♦️مسجد مکّی زاهدان (= مسجد ضرار ایران)؛ وکیل مدافع سرسخت «یزیدِ» پلید! 🔹️در این کلیپ عبدالمجید ترشابی مشهور به مرادزهی سخنگوی مسجد ضرار مکّی اعلام کرد که یزید خلیفه ی عادلی بود که توسط معاویه و صحابه بهشتی انتخاب شد و هیچ جنایتی هم نکرده بود! @navad_siasi

🎥 وقتی مدیر کمپین حقوق بشر آمریکا از پاسخ به یک سوال ساده درمی‌ماند: آیا بین زن‌ومرد تفاوتی هست؟ 🔺سوال و جواب «تد کروز» نماینده جمهوری‌خواه کنگره آمریکا با «کلی رابینسون» مدیر کمپین حقوق بشر آمریکا درباره تفاوت‌های زن و مرد 🔸«آیا بین زن‌ومرد تفاوتی هست؟ جواب این سوال یک کلمه است! بله یا خیر! اغلب مردم می‌توانند به این سوال پاسخ بدهند! 🔸اگر بین زن‌ومرد تفاوتی ندارند، چرا ورزش مخصوص زنان وجود دارد؟! چرا آن را لغو نمی‌کنیم؟» 🔸کمپین حقوق بشر از جمله نهادهای مروج هم‌جنس‌بازی در کشور آمریکا است. سپاه سایبری پاسداران👇🏻 ☑️ @SEPAH_CYBERIY

آمار بالای خودکشی در میان نظامیان آمریکایی 🔺 بیش از ۳۰هزار عضو فعال و کهنه‌سرباز ارتش آمریکا که در جنگ‌های پس از ۱۱سپتامبر۲۰۰۱ حضور داشته‌اند، طی این سال‌ها خودکشی کرده‌اند. 🔸این در حالی است که تعداد سربازانی که در عملیات‌های جنگی پس از ۱۱ سپتامبر کشته شده‌اند، حدود ۷۰۰۰ نفر است. سپاه سایبری پاسداران👇🏻 ☑️ @SEPAH_CYBERIY

💢 حالا اومدی 🔹 روضه حضرت رقیه(س) از زبان دختران سپاه سایبری پاسداران👇🏻 ☑️ @SEPAH_CYBERIY

🎥 آفرین به این مداح 🌏 #تخریب‌‌چی👇 🆔 @takhribchi110

🎥پاسخ به دروغهای عاشورا! ⛔️حادثه کربلا در ۲۳مهربوده پس هوا اونقد گرم نبوده اینها دروغ‌های آخوندهاس‼️ ⛔️کربلا کنار رود بود آب‌های زیرزمینی بود میشد باچندمتر چاه حفر کرد‼️ ⛔️طفل گردن نداره چه‌جور حرمله گردن علی اصغر رو نشانه گرفته‼️ ⛔️وقتی دست حضرت عباس قطع شد میگن مشک رو بااون دست دیگه‌اش گرفت! دست قطع شه چجوری بادست قطع شده مشک رو میده اون یکی دستش!! 🌏 #تخریب‌‌چی👇 🆔 @takhribchi110

ثبت دماهای بی‌سابقه و کم‌سابقه در بسیاری از مناطق کره زمین در روزهای اخیر کانال #اخبار و #خبر_کوتاه رو با دوستانتون به اشتراک بگذارید🙏↙️↙️↙️ @khabar_asli

🕌🔶️بهداشت تغدیه و محیط در محرم امسال ✍امسال ماه محرم را زیبنده نام حسین علیه سلام برگزار کنیم ورزمایشی جهت پاکسازی محیط وآماده سازی جامعه نوین مهدوی انشاالله 🐑 به هیچ‌وجه در ملا عام و به‌ویژه در حضور کودکان، حیوانات را ذبح نکنیم ومانع از سرازیر شدن خون در کوچه وخیابانها شویم .ترجیحا اخر شب یا صبح سحر برای ذبح گوسفندان نذری 🌎 یه #پیشنهادویژه مردم هر محل مبالغی را به هیات محل جهت تهیه ظروف پایدار کمک کنند به صورت تعاونی واعضا هم، در مراسماتشان حق استفاده داشته باشند . اینطور کم کم تو همه مراسمات استفاده از #ظروف_دائمی_پایدار رواج میابد ✅جز نذورات هرساله باشد که مقداری ظرف وقابلمه به هیئتها دهیم جهت دادن غذا باظرف در محلات فقیر نشین -✅ به جای سفره و ظروف یک‌بار مصرف از سفره و ظروف پایدار برای پذیرایی استفاده کنیم. - پیشنهاد میشود برای مراسم و پذیرایی از شکلات وخوراکیهایی که پوسته های تجزیه ناپدیر دارند استفاده نکنید و به جایش از خرما و میوه استفاده کنید که سالمتر هم هست.👌 🥐جعبه های بسته‌بندی شیرینی معمولا به دلیل لایه‌ی نازک پلاستیکی داخلشان دوستار محیط زیست نیستند برای تولید آنها هم درخت قطع می‌شود. ضمن اینکه شیرینی تر وخامه مصرفی نمیتونه سالم باشه وبرای سلامتی مضر است. پیشنهاد میشه برای مراسم، در یک سطل یا قابلمه یا سینی بزرگ تمیز، شیرینی خشک بخرید.ویا اگر سینی شیرینی دارید به قناد دهید تا برایتان پر کند ✅ ازظروف پایدار جهت پدیرایی استفاده شود و از نیازمندان کار، برای شستن ظروف هیات استفاده شود وپولی هم به انها داده شود وبرای کمک به این امر داوطلب شستن ظروف شویم و حتی نذرمان شستشوی ظروف هیئت باشد. ❌مسیولین هیئتها در مصرف آب نظارت دقیق داشته باشند و کار شستشوی ظروف را به کسانی که توجهی به مدیریت مصرف آب دارند بسپارند.❌ - اگر غذا نذر کرده‌ایم می‌توانیم روز قبل از توزیع، یادداشتی روی در بنویسیم با این مضمون: " فردا در این مکان، غذای نذری در ظرف خودتان توزیع می‌شود". 🚖_یک پیشنهاد که تو محرم هم تجربه کردم ،اگر میخواهید اش یا غذا نذری در خونه همسایه وفامیل بدهیم قابلمه غذا رو تو ماشین بگذارید ودر خونه ها ببرید وبگویید قابلمه خودشان را بیاورند برایشان پر کنید 👌👌 - ویا اگر غذا نذر کرده‌ایم با ظروف پایدار خودمان، سهم اقوام و همسایه‌ها را بدهیم و از آنان بخواهیم ظروف را خالی کرده و برگردانند. - از مداحان و روضه‌خوانان بخواهیم اعلام کنند که مردم حق‌الناس و حق طبیعت را رعایت کنند و زباله نریزند👌. -🇮🇷 برای پخت و پز مراسم، از مواد تولید کشور خودمان و به صورت فله‌ای و در ظرف و کیسه‌ی خودمان خرید کنیم.🇮🇷 - در هیئت‌ها، همیشه با خودمان لیوان و بشقاب استیل و قاشق همراه داشته باشیم.ویژه دراربعین ❌ - گاهی نذرمان این باشد که کمک نقدی و مواد خوراکی فله‌ای جهت نیازمندان،یا آموزش به کودکان و بانوان سرپرست خانوار یا مراقبت از سالمندان و بیماران فقیر 🥤 به برگزارکنندگان مراسم بگوییم ظروف یک‌بار مصرفی که با نام‌های دروغین "گیاهی" و قابل برگشت به طبیعت، تفاوت چندانی با سایر ظروف یک‌بار مصرف ندارند. - اگر غذای نذری اضافه گرفته‌اید، آن را به کودکان کار و کارگران.... بدهید از رهاکردن غذاها در خیابان پرهیز کنید زیرا باعث افزایش بی‌رویه‌ی جمعیت برخی جانوران و در نتیجه کاهش جمعیت گروهی دیگر می‌شود. - فرهنگسازی کنیم که ریختن غذاهای داغ در ظروف یک‌بار مصرف باعث سمی و سرطانزا شدن غذاها می‌شود. 💦🌴 آب خاکستری حاصل ازشستشوی سبزی و موادخوراکی بدون چربی، نمک و شوینده را پای درختان خیابان بریزیم. 🍺🍶 به جای بطری آب معدنی، از فلاسک و لیوان شیشه ای استفاده کنیم. 🪣 - نذر کنیم یک روز را به پاکسازی اطراف هیئت‌ها و جمع‌کردن و تفکیک زباله‌ بپردازیم.✅ 🐑 نذر کنیم که پسماند میوه و سبزی آشپزی‌های مراسم را تحویل گرفته وبه دامدارها برسانیم ویا در پشت بام و حیاط به خشکاله برای خوراک دام یا کمپوست تبدیل کنیم..نگذاریم دور ریخته شوند 🐔 ته‌مانده‌ غذاها وبرنجها بعد از جمع اوری در سطلها به دست مرغداران برسانیم. - از دستمال کاغذی با بسته‌بندی‌های کاغذی استفاده شود 🌭 ساندویچ را در کاغذ یا فویل آلومینیومی بپیچانیم. در بسیاری موارد هم نیاز نیست لطفا برای جلوگیری از تولید کوهی از زباله ظروف یکبار مصرف و حفظ سلامتی خودمان و ورسیدن به جامعه ای پاک وزیبنده نام اهل بیت و حفظ محیط زیست گیاهی وجانوری کشور "درخواست توقف تولید ظروف یک‌بار مصرف پلاستیکی"، را داشته باشیم گروه نجات محیط زیست اصفهان و چهارمحال بختیاری نجات اقتصاد با باغهای قرآنی 🪴#کانال_حج_و_زیارت 👇 🕋🕌http://eitaa.com/joinchat/1308688696Ce16b49f1d1

🕌🔶️بهداشت تغدیه و محیط در محرم امسال ✍امسال ماه محرم را زیبنده نام حسین علیه سلام برگزار کنیم ورزمایشی جهت پاکسازی محیط وآماده سازی جامعه نوین مهدوی انشاالله 🐑 به هیچ‌وجه در ملا عام و به‌ویژه در حضور کودکان، حیوانات را ذبح نکنیم ومانع از سرازیر شدن خون در کوچه وخیابانها شویم .ترجیحا اخر شب یا صبح سحر برای ذبح گوسفندان نذری 🌎 یه #پیشنهادویژه مردم هر محل مبالغی را به هیات محل جهت تهیه ظروف پایدار کمک کنند به صورت تعاونی واعضا هم، در مراسماتشان حق استفاده داشته باشند . اینطور کم کم تو همه مراسمات استفاده از #ظروف_دائمی_پایدار رواج میابد ✅جز نذورات هرساله باشد که مقداری ظرف وقابلمه به هیئتها دهیم جهت دادن غذا باظرف در محلات فقیر نشین -✅ به جای سفره و ظروف یک‌بار مصرف از سفره و ظروف پایدار برای پذیرایی استفاده کنیم. - پیشنهاد میشود برای مراسم و پذیرایی از شکلات وخوراکیهایی که پوسته های تجزیه ناپدیر دارند استفاده نکنید و به جایش از خرما و میوه استفاده کنید که سالمتر هم هست.👌 🥐جعبه های بسته‌بندی شیرینی معمولا به دلیل لایه‌ی نازک پلاستیکی داخلشان دوستار محیط زیست نیستند برای تولید آنها هم درخت قطع می‌شود. ضمن اینکه شیرینی تر وخامه مصرفی نمیتونه سالم باشه وبرای سلامتی مضر است. پیشنهاد میشه برای مراسم، در یک سطل یا قابلمه یا سینی بزرگ تمیز، شیرینی خشک بخرید.ویا اگر سینی شیرینی دارید به قناد دهید تا برایتان پر کند ✅ ازظروف پایدار جهت پدیرایی استفاده شود و از نیازمندان کار، برای شستن ظروف هیات استفاده شود وپولی هم به انها داده شود وبرای کمک به این امر داوطلب شستن ظروف شویم و حتی نذرمان شستشوی ظروف هیئت باشد. ❌مسیولین هیئتها در مصرف آب نظارت دقیق داشته باشند و کار شستشوی ظروف را به کسانی که توجهی به مدیریت مصرف آب دارند بسپارند.❌ - اگر غذا نذر کرده‌ایم می‌توانیم روز قبل از توزیع، یادداشتی روی در بنویسیم با این مضمون: " فردا در این مکان، غذای نذری در ظرف خودتان توزیع می‌شود". 🚖_یک پیشنهاد که تو محرم هم تجربه کردم ،اگر میخواهید اش یا غذا نذری در خونه همسایه وفامیل بدهیم قابلمه غذا رو تو ماشین بگذارید ودر خونه ها ببرید وبگویید قابلمه خودشان را بیاورند برایشان پر کنید 👌👌 - ویا اگر غذا نذر کرده‌ایم با ظروف پایدار خودمان، سهم اقوام و همسایه‌ها را بدهیم و از آنان بخواهیم ظروف را خالی کرده و برگردانند. - از مداحان و روضه‌خوانان بخواهیم اعلام کنند که مردم حق‌الناس و حق طبیعت را رعایت کنند و زباله نریزند👌. -🇮🇷 برای پخت و پز مراسم، از مواد تولید کشور خودمان و به صورت فله‌ای و در ظرف و کیسه‌ی خودمان خرید کنیم.🇮🇷 - در هیئت‌ها، همیشه با خودمان لیوان و بشقاب استیل و قاشق همراه داشته باشیم.ویژه دراربعین ❌ - گاهی نذرمان این باشد که کمک نقدی و مواد خوراکی فله‌ای جهت نیازمندان،یا آموزش به کودکان و بانوان سرپرست خانوار یا مراقبت از سالمندان و بیماران فقیر 🥤 به برگزارکنندگان مراسم بگوییم ظروف یک‌بار مصرفی که با نام‌های دروغین "گیاهی" و قابل برگشت به طبیعت، تفاوت چندانی با سایر ظروف یک‌بار مصرف ندارند. - اگر غذای نذری اضافه گرفته‌اید، آن را به کودکان کار و کارگران.... بدهید از رهاکردن غذاها در خیابان پرهیز کنید زیرا باعث افزایش بی‌رویه‌ی جمعیت برخی جانوران و در نتیجه کاهش جمعیت گروهی دیگر می‌شود. - فرهنگسازی کنیم که ریختن غذاهای داغ در ظروف یک‌بار مصرف باعث سمی و سرطانزا شدن غذاها می‌شود. 💦🌴 آب خاکستری حاصل ازشستشوی سبزی و موادخوراکی بدون چربی، نمک و شوینده را پای درختان خیابان بریزیم. 🍺🍶 به جای بطری آب معدنی، از فلاسک و لیوان شیشه ای استفاده کنیم. 🪣 - نذر کنیم یک روز را به پاکسازی اطراف هیئت‌ها و جمع‌کردن و تفکیک زباله‌ بپردازیم.✅ 🐑 نذر کنیم که پسماند میوه و سبزی آشپزی‌های مراسم را تحویل گرفته وبه دامدارها برسانیم ویا در پشت بام و حیاط به خشکاله برای خوراک دام یا کمپوست تبدیل کنیم..نگذاریم دور ریخته شوند 🐔 ته‌مانده‌ غذاها وبرنجها بعد از جمع اوری در سطلها به دست مرغداران برسانیم. - از دستمال کاغذی با بسته‌بندی‌های کاغذی استفاده شود 🌭 ساندویچ را در کاغذ یا فویل آلومینیومی بپیچانیم. در بسیاری موارد هم نیاز نیست لطفا برای جلوگیری از تولید کوهی از زباله ظروف یکبار مصرف و حفظ سلامتی خودمان و ورسیدن به جامعه ای پاک وزیبنده نام اهل بیت و حفظ محیط زیست گیاهی وجانوری کشور "درخواست توقف تولید ظروف یک‌بار مصرف پلاستیکی"، را داشته باشیم گروه نجات محیط زیست اصفهان و چهارمحال بختیاری نجات اقتصاد با باغهای قرآنی 🪴#کانال_حج_و_زیارت 👇 🕋🕌http://eitaa.com/joinchat/1308688696Ce16b49f1d1

از اسلامبول تا استانبول نقش یهودیان در سیاست های ترکیه/بخش ۱ فرقه یهودی دونمه یکی از طوایف دینی یهودی به شمار می رود که اهمیت این فرقه مرهون عوامل متعددی است که بارزترین أنها نقش بزرگ آن در اواخر دولت عثمانی که تا دوران جانشین أن یعنی ترکیه امروزه نیز امتداد یافت. يهودیان موجود در دولت عثمانی را به چهار دسته تقسیم کردند ۱ گروهی از یهودیانی که در امپراطوری بیزانس پیش از فتح عثمانی در ۱۴۵۳ زندگی می کردند ۲ گروهی که از جهان غرب و از مناطقی چون لهستان، اتریش و آلمان و امثال آن آمدند که به آنان اشکنازیم میگفتند ۳ گروهی که از اسپانیا اخراج و در آغاز سده شانزدهم به قلمروی عثمانی مهاجرت کردند که به آنان سفاردیم میگفتند ۴ گروهی که به آنان یهودان شرقی اطلاق میشدند که از مناطق عربی مثل عراق، فلسطین و سایر مناطق شمال افریقا سرازیر شدند دوران سلطان سلیم دوم عصر طلایی برای یهودیان در دولت عثمانی شمرد، چرا که یهودیان به شدت در درون دربار سلطنتی نفوذ کردند و این نفوذ و قدرت جهودان با ازدواج سلطان با یک زن یهودی موسوم به نوربانو که پسری به نام شاهزاده مراد به دنیا آورد که بعدها بر تخت سلطنت عثمانی تکیه زد، بسیاری از یهودیانی که در زمان های مختلف حاکمیت امپراتوری عثمانی بودند در ساختار نظام عثمانی رخنه کرده بودند، با فراهم آمدن شرایط لازم جهت طرح ایده‌های صهیونیستی، به همکاری مؤثّر با سران انقلاب ۱۹۰۸م پرداختند. طلعت پاشا که نماینده‌ی شهر «ادرنه» در مجلس و یهودی بود، به سِمَت وزیر کشور انقلاب ترک‌های جوان برگزیده شد. او به‌عنوان تئوریسین این گروه نیز مطرح بود. جمال پاشا که یک فرمانده‌ی نظامی اقتدارگرای عثمانی با استعداد عالی در امور اطلاع‌رسانی و هماهنگی بود، شورش علیه عبدالحمید، خلیفه‌ی عثمانی را سازماندهی کرد. انور پاشا هم که رهبری جریان شورش سال ۱۹۰۸م را علیه عثمانی به‌عهده داشت نیز یک یهودی بود. مصطفی کمال پاشا (آتاتورک) یهودی دونمه دقیقاً بعد از خلع عبدالحمید و کودتای ۱۹۰۹م ، که بازوی دیگر صهیونیسم بود، توسط صهیونیسم گسترش یافت و یهودیان مهاجرت به «فلسطین» را با شدت هرچه بیشتر ادامه دادند. با اجرای قانون اساسی و تأسیس «مجلس مبعوثان»، یهودیان بسیاری در قالب نمایندگان مردم از شهرهای بزرگ مثل «استانبول»، «ادرنه»، «سالونیک» و… وارد مجلس شدند. همین جریان در خصوص وزرا نیز صادق بود. چنان که از تعداد ۱۳ پست وزارت دولت «ترکان جوان»، چهار وزارت‌خانه در دست یهودیان قرار داشت؛ وزارت پست و تلگراف در دست «اوسقان افندی»، که یک صهیونیست تمام‌عیار بود، سپرده شد. او پنج سال قبل از وزیر شدن، تنها یک منشی دون‌پایه بود ولی دست‌های نامرئی صهیونیسم به یک‌باره از او وزیر ساخت. یهودی رومانی‌الاصل دیگری به‌نام «بساریا افندی» که نماینده مجلس و نویسنده روزنامه صهیونیستی «ترک جوان» بود، به سِمَت وزیر کار و امور اجتماعی برگزیده شد. وزارت بازرگانی و کشاورزی توسط یک صهیونیست کامل به‌نام «نسیم مازلیاح» که قبلاً نماینده مجلس بود، تصاحب گردید. معروف‌ترین یهودی دونمه «جاوید بیگ» (Mehmed Cavid Bey) نام داشت، که وزارت اقتصادی و دارایی را در اختیار گرفت. در حقیقت، اتحاد دائمی با لندن تمام آن چیزی نبود که مورد انتظار شبکه‌ی جهانی صهیونیسم از دولتمردان «اتحاد و ترقّی» بود، بلکه ایجاد بستر مناسب برای تجزیه و فروپاشی کامل امپراتوری عظیم عثمانی و تبدیل این امپراتوری به جزیره‌های سیاسی پراکنده و تحت کنترل، هدف نهایی آنان بود. «محمود شوکت پاشا» که یک یهودی اهل «سالونیک» بود، فرماندهی ارتش سرکوب‌گر را به‌عهده داشت و عناصری چون مصطفی کمال (آتاتورک)، انور پاشا، طلعت پاشا، جمال پاشا و نیازی پاشا او را همراهی می‌کردند. آنان با خلع عبدالحمید از سلطنت مشروطه، برادرش محمد پنجم (رشاد) را به خلافت بدون اقتدار گماردند. سپس با حاکمیت یهودیان دونمه، سازمان صهیونیسم جهانی بر «فلسطین» تسلط کامل پیدا کرد و «اورشلیم»، شهری که جمعیتش از ۲۳هزار نفر به ۸۵هزار نفر رسید، تأسیس شد. متأسفانه با حذف محور اقتدار و اتحاد دولت عثمانی توسط عوامل صهیونیسم، روند اضمحلال و فروپاشی آن امپراتوری بزرگ چنین به‌سرعت آغاز شد. آتاتورک توانست با حمایت صهیونیسم، رهبری نظامی عثمانی را به‌دست گیرد و با تبلیغات فراوان، بسیاری از مردم و عناصر حکومتی را همراه خود سازد و به‌عنوان یک سردار بزرگ، ضمن جشن و پایکوبی وارد «استانبول» شود. او در سال ۱۳۰۱ه.ش (۱۹۲۲م)، با هماهنگی مجلس، ابتدا قدرت و مقام سلطنت را از سلطان وحیدالدّین، که جانشین محمد پنجم شده بود، سلب کرد و پس از آن‌که وحیدالدّین از کشور فرار کرد، پسرعمویش عبدالمجید، به‌عنوان آخرین حاکم عثمانی صرفاً به‌عنوان خلیفه به‌جای وی نشست و درنهایت او نیز توسط آتاتورک از مقام خلافت عزل شد.

بخش ۲ چنان‌که در سال ۱۳۰۳ نمایندگان مجلس که عمدتاً دونمه بودند، (فتحی بیک، عصمت پاشا، کمال‌الدین و…) در ضیافت شام منزل آتاتورک شرکت کردند و پس از صرف شام و شراب تصمیم به خلع مقام خلافت و عزل عبدالمجید و برقراری «جمهوری لائیک» گرفتند. همین‌که سران جمهوری لائیک در «ترکیه» قدرت را به‌دست گرفتند، درواقع این کشور به‌دست صهیونیسم فتح شد. آن‌ها توانستند به‌وسیله‌ی آتاتورک، تمامی نمادهای اسلامی و شعائر مذهبی را از ارکان جامعه حذف کنند و خدمات بزرگی را به یهودیان پراکنده‌ی جهان ارائه نمایند. به اعتقاد خانم «دیانا مقلّد»، نویسنده یهودی ایرانی: «با شعله‌ور شدن آتش جنگ دوم جهانی، جمهوری ترکیه بار دیگر به یهودیان فراری اروپا، که عمدتاً آوارگان کشورها و مناطقی چون فرانسه، اسپانیا، اتریش، سیسیل، سالونیکا و باواریا بودند پناه داد و بدین‌ترتیب نقش اساسی در نجات جان یهودیان فراری اروپا ایفا کرد. با آغاز جنگ دوم جهانی و گسترش یهودی‌ستیزی، بنا به دعوت مصطفی کمال آتاتورک بنیان‌گذار دولت نوین و سکولار ترکیه، صدها تن از استادان یهودی دانشگاه‌های آلمان نازی به ترکیه آمدند و مناصب مهمّی به آن‌ها واگذار شد، بسیاری از این افراد حتی بعد از پایان جنگ جهانی دوم، در سال ۱۹۴۵م نیز همچنان در این کشور باقی ماندند.» کودتای آتاتورک مصطفی کمال در سال ۱۸۸۱م. در شهر بندری «سالونیک»، بهشت یهودیان در یک خانواده یهودی دونمه به‌دنیا آمد. در سنّ ۷ سالگی پدرش فوت کرد و در ۱۲ سالگی به مدرسه نظام وارد شد و چون در «لیبی» از خود لیاقت نظامی نشان داد، شهرت به سراغ وی آمد. او که افسری جوان بود، در گوشه و کنار مرزهای عثمانی حضور نظامی داشت. در سال ۱۹۰۴م نیز به‌علت تمرّد و اختلال، مدتی به زندان عبدالحمید رفت. پس از آن‌که در کودتاهای قبلی همراه انور پاشا و محمود شوکت پاشا وابستگی خود را به صهیونیسم دونمه ثابت کرد، در لیست انتظار قدرت قرار گرفت و حمایت‌های فراوانی از او در سیستم حاکمیت عثمانی از طرف عناصر نفوذی به عمل می‌آمد. او پس از واگذاری قسمت‌های مهمی از ایالت «حلب» و «فلسطین» به انگلیس‌ها، به «دمشق» عقب‌نشینی صوری کرد و درواقع فلسطین را به ژنرال انگلیسی «ادموند آلنبی» تقدیم کرد. آتاتورک پس از شکست‌های کاملی که بر «عثمانی» ‌در جریان جنگ جهانی اول تحمیل شد، به بندر «سامسون» در ساحل «دریای سیاه» رفت و از آن‌جا به‌عنوان یک نقطه‌ی امید و منجی دولت عثمانی با تبلیغات زیاد، به بازسازی نیروهای باقی‌مانده‌ی ارتش سوم اقدام کرد. آتاتورک موفق شد، در «آنکارا» دولتِ در سایه تشکیل دهد و مجلس ملی را (با همان اعضای مجلس منحل شده توسط سلطان) افتتاح کند. به حمایت از آتاتورک، «محمد رفعت بورکچی» به‌عنوان مفتی آنکارا احکام صادره از «استانبول» را باطل اعلام می‌کرد. با فعالیت‌های سیاسی آتاتورک در ۲۲ مهر ۱۳۰۲ه.ش (۱۳ اکتبر ۱۹۲۳م) مجلس طرحی را به تصویب رسانید که براساس آن آنکارا مرکز سیاسی حکومت «ترکیه» شد و درنهایت پس از ۵ قرن، مرکز حاکمیت تغییر یافت و بلافاصله پس از این طرح، لایحه‌ی انحلال سلطنت و برقراری جمهوریت در «عثمانی» ‌با ۱۵۸ رأی موافق و بدون مخالف! به تصویب مجلس رسید. آتاتورک به‌عنوان رئیس‌جمهور و «عصمت اینونو» به‌عنوان نخست‌وزیر انتخاب شدند. بعد از آن آتاتورک با تطمیع و تهدید نمایندگان مخالف، با همراهی نمایندگان صهیونیستی در ۱۰ اسفند ۱۳۰۲ه.ش بعد از افتتاح اولین جلسه‌ی مجلس کبیر، خلع خلیفه، عبدالمجید و انحلال همیشگی خلافت و اخراج خاندان عثمانی را، به تصویب مجلس رسانید. از جمله برنامه‌های ضدّاسلامی وی، حذف نام اسلامبول و جعل نام بی‌مفهوم استانبول بر این شهر اسلامی بود. وی دستور حذف زبان و خطّ عربی را صادر کرد و حتی اقامه‌ی اذان به دستور وی به زبان ترکی گفته می‌شد. از دیگر اقدامات وی، کشف حجاب زنان مسلمان در ترکیه بود