eitaa logo
پرسمان اعتقادی
41.5هزار دنبال‌کننده
9.1هزار عکس
4.4هزار ویدیو
68 فایل
🔹تبلیغ ⬅️ کانون تبلیغاتی قاصدک @ghaasedak
مشاهده در ایتا
دانلود
🤔 ❔در مورد راهپیمایی روز پرسیده شده مگه پیامبران و امامان با کسانی که اختلاف نظر داشتن در کوچه و خیابان میکردند و مرگ بر دشمنانشان نثار می کردندکه الان مردم را تشویق به حضور در راهپیمایی می کنید آیا این عمل نیست❕❕ 💠💠 👌باید توجه کرد که به کار و عملی گفته می شود که ریشه در شرع و قرآن و سنت نداشته باشد. 🔶ابن حجر می نویسد: «بدعت امر حادثی است که برای آن دلیلی ( اگر چه عام) در شرع نباشد و اگر برای آن در شرع دلیلی باشد نیست» 📚 الباری ج17 ص9 🔶علامه می نویسد: «بدعت در شرع هر امری است که بعد از پیامبر حادث شود و نصی به خصوص برای آن نباشد و داخل در برخی نیز نباشد» 📚 الانوار ج74 ص202 ❕مساله راهپیمایی کردن برای حمایت از و دشمنی کردن با ، ریشه در آیات و روایات متعدد دارد . 🔶دشمنی کردن با ظالمین و عدم سکوت در برابر آنان به قدری است که خداوند می فرماید ؛ 🗯«لا یطوون موطئا یغیظ الکفار... الا کتب لهم به عمل » 🔷 120 «هیچ حرکت دسته جمعی که کفار ( و دشمنان اسلام ) را عصبانی کند صورت نمیگیرد...مگر آن که برای آن پاداش عمل نوشته میشود» 🔷 و در ایه 113 می فرماید: « تکیه بر ظالمان ( وسکوت در برابر آنان ) نکنید که آتش را نیز فرا می گیرد » 🔷حضرت علیه السلام نیز فرمود: «همواره دشمن و یاور مظلومان باشید» 📓 البلاغه نامه 47 ❕از سوی دیگر حمایت از مظلومین و یاری آنان نیز مساله ای است که در روایات متعددی به آن شده است ؛ 🔷امام فرمود: « هر کس که توان یاری برادر مسلمانش را دارد اما این کار را نمی کند ، او را در دنیا و اخرت خوار وذلیل می کند» 📚امالی ،ص486 🔶پیامبر فرمود: « هر کس ببیند انسانی دارد از مسلمانی یاری می طلبد اما مسلمان یاریش نکند چنین کسی نیست» 📚 الانوار ج72 ص21 📚 ج6 ص175 🔷امام علیه السلام فرمود: « کمک کردن ضعیف و مظلوم از برترین صدقات است» 📚 ج5 ص55 🔴بنابراین از این آیات و روایات دو وظیفه مهمی که بر عهده است به دست می آید ؛ 1⃣دشمنی کردن با 2⃣حمایت از 🗯دشمنی کردن با ظالمین و حمایت از مظلومین می تواند مصادیق مختلفی داشته باشد که یکی از مصادیق آن برگزاری راهپیمایی ها و سر دادن در جهت حمایت از مظلومین و دشمنی با ظالمین است و با توجه به معنایی که از بدعت گفته شد ، روشن می شود که این امور ریشه در شریعت دارد و به هیچ عنوان بدعت نمیشود . 🗯بی شک ائمه گرامی ما نیز فراتر از همگان نسبت به این دو مساله توجه می کردند اما عمل کردن به این دو وظیفه در زمان آنان مصداق و لباس دیگری داشته است و در زمان ما مصداق و لباس دیگری دارد و نباید این تغییر سبب شود که اصل این دو وظیفه نادیده گرفته شود . 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁
🤔 ❔آیا دلیلی از روایات است که ساختن حرام است❕ حرمتش چیست❕❕ 💠💠 👌از روایات متعددی استفاده می شود که ساخت موجودات ذی جایز نمی باشد. 🔶امام علیه السلام فرمود : « رسول خدا از سازی و سازی نهی کرد و فرمود هر کس چنین کند ، خداوند روز قیامت او را مکلف می کند که در آن بدمد در حالی که او توانایی چنین کاری را ندارد » 📚 ج4 ص5 👌و : « سه دسته هستند که روز قیامت می شوند که یک دسته در مورد کسانی است که حیوانی را تصویر کند ، خداوند او را عذاب می کند تا زمانی که در آن روح بدمد ( در حالی که او چنین قدرتی ندارد )» 📚 ج17 ص297 👌و : « تصویر سازی درخت و خورشید و ماه اشکالی ندارد تا زمانی که تصویر سازی ( موجودات ذی روح ) مانند صورت نگیرد » 📚 ص619 🔷حضرت علیه السلام فرمود : « از تصویر و سازی اجتناب کنید زیرا خدا روز قیامت در مورد آن از شما سوال می کند » 📚 ج13 ص210 👌 گرامی فرمود : « شدید ترین عذابها برای کسی است که گری کرده و مجسمه و تصویر ( موجودات ذی روح ) را بسازد » 📚 این تحریم بازگشت می کند به مبارزه شدید اسلام با بت و ریشه کن کردن آن زیرا در تاریخ بت پرستی ثابت است که بسیاری از بت ها مجسمه های بزرگی بودند که به شکل و ...ساخته می شد . اگر شخص بزرگی از دنیا می رفت بستگان او مجسمه ای بزرگ از او را می ساختند و بر نصب می کردند و سر انجام این کار به پرستش آن فرد کشیده می شد و آن مجسمه به بت و بارگاه او بت و معبد تبدیل می شد. 🗯اسلام برای مقابله با بت پرستی و ترویج آن به صورت مطلق ساخت را ممنوع اعلام کرد تا تمام زمینه های شرک و بت را از جامعه ریشه کن کند . ❗️البته برخی فقها معتقدند که این روایات ناظر به افرادی است که مجسمه را به عنوان نمادی از بت پرستی و ... می سازند تا مورد پرستش قرار گیرند و ناظر به ساخت مجسمه از روی انگیزه های هنری و ...نمی باشد اما این نظریه با توجه به این که روایات به صورت مطلق این عمل را تحریم می کند ، نمی باشد . 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁
🤔 ❔این که متعلق به پیامبر است ، یک شنبه متعلق به امام علی ، دوشنبه به حسنین تا جمعه که متعلق به امام زمان است از کجا آمده در کجا دارد ❕❕ 💠💠 👌سید بن و دیگران نقل می کنند ؛ « در زمانی که امام علیه السلام در سامرا تحت مراقبت شدید ماموران عباسی قرار داشت ، یکی از یارانش به خدمتش شرفیاب می شود و از جمله سوالاتی که از ایشان می کند سوال از تفسیر این حدیث است که پیامبر گرامی فرمود ؛ « با روزها نکنید که آنها نیز با شما دشمنی می کنند » 👌امام علیه السلام ؛ « آری مراد از روزها ما هستیم ، مادامی که آسمانها و پا برجاست .پس شنبه نام و برای رسول خدا است ، یک شنبه نام المومنین ، و دوشنبه نام حسن و حسین ، و سه نام علی بن الحسین و محمد بن علی و جعفر بن محمد و چهارشنبه نام موسی بن جعفر و علی بن موسی و محمد بن علی و من ( علی بن محمد ) و پنج شنبه نام فرزندم حسن و جمعه نام فرزند فرزندم ( بن الحسن ) است ، کسی که طرفداران حق سر انجام گرد او جمع می شوند . ❗️سپس ؛ « این است معنای ، پس با آنها در دنیا دشمنی نکنید که آنها در آخرت با شما دشمنی می کنند » 📚 ص25 📚 ج99 ص210 ❕برای هر یک از این بزرگواران در روزهای هفته زیارت مخصوصی وارد شده است که است خوانده شود ؛ 📚 ص985 ❕و بهتر است که ثواب کارهای و اعمال پسندیده ای که در روزهای هفته انجام میشود به هر یک از امامانی که آن روز به آنها است هدیه داده شود تا بر اساس روایات پاداش آن چند برابر شود که ثوابش بازگشت به خود ما نیز می کند 📚 ج4 ص316 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁
🤔 ❔آیا دلیلی از روایات است که ساختن حرام است❕ حرمتش چیست❕❕ 💠💠 👌از روایات متعددی استفاده می شود که ساخت موجودات ذی جایز نمی باشد. 🔶امام علیه السلام فرمود : « رسول خدا از سازی و سازی نهی کرد و فرمود هر کس چنین کند ، خداوند روز قیامت او را مکلف می کند که در آن بدمد در حالی که او توانایی چنین کاری را ندارد » 📚 ج4 ص5 👌و : « سه دسته هستند که روز قیامت می شوند که یک دسته در مورد کسانی است که حیوانی را تصویر کند ، خداوند او را عذاب می کند تا زمانی که در آن روح بدمد ( در حالی که او چنین قدرتی ندارد )» 📚 ج17 ص297 👌و : « تصویر سازی درخت و خورشید و ماه اشکالی ندارد تا زمانی که تصویر سازی ( موجودات ذی روح ) مانند صورت نگیرد » 📚 ص619 🔷حضرت علیه السلام فرمود : « از تصویر و سازی اجتناب کنید زیرا خدا روز قیامت در مورد آن از شما سوال می کند » 📚 ج13 ص210 👌 گرامی فرمود : « شدید ترین عذابها برای کسی است که گری کرده و مجسمه و تصویر ( موجودات ذی روح ) را بسازد » 📚 این تحریم بازگشت می کند به مبارزه شدید اسلام با بت و ریشه کن کردن آن زیرا در تاریخ بت پرستی ثابت است که بسیاری از بت ها مجسمه های بزرگی بودند که به شکل و ...ساخته می شد . اگر شخص بزرگی از دنیا می رفت بستگان او مجسمه ای بزرگ از او را می ساختند و بر نصب می کردند و سر انجام این کار به پرستش آن فرد کشیده می شد و آن مجسمه به بت و بارگاه او بت و معبد تبدیل می شد. 🗯اسلام برای مقابله با بت پرستی و ترویج آن به صورت مطلق ساخت را ممنوع اعلام کرد تا تمام زمینه های شرک و بت را از جامعه ریشه کن کند . ❗️البته برخی فقها معتقدند که این روایات ناظر به افرادی است که مجسمه را به عنوان نمادی از بت پرستی و ... می سازند تا مورد پرستش قرار گیرند و ناظر به ساخت مجسمه از روی انگیزه های هنری و ...نمی باشد اما این نظریه با توجه به این که روایات به صورت مطلق این عمل را تحریم می کند ، نمی باشد . 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁
✅سوالاتی که در ذهن خیلی از ما ها راجب به رخ میدهد(2)⁉️ ⁉️کسانی که قبر ندارند آیا دیگر شامل فشار قبر نمی‌شوند؟ 🔰جواب:قبر برزخى و قبر خاكى، ارتباط با هم دارند ؛ ولى باید توجه داشت كه عمده مسائل شب اول قبر و پس از آن، مرتبط با عالم برزخ است، نه قبر .بنابراین هم عذاب قبر و فشار آن و هم شادى ها و فراخى هاى آن، مرتبط با عالم برزخ بوده و با قالب بدن برزخى، صورت مى گیرد و قبر خاكى در این موارد، خصوصیتى ندارد. از این رو اگر مرده اى را بسوزانند، یا به بیندازند و یا آن را كرده و در محفظه هاى خاصى نگه دارند؛ باز هم مسائل شب اول قبر (فشار، سؤال، مكافات و ... ) براى آنان خواهد بود و شب اول قبر آنها، همان شبى است كه این بدن ها به دریا انداخته شد، یا طعمه حریق گشته و یا خوراک حیوانى قرار گرفته است. شب اول قبر كه پس از مدت مدیدى، اجساد مقدس و مطهر آنان یافت مى شود؛ همان شبى است كه در بیابان ها مانده اند. حضرت علیه السلام مى فرماید: «فروگذار نمى شود احدى از مردم كه در شرق و غرب زمین و دریا و صحرا هستند ؛ مگر آنكه فرشته هاى سؤال كننده، به ملاقات آنان خواهند رفت»؛ علم الهدى، معاد و عدل، ص 100 . ⁉️آیا فرشتگان هم مرگ و میر دارند؟ 🔰جواب:این‌که مرگ براى فرشتگان چگونه است؟ باید گفت؛ آنچه ما آن‌را مرگ می‌دانیم (خروج روح از جسم و عالم ماده) درباره‌ی ملائکه معنا ندارند؛ چون آنان جسم ندارند، تا خروج روح از آن مفهوم داشته باشد؛ لذا درباره‌ی ماهیت مرگ آنان احتمالاتی وجود دارد:این‌که مراد از مرگ درباره‌ی آنها گسستن پیوند روح از قالب مثالى آنها باشد.مقصود، از کار افتادن فعالیت مستمر ارواح و ملائک و از دست دادن توان ادراکی‌شان باشد.بنابراین، فرشتگان دارای عمر بسیار طولانی هستند؛ اما آنان نیز روزی خواهند مرد. 📚ر. ک: مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج 19، ص 541، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ اول، 1374ش. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎ 🔰 @p_eteghadi 🔰