علت قرائت ضمیر «ه» به ضمه در دو آیه.mp3
5.49M
#در_محضر_استاد
❇️ سؤال: چرا در دو آیه زیر ضمیر «ه» مضموم قرائت شده است؟
1⃣ إِنَّ ٱلَّذِینَ یُبَایِعُونَكَ إِنَّمَا یُبَایِعُونَ ٱللَّهَ یَدُ ٱللَّهِ فَوۡقَ أَیۡدِیهِمۡۚ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا یَنكُثُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ أَوۡفَىٰ بِمَا عَـٰهَدَ #عَلَیۡهُ ٱللَّهَ فَسَیُؤۡتِیهِ أَجۡرًا عَظِیمࣰا
[سوره الفتح 10]
2⃣ قَالَ أَرَءَیۡتَ إِذۡ أَوَیۡنَاۤ إِلَى ٱلصَّخۡرَةِ فَإِنِّی نَسِیتُ ٱلۡحُوتَ وَمَاۤ #أَنسَىٰنِیهُ إِلَّا ٱلشَّیۡطَـٰنُ أَنۡ أَذۡكُرَهُۥۚ وَٱتَّخَذَ سَبِیلَهُۥ فِی ٱلۡبَحۡرِ عَجَبࣰا
[سوره الكهف 63]
جواب #ابوالبقاء و #مرحوم_رضی را با بیان استاد فتوحی در این صوت بشنوید.
‼️ انتشار فقط با ذکر منبع مجاز است.
📲لینک دانلود از گوگلدرایو:
https://drive.google.com/file/d/1hOPK-p217oKXHumninuEh7AoFROkG1Yq/view?usp=drivesdk
🆔 @ostadfotouhi
#در_محضر_استاد
🌺معنای «الحَمدُ لِلّٰه» و وجه این معنا
🔸«ال» در «الحَمدُ لِلّٰه» یا جنس است یا استغراق. در هر دو صورت، معنا این است که حمد، فقط و فقط مخصوص خداست و برای غیر خدا حمدی نیست.
⁉️ممکن است اشکال شود:«پس وجه اینکه دیگران هم حمد و ستایش میشوند، چیست؟»
🔹جواب میدهیم که در واقع همه خوبیها را خداوند داده است؛ لذا هر کس را که حمد کنیم، آن حمد در واقع به خدا برمیگردد. این خوبی ذاتا برای خود آن شخص نیست؛ چون خوبیِ او را خداوند داده است؛ پس حمدِ از آن شخص هم در واقع حمدِ از خدا است؛ یعنی حمدِ از آن شخص، یک حمدِ صوری است.
✍ استاد فتوحی
(اصوات جواهرالبلاغه، جلسه ۶۷، دقیقه ۲۲:۲۰)
🆔 @ostadfotouhi
🏴انا لله و انا الیه راجعون
رحلت فقیه و فیلسوف انقلابی، شاگرد و یاور امام، و عمارِ رهبر، حضرت آیت الله علامه مصباح یزدی را به حضرت بقیه الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف و نایب بر حق ایشان مقام معظم رهبری و عموم ارادتمندان به ایشان تسلیت عرض میکنیم. نثار روح ایشان صلوات و فاتحهای هدیه کنید.
@ostadfotouhi
#اعلام_برنامه
🏴مراسم وداع مردم شریف #قم مقدس با پیکر مطهر حضرت آیت الله مصباح یزدی (قدس سره)
▫️دوشنب۹۹/۱۰/۱۵ ساعت ۶ صبح مصلای نماز جمعه
▫️با رعایت پروتکلهای بهداشتی
🔺️برنامه تشییع ساعت۹صبح از مصلای نماز جمعه به طرف حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها
🏴 @mesbahyazdi_ir
@ostadfotouhi
#در_محضر_استاد
🌺«... وَ اِن یَستَغِیثُوا یُغَاثُوا بِماءٍ کَالمُهلِ ...»
(سورهكهف، آیه۲۹)
🔸در ماده «یَستَغِیثُوا»(از باب استفعال) و «یُغَاثُوا»(از باب افعال) دو احتمال وجود دارد:
1⃣ از ماده «غیث»، به معنای «باران»؛
یعنی: «طلب باران(آب) کنند» ، «باران(آب) داده میشوند»
2⃣ از ماده «غوث» بن معنای «کمک»؛
یعنی: «طلب کمک کنند» ، «کمک میشوند»
🔸در مورد لفظ «مُهل»، یک احتمال این است که به معنای مِسِ گداخته شده باشد و مراد از «مُهل»، آبی است که مثل مس گداخته شده و ذوب شده میباشد.
✍ استاد فتوحی
(اصوات جواهرالبلاغه، جلسه ۶۵، دقیقه ۱۷:۲۵)
🆔 @ostadfotouhi
❇️همه مطالب مربوط به استاد فتوحی اعم از
🔸صوت
🔸جزوات
🔸حواشی
🔸تطبیقات و ...
در کانال #استاد_فتوحی.
#نکات_بلاغی_روایات #استاد_فتوحی #ادبیات_تطبیقی #تجزیه_و_ترکیب #جواهر_البلاغه #مختصر_المعانی #مختصر
🛑 نشر پیام=صدقه جاریه
🆔 لینک عضویت در کانال:
https://eitaa.com/joinchat/1479737363C7e9b096953
❇️ تجزیه و ترکیب و بیان نکات بلاغی روایات با بیان استاد فتوحی
0⃣1⃣ رسولالله صلیاللهعلیهوآله:
«إِنَّما الأَمَلُ رَحمَةٌ مِن اللّٰهِ لِاُمَّتِي، لولا الأَمَلُ ما أَرضَعَت اُمٌّ وَلَداً و لا غَرَسَ غارِسٌ شَجَراً»
(نهجالفصاحه، حدیث۹۳۶)
🔹 تعداد جلسات: ۲ جلسه
🔸 حجم کل جلسات: 46 Mb
📲لینک دانلود از گوگلدرایو:
https://drive.google.com/folderview?id=1jfUsYFsyC6DVVXdwqeytWsjSpHascaW1
‼️ انتشار فقط با ذکر منبع مجاز است.
#نکات_بلاغی_روایات #استاد_فتوحی #ادبیات_تطبیقی #تجزیه_و_ترکیب
🆔 @ostadfotouhi
👇👇👇
#در_محضر_استاد
❓در عبارت «عباس بن اَحنَف»، «ابن احنف» صفت برای «عباس» است؛ نه اینکه مضاف الیه باشد. با توجه به این مطلب، «عباس» باید تنوین بگیرد؛ چرا تنوین نگرفته است؟
🌺 قاعدهای در کتابهای مختلف آمده است که اگر عَلَم، موصوف برای «ابن» واقع شود و «ابن» هم اضافه شود به عَلَمِ دیگری و بین عَلَمِ اول و «ابن» فاصلهای نباشد، از عَلَمِ اول، #تنوین حذف میشود و از «ابن» هم در رسم الخط #همزه حذف میشود.
📚 مغنی الادیب، باب پنجم، قسمتی که مربوط به حذف تنوین است.
✍ استاد فتوحی
(اصوات جواهرالبلاغه، جلسه ۹، دقیقه ۴۵)
🆔 @ostadfotouhi