eitaa logo
پاییز
222 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
393 ویدیو
20 فایل
سلام سعی میکنم چیزایی که به ذهنم میرسه و لازمه باهاتون درمیون بگذارم رو اینجا مطرح کنم. خوب و بدشو به بزرگی خودتون ببخشید آیدی اینستاگرام: p_a_eee_z3 گفتگو با پاییز: شناس؛ @pa_eee_z ناشناس؛ https://harfeto.timefriend.net/17140620203928
مشاهده در ایتا
دانلود
🔆 🔆 6⃣7⃣📌 پرسش یکی از دانشگاه شهید بهشتی از ٨٢/٢/٢٢ ❓ به نظر جناب‌عالی، راه حلّ عملی و کارگشا درباره « فرهنگی » چیست؟ 💢 مقام معظم رهبری : 🔆 تهاجم فرهنگی یک مسأله بسیط نیست؛ بلکه طرّاحیها و برنامه‌ریزیهایی که برای هدف قرار دادن ، و در قشرهای مختلف میکند، هرکدام به نحوی با وسایل و ابزارهای فرهنگی است و طبعاً مقابله با آنها نیز متنوّع است و نمیشود یک نسخه واحد برای همه جا نوشت. 🔆 به نظر من در محیط ، همین مجموعه‌ها - تشکّلهایی که نامه‌ای هم به نام آنها خطاب به بنده خوانده شد - خوب کار میکنند. الان کارهای خوبی در دانشگاهها انجام میگیرد. آن‌طور که من در ذهنم هست، در بعضی از دانشگاهها کارهای بسیار خوب فرهنگی از طرف خود جوانان انجام میگیرد. این را هم عرض کنم که در خیلی از این زمینه‌ها اصلاً شما نباید از بنده بپرسید که چه‌کار کنیم. شما خودتان جوانید، با فکر و دانشجو هستید؛ بگردید ببینید چه‌کار باید بکنید. خیلی تلاش و مجاهدت در زمینه‌های فرهنگىِ خوب میشود کرد؛ البته مواظب باشید عمیق باشد. کار سطحىِ فرهنگی مفید نیست؛ گاهی هم مضرّ است. @chekhabarazkoja
🔆 🔆 1⃣5⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در دیدار دانشجویان ۱۳۹۰/۲۴/۷ 💢 پیغمبر اکرم از از ‌ی خودشان خوششان آمد و برای او دعائی کردند و فرمودند: «اللّهمّ امتعه بشبابه»؛ (۱) یعنی پروردگارا! او را از جوانىِ خود متمتع کن، بهره‌مند کن. معلوم میشود همه‌ی از خود بهره‌مند نمیشوند که پیغمبر برای این چنین دعائی را کرد. 💢 تمتع از ، بهره‌مندی از به چه معناست؟ خطاست اگر خیال کنیم بهره‌مندی از به معنای بردن از است، است، استفاده‌ی از لهویات در دوره‌ی است؛ این نیست بهره بردن از جوانی. در یک بیان دیگری پیغمبر اکرم فرمودند: «ما من شابّ یدع لذّة الدّنیا و لهوها و اهرم شبابه فی طاعة الله الّا اعطاه الله اجر اثنین و سبعین صدّیقا»؛ (۲) یعنی که دامن خودش را نگه میدارد، از دوری میگزیند، در پیش اجر هفتاد و دو را دارد. «در بودن شیوه‌ی پیغمبری است». 💢 مثالی هم که خدای متعال به عنوان در مقابل گذاشته است، است. تمتع از به این نیست؛ تمتع از این است که انسان - همچنان که در این حدیث هست - «اهرم شبابه فی طاعة الله»؛ را در بگذراند. هم فقط خواندن نیست. البته خیلی با و است و است، اما فقط این نیست. در عرصه‌ی وسیع ، مصداقهای زیادی برای اطاعت خدا هست؛ که یکی از مهمترین آنها است، آلوده نکردن دامن است. هم که شما میخوانید، ست؛ هم که میورزید، ست؛ همین کارهائی که این جوانهای عزیز اینجا گفتند - در زمینه‌ی مسائل ، ، ، و غیره - در این راه‌ها، همه ست. ۱) الخرائج و الجرائح، ج ۱، ص ۵۲ ۲) مجموعة ورام، ج ۲، ص ۶۰ @chekhabarazkoja