🔆#چهل_سال_پاسخگویی 🔆 4⃣7⃣📌 پرسش یکی از #دانشجویان دانشگاه شهید بهشتی از #رهبری ٨٢/٢/٢٢ ‌ ❓با توجه به رویکرد #جامعه به #فساد و فحشا، آیا باز هم میتوان گفت در این جامعه #دغدغه #دین و #اسلام وجود دارد؟ پیشنهاد میکنم جناب‌عالی طی فرمایشی، اساتید محترم را از باندبازی در گروههای آموزشی باز دارید. 💢 #پاسخ مقام معظم رهبری : 🔆 این، دو تا مطلب شد. این‌که گفته شود چون جامعه به فساد و فحشا رویکرد دارد، پس در آن دغدغه دین و اسلام وجود ندارد، به نظر بنده به هیچ‌وجه #ارزیابی درستی نیست. گرایش به فحشا و فساد، البته یک چیز بسیار بد و منفی است؛ اما چون در بخشی از جامعه یا در گوشه‌ای از آن وجود دارد، نمیشود کلّ جامعه را متّهم کرد که دغدغه دین ندارند. شما جوانان عزیز، دوران قبل از #انقلاب را ندیده‌اید. وضع فعلی را میبینید؛ انتظاراتتان هم بالاست؛ حق هم دارید. میدانید قبل از انقلاب این مملکت چگونه بود؟ در طول پنجاه سال چگونه #پایه‌های_اخلاقی در این مملکت عمداً و با حساب و پیگیری #متزلزل شد؛ زنان و دختران و جوانان را به چه وضعی کشاندند؟ اگر میدانستید، آن‌گاه میفهمیدید طبقه #جوانِ صالح و نورانی - چه دختران و چه پسران که در بخشهای مختلف جامعه هستند - چقدر ارزش دارند. 🔆 در دانشگاهها و در همین دانشگاه شهید بهشتی، قبل از انقلاب چند جوان #متدیّن بودند که اگر اسم بیاورم، بعضی از آنها را میشناسید. بعضی از آنها با بنده دوست و خویشاوند بودند؛ می آمدند از این جا - که آن زمان اسمش دانشگاه ملی بود - مطالبی برای بنده نقل میکردند. اوّلاً #مراسم_مذهبی که هیچ، حتّی یک محیط کوچک هم برای نماز خواندن نداشتند. خودشان دور هم جمع شدند و با پول شخصی جای کوچکی را به عنوان #نمازخانه درست کردند. مگر دستگاه اجازه میداد؟ آن روز همین دانشگاه - که عمدتاً محل اعیان و اشراف و بچه پولدارها بود - این‌گونه بود؛مرکز چه فجایع و فسادهایی! دانشگاههای دیگر هم همین‌گونه بود. واقعاً استاد و دانشجوی متدیّن در دانشگاه زیر فشار بودند. در سطح جامعه هم همین مسائل بود. زنی که مایل بود حجابش را حفظ کند - نه این‌که با چادر و روگیری، بلکه با یک حجاب معقول - مگر میتوانست در جامعه راه برود؟! ما ماجراها دیدیم و شنیدیم و اطّلاع داریم، که الان نه وقتش هست، نه مناسب است آنها را بگوییم. آن وقایع را شما ندیدید. ✅ امروز جامعه ما، #جامعه_دینی_و_اخلاقی است؛ البته در آن فساد هم هست. زمان امیرالمؤمنین هم فساد بود. شما خیال میکنید آن زمان فساد و بدی نبود؟ آن زمان آدمهایی که احیاناً دچار فساد و فحشا بشوند، نبودند؟ چرا، آن زمان هم بودند. عمده این است که در هر نظامی اگر به فکر #اصلاح هستند، برای مقابله با عوامل فساد همّت بگمارند. باید برای #مبارزه_با_فساد همّت گماشت؛ چه با پدیده‌ها، چه با زیربناها و ریشه‌ها. این‌که باشد، #جامعه #رشد خواهد کرد، پیش خواهد رفت و همین مقدار فسادی هم که میبینید، به‌مرور از بین خواهد رفت. #فساد #اسلام #قبل_از_انقلاب #مراسم_مذهبی #جامعه_دینی #جامعه_اخلاقی #مبارزه_با_فساد #اصلاح @chekhabarazkoja

🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆 1⃣3⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #شیراز دیدار اساتید و دانشجویان #دانشگاه_های_استان_شیراز ۱۳۸۷/۰۲/۱۴ 💢من چند تا حلقه برای این بحث در نظر گرفتم، که اینها را عرض بکنم. حلقه‌ی اول این است که #هدف_انقلاب چه بود؟ #هدف_انقلاب عبارت بود از ساختن یک ایرانی با این خصوصیاتی که عرض میکنم: #مستقل، #آزاد، برخوردار از #ثروت و #امنیت، #متدین و بهره‌مند از #معنویت و #اخلاق، پیشرو در مسابقه‌ی جامعه‌ی عظیم بشری در #علم و بقیه‌ی دستاوردها - که از اول و ازل بین آحاد بشر یک مسابقه است در #دستاوردهای_بشری، در #علم و در بقیه‌ی #خواسته‌ها و #دستاوردهای_بشری - برخوردار از #آزادی با همه‌ی معانی #آزادی. آزادی فقط #آزادی_اجتماعی نیست - اگرچه #آزادی_اجتماعی ، یکی از مصادیق مهم #آزادی است - هم #آزادی_اجتماعی مورد نظر است، هم #آزادی به معنای #رها_بودن و #آسوده_بودن و #آزاد_بودن کشور از #دست‌اندازی_بیگانگان و استیلای آنها - که گاهی کشور بظاهر #مستقل هم هست، اما زیر #نفوذ است - و هم #آزادی_معنوی، که آن #رستگاری_انسان و #تعالی_اخلاقی_انسان و #عروج_معنوی_انسان است، که هدف اعلی، این است. همه‌ی کارها مقدمه برای #تکامل_انسان و #عروج_انسانی است. این باید در #جامعه‌ی_اسلامی خود را نشان بدهد. 💢 #ایران با این خصوصیات، مطلوب #انقلاب بود. شما بپرسید که از کجای #انقلاب، این خصوصیات در میآمد؟ کجا تدوین شد؟ من عرض میکنم از کلمه‌ی #اسلامی. اسلام اصلاً همین‌هاست. آن کسی که غیر از این در مورد #اسلام تصور میکند، #اسلام را نشناخته. آن کسی که تصور میکند #اسلام فقط به #جنبه‌های_معنوی ، آن هم با برداشت و تلقی خاص از #جنبه‌های_معنوی - #عبادت و #زهد و #ذکر و امثال اینها - میپردازد، به #دنیای_مردم، به #لذات_مردم، به #خواسته‌های_بشری #مردم نمیپردازد، او #اسلام را درست نشناخته؛ #اسلام اینجوری نیست. همه‌ی این چیزهائی که گفتیم؛ هم آن چیزی که مربوط به #مسائل_دنیائی #جامعه است - مثل #عدالت، مثل #امنیت، مثل #رفاه، برخورداری از ثروت، برخورداری از #آزادی و #استقلال - هم آنچه که مربوط به مسائل اخروی است؛ مثل #رستگاری، #تقوا، #پرهیزگاری، #رشد_اخلاقی، #تکامل_معنوی_انسان، در کلمه‌ی #اسلامی مندرج است. 💢آیه‌ی قرآن به ما میفرماید که: «و لو انّ اهل القری امنوا و اتّقوا لفتحنا علیهم برکات من السّماء و الأرض»؛ #ایمان و #تقوا که باشد، برکات آسمان و زمین جاری خواهد شد. #برکات_آسمان، همان #فتوح_معنوی است، همان #رحمت_الهی است، همان #تقرب الی اللَّه است، همان استغفار ملائکه‌ی آسمان و حمَله‌ی عرش برای بندگان خدا در روی زمین است. #برکات_ارض، یعنی همه‌ی آنچه که به زندگی زمینی انسان ارتباط پیدا میکند؛ یعنی #آزادی، یعنی #رفاه، یعنی #استقلال، یعنی #امنیت، یعنی #سعه‌ی_رزق، #سلامت_بدن و از این قبیل. 💢 اگر #ایمان و #تقوا باشد، هم آن برکات و هم این برکات برای #بشر وجود دارد. این، #اسلام است. پس وقتی که گفتیم #انقلاب_اسلامی، معنایش این است که عرض شد. 💢خوب، این چیزی بود که در #انقلاب بود؛ میخواستیم ایرانی بسازیم با این خصوصیات. این مطلب یک اضافه‌ای دارد و آن این است که مسئله فقط #ایران هم نبود؛ #ایران به عنوان یک #الگو برای #جوامع_اسلامی در درجه‌ی اول، و همه‌ی #جوامع_بشری در درجه‌ی بعد، مورد نظر بود. ما میخواستیم این #جامعه را با این خصوصیات بسازیم - ما یعنی #ملت_ایران، #انقلاب_ایران، #انقلابیون_ایران؛ منظور، شخص بنده و چند نفر دیگر نیست - و آن را بگذاریم جلوی چشم #آحاد_بشر و #امت_اسلامی؛ بگویند این است که هم مطلوب #اسلام است، و هم میسور #مردم این روزگار است. اینجور نباشد که خیال کنند بله، این #مطلوب هست، اما میسور نیست؛ که میگفتند در دوران مبارزات #نهضت_اسلامی. بعضی از کسانی که نیتهای خوبی هم داشتند، میگفتند آقا بیخود چرا زحمت میکشید، فایده‌ای ندارد؛ بله، این حرفهای شما درست است، اما شدنی نیست. #انقلاب میخواست به همه‌ی کسانی که در هر نقطه‌ای از #دنیای_اسلام هستند، نشان بدهد که این #الگو #تحقق‌_یافتنی و شدنی است؛ این هم نمونه‌اش. این آن چیزی بود که به عنوان #هدف_انقلاب وجود داشت. این هدف از اول بود، به شما عرض کنم که امروز هم همین هدف هست، در #آینده هم همین هدف خواهد بود؛ این #هدف ثابت است. این حلقه‌ی اولِ بحث ما. #هدف_انقلاب #استقلال #آزادی #جامعه_اسلامی #امنیت #رفاه #برکات_آسمان_و_زمین #امت_اسلامی #ایران #الگو @chekhabarazkoja

🔴مسئولان و سفره هاي شب عید 💢سال 1397 رو به پایان است و شوق و شور خرید شب عید و آماده شدن برای بهره بردن از تعطیلات عید نوروز فراگیر شده است؛ اما این روزها افزایش چند برابری قیمت بخش عمده کالاها برای مردمی که از دستمزد ثابتی برخوردارند، امرار معاش را براي بیشتر مردم، به ویژه اقشار کمدرآمد دشوار کرده است؛ به گونه اي که می توان گفت «سفره هاي شب عید مردم کوچکتر شده است»❗️ 🔷در این شرایط، مهمترین وظیفه بر عهده مسئولان جامعه اسلامی است. تدابیر درست ایشان می تواند در این روزها تا حدی از مشکلات طبقات محروم و مستضعف جامعه بکاهد. تلاش براي کنترل قیمت ها که معمولاً در این ایام به دلیل افزایش تقاضا، روندی صعودی در پیش می گیرد، بخشی از انتظاراتی است که از مسئولان می رود 🔹این کنترل هم از طریق #مدیریت_توزیع مناسب کالا ممکن خواهد بود 🔹 هم از طریق #افزایش_نظارت ها. 🔹 #برخورد_قاطع با #متخلفان، #گرانفروشان و شیادانی که تنها به منافع خود می اندیشند و بازار را براي کسب منفعت فردي بر هم می ریزند، می تواند امیدآفرین باشد. 🔷برنامه های حمایتی نیز در ایام باید با نگاه حداکثري طرح ریزي و اجرا شود تا بتوان بخشی از فشارها را تحمل کرد. 🔹 این #حمایت ها باید #هدفمند و با محوریت طبقات محروم جامعه صورت گیرد و با تدبیر لازم همراه باشد؛ به گونه اي که شأن و منزلت افراد حفظ شود و به شکل گیری صف های طولانی و اتلاف وقت مردم نینجامد. 🔹سلوك و مرام #مسئولان و #همراهی با طبقات متوسط #جامعه وظیفه دیگري است که از مسئولان جامعه اسلامی انتظار می رود. متأسفانه، ملت به یاد دارند که در سال های گذشته چطور انتشار اخباري مبنی بر سفرهاي پرهزینه برخی مسئولان در تعطیلات نوروزي، واکنش هاي منفی افکار عمومی را به همراه داشت و موجب تخریب چهره نظام اسلامی و بیاعتمادي به آنان شد❗️ امسال با توجه به اوضاع دشوار اقتصادي چنین سفرهایی به هیچ وجه قابل تحمل نیست 🔹بدون شک، اگر مردم احساس کنند مسئولانشان با آنان همراه و همدل بوده و در برخورد با مشکلات شریکند، تحمل وضعیت سخت برايشان آسان خواهد شد و برآیند این اقدامات خواهد توانست عید نوروز 1398 را به نوروزي متفاوت از گذشته تبدیل کند. @chekhabarazkoja

🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆 3⃣3⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #شیراز دیدار اساتید و دانشجویان #دانشگاه_های_استان_شیراز ۱۳۸۷/۰۲/۱۴ 2⃣ 💢 ب) یکی دیگر از #ضعفهای_درونی عبارت است از #تربیتهای_اجتماعىِ موجود و #عادتهای_تاریخی، که اینها در ما #ملت_ایران در آغاز انقلاب بود. شما #جوانها شاید از #حالات_روانی و #تربیتهای_تاریخىِ ما در هنگامی که #انقلاب پیروز شد، تصویر درستی نداشته باشید. امروز ما میبینیم که عنوان «#ما_میتوانیم » در همه هست. واقعاً هم اگر بگویند آقا شما میتوانید بزنید روی دست #صنعتگران پیشروِ دقیق‌ترین و ظریف‌ترین #صنایع دنیا، شما میگوئید بله؛ اگر #همت کنیم، #تلاش کنیم، میتوانیم. واقعاً #جوان_دانشمندِ_مسلمانِ در #جمهوری_اسلامی خودش را قادر بر هر کاری میداند؛ این در اول #انقلاب اینجور نبود. تربیتهای قبلی درست عکس این بود. 💢هر کاری که مطرح میشد، میگفتند آقا ما که نمیتوانیم! آقا فلان چیز را بسازید، میگفتند ما که نمیتوانیم! با فلان شعار غلط در دنیا مقابله کنیم، میگفتند آقا ما که زورمان نمیرسد، ما که نمیتوانیم! « #ما_میتوانیم ِ» امروز، آن روز « #ما_نمیتوانیم » بود. این، آن تربیت #اخلاقی و #تاریخىِ بازمانده‌ی از دوران گذشته است. 💢 توسری خوری، شنیدن #زور، دیدن #فسق در کسانی که از آنها #جامعه توقع #عدالت و #انصاف و #طهارت و #پاکیزه‌_دامنی دارد، عادت شده بود. یعنی اگر در دوران پیش از #انقلاب میآمدند به مردم میگفتند آقا فلان #مسئول_عالی کشور - حالا شخص اول که خود #شاه بود - یا #وزرا یا #مسئولین فلان عیاشی را کردند، فلان #فسق را کردند، فلان عمل زشت و ناهنجار را انجام دادند، مردم تعجب نمیکردند؛ میگفتند خوب، هست دیگر؛ معلوم است! یعنی #عادت کرده بودند به اینکه #مسئولانی را که باید #پاک باشند و #پاکدامن باشند، #آلوده‌_دامن و #ناپاک ببینند. ما تعجب میکردیم از اینکه در صدر #اسلام چطور یک خلیفه مست رفت برای مردم #نماز صبح خواند! هم درباره‌ی خلیفه هست، هم درباره‌ی یکی از امرای منصوب از قِبل یک خلیفه. این در تاریخ #اسلام هست و معروف و مسلّم هم هست. نماز صبح دو رکعت است؛ اما او چون سرکیف بود، شش رکعت خواند. گفتند آقا نماز صبح را زیادی خواندی؛ گفت بله، حالم خوش است؛ اگر بخواهی، بیشتر هم میخوانم! این در #تاریخ بود. در آن زمان مردم میدیدند که خلیفه یک چنین فسقی را دارد انجام میدهد، اما تحمل میکردند و بیتفاوت از مقابل این قضیه میگذشتند. 💢 زمان ما هم همین‌جور بود. در دوره‌ی #طاغوت - که ماها تا قبل از پیروزی #انقلاب با #طاغوت مواجه بودیم - قضیه همین‌جور بود. #مردم تعجب نمیکردند از اینکه #پادشاه_کشور_اسلامی فسق کند، فجور کند، باده‌گساری کند، کارهای هرزه انجام دهد. شاید من قبلاً گفته باشم که یکی از علمای بزرگ #تبریز که مرد بسیار دانشمند و عالمی بود و بنده هم او را دیده بودم - استاد پدر ما بود - پیرمردی بود بسیار عالم، اما بسیار ساده! من یک وقتی رفته بودم #تبریز، شاگردان و دوستانِ علاقه‌مند خود ایشان نقل میکردند؛ میگفتند یک وقتی محمدرضا در دوره‌ی جوانیاش آمده بود #تبریز، رفته بود سراغ این آقا. احترام کرده بود از این آقا، رفته بود توی آن مدرسه‌ای که این آقا تدریس میکرده. بعد که محمدرضا رفته بود، این آقای #عالم - که #عالم هم بود، #متقی هم بود، منتها #ساده بود - #مجذوب شاه شده بود و از او تعریف میکرد. دوستان گفته بودند آقا شما که از این شخص تعریف میکنید، این مرد این کارهای خلاف را انجام میدهد - حالا کارهائی که در نظر آن عالم، خیلی بزرگ باید مینمود؛ مثلاً او شراب میخورد - گفته بود خوب، #شاه است دیگر؛ میخواهی #شراب نخورد؟! گفته بودند آقا مثلاً قماربازی میکند، گفته بود #شاه است دیگر؛ پس میخواهی مثلاً چه بازی کند؟! عرف این بود که چون #شاه است، چون #وزیر است، پس باید بتواند #فسق کند، #فجور کند، #ناپاکی از خودش نشان بدهد. این جزو عاداتی بود که در جامعه‌ی ما وجود داشت. #موانع_درونی #مبارزات_اسلامی #تبیین #مصرف_گرایی #عوامل_درونی @chekhabarazkoja

🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆 0⃣4⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #شیراز دیدار اساتید و دانشجویان #دانشگاه_های_استان_شیراز ۱۳۸۷/۰۲/۱۴ 💢امروز بدون تردید همه‌ی آن صف‌آرائیهائی که روز اول علیه این #انقلاب بود، وجود دارد؛ بعضی شکل عوض کرده، بعضی صف‌آرائیها هم بمرور زمان اضافه شده است. امروز متأسفانه همان‌طور که این #جوانها گفتند، #مصرف‌_گرائی و مسابقه‌ی #تجمل_‌پرستی و مسابقه‌ی پول درآوردن و تلاش برای پول کردن، یک طبقه‌ی جدیدی درست کرده. #نظام_اسلامی با #تولید_ثروت مخالف نیست، با #ایجاد_ثروت مخالف نیست، بلکه مشوق اوست. اگر #تولید نباشد، اگر #ایجاد_ثروت نباشد، حیات و بقای #جامعه به خطر خواهد افتاد، #اقتدار لازم را #جامعه به دست نخواهد آورد؛ این یک اصل #اسلامی است. اما اینی که آحاد مردم دلشان لک بزند برای مسابقه‌ی اشرافی‌گری، برای تجمل‌پرستی، این یک چیز بسیار نامطلوب است؛ این چیزی است که متأسفانه در درون ما هست؛ همان‌طور که قبلا هم گفته‌ام: #اسراف و #مصرف‌_گرائی افراطی. 💢 و آن صف آرائیهای بیرونی هم وجود دارد. الان شما هم میبینید #آمریکا با همه‌ی توان خودش امروز در مقابل #ملت_ایران ایستاده است. این همه‌ی توان #آمریکا ست؛ توان #تبلیغاتی، توان #سیاسی، توان #اقتصادی، #نفوذ_بین‌المللی. بعضی تصورشان این است که در درون #آمریکا دولتهای آمریکائی احتیاج دارند به اینکه در بیرون خودشان یک #دشمن داشته باشند. برای همین است که #نظام_اسلامی را دائم بزرگ میکنند؛ #جمهوری_اسلامی را به عنوان یک خطر بزرگ معرفی میکنند. این البته درست است. #مصرف_گرائی #اسراف #ایجاد_ثروت #نظام_اسلامی #آمریکا #نفوذ_بین‌المللی #توان_تبلیغاتی @chekhabarazkoja

🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆 4⃣5⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمانشاه دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمانشاه ۱۳۹۰/۰۷/۲۴ 💢 الف) من یک نکته‌ای را در اینجا عرض بکنم. یک زنجیره‌ی منطقی وجود دارد؛ پیش‌ها این را گفتیم، بحث شده. حلقه‌ی اول، #انقلاب_اسلامی است، بعد تشکیل #نظام_اسلامی است، بعد تشکیل #دولت_اسلامی است، بعد تشکیل #جامعه‌ی_اسلامی است، بعد تشکیل #امت_اسلامی است؛ این یک زنجیره‌ی مستمری است که به هم مرتبط است. منظور از #انقلاب_اسلامی - که حلقه‌ی اول است - #حرکت_انقلابی است؛ والّا به یک معنا #انقلاب شامل همه‌ی این مراحل میشود. اینجا منظور ما از #انقلاب_اسلامی، یعنی همان #حرکت_انقلابی و #جنبش_انقلابی که #نظام_مرتجع را، #نظام_قدیمی را، #نظام_وابسته و #فاسد را سرنگون میکند و زمینه را برای ایجاد #نظام جدید آماده میکند. حلقه‌ی بعد، #نظام_اسلامی است. منظور من در اینجا از #نظام_اسلامی ، یعنی آن #هویت_کلی که تعریف مشخصی دارد، که #کشور، #ملت و #صاحبان_انقلاب - که #مردم هستند - آن را انتخاب میکنند. در مورد ما، مردم ما انتخاب کردند: #جمهوری_اسلامی. #جمهوری_اسلامی یعنی نظامی که در آن، #مردم‌_سالاری از اسلام گرفته شده است و با #ارزشهای_اسلامی همراه است. ما از این حلقه هم عبور کردیم. منظور از #دولت_اسلامی این است که بر اساس آنچه که در دوره‌ی تعیین #نظام_اسلامی به وجود آمد، یک #قانون_اساسی درست شد؛ #نهادها و #بنیانهای_اداره‌ی_کشور و #مدیریت_کشور معین شد. این مجموعه‌ی #نهادهای_مدیریتی ، #دولت_اسلامی است. در اینجا منظور از #دولت، فقط #قوه‌ی_مجریه نیست؛ یعنی مجموع #دستگاه‌های_مدیریتی_کشور که #اداره ‌ی یک #کشور را برعهده دارند؛ نظامات گوناگون اداره کننده‌ی کشور. بخش بعد از آن، #جامعه‌ی_اسلامی است؛ که این، آن بخش بسیار مهم و اساسی است. بعد از آنکه #دولت_اسلامی تشکیل شد، #مسئولیت و #تعهد این #دولت_اسلامی این است که #جامعه‌ی_اسلامی را تحقق ببخشد. #جامعه‌ی_اسلامی یعنی چه؟ یعنی #جامعه‌ای که در آن، #آرمانهای_اسلامی ، #اهداف_اسلامی، آرزوهای بزرگی که #اسلام برای بشر ترسیم کرده است، #تحقق پیدا کند. #جامعه‌ی_عادل ، برخوردار از #عدالت ، #جامعه‌ی_آزاد ، #جامعه‌ای که #مردم در آن، در #اداره‌ی_کشور، در #آینده‌ ی خود، در #پیشرفت خود دارای نقشند، دارای تأثیرند، جامعه‌ای دارای #عزت_ملی و #استغنای_ملی، جامعه‌ای برخوردار از #رفاه و مبرای از #فقر و #گرسنگی ، #جامعه‌ای دارای پیشرفتهای همه‌جانبه - #پیشرفت_علمی، #پیشرفت_اقتصادی، #پیشرفت_سیاسی - و بالاخره #جامعه‌ای بدون #سکون ، بدون #رکود ، بدون #توقف و در حال پیشروی دائم؛ این آن جامعه‌ای است که ما دنبالش هستیم. البته این جامعه تحقق پیدا نکرده، ولی ما دنبال این هستیم که این #جامعه تحقق پیدا کند. پس این شد #هدف_اصلی و #مهمِ #میانه‌ ی ما. #انقلاب_اسلامی #نظام_اسلامی #دولت_اسلامی #جامعه‌ی_اسلامی #امت_اسلامی #کشور #ملت #مردم‌_سالاری #ارزشهای_اسلامی #مدیریت_کشور #مسئولیت #آرمانهای_اسلامی #عزت_ملی #پیشرفت @chekhabarazkoja

🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆 5⃣5⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمانشاه دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمانشاه ۱۳۹۰/۰۷/۲۴ 💢ب) چرا میگوئیم میانه؟ به خاطر اینکه این #جامعه وقتی تشکیل شد، مهمترین #مسئولیت این جامعه این است که #انسانها بتوانند در سایه‌سار چنین #اجتماعی، چنین حکومتی، چنین فضائی، به #کمال_معنوی و #کمال_الهی برسند؛ که: «ما خلقت الجنّ و الانس الّا لیعبدون»؛ (۱) انسانها به #عبودیت برسند. «لیعبدون» را معنا کردند به «لیعرفون». این معنایش این نیست که «عَبَدَ» به معنای «عَرَفَ» است - عبادت به معنای #معرفت است - نه؛ بلکه به معنای این است که #عبادت بدون #معرفت معنی ندارد، امکان ندارد، #عبادت نیست. بنابراین #جامعه‌ای که به #عبودیت #خدا میرسد، یعنی به #معرفت کامل #خدا میرسد، تخلق به #اخلاق‌الله پیدا میکند؛ این، آن نهایت #کمال_انسانی است. بنابراین #هدف_نهائی ، آن است؛ و #هدف قبل از آن، ایجاد #جامعه‌ی_اسلامی است، که #هدف بسیار بزرگ و بسیار والائی است. خب، وقتی یک چنین #جامعه‌ای به وجود آمد، زمینه برای ایجاد #امت_اسلامی ، یعنی گسترش این #جامعه هم به وجود خواهد آمد؛ که حالا آن مقوله‌ی دیگری و بحث دیگری است. ۱) ذاریات: ۵۶ #جامعه #مسئولیت #انسانها #کمال_معنوی #عبودیت #معرفت #خدا #امت_اسلامی @chekhabarazkoja

🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆 7⃣6⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمانشاه دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمانشاه ۱۳۹۰/۰۷/۲۴ 💢الف) مسئله‌ی #حزب و #تحزّب - گمان میکنم وقت کم است؛ لذا مختصر عرض میکنم. در کشورهائی که ملاحظه میکنید #انقلاب شده، #احزاب وسط میدانند. این سؤال پیش می‌آید که نگاه ما به #تحزّب و #حزب چیست. الان وقت کم است و من نمیتوانم تفصیلاً بگویم؛ ان‌شاءالله یک وقتی در این باره به تفصیل صحبت میکنم. به طور اجمال بگویم ما با تحزّب مطلقاً مخالف نیستیم. این که خیال کنند ما با حزب و تحزّب مخالفیم، نه، اینطور نیست. قبل از پیروزی #انقلاب ، پایه‌های یک حزب بزرگ و فعال را خود ما ریختیم؛ اول #انقلاب هم این #حزب را تشکیل دادیم، #امام هم تأیید کردند، چند سال هم با جدیت مشغول بودیم؛ البته بعد به جهاتی تعطیل شد. همان وقت به ما اشکال میکردند که #تحزّب با #وحدت عمومی #جامعه مخالف است. من آن وقت یک سخنرانی مفصلی کردم، که بعد هم پیاده شد و چاپ شد و پخش شد؛ تحت عنوان « #وحدت_و_تحزّب ». #تحزّب میتواند در #جامعه انجام بگیرد، در عین حال #وحدت هم صدمه‌ای نبیند؛ اینها با هم منافاتی ندارد. منتها آن حزبی که مورد نظر ماست، عبارت است از یک #تشکیلاتی که نقش راهنمائی و #هدایت آحاد #مردم را به سمت یک آرمانهائی ایفاء میکند. #حزب #تحزّب #انقلاب #امام #وحدت #هدایت #مردم @chekhabarazkoja

🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆 8⃣6⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمانشاه دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمانشاه ۱۳۹۰/۰۷/۲۴ 💢 ب) ما دوجور #حزب داریم: یک #حزب عبارت است از کانال‌کشی برای #هدایتهای_فکری ؛ حالا چه #فکری به معنای #سیاسی ، چه #فکری به معنای #دینی و #عقیدتی. اگر چنانچه کسانی این کار را بکنند، خوب است. قصد عبارت از این نیست که #قدرت را در دست بگیرند؛ میخواهند #جامعه را به یک سطحی از #معرفت، به یک سطحی از #دانائی_سیاسی و #عقیدتی برسانند؛ این چیز خوبی است. البته کسانی که یک چنین توانائیای داشته باشند، به طور طبیعی در مسابقات #قدرت ، در #انتخابات_قدرت هم آنها صاحب #رأی خواهند شد، آنها برنده خواهند شد؛ لیکن این هدفشان نیست. این یک جور #حزب است؛ این مورد تأیید است. میدان باز است؛ هر کس میخواهد بکند، بکند. 💢 یک جور #حزب ، تقلید از #احزاب کنونی #غربی است - حالا من گذشته را کاری ندارم - #احزاب کنونی #غربی به معنای باشگاه‌هائی برای کسب #قدرت است؛ اصلاً #حزب یعنی مجموعه‌ای برای کسب #قدرت . یک گروهی با هم همراه میشوند، از #سرمایه و #پول و #امکانات_مالى خودشان بهره‌مند میشوند، یا از دیگران کسب میکنند، یا بندوبست‌های #سیاسی میکنند، برای اینکه به #قدرت برسند. یک گروه هم #رقیب اینهاست؛ کارهای مشابه اینها را انجام میدهد تا آنها را از #قدرت پائین بکشد، خودش بشود جایگزین. الان #احزاب در #دنیا غالباً اینگونه‌اند. این دو حزبی که در #آمریکا به نوبت در رأس کار قرار میگیرند، از همین قبیلند؛ اینها در واقع باشگاه‌های کسب قدرتند. این نه، هیچ وجهی ندارد. اگر کسانی در داخل کشور ما با این شیوه دنبال #تحزّب میروند، ما جلویشان را نمیگیریم. اگر کسی ادعا کند که #نظام جلوی تشکیل #احزاب را گرفته است، یک #دروغ واضحی گفته؛ چنین چیزی نیست؛ اما من اینجور حزبی را تأیید نمیکنم. اینجور #حزب‌سازی ، اینجور #حزب‌بازی معنایش عبارت است از کشمکش #قدرت ؛ این هیچ وجهی ندارد. اما #حزب به معنای اول، یعنی یک کانال‌کشی در درون #جامعه، برای گسترش فکر درست - چه فکر #عقیدتی و #اسلامی ، چه فکر #سیاسی و #تربیت کادرهای گوناگون - بسیار خوب است؛ این چیز نامطلوبی نیست. اجمال قضیه این است؛ حالا تفاصیلش را ان‌شاءالله در وقتهای دیگری عرض میکنیم. #حزب #هدایتهای_فکری #قدرت #جامعه #غربی #آمریکا #حزب‌سازی #حزب‌بازی @chekhabarazkoja

🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆 2⃣7⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمان دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمان ۱۳۸۴/۰۲/۱۹ 💢 بنده چه از #نخبگان و چه از آحاد #مردم مطالبی شنیدم، اما #دانشجو و دانشگاهی قشر برگزیده ی #جامعه اند؛ این تعارف نیست. شماها #امید آینده ی کشورید. در واقع پاره ی دل #ملت و دلبستگىِ بلند مدتِ #ملت شما هستید. نگاهی که به مسائل کشور می کنید، باید نگاه کلان باشد. من در این زمینه مطالبی عرض می کنم. 💢 البته این دانشجوی عزیز - نماینده ی تشکل های_دانشجویی - نکته ی بسیار درستی را ذکر کردند و آن این است که نسبت میان نگاه به فعالیت های امروز و نگاه به تکالیف #آینده در فعالیت های دانشجویی و #جنبش_دانشجویی باید رعایت شود؛ لیکن اگر ما نگاه کلانی به مسائل کشور، به #آینده ی کشور و چالش هایی که فراروی #ملت و #کشور قرار دارد، نداشته باشیم، نه تنها نمی توانیم وظایف #آینده را ترسیم کنیم، بلکه در فعالیت های فعلی هم احتمال سردرگمی وجود خواهد داشت. #دانشجو #مردم #جامعه #امید #آینده #جنبش_دانشجویی @chekhabarazkoja

🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆 7⃣7⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمان دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمان ۱۳۸۴/۰۲/۱۹ 💢 چند سال قبل، از یک #نویسنده ی قوىِ #فرانسوی رمانی خواندم به نام «خانواده ی تیبو». البته آن نویسنده، معروف نیست؛ اما این رمان خیلی قوی است. معمولاً رمان های بزرگ و قوىِ فرانسوی ها و روس ها و دیگر کشورهایی که رمان های بزرگ از آن جاها منتشر شده، تصویر هنرمندانه ی واقعیت های زندگی است. شما کتابهای بالزاک یا ویکتورهوگو یا نویسندگان روسی را ببینید؛ اینها تصویر #هنرمندانه یی است از واقعیت هایی که در متن #جامعه جریان دارد. این کتاب هم همین طور است. در آن جا، مجموعه های چپ و #سوسیالیست در #فرانسه و #آلمان و #اتریش و #سوئیس چقدر تلاش کردند برای این که بتوانند جلوی #جنگ_جهانی_اول را - که استشمام می کردند جنگی دارد راه می افتد - بگیرند؛ اما نتوانستند و همه ی این تلاش ها هدر رفت. تلاش آنها برای ایجاد #حاکمیت سوسیالیستی بود. بعد از اندکی، این #حاکمیت در #روسیه ی تزاری به وجود آمد؛ آن هم شد یک تجربه ی ناموفق دیگر برای این حرکت غربی. تجربه ی #شوروی هم تجربه ی غربی هاست؛ متعلق به #شرق نیست. درست است که در بلوک بندی می گفتند شرق و غرب، اما آن هم متعلق به #اروپا ست؛ آن هم برآمده ی از افکار اروپایی ها و از تفکر مارکس و انگلس است؛ یعنی یک تجربه ی ناموفق. #جنگ_جهانی_اول #جامعه #هنرمندان #حاکمیت #اروپا @chekhabarazkoja

🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆 8⃣8⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمان دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمان ۱۳۸۴/۰۲/۱۹ 💢 #جوان های ما دارند می جوشند. #صنعت ما، #معدن ما و #کشاورزی ما می تواند به همین استعدادهای داخلی متکی باشد. استعداد طبیعی هم که الی ماشاءاللَّه داریم؛ #جیرفت یک نمونه ی آن است. همه ی #کرمان از لحاظ #منابع_زیرزمینی یک مرکز فوق العاده و استثنایی در کشور ما و در بعضی از جهات در #خاورمیانه است. ❕چرا ما راه دیگران را برویم؟ چرا از خودمان غافل شویم؟ ما می توانیم؛ ما #پیشرفت کرده ایم؛ یک نمونه اش #جامعه ی_دانشگاهی ماست. قبل از #انقلاب ، مرد خیّری به نام #مرحوم_افضلی_پور - که من از ایشان تجلیل می کنم؛ شنیده ام همسر ایشان حیات دارند، که از همین جا به همسر ایشان که به مرحوم افضلی پور کمک کرده اند، سلام می کنم - با پول خودش و به قدر توانش، مرکز تحصیلات دانشگاهىِ کوچکی درست کرد. یک روز در این استان کمتر از سه هزار #دانشجو تحصیل می کردند؛ اما امروز #کرمان نزدیک به هفتادهزار نفر دانشجو دارد. جمعیت کشور دو برابر شده؛ خیلی خوب، سه هزار نفر یا شش هزار نفر دانشجو باید داشته باشد؛ اما امروز ما در این استان هفتاد هزار نفر دانشجو داریم. این، #توسعه و #پیشرفت است. #منابع_زیرزمینی #پیشرفت #توسعه #دانشجو @chekhabarazkoja

اپیزود اول: ❓ #هدف_انقلاب چه بود؟ 💢 #هدف_انقلاب عبارت بود از ساختن یک ایرانی با این خصوصیاتی که عرض میکنم: #مستقل، #آزاد، برخوردار از #ثروت و #امنیت، #متدین و بهره‌مند از #معنویت و #اخلاق، پیشرو در مسابقه‌ی جامعه‌ی عظیم بشری در #علم و بقیه‌ی دستاوردها - که از اول و ازل بین آحاد بشر یک مسابقه است در #دستاوردهای_بشری، در #علم و در بقیه‌ی #خواسته‌ها و #دستاوردهای_بشری - برخوردار از #آزادی با همه‌ی معانی #آزادی. آزادی فقط #آزادی_اجتماعی نیست - اگرچه #آزادی_اجتماعی ، یکی از مصادیق مهم #آزادی است - هم #آزادی_اجتماعی مورد نظر است، هم #آزادی به معنای #رها_بودن و #آسوده_بودن و #آزاد_بودن کشور از #دست‌اندازی_بیگانگان و استیلای آنها - که گاهی کشور بظاهر #مستقل هم هست، اما زیر #نفوذ است - و هم #آزادی_معنوی، که آن #رستگاری_انسان و #تعالی_اخلاقی_انسان و #عروج_معنوی_انسان است، که هدف اعلی، این است. همه‌ی کارها مقدمه برای #تکامل_انسان و #عروج_انسانی است. این باید در #جامعه‌ی_اسلامی خود را نشان بدهد. 💢 #ایران با این خصوصیات، مطلوب #انقلاب بود. شما بپرسید که از کجای #انقلاب، این خصوصیات در میآمد؟ کجا تدوین شد؟ من عرض میکنم از کلمه‌ی #اسلامی. اسلام اصلاً همین‌هاست. آن کسی که غیر از این در مورد #اسلام تصور میکند، #اسلام را نشناخته. آن کسی که تصور میکند #اسلام فقط به #جنبه‌های_معنوی ، آن هم با برداشت و تلقی خاص از #جنبه‌های_معنوی - #عبادت و #زهد و #ذکر و امثال اینها - میپردازد، به #دنیای_مردم، به #لذات_مردم، به #خواسته‌های_بشری #مردم نمیپردازد، او #اسلام را درست نشناخته؛ #اسلام اینجوری نیست. همه‌ی این چیزهائی که گفتیم؛ هم آن چیزی که مربوط به #مسائل_دنیائی #جامعه است - مثل #عدالت، مثل #امنیت، مثل #رفاه، برخورداری از ثروت، برخورداری از #آزادی و #استقلال - هم آنچه که مربوط به مسائل اخروی است؛ مثل #رستگاری، #تقوا، #پرهیزگاری، #رشد_اخلاقی، #تکامل_معنوی_انسان، در کلمه‌ی #اسلامی مندرج است. 💢آیه‌ی قرآن به ما میفرماید که: «و لو انّ اهل القری امنوا و اتّقوا لفتحنا علیهم برکات من السّماء و الأرض»؛ #ایمان و #تقوا که باشد، برکات آسمان و زمین جاری خواهد شد. #برکات_آسمان، همان #فتوح_معنوی است، همان #رحمت_الهی است، همان #تقرب الی اللَّه است، همان استغفار ملائکه‌ی آسمان و حمَله‌ی عرش برای بندگان خدا در روی زمین است. #برکات_ارض، یعنی همه‌ی آنچه که به زندگی زمینی انسان ارتباط پیدا میکند؛ یعنی #آزادی، یعنی #رفاه، یعنی #استقلال، یعنی #امنیت، یعنی #سعه‌ی_رزق، #سلامت_بدن و از این قبیل. 💢 اگر #ایمان و #تقوا باشد، هم آن برکات و هم این برکات برای #بشر وجود دارد. این، #اسلام است. پس وقتی که گفتیم #انقلاب_اسلامی، معنایش این است که عرض شد. 💢خوب، این چیزی بود که در #انقلاب بود؛ میخواستیم ایرانی بسازیم با این خصوصیات. این مطلب یک اضافه‌ای دارد و آن این است که مسئله فقط #ایران هم نبود؛ #ایران به عنوان یک #الگو برای #جوامع_اسلامی در درجه‌ی اول، و همه‌ی #جوامع_بشری در درجه‌ی بعد، مورد نظر بود. ما میخواستیم این #جامعه را با این خصوصیات بسازیم - ما یعنی #ملت_ایران، #انقلاب_ایران، #انقلابیون_ایران؛ منظور، شخص بنده و چند نفر دیگر نیست - و آن را بگذاریم جلوی چشم #آحاد_بشر و #امت_اسلامی؛ بگویند این است که هم مطلوب #اسلام است، و هم میسور #مردم این روزگار است. اینجور نباشد که خیال کنند بله، این #مطلوب هست، اما میسور نیست؛ که میگفتند در دوران مبارزات #نهضت_اسلامی. بعضی از کسانی که نیتهای خوبی هم داشتند، میگفتند آقا بیخود چرا زحمت میکشید، فایده‌ای ندارد؛ بله، این حرفهای شما درست است، اما شدنی نیست. #انقلاب میخواست به همه‌ی کسانی که در هر نقطه‌ای از #دنیای_اسلام هستند، نشان بدهد که این #الگو #تحقق‌_یافتنی و شدنی است؛ این هم نمونه‌اش. این آن چیزی بود که به عنوان #هدف_انقلاب وجود داشت. این هدف از اول بود، به شما عرض کنم که امروز هم همین هدف هست، در #آینده هم همین هدف خواهد بود؛ این #هدف ثابت است. #هدف_انقلاب #استقلال #آزادی #جامعه_اسلامی #امنیت #رفاه #برکات_آسمان_و_زمین #امت_اسلامی #ایران #الگو