هدایت شده از جواد رحمتی
سلام حاجی
به نظرم کانال دروس فشرده رو با کشکول یکی نکنید
هر طور صلاح میدونید
هدایت شده از مهدیار
خب آقای حسن زاده از من هم هیچ مکروه و حرامی سراغ ندارن، چون اصلا من رو ندیدهاند. به نظرم اینجور اظهار و نظرهای آبکی و بیبنا بیشتر به تخریب شخصیتها کمک میکنه تا تأییدشون. خود رهبری میگه من در مسأله جمعیت اشتباه کردم. اونم چه اشتباهی: اشتباه بزرگ و غیر قابل جبران. البته واضحه که هر کجا هم سیر کنه جز ایشون رو نبینه» چون طبق قواعد عرفانی هر کسی در مکاشفاتش کسی رو جلودار خودش میبینه که اون رو به عنوان امامش انتخاب کرده. اگر امامش امام حق باشه مکاشفهاش رحمانیه و اگر امامش امام باطل ،مکاشفهاش...
هدایت شده از طائر گلشن قدس ...
بجای تمجید افراطی از رهبری و قدسی سازی از آدم های غیرمعصوم،
درباره ریشه های وضعیت اسفبار اقتصادی و فرهنگی کنونی و در خطر بودن نابودی آبروی ۱۰۰۰ ساله ی روحانیت باید حرف بزنن...
وقتی انقلابی بودن، مهمترین ملاکش، معصوم دانستن رهبری و نهادهای حکومتی باشه، طبیعیه اینرفتارهای ضددینی و مبتذل.
جناب طائر گلشن قدس، کمی آهسته تر
دلِ خودِ رهبر هم از رفتارهای ضد دینی و مبتذل، خونه😔
هدایت شده از
این آقای طائر گلشن دوست بهتره اسمشونو بزارن طائر اوهام برخی!!
مرد مومن این حرفا چیه؟ از ملاکات انقلابی بودن معصوم دانستن رهبریه!!
فکرمیکردم دوره این حرفا تموم شده
هدایت شده از طائر گلشن قدس ...
دل رهبر هم خونه و چندبار تذکر داده که از من تمجید افراطی نکنین اما گوش نمیدن طرفدارانش.
مثل علی اللهی ها که امام علی گفت به خدا، خدا نیستم اما گوش نمیدادن و مجبور شد برخی شون رو بکشه.
بهرحال مساله اصلی ایران ما،
تورم وحشتناک، ناکارامدی گسترده اقتصادی، تبعیضهای فراگیر و رواج سبک زندگی کفرآلود و مبتذل غربی و فرهنگ فاسد امریکایی هست.
بقیه چیزها حاشیه است
اما فرهنگ انقلابی ما خط قرمزهاش فرق داره،
درد اینها فقط معصومیت رهبری و نظام و مشت زدن در دهان دشمنان هست، له شدن دهها ملیون ایرانی زیر فشار شدید اقتصادی و تهاجم فرهنگی براشون مهم نیست و به اصطلاح شما، به تخم شون هم نیست..
و این یعنی مسخ دین و دیانت ...
شاید مهدی موعود اگه ظهور کنه، با دین جدیدش، این رو ثابت کنه. به حرف ماها که گوش نمیدن انقلابی ها.
هدایت شده از حدیث درد فراق ...
🔰 حد خود را بدانیم!
(درباره اعدام محارب)
1️⃣ آیا «قصد ترساندن مردم» در حکم محارب شرط است یا نه؟ آنچنان روشن نیست؛ همانطور که ممکن است کسی از روایات این باب اشتراطش را استظهار نماید، ممکن است کسی هم عدم اشتراطش را استظهار کند.
آیا لفظ «ناس» موجود در روایت، از نیروهای مسلح نظامی و انتظامی انصراف دارد یا همه را شامل میشود؟ این هم میتواند منشأ اختلاف فقهی باشد! مهم این است که کسی که می خواهد از این روایت استفاده کند، باید ادعای ظهور کند و بگوید در این دو مسئله، روایت اصلا اجمال و شبهه ای ندارد. چون حتی اجمالش هم باعث میشود از روایت نتوان اعدام مورد نظر را ثابت نمود. پس لازم نیست حتما ظهور در ادعای طرف مقابل داشته باشد، اجمالش هم کافی است.
2️⃣ در مرحله بعد، با دو قاعده مسلّم مواجهیم: درء الحدود و احتیاط در دماء. اولی می گوید در موارد شک و تردید، حدود را اجرا نکنید. دومی هم می گوید وقتی پای جان افراد وسط است، احتیاط کنید.
3️⃣ در مرحله آخر: حتی در صورت اثبات عنوان محارب، تنها حکم موجود اعدام نیست بلکه حاکم بین چند مجازات(که یکی از آنها نفی بلد است) مخیر است. اینجا نیز اختلاف است که آیا حاکم هر کدام از این مجازات ها را که دلش خواست میتواند انتخاب کند یا به تناسب مقدار جرم، مجازات را اختیار نماید؟
⬅️ ممکن است فارغ از مسئله شرعی و فقهی، درباره مجازات اعدام برای کسی که مرتکب قتل نشده و با سلاح سرد، پلیس را مجروح کرده است، نظرات متفاوتی وجود داشته باشد. مثلا ممکن است کسی بگوید از وقتی اعدامها شروع شده، دیگر کسی جرئت نکرده اغتشاش کند. یا مثلا بگوید پلیس آمریکا بر اساس قانونش همان لحظه اول توسط پلیس، شخص ضارب را میکشد و ما اینجا خیلی هم به اغتشاش گران تخفیف دادیم که بعد از اثبات جرمشان در دادگاه بعضی هایشان را اعدام می کنیم. در مقابل ممکن است کسی بگوید آنها سازوکار اعتراض مسالمت آمیز دارند و ما نداریم و همین امر می تواند در آنجا حجت را بر معترض مسلح تمام کند و در اینجا معلوم نیست بتواند. به هر حال از لحاظ عقلایی، این کار محل اختلاف نظر میتواند واقع شود. اما از لحاظ فقهی و نظر شرع:
🔹 از نظر فقهی تمام مواردی که در پاراگرافهای یک تا سه اشاره شد، منشأ اختلافات فقهی است. هیچ کدام از قائلین آنها هم بیسواد نیستند و در چارچوب قواعد فقه سخن گفته اند. اما قطعا جوانکی که درس فقه نخوانده و بر اساس سلایق سیاسی خودش یک دسته را رمی به بیسوادی و همنوایی با مسیح علینژاد میکند، ابتدائیات احترام به نظرات تخصصی اهل یک فن را هم نمی داند.
✅ کلامی هم خطاب به طلابی که با ذوقزدگی مطالب این بنده خدا را فوروارد میکنند عرض کنم: این روحیهی دخالت کردن یک بیتخصص در امور تخصصی، این بار به نفع شماست ولی وقتی بابش باز شد، معلوم نیست در دفعات بعد هم به نفع شما تمام شود! معلوم نیست استفادهی سایرین از این روش هم به نفع شما و نظام و انقلاب تمام شود! از ما گفتن بود....
💠به کشکول یک طلبه بپیوندید🔰🔰🔰
🆔 @KashkooleTalabeh
هدایت شده از احمدیاسر وافی یزدی
امروز یکی از طلبه های تهرانی با ناراحتی می گفت: هفتاد درصدِ مردم از حکومت ناراضی هستند
من به او گفتم: ۸۰ درصدِ زنان از شوهرانشان و ۹۹ درصدِ شوهران از زنانشان ناراضی هستند ولی ۶۰ درصدِ این ناراضیان اصلاً به طلاق فکر نمی کنند و از ۴۰ درصدی که به آن فکر می کنند، فقط ده درصدشان به آن اقدام می نمایند
بقیه می سوزند و می سازند
چون نمی دانند در صورت طلاق، چه سرنوشتی در انتظار آنهاست؛ و حتی اگر ازدواج کنند، آیا موردِ بعدی بهتر از قبلی است یا بدتر
احمدیاسر وافی یزدی
هدایت شده از السلام علیکم یا اهل بیت النبوه
با این مباحث سیاسی کانال از محور اصلی خود خارج شده اگر مصلحت هست که گروه باز کنیم
همه اونجا راحت اظهار نظر کنند...