🔹 آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸معنای «آمن سخطه عند کل شر» در دعای رجبیه چیست؟🔸 💎 در سوره بقره می فرماید [ما شما را به امور مختلفی امتحان می کنیم]: «ولَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ». چرا؟ چون می خواهیم شما را بیدار کنیم. بعد می گوید: این تهدید نیست، این فرصت است: «وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ» یعنی به چشم تهدید به این نگاه نکن. به چشم یک فرصت به آن نگاه کن. 💎 شما در دعای ماه رجب هم عین همین را دیده‌اید. در دعای رجبیه اینطور می گوییم: «یا مَنْ اَرْجُوهُ لِکُلِّ خَیْرٍ وَ آمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ کُلِّ شَرٍّ». نقل کرده اند از یکی از بزرگان که در مورد قسمت دوم این فراز فرموده‌اند: چطور می‌توانیم بگوییم «آمن سخطه»؟ گویا این ثقیل بوده برای ایشان. چون قرآن می فرماید که: «أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ». [وقتی قرآن اینطور می فرماید]، چه طور انسان «آمن سخطه» باشد؟ ایمن از سخط خدا باشد؟ ایشان گفته‌اند که این جمله، اِخباری نیست. ظاهر آن، اِخبار است اما باطن آن اِنشاء است. یعنی: «خدایا من را ایمن از سخط خود قرار بده». ایشان بزرگ هستند و بزرگوار. اما نه، معنای این فراز از دعا، این نیست. معنی آن این است که: «وقتی که شرّی به من می رسد، نشانۀ این نیست که تو از من بَدَت آمده و مورد سخط تو هستم. من ایمن هستم از اینکه شرّی که به من می رسد، از روی سخط تو باشد». 💎 این فراز از دعا، ناظر به این آیۀ سوره فجر است: «فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ . وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ . كَلَّا ...»: یعنی این طور نیست که [وقتی شری به من می رسد معنایش] «اَهانن» باشد. لذا به همین جهت است که می‌گوید: «و آمن سخطه عند کل شر». یعنی شرّ، تهدید نیست، بلکه فرصت است. شرّی که به من می رسد برای این است که من خودم را جمع و جور کنم و از خواب غفلت بیدار بشوم. چیزهایی که ظاهرش شرّ است، اینطور نیست که خدا به انسان غضب کرده و به این شرّ مبتلا شده. 💎 خدا، دکتر من است. می خواهد مداوایم کند. دکتر که سخط ندارد به مریضش! دکتر هر کار که بکند، اگر از مریض بپرسی نظرت درباره دکتر چیست، می گوید: «آمن سخطه عند کل شر». اگر قلبم را در بیاورد، اگر استخوان ترقوه ام را ارّه کند و قلبم را از وسط سینه بیرون بیاورد، باز می گویم: «آمن سخطه عند کل شر». چون می‌خواهد رگ قلبم را باز کند. می‌خواهد مداوایم کند. این حسن ظن به خداست. 🍀🍀🍀🍀🍀🍀 https://eitaa.com/ostad_mehrabian

💠#نماز_شب فواید اخروی نمازشب 🔸در سوره سجده (آیه 17) خداوند می‌فرماید: «فلا تعلم‏نفس ما اخفى لهم من قرة اعین‏». 🔸مردان خدا براى انجام نیایش سحرگاهان و نماز شب، از بستر گرم فاصله مى‏گیرند و به نماز شب مشغول مى‏شوند، پاداش آنان، غیر از بهشت و حوریان و ... چیزهایى است که خداوند برایشان ذخیره کرده که موجب روشنى دیدگانشان است. #نماز_شب_را_به_نیت_ظهور_میخوانیم ‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌❖▩═●••🍃🌼🍃••●▩═ 🎓 ڪــ🎒ــــلاس درس مهدویت 💠 #ویژگیهای_یاران_امام_زمان (عج) ⬅️(103ویژگی مؤمن) (قسمت هفتم) 6⃣1⃣- «وَ لا یذْکُرُ أَحَداً بِغِیبَةٍ..» با غیبت از کسی یاد نمی کند، مؤمن غیبت نمی کند. وقتی می خواهد از یک نفر یاد کند نمی گوید فلانی فلان فلان شده را می گویی.. با نیکویی نام می ببرد، با غیبت و امثال این کسی را صدا نمی کند. 7⃣1⃣- «بَرِیئاً مِنَ الْمُحَرَّمَاتِ..» از محرمات مبرا و پاک است. انسان مؤمن تا جای ممکن سعی می کند گناه نکند. سرباز امام زمان (عج) هم همین طوری است. تا جای ممکن خودش را از گناهان حفظ می کند، حالا یک وقتی از دستش در می رود و استغفار می کند. ولی در حد توان خودش از محرمات مبرا و پاک است. 8⃣1⃣- «وَاقِفاً عِنْدَ الشُّبُهَاتِ..» در برخورد با امور شبهه ناک توقف می کند. یعنی کاری که می خواهد انجام بدهد شک دارد این کار درست است یا حرام! واجب است یا مستحب! توقف می کند. به راحتی انجامش نمی دهد، چون ممکن است حرام باشد. پس به راحتی در امور شبهه ناک کار را انجام نمی دهد. پیغمبر خدا (ص) می فرمایند؛ ″پروا پیشگان از ارتکاب برخی اموری که اجتناب از آن لازم نیست، پروا می کنند! تقوا پیشه می کنند، تا مرتکب امور شبهه ناک نشوند″. 🔹ادامه دارد.... #کلاس_درس_مهدویت ┈┈••••✾•🍃🌺🍃•✾•••┈┈ https://eitaa.com/ostad_mehrabian

گوشه ایی از برنامه زیارت آل یاسین