#ائمه #خلفا #جهاد 💢 چرا ائمه(ع) در جنگ با خارجی‌ها شرکت نمی‌کردند؟ 🔹 در عصر خلفای بعد از پیامبر(ص)، چند نوع جنگ واقع شد که یکی از آن‌ها، جنگ‌های خارجی و با هدف کشورگشایی بود. 🔹 ماهیت و پی آمد این فتوحات و انگیزه خلفا از به راه انداختن این جنگ‌ها و همچنین موضع معصومین(ع) در برابر این اقدامات نیازمند بررسی است؛ 🔹 سیره نبی مکرم اسلام(ص) نشان می‌دهد که آن حضرت در تمام دوران سیزده ساله مکه، به هیچ کس اجازه درگیری نمی‌داد و تنها به تربیت درست افراد می‌اندیشد. 🔹 ایشان در پی پرورش شخصیت‌های ناب اسلامی بود و پیوسته با منطق و بیان معارف عالی اسلام، در پی نشر این دین مبین بود. 🔹 می‌توان گفت حتی پس از آنکه پیامبر(ص) در مدینه مستقر شد و تشکیل حکومت اسلامی داد، جنگ‌ها همگی وِجهه دفاعی داشت و تا آنجا که خطری متوجه اسلام نمی‌شد، با گروهی وارد جنگ نمی‌شدند. 🔹 حضرت علی(ع) نیز در اندیشه تربیت افراد بود و هرگز به کشورگشایی نمی‌اندیشید؛ بنابراین به محض این‌که پس از عثمان، حکومت را به دست گرفت، این گونه جنگ‌ها را تعطیل کرد. 🔹 در عصر حکومت آن حضرت(ع) از این کشورگشایی‌ها خبری نیست. ولی با شهادت ایشان و انتقال حکومت اسلام به دست بنی امیه، این کشورگشایی‎ها دوباره آغاز شد. 🔹 هیچ کدام از این فتوحات مورد تأیید امامان معصوم(ع) نبوده است؛ بنابراین در جایی از تاریخ، ردی از شرکت علی(ع) در یکی از این جنگها نخواهید یافت. آن حضرت دلسوزترین مردم به اسلام و قهرمان همیشه میدانهای نبرد بود و بدیهی است اگر این نبردها به نفع اسلام بود، می بایست در آن پیش قدم باشد. 🔹 برخی محققان معاصر، درباره اینکه آیا امام حسن(ع) و امام حسین(ع) دراین جنگها شرکت داشتند معتقدند: حسنین(ع) در هیچ کدام از آن فتوحات شرکت نکردند، و آن فتوحات اصلاً در صلاح و نفع اسلام نبود؛ اگر نگوییم که آن جنگها به ضرر اسلام و مسلمین انجام یافت.(1) 🔹 مسعودی آورده است: عمر درباره جنگ ایران با عثمان مشاوره کرد. عثمان گفت: مردی را به این جنگ بفرست که صاحب تجربه و علم و آگاهی به امور جنگ باشد. عمر گفت: کیست؟ گفت: علی(ع). 🔹 عمر به عثمان گفت: پس او را ملاقات کن و موضوع را با ایشان مطرح کن ببین آیا می پذیرد یا نه. عثمان نزد امیر مؤمنان(ع) رفت و موضوع را مطرح کرد؛ اما حضرت(ع) آن را نپذیرفت. 🔹 موارد بسیاری در تاریخ آمده که امام علی(ع) از همراهی با آنان در این جنگ‌ها پرهیز می‌کند و پاسخ رد به آنان می‌دهد. 🔻 پی‌نوشت؛ 1 - الحیاة السیاسیة للإمام الحسن(ع)، ص135. 🌐 کانال استاد مهدی طائب http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301 🎯 آدرس سایت: https://www.tarikh.org/ 🇮🇷 با ما همراه باشید.

#ائمه #خلفا #جهاد ✅ اهل‌بیت(ع) جنگ‌های خلفا را قبول نداشتند 📕 مطلب دیگری که خط بطلان بر این جنگ‌ها می‌کشد، این‌که جهاد ابتدایی بایستی به اذن و اجازه امام معصوم(ع) و یا حاکم منصوب او به اذن خاص یا عام باشد. 📕 اگر بدون اذن امام(ع) صورت گیرد، باطل است و ائمه اطهار(ع) اجازه شرکت در این نبردها را نمی‌دادند. 📕 حضرت امیر(ع) فرموده‌اند «لا یَخرُجُ المُسلِمُ فی الجهاد مع مَن لا یُؤمَن علی الحُکم و لا یُنفِذُ فی الفَیءِ أمرَ الله عز و جل؛ مسلمان با کسی که نسبت به حکم خدا از او ایمنی نیست و در تقسیم غنیمت، امر خدا را اجرا نمی کند، به جهاد نمی رود.»(2) 📕 روایاتی از ائمه(ع) رسیده که جهاد همراه با غیر امام عادل و مفترض الطاعه را حرام می‌دانسته‌اند(3). همین جنگ‌ها در زمان هارون الرشید و در زمان بنی امیه نیز ادامه داشت. 📕 وقتی اصحاب امام صادق(ع) با ایشان مشورت می‌کردند که بنی امیه در دیلمان با کفار می‌جنگند، آیا اجازه می‌دهید در جنگ‌های آنان شرکت کنیم؟ حضرت اجازه نمی‌فرمودند. 📕 می‌گفتند «ما در جنگ ایشان نمی‌خواهیم شرکت کنیم.» در واقع از نظر امام(ع) نبرد آن‌ها در اطراف دیلم جهاد نبود؛ چراکه مطابق با قوانین اسلامی نبود. 📕 دلیل این ادعا که علی(ع) این جنگ‌ها را قبول نداشتند، این است که حضرت آن جنگ‌ها را تعطیل کردند و خود در آن جنگ‌ها شرکت نکردند. 📕 امام صادق(ع) در حدیثی به عبدالمَلِک بن عَمرو درباره این جنگ‌ها فرمودند «إی واللهِ لو کان خیراً ما سبقونا إلیه؛ آری به خدا سوگند، اگر این جنگها به خیر و صلاح بود، هیچ کس در شرکت در آن جنگها نمی توانست از ما پیشی گیرد.»(4) 🔻 پی‌نوشت؛ 2- وسائل الشیعة، ج15، ص49. 3 - تهذیب الأحکام، ج6، صص134- 136؛ وسائل الشیعة، ج15، صص45- 50. 4- الکافی، ج5، ص19؛ وسائل الشیعة، ج15، ص46. 🌐 کانال استاد مهدی طائب http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301 🎯 آدرس سایت: https://www.tarikh.org/ 🇮🇷 با ما همراه باشید.

#ائمه #اسلام ❇️ در مکتب اسلام، انتقام شخصی وجود ندارد 💥 حضرت امیر(ع) در جریان جنگ خندق، پس از این‌که عَمروبن‌عبدِوُد به حضرت جسارت کرد، از روی سینه او برخاست، کمی قدم زد و بعد بازگشت و کار را تمام کرد. 💥 محال است کسی که در هرچه می‌نگرد، قبل و حین و بعد از آن خدا را می‌بیند، از رفتار سبک‌سرانه عمرو برای غیرخدا عصبانی شود. 💥 او می‌خواهد به ما بفهماند که در این مکتب انتقام شخصی وجود ندارد و هرچه هست برای خداست. 📘 برگرفته از تبار انحراف 3(پژوهشی در جریان‌شناسی انحرافات تاریخی)، ص176 🌐 کانال تاریخ بصیرت‌افزا http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301 🎯 آدرس سایت: https://www.tarikh.org/ 🇮🇷 با ما همراه باشید.

❓ پرسش شما: کدام #تاریخ موثق، متقن و #قابل_اعتماد است؟ ✅ پاسخ استاد: 🔹 ما دارای یک #تاریخ #متقن هستیم که تردیدی در آن نیست و آن عبارت است از #قرآن. علت این‌که می‌گوییم در قرآن تردیدی نیست، این است که از طرف #خداوند نازل شده است. بعد از قرآن هم در این زمینه باید به #روایات اهل‌بیت(ع) مراجعه کرد. 🔹 تنها تاریخی که می‌توان به عنوان سند قطعی به آن مراجعه و استناد کرد، تاریخی است که یا از قرآن اخذ شود، یا از #ائمه(ع) و یا از #اصحاب و #راویان مورد وثوق ائمه معصومین(ع) باشد. 🔹 اگر قضایای تاریخی _ بدون این‌که از منابع مورد اشاره اخذ شود _ با این ادعا که قطعی است نقل کنیم، قطعا در #آخرت باید #پاسخگو باشیم. 📌 ادامه پاسخ در لینک زیر:👇 🌐 b2n.ir/322873 🆔 @Tarikh_org

❓ پرسش شما: قیام‌های زمان ائمه اطهار(ع) فی‌سبیل‌الله بودند یا فی‌سبیل‌الطاغوت؟ ✅ پاسخ استاد: 🔹 خدای متعال در #قرآن، قتال را به دو قسم منحصر می‌کند «الذین آمنوا یقاتلون فی سبیل الله والذین کفروا یقاتلون فی سبیل الطاغوت فقاتلوا أولیاء #الشیطان...» 🔹 طبق تقسیم #مانعةالخُلُوّی که خداوند در #قرآن در مورد قتال بیان می‌کند، درگیری‌هایی که در زمان #ائمه(ع) رخ داده است، باید دید در کدام قسم قرار می‌گیرد. 🔹 تردیدی نیست که هر حرکتی که از جانب امام #معصوم یا کسی که امام معصوم به او #اذن داده است، انجام گیرد، فی‌سبیل‌الله خواهد بود. 🔹 هر حرکتی بدون اذن امام #معصوم صورت بگیرد، در واقع به ‌نفع #طاغوت خواهد بود؛ به ‌عبارتی نمی‌توان قتال و حرکتی را تصور کرد که علیه طاغوت باشد و به امر امام معصوم(ع) نباشد و #فی‌سبیل‌الله باشد. 🔹 هرچه جنگ در طول #تاریخ رخ داده است، دارای امام و امام آن، یا #الله بوده است و یا #طاغوت و نبرد بدون امام اصلا متصور نیست و وجود ندارد؛ اگرچه تاریخ تلاش داشته است امام برخی قتال‌ها و نبردها #مخفی بماند. 📌 ادامه #مطلب در لینک زیر:👇 🌐 b2n.ir/786839 🆔 @Tarikh_org

📋 #گزارش | پیچیدگی دوران امام صادق(ع) ✍️ افول حکومت #بنی‌امیه در درون خودش به دلیل #فساد شروع شد. این فساد به حدی بود که خود بنی امیه هم نتوانستند آن را تحمل کنند. ✍️ با این حال در درون حکومت آن‌ها(بنی امیه)، اهل بیت #بدلی خیلی برایشان خدمت می‌کرد. در #خراسان و #کوفه، اهل بیت بدلی خیلی ریشه دار بود. نام #اهل‌بیت در حاکمیت ریشه دوانیده و مطلوب واقع شده بود. ✍️ کم کم کار به جایی رسید که عده ای گفتند: باید #قیام صورت گیرد و کسی که مرضی خدا و در آل‌رسول است حاکم شود. حال سؤال می شود رضا من آل‌رسول کیست؟ این شخص، #امام_صادق(ع) است؛ اما حاکمیت یک‌مرتبه #بدل سازی می‌کند. ✍️ امام باقر(ع) و #امام_صادق(ع) تلاش می‌کنند تا نام اهل بیت(ع) به متن جامعه برگردد و جامعه از #تحریفاتی که به وجود آمده، پالایش شود؛ اما یک‌مرتبه، #بدل سازی همانند طوفان همه را به درون خود می‌برد. ✍️ بنی عباس می گفتند: #بنی امیه باید از بین بروند و رضا من آل‌رسول باید بیاید؛ ولی مشخص نمی‌کردند این شخص کیست و امام صادق(ع) را به عنوان #حجت نمی شناختند. ✍️ امام صادق(ع) اگر می خواستند #بنی‌عباس را رد کنند، باید نقاط #ضعف آن‌ها را مطرح می کردند. ولی آن‌ها چه نقطه ضعفی داشتند؟ نه آدم کشته بودند، نه به #ائمه(ع) ظلمی کرده بودند و نه #تبلیغاتی علیه اهل‌بیت(ع) انجام داده بودند. 📌 ادامه گزارش در لینک زیر:👇 🌐b2n.ir/289737 🆔 @Tarikh_org

❓ پرسش شما: چرا #امام_صادق(ع) در برخی از جلسات #حکومت شرکت می‌کردند؟ ✅ پاسخ استاد: 🔹 وقتی عبدالله بن عباس از حضرت امیر(ع) درباره علت حضورش در #شورای شش نفره پرسید، حضرت فرمودند: این افراد در #سقیفه در توجیه غصب خلافت توسط خودشان گفتند: #پیامبر(ص) فرمودند: نبوت و #خلافت در یک خانه جمع نمی‌شود. حال من از همان خانه #نبوت هستم و الآن #خلیفه دوم مرا برای خلافت کاندیدا کرد. اگر آن حرفی که از رسول خدا(ص) شنیدند درست است، چرا من را وارد شورا کردند و اگر آن کلام #دروغ بود، چرا در آن زمان آن را مطرح کردند؟ 🔹 وقتی حضرت #صادق(ع) در این جلسات شرکت می‌کردند، مردم متوجه می‌شدند که #منصور در قضاوت کم آورده است و وقتی حضرت قضاوت می‌کردند، ایشان در اذهان #مردم جا پیدا می‌کردند. مردم متوجه می‌شدند که او از #اهل‌بیت(ع) است. از همین جلسات حضرت برای تبلیغ خودشان استفاده می‎کرد. 🔹 در ابتدای حکومت #بنی‌عباس، آن‌ها تلاش داشتند خودشان را به‌عنوان اهل‌بیت در بین مردم معرفی کنند؛ چون اهل‌بیت بودن #ائمه(ع) در اذهان مردم رسوخ کرده بود؛ ولی بنی عباس تلاش داشتند ائمه(ع) را از #صحنه خارج کنند و تلاش ائمه(ع) هم این بود که عنوان #اهل‌بیت را که در اذهان مردم بر آن بزرگواران منطبق شده بود، حفظ کنند. 📌 ادامه #مطلب در لینک زیر:👇 🌐 b2n.ir/789352 🆔 @Tarikh_org

📝 پرونده ویژه | شرایط سخت #ائمه(ع) در زمان بنی‌عباس ✍️ اوج نقش #یهود در حوادث بعد از رسول خدا(ص) ظهور و بروز #بنی‌امیه و حادثه عاشورا بود و اگر جریانی قصد #براندازی بنی‌امیه را داشت، با آن به‌شدت برخورد می‌کردند. ✍️ بنی‌امیه با جریان #اهل‌بیت(ع) چگونه برخوردی داشتند؟ برخورد آن‌ها خیلی شدید بود و اهل‌بیت(ع) را تحت #فشار شدید قرار داده بودند. ✍️ حال پرسش اساسی این است که #بنی‌امیه از جریان #بنی‌عباس چه اندازه اطلاعات داشت و چه کسی به بنی‌امیه در مورد این جریان خبر داده بود؟ ✍️ بعد از حادثه عاشورا عنوان اهل‌بیت رشد کرد و مردم به #اهل‌بیت(ع) تمایل پیدا کردند. #یهودیان از قبل برای اتخاذ این قضیه، برنامه‌ریزی کرده و اهل‌بیت #دروغین ساخته بودند. بنی‌امیه را نیز توجیه بودند که نباید با اهل‌بیت بدلی کاری داشته باشند. ✍️ بنی‌امیه با این‌که اطلاعات داشتند #بنی‌عباس بعد از آن‌ها به قدرت می‌رسند، با آن‌ها برخوردی نداشتند و معلوم می‌شود این حرکت چقدر دقیق توسط #یهود برنامه‌ریزی شده بود. ✍️ #بنی‌عباس در ابتدای امر برای این‌که بر امور مسلط شوند و وجهه خوبی بین #مردم پیدا کنند، حضرات معصومین(ع) را در کنار خودشان قرار می‌دادند تا عنوان #اهل‌بیت به بنی‌عباس هم منتقل شود. 📌 ادامه #مطلب در لینک زیر:👇 🌐 b2n.ir/039417 🆔 @Tarikh_org

❓ پرسش شما: یهود برای مقابله با اهداف ائمه(ع) چه تصمیماتی را اتخاذ کرد؟ ✅ پاسخ استاد: 🔹 آنچه دانستن آن مهم است و از فعل #ائمه(ع) می‌توان فهمید، این است که یک آرامش در #حاکمیت نسبت به دین ایجاد کنند تا #مرکزیتِ تربیت، بتواند نیرو تربیت کند. 🔹 این تصمیم ائمه اطهار(ع) را #یهودیان به‌خوبی فهمیده بودند، لذا دو کار را انجام دادند؛ 1 - این آرامشی را که برقرار است و در طی آن، نیرو #تربیت می‌شود را بر هم بزنند و 2 - از گرایش حکومت به سمت #اهل‌بیت(ع) جلوگیری کنند. 🔹 دشمن این #خطر را به‌خوبی درک کرده بود؛ پس باید کاری می‌کرد تا یک اهل‌بیت #بدلی درست کند تا زمانی که این حاکمیت بخواهد به سمت #اهل‌بیت(ع) تمایل پیدا کند، به سمت آن اهل‌بیت بدلی گرایش یابد. 🔹 #یهودیان حدود بیست سال برای #علی(ع) بدل ساخته بودند و کسی باور نمی‌کرد که این کسی که قرار است در رأس #حکومت قرار بگیرد، هیچ ارتباطی با #رسول(ص) ندارد. 📌 ادامه #مطلب در لینک زیر:👇 🌐b2n.ir/772594 🆔 @Tarikh_org

📝 پرونده ویژه | تغییر تاکتیک دشمن برای مقابله با امام جواد(ع) ✍ وقتی #امام_رضا(ع) شهید شدند، امامت به #امام_جواد(ع) رسید که 9 سال داشتند. با این وجود امام رضا(ع) #جامعه را برای پذیرش امامت فرزندشان آماده کرده بودند. ✍ اطرافیان #مأمون پس از شهادت امام رضا(ع) معتقد بودند که ایشان #جامعه را به دست یک کودک 9 ساله سپرده، به همین دلیل از امام جواد(ع) غافل شده و به یک #خواب خرگوشی رفتند. ✍ وقتی #مأمون دید اطرافیان نمی‌پذیرند که #امام_جواد(ع) تفاوتی با دیگر ائمه(ع) ندارد و تنها در ظاهر کودک است، تصمیم گرفت #دختر خود را به عقد امام جواد(ع) درآورد و از این کار دو هدف را دنبال می‌کرد؛ 1 - دختر خود را به عنوان #جاسوس در کنار امام(ع) قرار دهد و 2 - خیال می‌کرد شاید #نسل امامت به خاندان او منتقل شود. ✍ تا زمان شهادت امام رضا(ع) تلاش دشمن این بود که #سازمان مخفی شیعه را کشف و نابود کند ولی پس از شهادت ایشان #تاکتیک دشمن تغییر کرد و به جای کشف سازمان مخفی شیعه، خود #ائمه(ع) را تحت نظر گرفت تا وقتی #دوازدهمین امام(ع) به دنیا آمد ایشان را نابود کنند. 📌 ادامه #مطلب در لینک زیر:👇 🌐b2n.ir/959161 🆔 @Tarikh_org

✂ برشی از یک کتاب | #تبار_انحراف 3 📎 تحلیلی درباره مختار ✍ جریانات زیادی از نام #عاشورا برای مقاصد خود استفاده و یا به تعبیر بهتر سوء استفاده کردند، #عبدالله_بن_زبیر با نام خون خواهی #سیدالشهدا(ع) تا ۱۰ سال #حکومت کرد، شخص دیگری که با شعار یا لثارات الحسین قیام کرد #مختار بود. ✍ برای تحلیل دقیق حرکت #مختار ابتدا باید #شخصیت او را بررسی کرد. مجموعه #روایت‌هایی که درباره شخصیت مختار وجود دارد از نظر سندی دارای #اشکال است. ✍ حضرت #باقر(ع) در روایتی می‌فرمایند مختار را #لعن نکنید(لاتسبوا المختار) چرا که او قاتل قاتلان ما و طالب خون ماست. اولاً، باید دید چرا #شیعه مختار را #سب می‌کرده است؟ ثانیاً، آیا می‌توان این نهی از لعن را دلیل بر #صالح بودن مختار دانست؟ به نظر می‌رسد جواب #منفی است. ✍ مطلب دیگری که باید درباره #مختار بررسی شود این است که آیا شکل #حرکت او مورد تایید #ائمه(ع) بوده است یا خیر؟ این تایید به معنای تایید دین #اسلام است، زیرا اسلام بدون #پیامبر و #امام اسلام نیست و خارج از روش و الگوی #معصومین، دین به حساب نمی‌آید، بلکه #کفر است. 📌 ادامه #مطلب در لینک زیر: 🌐b2n.ir/792739 🆔 @Tarikh_org