مالک شریعتی: 🔸 به‌جز منتقدان منصفی که باید اقناع شوند، ریشه تهاجم به تقویت مساجد، همان جریان نفوذی حلقه کیان است که در دهه ۷۰ دو اقدام مخرب فرهنگی-اجتماعی را دنبال کرد: الف) خط موازی فرهنگسراها و سرای محلات را برای جداکردن نیازهای فوق‌برنامه جوانان از مساجد با ابزار پول پاشی شهرداری کلید زد! 🔹 ب) رهاسازی مطلق بوستان‌های شهری تهران را به اسم ژورنالیستی و ظاهرا زیبای حذف دیوار انجام داد تا محیط امن تفریحات سالم خانوادگی مردم به بستر فعالیت کانون‌های مروج لاابالی‌گری ضدخانواده در پارک‌ها و بوستان‌ها بدل شود که بعدها خواسته/ناخواسته به موادفروشان و سگ‌گردان‌ها تقدیم شد. 🔸 حال اذناب همان جریان نفوذ فرهنگی و متهم اصلی تضعیف عملی مسجد، فریاد خلوتی مساجد سرداده! مواضعشان را دقیق دنبال کنید: ناراحتی از پیاده‌روی کیلومتری غدیر و جشن امام رضا و محفل قرآنی امام حسنی‌ها و افطارخونه بلوار کشاورز و... اینها را فقط از منظر سیاسی نبینید "خط نفوذ فرهنگی است" @Fars_Plus

خودشون این چیزا رو از همه بهتر می‌فهمن، اما اگه همین حرفا رو یه روحانی در مورد آسیب شبکه‌های اجتماعی بگه ، افسار پاره می‌کنن! @BisimchiMedia

دلار قبل انقلاب هفت تومن بوده الان شده پنجاه و پنج هزار تومن مردم رو بیچاره کردید ببین قدرت خرید مردم رو چکار کردید؟ چرا دست از سر این مردم بر نمی دارید. لطفا تا انتها کلیپ رو ببینید...

غزل شماره ۲۷۰۷ مولوی در دیوان شمس کجایید ای شهیدان خدایی بلاجویان دشت کربلایی کجایید ای سبک روحان عاشق پرنده‌تر ز مرغان هوایی کجایید ای شهان آسمانی بدانسته فلک را درگشایی کجایید ای ز جان و جا رهیده کسی مر عقل را گوید کجایی کجایید ای در زندان شکسته بداده وام‌داران را رهایی کجایید ای در مخزن گشاده کجایید ای نوای بی‌نوایی در آن بحرید کاین عالم کف او است زمانی بیش دارید آشنایی کف دریاست صورت‌های عالم ز کف بگذر اگر اهل صفایی دلم کف کرد کاین نقش سخن شد بهل نقش و به دل رو گر ز مایی برآ ای شمس تبریزی ز مشرق که اصل اصل اصل هر ضیایی

کجایید ای شهیدان خدایی بلا جویان دشت کربلایی

نظر علامه مطهری در مورد مثنوی مولوی

🎥این شیرین عقل رهبر اپوزیسیونه @BisimchiMedia

مجازات نگاه بد در ایران باستان اگر در اسلام مجازات زنا غالبا شلاق است، در زمان انوشیروان ساسانی مجازات نگاه بد، تیرباران بود! بنا به گواهی شاهنامه، مجازات نگاه کردن به زنان، در عصر انوشیروان، آویختن به دار و تیر باران یا انداختن در سیاه چال بود: کسى کو کند در زن کس نگاه چو خصمش بیاید بدرگاه شاه نبیند مگر چاه و دار بلند که با دار تیرست و با چاه بند منبع: شاهنامه فردوسی، بر اساس نسخه چاپ مسکو، ص ۱۱۰۱ @BisimchiMedia

⭕️ این عکس تو مطب یک پزشک نصب شده چقدر ساده و زیبا از حجاب و آسیب‌های بی حجابی گفته.... البته صدآفرین به کسی که با باز نشر چنین رخدادهایی، نقشه دشمن را به چالش میکشد

مردم یمن به ویژه پایتخت این کشور یعنی ساکنان شهر تاریخی و زیبای صنعا مانند تمام جمعه‌های گذشته در میدان بزرگ السبعین گرد آمدند تا از بارزات و جانفشانی‌های رزمندگان و مردم غزه اعلام حمایت کنند. این تجمعات بزرگ تاریخی که در تمام کشورهای عربی بی‌سابقه است باعث برانگیخته شدن احساسات بسیاری از شهروندان دیگر در جوامع عربی و اسلامی شده و جایی که حکام این کشورها همچنان سیاست منافقانه‌ای در قبال وضعیت بغرنج و تلخ مردم فلسطین به ویژه اهالی غزه در پیش گرفته‌اند، الگویی شده‌اند تا آنها نیز ست به مطالبه‌گری بزنند. پیش از این نوشتم که این تجمع مردم صنعا و دیگر شهرهای یمن خت موشک‌ها و پهپادهایی است که ارتش این کشور به سمت مواضع دشمن شلیک می‌کند و باید منتظر ماند و دید که پس از این تجمع بزرگ یگان موشکی و پهپادی ارتش این کشور این بار چه غافلگیری برای دشمنان جهان اسلام دارد... @SyrianKhabar