🏷۳ مدافع! 🔅 امام صادق علیه السلام : ✓ «سه چيز است كه با وجود آنها هيچ چيز زيان نمى‌زند: دعا كردن در هنگام گرفتارى؛ آمرزش‌خواهى در هنگام گناه؛ و سپاس‌گزارى در هنگام نعمت». ⁙ «ثَلاثٌ لا يَضُرُّ مَعَهُنَّ شَيءٌ : الدُّعاءُ عِندَ الكَربِ، وَالاِستِغفارُ عِندَ الذَّنبِ، وَالشُّكرُ عِندَ النِّعمَةِ». 📚 الكافی: ج٢ ص٩٥ ح٧ کانال استادفاطمی نیا @ostad_Fateminia313

🔴 هرکس میخواهد به دنیای ظهور برسد اینکار را انجام دهد! براى مقابله با آنها(دشمنان)، هرچه در توان داريد از نيرو و از اسب‌هاى ورزيده آماده سازيد، تا به‌وسيله‌ آن، دشمن خدا و دشمن خويش را بترسانيد. انفال/۶۰ 🌕 امام صادق علیه‌ السلام فرمودند: هر يك از شما بايد برای خروج قائم عجل‌الله فرجه آماده كند، هر چند در حد يك تير؛ پس هرگاه خدای تعالی ببيند کسی به نيّت ياری حجّت او اسلحه تهيه کرده است اميد است عمر او را دراز کند تا ظهور را درک نمايد و از ياوران او باشد. 📗غيبت نعمانی،ب۲۱،ص۳۲۰ ✅ یعنی اگر مقرر شده بود که مثلا من بر اثر یک حادثه یا... پیش از ظهور حضرت بمیرم، بخاطر همین یک تیر که با خلوص نیت برای یاری حجت الله آماده نموده ام خداوند آن حادثه و مرگ را از من دور میگرداند تا به درک دنیای ظهور و یاری امامم نائل گردم ان شاءالله؛ و خدا در این تیر به ظاهر ساده نیرویی قرار میدهد تا مانند یک سلاح جنگی بر علیه دشمنان حق استفاده نمایم. کانال استادفاطمی نیا @ostad_Fateminia313

‍🔴 تسلط بر تمام زبان‌ها از نشانه‌های محکم و مسلم حجّت خداوند... «وَ شَدَدْنا مُلْكَهُ وَ آتَيْناهُ الْحِكْمَةَ وَ فَصْلَ الْخِطابِ»؛ «و حكومت او را استحكام بخشيديم؛ هم دانش به او داديم و هم داورى عادلانه.» (ص/ ۲۰) 🌕 هروی گوید: امام رضا علیه‌السلام با مردم به زبان خودشان سخن میگفت و به خدا سوگند! در میان مردم، زبان آورترین و آگاه‌ترین کس به همه‌ی زبان‌ها بود. روزی به ایشان عرض کردم: «ای پسر رسول خدا صلی الله علیه و آله! من در شگفتم که شما چگونه همه‌ی این زبان‌ها را با اینکه از هم متفاوتند، میدانید». فرمودند: «ای اباصلت! من حجّت خدا بر آفریدگانش هستم و خداوند کسی را که آشنا به زبان قومی نیست، بر آن‌ها حجّت قرار نمی‌دهد. آیا سخن امیرمؤمنان علیه‌السلام به تو نرسیده که فرمود: «به ما کلام فیصله‌دهنده (فصل الخطاب) عطا شده است» و آیا این کلام چیزی به‌جز دانستن همه‌ی زبان‌ها است»؟ 📗تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام ج۱۳،ص۳۲ 📗تفسير نور الثقلين، ج ۴، ص ۴۴۴ 📗تفسير البرهان، ج ۴، ص ۶۴۶ 📗بحارالأنوار، ج۲۶، ص۱۹۰ کانال استادفاطمی نیا @ostad_Fateminia313

ابن سنان گويد به حضرت صادق عليه السلام عرض كردم: مردي است عاقل كه گرفتار وسواس در وضو و نماز مي باشد: فرمود چه عقلى كه فرمانبرى شيطان مي كند؟ گفتم: چگونه فرمان شيطان مي برد؟ فرمود از او بپرس وسوسه‌اى كه به او دست مي دهد از چيست‌؟ قطعا به تو خواهد گفت از عمل شيطان است 📗الکافي ج ۱، ص ۱۲،ح۱۰۳۹۱۱ کانال استادفاطمی نیا @ostad_Fateminia313

🔴 نهایت امــــــــــــــر... 🌕 امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «عَلی قَال فَلما طَال عَلَی بَنِی إِسرَائِیل العَذَاب ضَجُّوا وَ بَکَوا إِلَی اللّه أَربَعِین صَباحاً فَأوحَی اللَّه إِلَی مُوسَی وَ هَارُون یُخلّصُهم مِنْ فِرعَون فَحَط عَنهُم سَبعِینَ وَ مِائَه سَنَه قَالَ وَ قَالَ أَبُو عَبدِاللَّهِ هَکَذا أنتُم لَو فَعلتُم لَفرجَ اللهُ عَنا فَأما إِذ لَم تَکُونوا فَإِن الأمرَ یَنتهِی إِلَی مُنتهَاه» «وقتی مدّت عذاب‌الهی بر بنی اسرائیل به درازا کشید، آن‌ها چهل صبح را به درگاه خداوند ناله و گریه سر دادند و سپس خداوند به موسی و هارون علیهما السلام وحی‌کرد، که آن‌ها را از شرّ فرعون برهانند؛ بنابراین صدوهفتاد سال از مدّت عذاب‌شان کاست». امام‌صادق علیه‌السلام فرمود: «شما نیز اگر چنین کنید و به درگاه حق تضرّع و زاری کنید، خداوند در کار ما گشایشی قرار می‌دهد. (فرج ما را می‌رساند) امّا اگر چنین نکنید، این امر به نهایت خود خواهد رسید» 📗تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام ج۶،ص۷۳۶ 📗بحارالأنوار، ج۱۳، ص۱۴۰ نهایت امر یعنی چیزی خارج از طاقت و توان؛ یعنی دست و پا زدن در عمق انواع بلایا... کانال استادفاطمی نیا @ostad_Fateminia313

🔹امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف به خداوند متعال عرضه داشت: اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ الأَخیارِ فی آناءِ اللَّیلِ وأطرافِ النَّهارِ، وَاکفِنی شَرَّ الأَشرارِ. خدایا! بر محمّد و خاندان برگزیده محمّد، در شب و روز، درود فرست و مرا از شرّ بَدان، کفایت کن. 📗المزار الکبیر: ص ۵۰۹ کانال استادفاطمی نیا @ostad_Fateminia313

🔴 عزم به مهدی (عج)، پنج پیامبر را از پیامبرانِ الوالعزم نمود! 🌕 امام باقر ع فرمودند: خداى عزوجل (در عالم ذر) از پيغمبران پيمان گرفت و فرمود: مگر من پروردگار شما نيستم‌؟ و اين محمد رسول من نيست و اين على امير مؤمنان نميباشد؟ گفتند: چرا پس نبوت آنها پا بر جا شد؛ و از پيغمبران اولو العزم پيمان گرفت كه من پروردگار شمايم و محمد رسولم و على امير مؤمنان و اوصياء بعد از او، واليان امر من و خزانه داران علم من و اينكه مهدى (عج) كسى است كه بوسيله او دينم را نصرت دهم و دولتم را آشكار كنم و از دشمنانم انتقام گيرم و بوسيله او خواهى نخواهى عبادت شوم. گفتند: پروردگارا! اقرار كرديم و گواهى داديم، ولى آدم نه انكار كرد و نه اقرار نمود، پس مقام اولو العزمى براى آن پنج تن از جهت مهدى ثابت شد و براى آدم عزمى براى اقرار به آن يافت نشد؛(از اين رو از پيغمبران اولو العزم خارج گشت) اينست گفتار خداى عزوجل: «و هر آينه از پيش با آدم عهدى كرديم، او فراموش كرد و برايش تصميمى نيافتيم. 📗تفسير نور الثقلين ج ۳، ص ۴۰۰ کانال استادفاطمی نیا @ostad_Fateminia313

🔴 حس خوش دنیای ظهور 🌕 وقتی سخن از دنیای ظهور به میان می‌آید، حس خوشی به آدمی دست می‌دهد. گوئی در فضای باغی سبز و کنار نهری جاری نشسته است و به آواز خوش پرندگان گوش می‌دهد. آری! ظهور انتشار زیبایی‌ها و خوبی‌هاست؛ جان و تن خستگان را نشاط می‌بخشد و برق شادی را در چشمان امیدواران روشن میکند؛ با برقراری حکومت مهدوی جهان رنگش عوض می‌شود اصلا عالم، عالم دیگری می‌شود. پیامبر صلی الله علیه و آله عصر ظهور را چنین وصف مینمایند: «مردم در زمان آن حضرت(مهدی موعود عجل الله فرجه) طوری زندگی می‌کنند که قبل از آن هرگز چنین زندگی نکرده باشند و چنین خوشی ندیده باشند؛و چنان غرق در نعمت می‌شوند که چنین نعمتی هرگز پیش از آن سابقه نداشته است. 📗التشريف بالمنن، ج۱ ، ص۳۲۲ 🌕 عصر ظهور نسبت به عصر غیبت آن‌ قدر از لحاظ عظمت، شکوه و زیبایی در سطح بالایی است که برای ما قابل تصور نیست. وقتی عصر ظهور آغاز شود مردمی که دوران قبل را دیده‌اند، یک مرتبه دورانی را می‌بینند که همه چیز آن عوض شده؛ نه این جهان، مشابه آن جهان است، نه این رهبر، مانند رهبرانی که تا حالا دیده است و نه این حکومت، مشابه حکومتهایی که تاکنون وجود داشته است. کانال استادفاطمی نیا @ostad_Fateminia313

🔹امیرالمؤمنین علی علیه السلام : مَنْ نازَعَ وَ خاصَمَ قَطَعَ بَیْنَهُمُ الْفَشَلُ وَ ذاقُوا وَبالَ اَمْرِهِمْ وَ ساءَتْ عِنْدَهُ الْحَسَنَهُ وَ حَسُنَتْ عِنْدَهُ السَّیِّئَهُ وَ مَنْ ساءَتْ عَلَیْهِ الْحَسَنَهُ اَعْوَرَتْ عَلَیْهِ طُرُقُهُ وَاعْتَرَضَ عَلَیْهِ اَمْرُهُ وَضاقَ عَلَیْهِ مَخْرَجُهُ وَ حَرِیٌّ اَنْ یَرْجَعَ مِنْ دینِهِ وَ یَتَّبِ غَیْرَ سَبیلِ الْمُؤْمِنینَ؛ کسانی که به کشمکش و دشمنی با یکدیگر بپردازند، دچار سستی می شوند و سرانجام بدِ کارشان را می چشند و در نزدشان خوبی، بدی و بدی، خوبی جلوه می کند، در نتیجه راهشان را درست نمی بینند، کارشان دشوار و گریز گاهشان تنگ می شود، چنین کسان در معرض خروج از دین و پیروی از راه غیر مؤمنان هستند. 📗خصال، ص ۲۳۳ کانال استادفاطمی نیا @ostad_Fateminia313