°✺°⚜°✺°﷽°✺°⚜°✺° #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۸۹_قسمت۵ وَ لَمّٰا جٰاءَهُمْ كِتٰابٌ مِنْ عِنْدِ اَللّٰهِ مُصَدِّقٌ لِمٰا مَعَهُمْ وَ كٰانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى اَلَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمّٰا جٰاءَهُمْ مٰا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اَللّٰهِ عَلَى اَلْكٰافِرِينَ ﴿۸۹﴾ 📖فَلَمّٰا جٰاءَهُمْ مٰا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ ❓چرا یهودیان که مژده‌ی آمدن پیامبر صلی‌اللّٰه علیه‌وآله‌وسلم را می‌دادند و از منتظران و حامیان ایشان بودند، وقتی پیامبر مبعوث شد، ایشان و کتابش را رد کردند و کفر ورزیدند؟ ☜چون دیدند پیامبر صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله‌وسلم در مسائل دنیوی با آنها همکاری نمی‌کند، اهل تطمیع و تهدید پذیر نیست و منافع آنها به خطر می‌اندازد. ☜به پیامبر حسد می‌ورزیدند و اینکه چرا عرب است. ☜به جبرئیل حسد می‌ورزیدند که چرا حکم وحی را او به پیامبر صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله‌وسلم ابلاغ کرد. ✅قرآن می‌فرماید در تورات حقایق بلند توحیدی وجود دارد؛ وعده‌ها و وعیدها، دعوت‌ها و ادعاهای خاصی وجود دارد. از جمله اینکه پیامبری آخرالزمان می‌آید و عده‌ای به او ایمان می‌آورند. امّا یهودیان آن را منکر شدند. ↫معاذ بن جمل که قبلاً مشرک بود با آنها بحث کرد گفت قبلاً به ما مژده‌ی آمدن چنین پیامبری می‌دادید که به او ایمان می‌آورید و علیه مشرکین با او متحد می‌شوید. •↲آنها در پاسخ معاذ گفتند آن پیامبری که ما می‌گفتیم اسمش محمد بود غیر از این محمد است. عرب نیست و از نژاد دیگری است. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ✺°✺°⚜⚜✺°✺°

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۸۹_قسمت۶ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ ادامه مبحث علت عناد و کفر یهود پس از مبعوث شدن پیامبر صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله‌وسلم 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

°✺°⚜°✺°﷽°✺°⚜°✺° #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۸۹_قسمت۶ وَ لَمّٰا جٰاءَهُمْ كِتٰابٌ مِنْ عِنْدِ اَللّٰهِ مُصَدِّقٌ لِمٰا مَعَهُمْ وَ كٰانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى اَلَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمّٰا جٰاءَهُمْ مٰا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اَللّٰهِ عَلَى اَلْكٰافِرِينَ﴿۸۹﴾ 📖فَلَمّٰا جٰاءَهُمْ مٰا عَرَفُوا كَفَرُوا ☜وقتی پیامبر صلی‌اللّٰه‌علیه‌و‌آله‌وسلم مبعوث شد و قرآن بر او نازل شد، قوم بنی‌اسرائیل او و کتابش را تکذیب کردند و گفتند همین اوس و خزرجی‌های مشرک که برای خدا شریک قائل‌اند از مسلمانان هدایت یافته‌تر و متمدن‌تر هستند. ✅پیام اصلی که برداشت می‌کنیم این است ←اگر مقدماتی فراهم شد به سمت دین آمدیم، دلمان نرم شد. لحظه به لحظه و آن به آن از خداوند درخواست بکنیم که این سیم ارتباط قطع نشود. ╯◄در طول تاریخ مشابه آن همواره سابقه داشته است. ↫در زمان امام حسین علیه‌السلام ۱۲ هزار نامه به ایشان نوشتند، و وقتی نماینده‌ی ایشان حضرت مسلم علیه‌السلام به کوفه رفت ۱۸ هزار نفر صبح با او بیعت کردند و شب هیچکس پشت سر او نماند. •↲در زمان پیامبرصلی‌اللّٰه‌علیه‌و‌آله‌وسلم، بنی‌اسرائیل گفتند مشرکین از مسلمانان بهتر هستند. الان نیز صهیونیست‌ها همین عقیده را دارند کشورهای مستکبر و غرب را بهتر از متدینین می‌دانند. ☑️نتیجه: از خدا می‌خواهیم که ما را در مسیر بندگی ثابت قدم بدارد. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ✺°✺°⚜⚜✺°✺°

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۰_قسمت۱ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ معانی لغات ❖ اقسام بغی ❖ معنای اصطلاحی واژه‌ها ❖ اقسام خود 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

┅❅⊰𖣔⊱•⊰ ﷽ ⊱•⊰𖣔⊱❅┅ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۰_قسمت۱ بِئْسَمَا اِشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلىٰ مَنْ يَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِهِ فَبٰاؤُ بِغَضَبٍ عَلىٰ غَضَبٍ وَ لِلْكٰافِرِينَ عَذٰابٌ مُهِينٌ ﴿۹۰﴾ 🔰معانی لغات: 🔸بِئْسَ: بد ●متضاد نِعم است. 🔸بغی: طلب شدید ●مانند اتخاذ که به معنی به شدت گرفتن است. ←اخذ به معنای گرفتن است. *⃣بغی بر دو قسم است: مقدس، غیرمقدس ☜بغی مقدس: تلاش زیاد برای کسب فضائل. «إِنَّ اَللَّهَ یُحِبُّ بُغَاةَ اَلْعِلْمِ» خداوند بُغاةُ العِلم را دوست می‌دارد. ☜بغی غیر مقدس: « وَ لاٰ تَبْغِ اَلْفَسٰادَ فِي اَلْأَرْضِ﴿قصص/۷۷﴾؛ در زمین طلب فساد نکنید. 🔸مُهِينٌ: اسم فاعل است؛ ریشه‌ی آن «هون» می‌باشد و مصدرش اهانت است. ⇙مُهِينٌ: خوار کننده. 📖 عَذٰابٌ مُهِينٌ ⇤عذابی خوار و ذلیل کننده. ❇️توضیح اصطلاحی واژه‌ها: 🔹بئس: فعل ذم است، در مقابل نعم قرار دارد که فعل مدح است. ⇙نعم‌الرجل: مرد خوبی است. ⇙بئس‌الرجل: مرد بدی است. ✓یکی از ویژگی‌های فعل ذم و مدح، معرفه بودن‌شان است. 📖أَنْفُسَهُمْ؛ جان‌هایشان، خودشان. 🌀خود سه قسم است: حیوانی، نفسانی، ربّانی. 🔅خود حیوانی مشترک است بین انسان و حیوان. 🔅خودِ نفسانی بالاتر از خودِ حیوانی است. 🔅خودِ ربّانی: یک شعاع اتصالی است از خداوند به وجودِ انسان. ⇚انسان مالکِ خودِ حیوانی و خودِ نفسانی است. امّا خودِ ربّانی خداوند آنرا نزد انسان به امانت سپرده است. ⇚اگر خودِ نفسانی؛ خودِ حیوانی را بکار گرفت و از خودِ ربّانی الگو‌گیری کرد به کمال می‌رسد. ⇚اگر نفس را خرج معیارهای ربّانی کنیم نفس را ارزان نفروخته‌ایم. 📖 بِئْسَمَا اِشْتَرَوْا ●خودِ نفسانی‌شان را به چیز پستی فروختند. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ❅⊰⊱⊰𖣔𖣔⊱⊰⊱❅

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۰_قسمت۲ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ اقسام خود ❖ ارزش انسان 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

┅❅⊰𖣔⊱•⊰ ﷽ ⊱•⊰𖣔⊱❅┅ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۰_قسمت۲ بِئْسَمَا اِشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلىٰ مَنْ يَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِهِ فَبٰاؤُ بِغَضَبٍ عَلىٰ غَضَبٍ وَ لِلْكٰافِرِينَ عَذٰابٌ مُهِينٌ ﴿۹۰﴾ 📖أَنْفُسَهُمْ ●یعنی خودشان،خودهایشان، ذات‌شان، وجودشان. 🌀خود به سه قسم است: ◆خودِ حیوانی ◆خودِ نفسانی ◆خودِ ربّانی 🔸خودِ حیوانی: جایگاه خاصی ندارد؛ شأن و منزلتی ندارد. •↲لذا به فردی که در جبهه به شهادت می‌رسد می‌گویند از جهاد اصغر برگشت. امّا اگر کسی با نفسش مبارزه کند و ریاضت بکشد می‌گویند در جهاد اکبر به سر می‌برد. به همین سبب است که می‌فرماید: کسی که در مسیر محمد و آل محمد بمیرد شهید واقعی و شهید در جهاد اکبر می‌باشد. 🔸خودِ نفسانی: این خود، باید نفیس بماند. خودِ نفسانی مادامی که نفاست، شرافت و منزلت داشته باشد ارزشمند است. •↲ اگر کسی چنین خودی داشته باشد خودش را به هر چیزی نمی‌فروشد. ←نفاست انسان به نفسِ نفیس اوست. ✓جایگاه انسان به جسم فیزیکی و خودِ حیوانی او نیست. ⇠وگرنه جمادات پیوند قوی‌تری دارند و سفت‌تر از ما هستند و بسیاری از آنها مانند کوهها، کهکشان‌ها و... عظیم‌الجثه هستند. همچنین نباتات و حیوانات که زیست بسیار راحتی دارند. ✅پس ارزش انسان به نفس اوست. «هُمْ دَرَجٰاتٌ» یعنی خودشان درجه‌ند، بهشت هستند. این‌ها به درجه‌ای رسیده‌اند که بهشت مشتاق آنهاست و تمام نظام خلقت دورِ آنها می‌چرخد. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ❅⊰⊱⊰𖣔𖣔⊱⊰⊱❅

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۰_قسمت۳ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ جایگاه انسان ❖خود ربّانی ❖خود نفسانی 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

┅❅⊰𖣔⊱•⊰ ﷽ ⊱•⊰𖣔⊱❅┅ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۰_قسمت۳ بِئْسَمَا اِشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلىٰ مَنْ يَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِهِ فَبٰاؤُ بِغَضَبٍ عَلىٰ غَضَبٍ وَ لِلْكٰافِرِينَ عَذٰابٌ مُهِينٌ ﴿۹۰﴾ 📖أَنْفُسَهُمْ ☜اگر خودِ نفسانی از خودِ ربّانی الگو بگیرد انسان به اوج کمال یعنی« يٰا أَيَّتُهَا اَلنَّفْسُ اَلْمُطْمَئِنَّةُ﴿۲۷﴾ اِرْجِعِي إِلىٰ رَبِّكِ رٰاضِيَةً مَرْضِيَّةً﴿۲۸﴾فَادْخُلِي فِي عِبٰادِي ﴿۲۹﴾ وَ اُدْخُلِي جَنَّتِي ﴿فجر/۳۰﴾» می‌رسد. ↩️امّا اگر خودِ نفسانی از خودِ ربّانی الگو گیری نکند تنزل می‌کند و تا کلاس حیوانیت پایین می‌رود. حتی از شجر و حجر هم پست‌تر می‌شود.فَهِيَ كَالْحِجٰارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً﴿بقره/۷۴﴾ ✅پس منزلت انسان به تربیت نفسش می‌باشد. اگر نفاست نفس را حفظ کند به کمالات می‌رسد. ✅ارزش انسان به دامنه‌ی تاثیرگذاری وجود او در نظام شریعت، دین و پیشرفت معارف است وگرنه اثرگذاری جمادات، نباتات و حیوانات در نظام خلقت بیشتر از انسان است. ↫خدای متعال از انسان خلیفة‌اللهی خواست «إِنِّي جٰاعِلٌ فِي اَلْأَرْضِ خَلِيفَةً»﴿بقره/۳۰﴾ ╯◄این حکم را برای تمام انسان‌ها صادر کرد چون هیچ قیدی ندارد مانند، رنگ، نژاد، موقعیت و... ✓لذا می‌فرماید:لَيْسَ لِأَنْفُسِكُمْ ثَمَنٌ إِلَّا الْجَنَّةَ؛ اگر انسان وجودش را به غیر از بهشت بفروشد بد معامله‌ایی کرده است. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ❅⊰⊱⊰𖣔𖣔⊱⊰⊱❅

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹٠_قسمت۴ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ منظور از «بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰه» ❖ معنای بغی در آیه ۹٠ 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

┅❅⊰𖣔⊱•⊰ ﷽ ⊱•⊰𖣔⊱❅┅ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۰_قسمت۴ بِئْسَمَا اِشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلىٰ مَنْ يَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِهِ فَبٰاؤُ بِغَضَبٍ عَلىٰ غَضَبٍ وَ لِلْكٰافِرِينَ عَذٰابٌ مُهِينٌ ﴿۹۰﴾ 📖بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ ●بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ؛ آنچه که خداوند نازل می‌کند. ↩️فردی که وارد وادی ایمان و تقوا شد تمام آنچه را که در متن شریعت نازل شد یعنی«بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ» همه را باید بپذیرد. لذا در ابتدای سوره بقره متقین را معرفی می‌کند و در ادامه آن می‌فرماید:«وَ اَلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمٰا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَ مٰا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ﴿بقره/۴﴾» آنچه را که قبل از پیامبر بر سایر انبیاء نازل شد و آنچه که بر خود پیامبر اکرم صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله‌وسلم نازل شد باید ایمان داشته باشد. ✓بعد از پیامبر اکرم صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله‌وسلم را بیان نمی‌کند چون پیامبر اکرم هم خاتِم است و هم خاتَم. ←پس «مٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ» وقتی گفته می‌شود منظور تمام کتب وحیانی است امّا در اینجا به قرینه می‌توان فهمید منظور قرآن کریم است. 📖بَغْياً ●بغی: از صفات تعلقه‌ی نفسانیه است. ⇤یک نحوه طلب به شدت است که هم برای امور مثبت و هم امور منفی کاربرد دارد. ⌫ در این آیه بغی مذموم مد نظر است. و ریشه‌ی این طلب کردن حَسَد می‌تواند باشد. ↫چون در درون آنها حالتی است که می‌گویند چرا از اعراب، پیامبر باشد، چرا از بنی اسماعیل باشد و از بنی اسحاق نباشد. چرا قرآن بر او نازل شد و... وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ اَلْكِتٰابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمٰانِكُمْ كُفّٰاراً حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ﴿بقره/۱۰۹﴾ •↲اینها از باب حسد است که از ابتدای یک امر مخالفند به این که فضلی از ناحیه‌ی خدای متعال به غیر از آن کسانی که با آنها هستند نازل شود و وقتی که نازل شد دوست ندارند بقاء داشته باشد. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ❅⊰⊱⊰𖣔𖣔⊱⊰⊱❅

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۰_قسمت۵ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ عوامل ظلم و ستم از بیرون ❖ ویژگی افراد حسود 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

┅❅⊰𖣔⊱•⊰ ﷽ ⊱•⊰𖣔⊱❅┅ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۰_قسمت۵ بِئْسَمَا اِشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلىٰ مَنْ يَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِهِ فَبٰاؤُ بِغَضَبٍ عَلىٰ غَضَبٍ وَ لِلْكٰافِرِينَ عَذٰابٌ مُهِينٌ﴿۹۰﴾ 📖بَغْياً ●بغی: برخاسته‌ از حسد وجودی انسان است. 💢ظلم و ستمی که در بیرون صورت می‌گیرد برخاسته از سه چیز است: ①- حسد ②- حرص ③- کِبر ♨️ویژگی افراد حسود این است که خودشان را بالاتر از دیگران می‌بینند. به همین دلیل فضائل و موقعیت‌های دیگران را انکار می‌کنند و همواره خودشان را وصف می‌کنند. اگر نزد آنها از کسی تعریف شود بلافاصله او را تخریب می‌کنند. •↲مثلاً گفته می‌شود فلانی کتاب چاپ کرده است ‌می‌گوید از روی کتاب‌های دیگر کپی کرده است. •↲ یا گفته می‌شود فلانی وضع مالی خوبی دارد می‌گوید خداوند به آدم‌های احمق بی‌حساب مال می‌دهد. نمی‌گوید پشتکار و تدبیر اقتصادی داشته است. ↫اگر هم از کسی تعریف کند در پایان می‌گوید شاگرد ما بوده است. 🔥انسان حسود حتی کمالی را که خود دارد در فرد دیگری ببیند ناراحت می‌شود. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ❅⊰⊱⊰𖣔𖣔⊱⊰⊱❅

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹٠_قسمت۶ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ تفاوت خواستگاه‌های خالقی و مخلوقی ❖حالت‌های مختلف غضب در درون انسان ❖عوامل صدور خشم 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

┅❅⊰𖣔⊱•⊰ ﷽ ⊱•⊰𖣔⊱❅┅ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۰_قسمت۶ بِئْسَمَا اِشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلىٰ مَنْ يَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِهِ فَبٰاؤُ بِغَضَبٍ عَلىٰ غَضَبٍ وَ لِلْكٰافِرِينَ عَذٰابٌ مُهِينٌ ﴿۹۰﴾ 📖مَنْ يَشٰاءُ ●يَشٰاءُ: می‌خواهد، خواستگاه‌هایش این است. ✳️خواستگاه‌های خالقی و مخلوقی با هم فرق دارند. •↲خواستگاه‌های انسان تحت تاثیر حواس، غرایز، عواطف، عقل جزئی‌ نگر، فکر ضعیف، تذکرات لایهٔ ذکر، وجود و قلب اوست. ☜قلب که بالاترین لایهٔ وجود انسان است دچار هویٰ می‌شود، کما اینکه نفس و روح هم دچار هویٰ می‌شوند. ╯>امّا خواستگاه‌های خداوند تحت تأثیر عوامل خارجی نیست، بلکه بر مبنای حکمت، علم، آگاهی، دانایی و دارایی است. 📖فَبٰاؤُ بِغَضَبٍ عَلىٰ غَضَبٍ ●غضب: حالت هیجان درونی انسان است. 🔃غضب خالقی و مخلوقی با هم فرق دارند. ⇙مخلوق وقتی غضب می‌کند منفعل می‌شود و تحت تأثیر امری واقع می‌شود. 🔥غضب در درون انسان سه حالت دارد: 🔻افراط: از حد گذراندن 🔻تعادل: به جا غضب کردن 🔻تفریط: انسانی که غضب ندارد، بی‌احساس، بی‌واکنش و بی‌هیجان است. ✓اگر انسان در غضب افراط کند متهوّر است، تعادل داشته باشد شجاع است، تفریط کند ترسو است. 🔴عوامل صدور خشم: ◆فرد با ما مخالفت می‌کند. ◆با نیازهای ما مخالفت می‌کند. ◆با توقعات ما مخالفت می‌کند. ◆به کسی ظلم و تجاوز می‌کند. ◆حقی را نادیده می‌گیرد. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ❅⊰⊱⊰𖣔𖣔⊱⊰⊱❅

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۰_قسمت۷ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ غضب ممدوح و مذموم ❖رفتار امیرالمؤمنین علیه‌السلام در جنگ با عمربن عبدود 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

┅❅⊰𖣔⊱•⊰ ﷽ ⊱•⊰𖣔⊱❅┅ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۰_قسمت۷ بِئْسَمَا اِشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلىٰ مَنْ يَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِهِ فَبٰاؤُ بِغَضَبٍ عَلىٰ غَضَبٍ وَ لِلْكٰافِرِينَ عَذٰابٌ مُهِينٌ ﴿۹۰﴾ 📖فَبٰاؤُ بِغَضَبٍ عَلىٰ غَضَبٍ 🔥عوامل مختلفی سبب می‌شوند غضب انسان طوفانی شود و هیجانات انسان برانگیخته گردند. ↩️اگر این واکنش‌ها بر مبنای اندیشه و انگیزهٔ توحیدی باشد غضب ممدوح است و اگر بر مبنای ارزشهای توحیدی نباشد غضب مذموم است و باید از آن اجتناب کرد. ←حتی در غضب ممدوح هم باید شرایط را سنجید و آنرا مدیریت کرد که از مسیر حق منحرف نشود. ❄️امیرالمؤمنین علیه‌السلام در جنگ با عمربن‌عبدود که شجاع و پهلوان عرب بود درگیر شد. حضرت به محض اینکه خواست بر روی سینهٔ او بنشیند و سرش را جدا کند، آب دهن به صورت مبارک ایشان انداخت. حضرت او را رها کرد و کمی قدم زد، دوباره برگشت و سر او را جدا کرد. از ایشان پرسیدند این تأمل برای چه بود؟ گفت من تیغ از پیِ حق می‌زنم بندهٔ حقم نه مأمور تنم ☜در سوره‌ی قلم آمده است: فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَ لاٰ تَكُنْ كَصٰاحِبِ اَلْحُوتِ﴿۴۸﴾ ●برای اجرای حکم الهی باید صبر کرد، مانند حضرت یونس (صاحب هوت) عجله نکنید. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ❅⊰⊱⊰𖣔𖣔⊱⊰⊱❅

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۰_قسمت۸ 🎬 موضوع کلیپ: ❖راه‌های مهار خشم ❖مهم‌ترین عامل کنترل خشم 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

┅❅⊰𖣔⊱•⊰ ﷽ ⊱•⊰𖣔⊱❅┅ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۰_قسمت۸ بِئْسَمَا اِشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلىٰ مَنْ يَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِهِ فَبٰاؤُ بِغَضَبٍ عَلىٰ غَضَبٍ وَ لِلْكٰافِرِينَ عَذٰابٌ مُهِينٌ ﴿۹۰﴾ 📖فَبٰاؤُ بِغَضَبٍ عَلىٰ غَضَبٍ ❇️راه‌های مهار خشم و غضب: ①-تقوا: کنترل و جهت دهی افکار، اقوال، امیال و رفتار جهت تأمین سعادت دنیا و آخرت. ✅مهم‌ترین و ضروری‌ترین عامل در کنترل خشم و غضب رعایت تقوا است. ②-قدرت بر عفو ③-توان احسان ④-توفیق توبه ⇙فردی که گناهی از او سر زده، لکه‌ی سیاهی در صفحه‌ی وجود او ایجاد می‌شود. این لکه‌ی سیاه دوست دارد که کنار یک لکه‌ی دیگر بنشیند. اگر این لکه‌ی سیاه حاصل از گناه صغیره را با توبه پاک کند، لکه‌ی گناه بعدی کنار آن قرار نمی‌گیرد. ☜ممکن است گناه اوّل خشم نباشد. امّا زمینه‌ای شود برای اینکه لکه‌ی خشم کنار آن لکه بنشیند. و کنار هم پرده‌ی سیاهی را روی قلب تشکیل می‌دهند. وقتی این نقطه‌های گناه کنار هم قرار بگیرند پرده‌ی سیاهی را روی قلب تشکیل می‌دهند و سبب می‌شود جنود جهل در وجود انسان راه پیدا کند. ←خشم نیز دوست دارد خودش را آنجا جا دهد. چون «الشَیْءٍ یَرْجِعُ إِلَی أَصْلِهِ» کاه، کهربا را جذب می‌کند، چون هم‌جنس‌اند. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ❅⊰⊱⊰𖣔𖣔⊱⊰⊱❅

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۰_قسمت۹ 🎬 موضوع کلیپ: ❖تفاوت غضب خالقی و مخلوقی ❖عواملی که سبب خشم و غضب الهی می‌شود ❖عاملی که سبب شد بنی‌اسرائیل به پیامبر (ص) کفر بورزند 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

┅❅⊰𖣔⊱•⊰ ﷽ ⊱•⊰𖣔⊱❅┅ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۰_قسمت۹ بِئْسَمَا اِشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلىٰ مَنْ يَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِهِ فَبٰاؤُ بِغَضَبٍ عَلىٰ غَضَبٍ وَ لِلْكٰافِرِينَ عَذٰابٌ مُهِينٌ ﴿۹۰﴾ 📖فَبٰاؤُ بِغَضَبٍ عَلىٰ غَضَبٍ 💢غضب خالقی و مخلوقی با هم فرق دارند. ☜غضب در مخلوق به معنای منفعل شدن است امّا در ذات احدیت انفعال معنا ندارد، خداوند فعّال ما یشاء است. ☜خداوند وقتی غضب می‌کند به معنای نتیجه‌ی غضب است یعنی انتقام می‌گیرد. *⃣عواملی که سبب خشم و غضب الهی می‌شود: 🔥تکذیب آیات الهی 🔥اعتقاد به شرک در وجود انسان 🔥اعتقاد به بت‌پرستی در وجود انسان 🔥کفر به آیات الهی 🔥اسراف کردن 🔥پیروی از شیطان 🔥افترا به خدای متعال 🔥خیانت در امانت 🔥رابطه با طواغیت 🔥سوءِ ظن 🔥ظلم و تجاوز 🔥علم بی‌عمل 🔥فرار از جنگ 🔥فرار از دفاع از حوزه‌های آبرو، مال، جان، دین. 🔥قتل بی‌گناه 🔥نفاق 📖بِئْسَمَا اِشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ: ●نفس‌شان را به بد چیزی فروختند. 📖أَنْ يَكْفُرُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ بَغْياً: ●از روی حسد کفران ورزیدند به آنچه که از طرف خداوند نازل شد. در واقع به قرآن کفر ورزیدند. 📖أَنْ يُنَزِّلَ اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلىٰ مَنْ يَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِهِ: ●چرا خداوند فضل خود را مخصوص بعضی از بندگان گرداند. ☑️آنچه که باعث شد اینها کفر بورزند و نَفْس‌ِشان را ارزان بفروشند این بود که به پیامبر اکرم صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله‌وسلم حسادت می‌ورزیدند که چرا قرآن بر ایشان نازل شد. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ❅⊰⊱⊰𖣔𖣔⊱⊰⊱❅

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۰_قسمت۱۰ 🎬 موضوع کلیپ: ❖منظور از غضب روی غضب ❖کفر بنی‌اسرائیل چه کفری‌ست ❖اقسام کفر 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

┅❅⊰𖣔⊱•⊰ ﷽ ⊱•⊰𖣔⊱❅┅ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۰_قسمت۱۰ بِئْسَمَا اِشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلىٰ مَنْ يَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِهِ فَبٰاؤُ بِغَضَبٍ عَلىٰ غَضَبٍ وَ لِلْكٰافِرِينَ عَذٰابٌ مُهِينٌ ﴿۹۰﴾ 📖 فَبٰاؤُ بِغَضَبٍ عَلىٰ غَضَبٍ وَ لِلْكٰافِرِينَ عَذٰابٌ مُهِينٌ 🔹فَبٰاؤُ: بازگشت؛ مترادف رجعوا است. ☜غضب علی غضب: غضب روی غضب. مانند نورٌ علی نور. ❓منظور از غضب روی غضب چیست؟ 🔰سه برداشت می‌توان کرد: ⓵- گناهانی که قبلاً انجام داده بودند، موجب غضب اوّل شده و گناهان اکنون‌شان غضب بعدی را در پی داشته است. •↲اینها وقتی متوجه شدند که وحی بر فردی عرب نازل شده، حسد ورزیدند و باعث شد که این قضیه را نپذیرند (غضب اوّل). همچنین با این ماجرا در افتادند(غضب دوم). ⓶-گذشتگان اینها خطاکار و منحرف بودند و این سبب می‌شود در گناهان آیندگان‌شان شریک باشند و کیفر هم دیگر را مشاهده کنند. ⓷-تکرار غضب روی غضب از باب وفور عذاب و کیفر می‌باشد. 📖لِلْكٰافِرِينَ عَذٰابٌ مُهِينٌ؛ ●و برای این افراد کافر، عذابی خوار کننده است. ❓کفر آنها چه کفری بود؟ ⇠کفر جامع بود؛ الوهیتی، ربوبی، نبوتی و نعمتی. ⎚کفر الوهیتی: نعوذ‌الله برای خداوند ارزش قائل نبودند. ⎚کفر ربوبی: خداوند را داخل در نظام خلقت می‌دانند و می‌گویند خداوند عالم را ساخته و کنار نشسته و کاری به آن ندارد و ما هر طور بخواهیم زندگی می‌کنیم. ⎚کفر نبوتی: حضرت محمد صلی الله علیه وآله وسلم را به عنوان پیامبر نمی‌پذیرند و حسادت می‌کردند که چرا این فرد عرب پیامبر شده است. ⎚کفر نعمتی: چرا این نعمت بر فردی عرب نازل شده است. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ❅⊰⊱⊰𖣔𖣔⊱⊰⊱❅

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۰_قسمت۱۱ 🎬 موضوع کلیپ: ❖«بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ» به دو دسته تقسیم می‌شود. ❖اقسام انسان‌ها از حیث پذیرش ❖جمع بندی آیه 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

┅❅⊰𖣔⊱•⊰ ﷽ ⊱•⊰𖣔⊱❅┅ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۰_قسمت۱۱ بِئْسَمَا اِشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلىٰ مَنْ يَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِهِ فَبٰاؤُ بِغَضَبٍ عَلىٰ غَضَبٍ وَ لِلْكٰافِرِينَ عَذٰابٌ مُهِينٌ ﴿۹۰﴾ 📖بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ 🔰بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ؛ به دو دسته تقسیم می‌شود: |⚘|«ما أُنزِلَ إِلَيكَ» آنچه بر پیامبر خاتم‌ صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله‌وسلم نازل شده است. |⚘|«وَ مٰا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ» آنچه بر انبیاء سابق نازل شده است. *⃣ دو دسته فوق، از حیث پذیرش در چهار گروه قرار می‌گیرند: ⓵- گروهی که دستهٔ اوّل (ما أُنزِلَ إِلَيكَ) را قبول ندارند امّا دستهٔ دوم (وَ مٰا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ) را قبول دارند. ☜این گروه سر از ارتداد درمی‌آورند. ⓶- گروهی که هر دو را قبول دارند؛ اینها مومنین و متقین هستند. ⓷-گروهی که «وَ مٰا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ» را قبول نکرده بودند امّا «ما أُنزِلَ إِلَيكَ» را پذیرفتند؛ اینها توابین هستند. ⓸-گروهی که هیچ کدام را قبول ندارند. 🟠جمع‌بندی آیه: از نظر عقلی ⇔ترجیع بلا مُرّجح و تّرجح بلا مرّجح محال است. ⇙اینکه خداوند یک پیغمبری را مقدم بر پیامبران دیگر می‌کند دلیل می‌خواهد امّا چون خداوند علیم، حکیم، غدیر و غنی است، اشکال کردن بر خداوند معقول نیست. •↲بر کسی می‌توان اشکال کرد ضعفی در ناحیه‌ی علم، توانایی، قدرت دارایی، مصلحت و حکمت داشته باشد. خداوند مستجمع جمیع کمالات است. هر فعلی که از چنین ذاتی صادر شود روی چشم ما جا دارد. ↫امّا یهودیان اشکال کردند؛ چون گرفتار عواملی مانند حسد، کبر و حرص بودند که سبب انحراف انسان می‌شود. ✓یهودیان میدان‌دار این سه رذیله در معرکه‌ی نظام خلقت بودند که در همین سوره‌ی بقره در آیات ۸۷ به کِبر؛ ۹۶ به حرص و ۱۰۹ به حسد آنها پرداخته است. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ❅⊰⊱⊰𖣔𖣔⊱⊰⊱❅