بسم الله الرحمن الرحیم 🍃 قالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لي وَلَدٌ وَ لَمْ يَمْسَسْني بَشَرٌ قالَ كَذلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ ما يَشاءُ إِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُون. (سورۀ مبارکۀ آل عمران، گزیدۀ آیۀ 47 - مورّخ 24-09-1397) 🍃 🔰 نکات: 1⃣ در جملۀ «قالَ کَذلِکِ اللَّهُ»، فاعل، قطعاً خدای متعال نیست. 2⃣ حضرت مریم سلام‌الله‌علیها، مستقیماً و با واژۀ «رَبّ» خداوند متعال را خطاب کرده است. در این خطاب، نیاز به تربیت و درخواست آن از ناحیه خداوند نهفته است. 3⃣ در جملۀ «أَنَّی يَکُونُ لی وَلَدٌ»، تشکیک در توانایی خدا نیست؛ در قابلیّت قابل است. 4⃣ بر خلاف ولادت حضرت عیسی علیه‌السلام، برای ولادت حضرت یحیی علیه‌السلام اسباب مادی و ظاهری فراهم بوده است؛ به همین دلیل، به‌جای «یخلق» از «یفعل» تعبیر شده است. @ostad_adabi

همراهان عزیز؛ این هفته شنبه (۲۹ دی) کلاس برگزار نخواهد شد و برای هفته آینده متعاقبا اعلان می گردد.

بسم الله الرحمن الرحیم 🍃 و يُعَلِّمُهُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ التَّوْراةَ وَ الْإِنْجيلَ. (سورۀ مبارکۀ آل عمران، گزیدۀ آیۀ 48 - مورّخ 24-09-1397) 🍃 ❓ منظور از کتاب چیست؟ ◀️ کتَبَ یعنی ثَبَتَ. در بسیاری از آیات قرآن، مادۀ «ثبت» به معنای «فرض» و وجوب است. پس تعلیم کتاب، یعنی تعلیم ما فَرَض الله. ❓ حکمت چیست؟ ◀️ فلسفۀ فرائض را می‌گویند. ❓ با توجه به قاعدۀ نسخ شرایع سابقه، چرا خداوند تورات را نیز به حضرت عیسی علیه‌السلام آموزش داد؟ ◀️ تورات از جمله کتب وحیانی بود که با آمدن انجیل، نسخ نشد. لذا با توجه به تحریف شده بودن تورات، خدای متعال تورات اصلی را هم به ایشان آموزش داد. 🔰 نکته: ◀️ منزلت تورات تحریف نشده در بین کتب آسمانی، بعد از قرآن است، لذا در قرآن دربارۀ آن از نور (وسیلۀ هدایت) تعبیر شده است. @ostad_adabi

سلام و عرض ادب؛ همراهان گرامی، جلسه تفسیر حضرت استاد ادبی ادامه سوره مبارکه آل عمران شنبه مورخ ۶ بهمن برگزار خواهد شد.

بسم الله الرحمن الرحیم 🍃 و رَسُولاً إِلى بَنی إِسْرائيلَ أَنِّی قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ ... (سورۀ مبارکۀ آل عمران، گزیدۀ آیۀ 49 - بخش 1 - مورّخ 24-09-1397) 🍃 ❓ سؤال: اگر حضرت عیسی علیه‌السلام، رسول بنی اسرائیل باشد یعنی فقط بر بنی اسرائیل وارد شده است و پیامبر دیگران نیست؟ ◀️مفسّرین دو نظر داده‌اند: 1⃣ ایشان پیغمبر عام نبود. 2⃣ رسول با نبی فرق می‌کند. ایشان برای همۀ انسان‌های نبی و برای بنی‌اسرائیل رسول است. 🔰توضیح واژۀ «آیة» ◀️نشانه‌ها بر دو دسته‌اند: 1⃣ اگر قبل از وقوع حادثه یا توأم با آنها رخ دهند، به آنها را «اِرهاصات» می‌گویند، مانند حوادث توأم با ولادت خاتم‌الانبیا صلوات‌الله‌علیه‌و‌آله یا أشراط السّاعة. 2⃣ اگر بعد از وقوع حادثه رخ دهند، به آنها آیه، نشانه یا معجزه می‌گویند. 🔰بآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ مطلب مهم این است که آن حضرت فقط از واژۀ «رَبّ» استفاده کرد. پس ایشان می‌خواسته بگوید نشانه‌ای که آوردم، اثر تربیتی دارد و با آوردنش می‌خواهم شما [بنی‌اسرائیل] را تربیت کنم. @ostad_adabi

بسم الله الرحمن الرحیم 🍃 ... أَنِّی قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ ... أَنِّی أَخْلُقُ لَكُمْ ... (سورۀ مبارکۀ آل عمران، گزیدۀ آیۀ 49 - بخش 2 - مورّخ 24-09-1397) 🍃 🔰 نکته: ◀️ آن حضرت برای اثبات نبوّتش دلیل و نشانه آورد، لذا هرکسی در صورت لزوم باید برای ادّعای به حق خود دلیل بیاورد. همانند سفیری که برای اثبات مأموریتش به استوارنامه نیاز دارد. 🔰 أنِّی أَخْلُقُ لَكُمْ ◀️ در روایات آمده است که حضرت عیسی علیه‌السلام حداقل چهار نفر را زنده کرد؛ البته با اذن خداوند متعال. ❓ خلق یعنی چه؟ ◀️ ایجادُ شیء بکیفیةٍ خاصةٍ، که بر دو قسم است: 1⃣ خلق امری: نیاز به مقدمه ندارد؛ لا مِن شیء است. این مختص خداست. در این قسم امر و ارادۀ خدا کافی است. 2⃣ خلق غیر امری: نیاز به مواد و مقدمات دارد. در این قسم، خالق نیاز به گِل و آب و دست و چشم دارد، مانند آنچه حضرت عیسی علیه‌السلام انجام داد. 🔰 نکته: ⬅️ در روایت آمده است «أبهَموا ما أبهَم الله؛ به آنچه خدا توضیح نداده است، نپردازیم و دنبال آنها نرویم»؛ زیرا اثر تربیتی ندارند. قرآن دربارۀ تعداد اصحاب کهف یا سگی که همراه آنها بود، توضیح جزئی نداده است. دربارۀ پرنده‌ای که حضرت عیسی علیه‌السلام خلق کرد هم توضیحی نداده، پس بحث از آن‌ها بیهوده است. @ostad_adabi

سلام و تحیت؛ دوستان عزیز، این هفته شنبه (۱۳ بهمن) کلاس تفسیر حضرت استاد ادبی برگزار نخواهد شد و ادامه جلسات متعاقبا اعلان می گردد.

عزاداری ایام شهادت صدیقه کبری(س) به مدت ۳ شب از جمعه ۱۲ بهمن ساعت ۱۹ در مدرسه قرآن و عترت (مکان کلاس تفسیر) برگزار می گردد.

قابل توجه دوستان ۳ شب عزاداری ایام شهادت صدیقه کبری (بالا) بدون حضور حضرت استاد ادبی می باشد☝️

سلام و وقت بخیر؛ دوستانی که سوال فرمودید، جلسه استاد این هفته نیز برگزار نخواهد شد و همانطور که قبلا عرض شد، ادامه جلسات متعاقبا اعلان می گردد.

بسم الله الرحمن الرحیم 🍃 ... وَ أُبْرِئُ الْأَكْمَهَ ... أُنَبِّئُكُمْ بِما تَأْكُلُونَ وَ ما تَدَّخِرُونَ ... (سورۀ مبارکۀ آل عمران، گزیدۀ آیۀ 49 - بخش 3 - مورّخ 24-09-1397) 🍃 🔰 أبْرِئُ. ◀️ حضرت عیسی علیه‌السلام فرموده است «اُبْرِئُ»، نه «اُبَرّی». اینها با هم فرق می‌کنند. اگر می‌گفت اُبَرّی یعنی کار [درمان] کمی طول می‌کشد. اما اُبْرِئُ یعنی درمان فوری. 🔰 فرق بین أعمی و أکْمَه. ◀️ أکْمَه کور مادرزاد است، اما به کسی‌که در اثر اتّفاق و حادثه کور شده «أعمی» می‌گویند. به همین مناسبت، قرآن در مورد کورباطن‌ها، کوردلها و کسانی‌که فهم بصیرتی‌شان را از دست می‌دهند، می‌گوید «یَعمَهُون». 🔰 أنَبِّئُكُمْ. ◀️ اِخبار با اِنباء تفاوت دارد. هر خبری را نبأ نمی‌گویند. نبأ یعنی خبر لطیف، عمیق و قابل توجّه. 🔰 بما تَأْكُلُونَ وَ ما تَدَّخِرُونَ. ❓ سوال حاضران: چرا حضرت از بین اخبار غیبیه بر خوراکی‌ها یا چیزهایی که ذخیره می‌شده، تاکید کرد؟ ✅ بنی‌اسرائیل گرفتار محسوسات بودند. حضرت هم با توجه به سطح فکر و فهم مردم، از مسائلی خبر می‌داد که جامعه درگیر آن‌ها بود. در غیر این صورت، مردم ایشان را متهم به توهّم، جادوگری و سخنان و اخبار بیهوده می‌کردند. @ostad_adabi

⏹◀️ دوستان همراه؛ از این هفته مجدد شنبه ها کلاس تفسیر حضرت استاد ادبی ادامه سوره مبارکه آل عمران برگزار خواهد شد.