[دنیا] مدرسه است[و] مدرسه، ذاتش سخت است؛[چون]می خواهی درس بخوانی، می خواهی نمیدانم امتحان بدهی. این دو تا با هم جهاتشان اینطوری است[که گفتیم]. آن[جا]که تشریعی است خدا اعتباراً سختی نمی خواهد، این[جا]که تکوینی است، اگر انسان می خواهد به جایی برسد، اگر بنا است به مقصد برسد، خودِ "ذات دنیا" و "ذات رسیدن به مقصد" و "ذات انسان" که راحتی می خواهد و دنیا جای راحتی نیست، این ها می شود سختی. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

سلام و عرض ادب و خسته نباشید خدمت شما ببخشید من سوالی داشتم و آن این بود که من به اصول دینی و نماز و سایر واجبات و مستحبات پایبندم در توان خودم لذا سوالی که داشتم این بود که از کجا بدانیم معادی هست یا بهشت و جهنم هست؟این موارد واقعیت دارند یا افسانه هست؟لطفا توضیحی قانع کننده بدهید.ممنون. #معاد 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 لطفا با معرفی کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک باشین 💐💐💐

سلام استاد، بنده مردِ جوانی هستم و چند ماهی است که دچار وسواس شدید در بعضی احکام شدم. درباره صدای زن ها،حتی محارم مثل مادر احساس میکنم که مفسده دارد، در حدود یک یا دوسال قبل اصلا چنین حساسیتی نداشتم

شرح #نهج_البلاغه نامه 31 ⏹️ تربیت در نهج البلاغه ◀️ جلسه ۱۳ حرم کریمه اهل بیت حضرت معصومه سلام الله علیها ۶ شهریور ماه سال ۱۳۹۰ 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 لطفا با معرفی کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک باشین 💐💐💐

سلام،آیا واجبه قبل از خوندن سوره ای ب جز سوره حمد ،بسم الله الرحمن الرحیم گفت؟ مثلا من ۴۰بار سوره کوثر میخونم باس هر بار بسم الله الرحمن الرحیم بگم؟

سلام علیکم چرا نماز صبح دو رکعت هستش یا ظهر چهار رکعت میگن ؟ 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 لطفا با معرفی کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک باشین 💐💐💐

سلام استاد محترم وقت بخیر میشه با کسی که #سگ تو خونه نگهداری می‌کنه رفت آمد کرد و یا خوراکی برامون بیاره مشکلی ندارد خورده بشه ؟؟ الهی خدا خیرتون بده وقت میزارین جواب می دهید ممنونم اجرتون با صاحب الزمان عج 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 لطفا با معرفی کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک باشین 💐💐💐

سلام و عرض ادب استاد محترم اخیرا کنسرت تاسف آوری در ریاض برگزار شده و در اون خواننده های زن از اروپا و امریکا با وضع فجیعی نمادهای خانه کعبه و ... مورد اهانت قرار دادن رقاصی پایکوبی وووو.. سوالم اینه چرا عذاب الهی دامنگیر حکام عرب و عربستان نمیشه چرا در اون زمان ک سپاهیان ابرهه بنای تخریب خانه کعبه رو داشتن خداوند بسرعت عذابشو نازل کرد اما الان حتی خداهم سکوت کرده! علتش چیه ک خدا عذاب هتک حرمتهای آخر الزمانی رو نمیده؟

سلام با فوت عزیزانمان مخصوصا اگر بچه یاجوان باشند افسرده وناامید از زندگی می‌شویم چه باید کنیم هرچقدر ذکر می‌گوییم یا خود را مشغول میکنیم بازهم ناراحتیم از داغ من مادر که کودکم رفت وآرام نشده ام چقدر باید بگوییم ماهم پیش آنها می‌رویم آیا واقعا من مادر پیش فرزندم میروم چطور ممکن است من او را نبینم💔💔😭😭😭 خسته شدم از دلتنگی

سلام خواستم بدونم تعبیر خواب درسته یا ن؟ چون وقتی در امور زندگیم توکلم به خداست چه لزومی داره بر اساس تعبیر خواب بدونم چی در انتظارمه که بترسم

سلام خدمت شما و عرض خدا قوت ممنون از کلام ولحن زیبا ی شما می خواستم بدانم که اعمال خیری که ما برای اموات انجام می دهیم صلوات قرآن یا صدقه این اعمال فقط برای برزخ آنها هست یا در نامه اعمال آنها ثبت میشه و در قیامت هم از آنها بهره مند می‌شوند

س ایا بعد هر گناه دوباره توبه کنی باز گناه کنی باز #توبه کنی همینجوری تکرار بشه خدا میبخشه؟ 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 لطفا با معرفی کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک باشین 💐💐💐

برای افرادی که فحش به نظام و رهبری میدن ومیگن ۴۰ ساله وضع مملکت اینه،چه جوابی بدیم

سلام علیکم خطبه فدکیه رامیخواندم درانتهای خطبه ،محاوره امیرالمومنین وحضرت فاطمه علیهما السلام برایم قبولش سخت است و آن اینکه حضرت زهرا علیه السلام به امیرالمومنین علیه السلام بفرماید.: ازآن روزی که شمشیرت رازمین گذاشتی و .... .این دومحاوره برایم سنگین است ،آیااین محاوره انجام شده یادراینترنت اینطوری بیان میکنند

سلام وقتتون بخیر برای اینکه #اشک بیشتری تو روضه داشته باشیم چیکار کنیم؟ چه راه هایی وجود داره که قلبمون رو از ناخالصی ها و تاریکی ها نجات بدیم ؟ قلب سلیم داشتن ممکنه بعد گناه ها؟ 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 لطفا با معرفی کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک باشین 💐💐💐

باسلام چطور ازحال اموات باخبر بشیم؟

سلام خسته نباشید تکرار هرروز کدام حزب یا سوره خوبه .آخه من تویه گروه حزب خوانی هستم که یکماه یه حزبی رو که انتخاب میکنیم هر روز همون حزب رو میخونیم 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 لطفا با معرفی کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک باشین 💐💐💐

سلام علیکم عرض ادب خدمت شما و استاد بزرگ؛ از استاد بخواهید لطفا به متن زیر پاسخ دهند،👇 با تشکر چه دلیلی هست که در این آیه (۳۵ مائده) منظور از وسیله ، اولیا هستند و به چه دلیل منظور از «ابتغاء وسیله» حاجتخواهی از وسیله است ؟ می‌توان در جواب گفت : روایاتی است از ائمه که «وسیله در قرآن ماییم» و نیز «ابتغاء وسیله» اعم از حاجتخواهی است و شامل آن هم می‌شود. برفرض قبول آن روایات میشود درجواب گفت که این عمومیت ابتغاء نسبت به حاجتخواهی با آیات متعدد و قطعی الدلاله توحید عبادی مثل ۵ حمد و ۱۸ جن و ۶ فصلت و ... تخصیص میخورد و حاجتخواهی از وسیله مستثنی است و درنتیجه این آیه دلالتی بر جواز حاجتخواهی از #وسیله نخواهد داشت. 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 لطفا با معرفی کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک باشین 💐💐💐

سلام وقت بخیر در مورد حرز امام جواد وحرز آبی دجانه آیا واقعا تاثیر داره ودر صورت تاثیر حتما باید روی پوست آهو وبا شرایط خاص نوشته بشه یا نه خودمون میتونیم بنویسیم ونیاز به پوست آهو نیست خواستگار برای دخترم میاد اما سر نمی گیره ...