🌹حضرت آیت الله امام #خامنه ای(حفظه الله) 🌸گاهی در بن بست ها خداوند راهی باز میکند کہ هیچ اندیشه بشرے فڪرش بہ آن نمی رسد. رَهبَرَم سَیِّد عَلی 🇮🇷 @ostadnezami

🎵#تفسیر سوره فاتحه الکتاب 👤مفسر:استاد نظامی همدانی 🎤جلسه:نهم⚘ @ostadnezami #درس_استاد 9️⃣

بِسم الله الرَّحمن الرَّحیم 💠#تفسیر_قرآن_کریم_اُستاد_نظامی_همدانی 9️⃣ 💢یک نکته از جلسه ی قبل: ♦️❓سوال :پیامبر‌وامام که هادی بالفعل هستند وانسان مومن که مهتدی بالفعل است هدایت خدای تعالی را پذیرفته اند،این طلب هدایت آنها در آیه "اِهدِنَا الصِّراطَ المُستقیم "چه معنا یی دارد؟ 👈جواب:1️⃣ انسان با تکرار آیه کریمه ی" اِهدِنا الصِّراطَ المُستقیم"مرحله ی کاملتر هدایت را طلب می‌کند. 2️⃣ پیامبر وامام وانسان مومن میدانند که ذاتاً فاقد هر‌کمالی هستند،واین فقر ذاتی هر لحظه برای انسان هست ،به همین جهت در این آیه شریفه از خدای تعالی تقاضا دارد که اگر تا الان هدایت را نصیب من فرمودی از این به بعد‌هم من محتاج هدایت تو هستم و هدایت رانصیب من کن . 💢آیه شریفه "ربَّنا لا تُزِغ قُلوبَنا بَعدَاِذهَدَیتَنا" "پروردگارا بعد از اینکه ما را هدایت کردی دلهای ما را از حق به باطل متمایل نکن" مویِّد مطلبی است که‌در‌نکته قبل در خصوص آیه "اِهدنَا الصِراطَ المُستَقیم" بیان کردیم که مو‌منِ مهتدی از خدای متعال در خواست می کند که آن هدایتی را که شامل حال ما کردی آن هدایت را ادامه بده ،البته در آیه اول به صورت جمله ی منفی از‌خدای‌تعالی تقاضای ادامه ی هدایت را می‌کند در آیه دوم به صورت‌ جمله مثبت این تقاضا را دارد. 💢صِراطَ الَّذینَ اَنعَمتَ عَلَیهم: راه کسانی که به آنها نعمت بخشیدی. ♦️ارتباط آیه با آیه ی قبل: این آیه کریمه از نظر ترکیب نحوی بَدَل از آیه ی قبل است.وصراط در‌آیه دوم غیر از آن صراطی که در آیه قبل بیان شد‌نیست. آنجا گفت :"اهدنا الصراط المستقیم:،حالا آن صراط کدام است؟صراط الذین انعمت علیهم بَدَل از آیه قبل است یعنی راه کسانی که به آنان نعمت بخشیدی. ♦️❓ شخص عابد‌وقتی می‌گوید" اِهدِنا الصِّراطَ المُستَقیم "علی القاعده دیگر نیاز به آیه بعد‌پیدا نمی شود ونیاز به توضیح نیست یعنی آن راه‌مستقیم با‌تمام خصوصیاتش.چرا در آیه بعد راه مستقیم را توضیح می دهد؟ 👈جواب:آیه کریمه " صراط الذین انعمت علیهم" تعلیمی است از‌جانب خدای تعالی به‌بنده، که بنده با خدای تعالی حرف بزند ،درد دل کند،چون جمله ،جمله ی‌مناجات است،یعنی بنده یاد بگیرد در‌حاجت هایش جزییات را هم از خدای تعالی تقاضا کند. ♦️❓در حدیث وارد شده که الصراط صراطان،صراط دو‌تاست: یکی امام که طاعتش بر مردم واجب است و دیگری پلی که بر‌جهنم کشیده شده وانسان باید از آن عبور کند ،یعنی‌چه؟ 👈جواب: راه یکی‌است ولی نشئه دو‌تاست و عالم دوتاست ، امامی که اطاعاتش واجبه در نشئه ی دنیاست وآن پلی که بر روی جهنم برای عبور‌کشیده شده در نشئه ی آخرت است در امتداد همان راهی که در‌دنیاوجود دارد. پس هر دو راه یکی است در امتداد‌هم از‌دنیا تا آخرت. 💢منظور از انعام شدگان :۱) ملائکه ۲)انعام شدگان همه اُمت های‌توحیدی قبل از اسلام که راهشان مستقیم بوده.لذا فرمود:" وَمَن یُطِعِ الله والرسول فَاولئکَ مَعَ الَّذین اَنعَم اللهُ علَیهم مِنَ النَبیین والصِّدیقین والشُّهداءوالصّالحین و حَسُنَ اولئک رفیقا ً(۶۹نساء) کسانی که از خدا و پیامبر خدا اطاعت کنند(هر‌پیامبری در هر‌زمانی)پس آنان در زمره ی کسانی هستند که خداوند‌بر‌آنان انعام کرده است از‌پیامبران، و‌ صدیقان وشهیدان وصالحین، و آنان نیکو رفیقانی‌هستند. البته هر‌کدام از انعام شدگان مرتبه ی خاص خود را دارند‌ولی همه مورد انعام الهی هستند. 💢"غیر المغضوب عَلیهِم" :نه راه کسانی که‌گرفتار‌غضب‌تو‌شدند. ♦️❓مگر ممکن است خدای تعالی انسانی رابه راه غضب شدگان هدایت کند که مومن عابد در‌این آیه شریفه تقاضا‌می‌کند که خدایا ما را به راه آنان هدایت نکن؟ 👈 جواب:هدایتِ به آن راه به معنی اضلال است و این اضلال یعنی گمراه کردن. اضلالِ به مغضوب‌علیهم و ضالّین ،غیر از هدایتِ به صراط مستقیم است. هدایت به صراط‌مستقیم این است که خدای‌تعالی مقدمات را آماده می‌کند و اگر این آدم لیاقت خوبی به دست آورد هدایتهای خوبی هم شامل حالش می شود. اما گمراه کردن از جانب خدای تعالی چگونه انجام‌می شود؟ وقتی شخص بالفطره مستهدی(طالب هدایت) بود اما عملا مستهدی نشدودرلجاجت و عناد خودش پافشاری کرد دیگر خدای تعالی آن مقدمات هدایت را برای او‌برمی دارد ودر این صورت انسان به راه مغضوب علیهم هدایت می شود(گمراه می شود). 💢همانطور که‌گفتیم صراط مستقیم تعدّد ندارد ویکی بیشتر نیست. صراط غیر مستقیم (گمراهی)هم یکی است وبیشتر‌نیست .یعنی راه "مغضوب علیهم" همان راه "ضالّین "است اما آنهایی که" مغضوب علیهم" هستند از نظر عقیده چون کافرند مورد غضبند وآنهایی که" ضالّین "هستند از نظر عمل و اخلاق ضالّ و متحیر وسرگردانند. الحمدالله رب العالمین فهرست 👈#تفسیر_بخش_ نهم @ostadnezami

°|♥️ °| #شهدا_طبیب_دل‌هاےبیمارند …هواےآلوده ے شهر دل ها رابہ نفس انداختہ طبیب دلٺ ڪہ شهــدا باشند هواےدلٺ هم آسمانے مےشود #جهت_شادی_ارواح_طیبه_شهدا_و_امام_شهدا_صلوات 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 @ostadnezami

💢 «اسرار عرفانی #نماز1» (جلسه هشتم) 🎤 #استاد_نظامی_همدانی @ostadnezami

💢 «اسرار عرفانی #نماز2» (جلسه نهم) 🎤 #استاد_نظامی_همدانی @ostadnezami

💢«#حضور قلب در #نماز» (جلسه دهم) 🎤 #استاد_نظامی_همدانی @ostadnezami

💢« موانع و اسباب #حضور قلب » (جلسه یازدهم) 🎤 #استاد_نظامی_همدانی @ostadnezami

🚨📹 نماهنگ ویژه «مهدی، احمد، بهشت...» روایت منتشرنشده حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از ساعات قبل از شهادت شهید باکری و مکالمه بی‌سیم او با شهید کاظمی 🔻به همراه انتشار صوت آخرین مکالمه بیسیم شهید باکری و شهید کاظمی پس از ۳۵ سال انتشار به مناسبت ایام سالگرد شهادت شهید آقامهدی باکری #جهت_شادی_ارواح_طیبه_شهدا_و_امام_شهدا_صلوات 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 @ostadnezami

💢《لزوم حفظ جسم و جان در مقابله با ویروس‌کرونا》 🎤اُستاد‌_نظامی‌_همدانی #درس_اُستاد @ostadnezami

╭━═━⊰🍃🌼🍃⊱━═━╮ #حدیث_نور ✨ امام صادق (ع) فرمودند: هیچ نوروزی نیست مگر آنکه ما در آن روز منتظر فرج {قائم آل محمد ص} هستیم؛ چرا که نوروز از روزهای ما و شیعیان ماست.✨ @ostadnezami ╰━═━⊰🍃🌼🍃⊱━═━╯

💢« حضور قلب در #نماز ۲ » (جلسه دوازدهم) 🎤 #استاد_نظامی_همدانی @ostadnezami #درس_ اُستاد

💢«حال آدمی هنگام شنیدن موعظه» (جلسه سیزدهم) 🎤 #استاد_نظامی_همدانی @ostadnezami #درس_اُستاد

🎵شرح مناجات خمس عشر(التائبین) 👤شارح؛اُستاد نظامی همدانی 🎤جلسه سوم🌸 @ostadnezami #درس_استاد

ماه فرو ماند از جمالِ مُحَـمَّـد سرو نباشد بہ اعتدالِ مُحَـمَّـد قدرِفلڪ‌راڪمال‌و‌منزلتی‌نیست در نظــر قـدر با ڪمالِ مُحَـمَّـد #عید_مبعث_مبارک🎊 #برمحمد_وآل_محمد_صلوات💚 @ostadnezami ══💝══════ ✾ ✾ ✾

📹 ببینید| ❣حضرت ‌امام #خامنه‌ای (مدظله العالی): معجزه انقلاب اسلامی با عمل به نسخه #بعثت به وقوع پیوست. ۱۳۹۹/۰۱/۰۳ 🇮🇷 @ostadnezami