✨﷽✨ ◈〖شرایط #دوست_واقعی〗◈ #امام_صادق_علیه_السلام فرمود: کسی که تمام شرایط را داشته باشد رفیق کامل است و إلّا به همان اندازه درجه دوستی او کم می شود، و اگر هیچ یک از آنها را نداشته باشد اساساً نام دوست نمی توان بر او گذاشت. ⓵ ظاهر و باطنش یکسان باشد ( آنچه نسبت به تو ابراز می دارد در دل نیز همان باشد ) ⓶ خوبی تو را خوبی خودش بداند و بدی تو را بدی خود ( آبروی تو را آبروی خود بداند ) ⓷ اگر در وضع مالی او بهبودی حاصل شد و به ثروتی دست یافت یا به مقامی رسید، با تو تغییر روش ندهد ⓸ به اندازه توانایی و قدرتش از مساعدت و همراهی با تو مضایقه نکند ⓹  تو را در روز گرفتاری و بدبختی به دست فراموشی نسپارد و تنهایت نگذارد 📚 #وسائل_الشیعه/ج۱۲/ص۱۴۶ 🔻 eitaa.com/ostad_mehrabian instagram.com/ostad_mehrabian sapp.ir/mehrabeyan https://t.me/mehrabeyan

📸 #گزارش_تصویری 🔊 #‌گزارش_صوتی ◾️ویژه برنامه #فاطمیه_دوم 🎤 #حجت_الاسلام_محرابیان 🕌 #هیئت_معظم_عاشقان_ثارالله (علیه السلام) #بهنمیر 🔻 eitaa.com/ostad_mehrabian instagram.com/ostad_mehrabian sapp.ir/mehrabeyan https://t.me/mehrabeyan

🔊 #‌گزارش_صوتی / #منبر_کامل ◾️ویژه برنامه #فاطمیه_دوم 🎧پیرامون موضوع: "ویژگی‌های #شهید_قاسم_سلیمانی 🎤 #حجت_الاسلام_محرابیان 🕌 #هیئت_معظم_عاشقان_ثارالله (علیه السلام) #بهنمیر 🔻 eitaa.com/ostad_mehrabian instagram.com/ostad_mehrabian sapp.ir/mehrabeyan https://t.me/mehrabeyan

#عشق_مقدس دل بہ ڪسے ببند که؛ دل ڪندن یادٺ بده! دل ڪندنِ از دنیا... سالروز شهادت رفیق آسمانی؛ #شهید_جهاد_مغنیه 🔻 eitaa.com/ostad_mehrabian instagram.com/ostad_mehrabian sapp.ir/mehrabeyan https://t.me/mehrabeyan

🔺 #فایل_اصلی/کیفیت بالا 👈 #شهید_جهاد_مغنیه #درخواستی_اعضای_کانال🌹 🔻 eitaa.com/ostad_mehrabian instagram.com/ostad_mehrabian sapp.ir/mehrabeyan https://t.me/mehrabeyan

#تروریستهای_جنتلمن آن جنتلمن های پشت میز مذاکره، همان تروریست های فرودگاه بغداد هستند، اینها همانها هستند، این دست چدنی است که پوشش مخملی و دستکش مخملی را بیرون می آورد و خودش را نشان میدهد، و إلّا باطن همان باطن است؛ هیچ تفاوتی ندارد اینها نمیتوانند کسانی باشند که انسان به اینها اطمینان پیدا کند. خطبه های #نماز_جمعه تهران ۲۷ دی ماه ۹۸ #نماز_جمعه_تاریخ_ساز 🔻 eitaa.com/ostad_mehrabian instagram.com/ostad_mehrabian sapp.ir/mehrabeyan https://t.me/mehrabeyan

📲 #استوری #اینستاگرام 🎤 #حجت_الاسلام_محرابیان چقدر تلخه، هزار خورده ای ساله، ما شنیدیم تو کوچه ها مادرمون فاطمه(سلام الله علیها) رو زدن، هنوزم ناراحتیم...! #یکشنبه_های_حضرت_زهرایی #روزهای_بی_مادری_نزدیک_است 🔻 eitaa.com/ostad_mehrabian instagram.com/ostad_mehrabian sapp.ir/mehrabeyan https://t.me/mehrabeyan

#جرعه_ای_از_کلام_امیر_علیه_السلام #سلسله_جلسات_نهج_البلاغه_خوانی #جلسه_دوم #درس_زندگی بسم الله الرحمن الرحیم #بخل، #ترس، #فقر «وَ قَالَ: الْبُخْلُ عَارٌ وَ الْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ وَ الْفَقْرُ يُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ وَ الْمُقِلُّ غَرِيبٌ فِي بَلْدَتِه‏» و درود خدا بر او فرمود: بخل ننگ، و ترس نقصان است. و تهيدستي مرد زيرك را در برهان كند مي سازد، و انسان تهيدست در شهر خويش نيز بيگانه است. 📚 #نهج_البلاغه/حکمت3 🔻 eitaa.com/ostad_mehrabian instagram.com/ostad_mehrabian sapp.ir/mehrabeyan https://t.me/mehrabeyan

شرح #حکمت سوم چهار نقطه ضعف: امام(علیه السلام) در این حکمت والا به چهار نقطه ضعف اخلاقى و اجتماعى انسان اشاره مى کند و آثار سوء هر یک را بر مى شمرد تا همگان از آنها فاصله بگیرند. نخست مى فرماید: «بخل ننگ است»; (الْبُخْلُ عَارٌ). بخل آن است که انسان حاضر نباشد چیزى از مواهب خداداد را در اختیار دیگران بگذارد، هرچند امکانات او بسیار بیش از نیازهاى او باشد و نقطه مقابل آن سخاوت و کرم است که گاه سبب مى شود انسان حتى وسائل مورد نیاز خود را به دیگران ببخشد و خود به کمترین مواهب حیات قناعت کند. عار بودن بخل و افتخار بودن کرم و سخاوت بر کسى پوشیده نیست، زیرا اولاً بخل سبب نفرت مردم از بخیل مى شود و افراد نزدیک و دور از او فاصله مى گیرند و ثانیا بخل سبب سنگدلى و قساوت است، زیرا بخیل ناله مستمندان را مى شنود و چهره رقت بار آنها را مى بیند و در عین حال به آنها کمکى نمى کند و این مایه قساوت است. ثالثا بخل سبب مى شود که بسیارى از منابع اقتصادى از گردش تجارى سالم خارج شود و به صورت کنز و اندوخته در آید در حالى که گروه هایى در جامعه ممکن است به آن نیاز داشته باشند. رابعاً افراد بخیل گاه به زن و فرزند خود نیز تنگ و سخت مى گیرند به اندازه اى که مرگ او را آرزو مى کنند و این عار و ننگ دیگرى است. خامسا افراد بخیل به سبب دلبستگى فوق العاده غیر منطقى به مال و ثروتشان از نظر تفکر اجتماعى بسیار ضعیف و ناتوانند و این هم ننگ و عار دیگرى است، لذا امام(علیه السلام) در عهدنامه معروف مالک اشتر به او توصیه مى کند که هرگز بخیل را در مشورت خود دخالت ندهد که او را به ترک حق دعوت مى کند و از تهى دستى و فقر مى ترساند; (لاَ تُدْخِلَنَّ فِی مَشُورَتِکَ بَخِیلاً یَعْدِلُ بِکَ عَنِ الْفَضْلِ وَیَعِدُکَ الْفَقْر). داستان هایى که از بخیلان و سخاوتمندان در تاریخ مانده دلیل روشنى بر گفتار امام(علیه السلام) است،... امام(علیه السلام) در یکى دیگر از این کلمات قصار (حکمت 378) سخن بسیار جامعى درباره بخل فرمود آنجا که مى فرماید: «الْبُخْلُ جَامِعٌ لِمَسَاوِئِ الْعُیُوبِ وَهُوَ زِمَامٌ یُقَادُ بِهِ إِلَى کُلِّ سُوء; بخل تمام عیوب را در بر دارد و انسان را به سوى هر بدى و زشتى مى کشاند». آنگاه امام به رذیله دوم اخلاقى اشاره کرده مى فرماید: «ترس مایه نقصان مى شود»; (وَالْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ). افراد ترسو هرگز نمى توانند از قابلیت ها، شایستگى ها و استعدادهاى خود استفاده کنند و نتیجه آن عقب ماندگى در زندگى است. به علاوه هنگامى که دین و جان و ناموس و کشور آنها به خطر بیفتد از جهاد ابا دارند و به جاى این که در صف مجاهدان باشند در صف قاعدان و بیماران و از کار افتادگان و کودکان قرار مى گیرند. هرگز هیچ آدم ترسویى به مقامى نرسیده; نه کشف مهمى کرده نه پیروزى چشمگیرى به دست آورده و نه به قله هاى کمال رسیده است. از این رو در حدیثى از امام باقر(علیه السلام) مى خوانیم: «لاَ یُؤْمَنُ رَجُلٌ فِیهِ الشُّحُّ وَالْحَسَدُ وَالْجُبْنُ وَلاَ یَکُونُ الْمُؤْمِنُ جَبَاناً وَلاَ حَرِیصاً وَلاَ شَحِیحاً; هیچ یک از کسانى که داراى بخل و حسد و جبن باشند به حقیقت ایمان نمى رسند و مؤمن ترسو و بخیل و حریص نخواهد بود».(5) حتى امیر مؤمنان على(علیه السلام) به مالک اشتر توصیه مى کند «که هرگز افراد ترسو را به حوزه مشاوران خود راه مده»; (وَلاَ تُدْخِلَنَّ فِی مَشوَرَتِکَ بَخِیلاً…وَ لاَ جَبَاناً) و همان گونه که امام(علیه السلام) در نامه مالک اشتر اشاره فرموده سرچشمه جبن و ترس سوء ظن به ذات پاک پروردگار است، زیرا مى دانیم خداوند به افراد با ایمان وعده داده که من شما را تنها نمى گذارم به جنگ مشکلات بروید و از من یارى بطلبید. آن گاه امام در سومین جمله اشاره به آثار فقر در زندگى انسان ها مى کند و مى فرماید: «فقر شخص زیرک را از بیان دلیلش گنگ مى سازد»; (وَ الْفَقْرُ یُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ... اشاره به این که از یک سو افراد فقیر در خود احساس حقارت مى کنند و هر اندازه فَطِن و باهوش باشند بر اثر این احساس حقارت از گفتن حرف حساب خود و دفاع از حقوق خویشتن باز مى مانند و از سوى دیگر چون مى دانند بسیارى از مردم براى سخنان آنها بهایى قائل نمى شوند چون غالباً دنیاپرستند و براى افراد ثروتمند شخصیت قائلند همین احساس سبب مى شود که فقیران نتوانند حرف حق خود را بیان کنند. حضرت در چهارمین و آخرین جمله که در واقع تکمیل کننده جمله سوم است مى افزاید: «آن کس که فقیر و تنگدست است حتى در شهر خود غریب است»; (وَالْمُقِلُّ غَرِیبٌ فِی بَلْدَتِهِ). زیرا غریب کسى است که دوست و آشنایى ندارد و احساس تنهایى مى کند و مى دانیم دنیاپرستان از افراد فقیر و تنگدست فاصله مى گیرند و آنها را در شهر خود غریب مى گذارند و به عکس ثروتمندان حتى در بلاد دوردست از وطنشان غریب نیستند... 🔻 eitaa.com/ostad_mehrabian instagram.com/ostad_mehrabian

🎥 #ببینید/ #انتقام_سخت یعنی... 🎤 #حاج_محمود_کریمی ♻️ #نشر_حداکثری 🔻 eitaa.com/ostad_mehrabian instagram.com/ostad_mehrabian sapp.ir/mehrabeyan https://t.me/mehrabeyan