🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆 7⃣2⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #شیراز دیدار اساتید و دانشجویان #دانشگاه_های_استان_شیراز ۱۳۸۷/۰۲/۱۴ 💢در بیانات نماینده‌ی انجمنهای اسلامی دانشگاه شیراز هم حرفهای خیلی خوبی گفته شد که اینها حرفهای دل ماست. اینجا هم من این بیان را یک پرداختی بکنم: ببینید، شما میگوئید که ما شعار #عدالت میدهیم؛ دانشجو را میگیرند، اما آن کسی را که به #عدالت صدمه زده، نمیگیرند. #قوه‌ی_قضائیه چنین، یا دستگاه مسئول چنان. خوب، اینجا شما باید زرنگی کنید؛ یک لحظه از درخواست و #مطالبه‌ی_عدالت کوتاهی نکنید؛ این شأن شماست. #جوان و #دانشجو و #مؤمن شأنش همین است که #عدالت را بخواهد. 💢 پشتوانه‌ی این فکر هم با همه‌ی وجود، خودم هستم و امروز بحمداللَّه #نظام هست. البته تخلفاتی هم ممکن است انجام بگیرد؛ شما زرنگیتان این باشد: #گفتمان_عدالت_خواهی را فریاد کنید؛ اما انتقاد شخصی و مصداق‌سازی نکنید. وقتی شما روی یک مصداق تکیه میکنید، اولاً احتمال دارد اشتباه کرده باشید؛ من میبینم دیگر. من مواردی را مشاهده میکنم - نه در #دانشگاه ، در #گروه‌های_اجتماعی گوناگون - که روی یک مصداق خاصی تکیه میکنند؛ یا به‌عنوان #فساد، یا به عنوان #کجروی_سیاسی، یا به‌عنوان خط و خطوط غلط. بنده مثلاً اتفاقاً از جریان اطلاع دارم و میبینم اینجوری نیست و آن کسی که این حرف را زده، از قضیه اطلاع نداشته است. بنابراین وقتی شما روی شخص و مصداق تکیه میکنید، هم احتمال اشتباه هست، هم وسیله‌ای به دست میدهید برای اینکه آن زرنگ قانوندانِ قانون شکن - که من گفته‌ام قانوندانهای قانون شکن خطرناکند - بتواند علیه شما استفاده کند. 💢شما از دادستان چه گله‌ای میتوانید بکنید؟ اگر یک نفری به‌عنوان مفتری یک شخصی را معرفی کند و بگوید آقا او این افتراء را به من زده. خوب، شأن آن قاضی این نیست که برود دنبال ماهیت قضیه. اگر این افتراء گفته شده باشد، زده شده باشد، ماده‌ی قانونی آن قاضی را ملزم به انجام یک کاری میکند؛ لذا نمیتوانیم از او گله کنیم. شما زرنگی کنید، شما اسم نیاورید، شما روی مصداق تکیه نکنید؛ شما پرچم را بلند کنید. وقتی پرچم را بلند کردید، آن کسی که مجری است، آن کسی که در محیط اجراء میخواهد کار انجام دهد، همه حساب کار خودشان را میکنند. آن کسی هم که فریاد مربوط به محتوای این پرچم را بلند کرده، احساس دلگرمی میکند و کار پیش خواهد رفت. بنابراین به نظر من مشکلی در کار شما نیست؛ شما جوانهای مؤمنی هستید که انتظار هم از شما همین است. هر شعار خوبی که داده میشود، بعد از اتکال به خدای بزرگ که همه‌ی دلها و زبانها و اراده‌ها دست اوست، تکیه به شما #جوانها ست، #امید به شما جوانهاست؛ این را بدانید. بالاخره همشهری شما که از او شعر هم خواندید، میگوید: وفا کنیم و ملامت کشیم و خوش باشیم‌ که در طریقت ما کافری است رنجیدن‌ 💢نرنجید؛ دنبال کار بروید. همین مطلب را عیناً خطاب به آن برادر عزیزی که به عنوان نماینده‌ی #جامعه‌ی_اسلامی، بسیار متین و شیوا مطالبی را بیان کردند، عرض میکنم. این حرفها، حرفهای دل ماست؛ منتها فرق ما و شما این است که ما بر اثر تجربه‌ی روزگار فهمیده‌ایم که یک مقداری باید انسان #تحمل و #صبر کند، شما جوانید و تازه از راه رسیده و پرشور و بیصبر! همه‌اش خوب است، غیر از این بیصبری. البته این هم علاج ندارد. نه اینکه بخواهم بگویم خیلی علاج دارد؛ نه، ما خودمان هم این دوره‌ی شما را گذرانده‌ایم، میدانیم چه‌جوری است؛ ولی بالاخره این را من میخواهم به شما بگویم که همه‌ی این چیزهائی که شما گفتید و شعارش در این کشور داده شده، به حول و قوه‌ی الهی و به اذن‌اللَّه تحقق پیدا خواهد کرد. #مطالبه_ی_عدالت #گفتمان_عدالت_خواهی @chekhabarazkoja

🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆 9⃣5⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمانشاه دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمانشاه ۱۳۹۰/۰۷/۲۴ 💢 #تشکیل_جامعه‌ی_اسلامی شد #هدف؛ با همین #خصوصیات ، با همین شاخصهائی که گفته شد. این #هدف هرگز کهنه‌شونده نیست. #مطالبه‌ی_عدالت هرگز منسوخ نمیشود. از اولِ #تاریخ_بشر تا امروز، #انسانها به دنبال #عدالت بوده‌اند. هر جا قیامی از طرف #مردم هست، غالباً بر ضد #بی_عدالتی است، بر ضد #تبعیض است. انسانها دنبال #آزادی هستند. #خدای_متعال #انسان را #آزاد آفریده است؛ «لا تکن عبد غیرک و قد جعلک الله حرّا»؛ (۱) #خدا تو را #آزاد آفریده است. #انسان دنبال #آزادی است؛ این یک #خواسته‌ی_فطری است، این کهنه‌بشو نیست. 💢 بنابراین وقتی #انسان #اهداف و #آرمانهای_نظام_اسلامی را نگاه میکند - یعنی #جامعه‌ی_اسلامی با این خصوصیات - میبیند اینها هیچ وقت کهنه نمیشود. انسان همیشه دنبال این #آرمانها ست. هرچه هم که #حرکت بکند، جا برای حرکتِ بیشتر وجود دارد. مثلاً یکی از #آرمانها ی شما #پیشرفت است. #پیشرفت نهایت ندارد، آخر ندارد. «فوق کلّ ذی علم علیم»؛ (۲) هرچه شما #دانش داشته باشید، بالاتر از آن، #دانشی متصور است. یعنی #عرصه ، یک عرصه‌ی تمام‌شدنی نیست. پس اینها کهنه نمیشود؛ لیکن در راه رسیدن به اینها، آن حلقه‌ی قبلی، گفتیم #دولت_اسلامی است. #دولت_اسلامی ، یعنی سازوکارها و #نهادسازی های لازم برای ایجاد آن #جامعه‌ی_اسلامی؛ اینها چرا، ممکن است کهنه شود. ممکن است اقتضائات در #دنیا جوری بشود که این سازوکار، این #هندسه‌ی_نظام ، کامل نباشد، مطلوب نباشد، لازم باشد عوض شود؛ هیچ اشکال ندارد. #نظام_اسلامی این ظرفیت را دارد. اگر #نظامی دنبال آن #آرمانها ست، آن #آرمانها کهنه‌بشو نیست؛ اما سازوکارها، چینش این نهادهائی که میخواهد ما را به آن #آرمانها برساند، قابل نو شدن است. 💢 البته نو شدن به معنای این است که #اقتضائات_بیرونی و #واقعیتها گاهی یک چیزی را #اقتضاء میکند، یک روز چیز دیگری را #اقتضاء میکند؛ یک نمونه‌ی عملىِ عینی اش همین #سیاستهای_اصل_۴۴ در باب #اقتصاد است. یک روز تقسیم #منابع_اقتصادی در کشور به آن شکلی بود که در صدر #اصل_۴۴ #قانون_اساسی آمده است. اسم آوردند؛ این #نهادها ، این #بنیادها متعلق به #بخش_عمومی است، اینها متعلق به #بخش_خصوصی است - احصاء کردند، مشخص کردند - لیکن در ذیل همین اصل آمده است که این تا هنگامی است که به شکوفائی #اقتصاد_کشور کمک کند. معنایش چیست؟ معنایش این است که اگر شرائط جوری شد که این تنظیم و این ترتیب به #شکوفائی و #پیشرفت_اقتصاد کمک نمیکند، میتواند تغییر پیدا کند؛ و تغییر پیدا کرد. این، همان جابه‌جا کردن خطوط هندسی #نظام است. ۱) نهج البلاغه، نامه‌ی ۳۱ ۲) یوسف: ۷۶ #هدف #تشکیل_جامعه‌ی_اسلامی #انسان #آرمانهای_نظام_اسلامی #پیشرفت #دولت_اسلامی #نهادسازی #جامعه‌ی_اسلامی #آرمانهای_نظام_اسلامی #آرمانها #اقتصاد #اصل_۴۴ @chekhabarazkoja