eitaa logo
پرسمان اعتقادی
41.5هزار دنبال‌کننده
9.1هزار عکس
4.3هزار ویدیو
68 فایل
🔹تبلیغ ⬅️ کانون تبلیغاتی قاصدک @ghaasedak
مشاهده در ایتا
دانلود
🇮🇷🎉 ماجرای 1⃣ 🔴 سؤال: برخی از گروه‌ها و جریان‌های سیاسی و روشن‌فکری ایران در بررسی‌ها و نظریه‌پردازی‌های خود چنین وانمود می‌کنند که ملت ایران پیش‌از طرح حکومت اسلامی از سوی امام در سال ۱۳۴۸ و حتی پیش‌از آن، هیچ‌گونه آشنایی با این مسئله نداشته‌اند و موضوع حکومت اسلامی و ولایت‌فقیه اصولاً در میان مردم مطرح نبوده‌است! 🔵 پاسخ: باید دانست که باورمندی مردم به اصل ولایت‌فقیه پیشینه‌ای هزار ساله دارد. البته در هر دوره و سده‌ای این مسئله با ادبیات ویژه آن زمان مطرح بوده‌است؛ روزی با عنوان "نایب امام"، روز دیگر به‌عنوان "حجت‌الاسلام"، دوره‌ای به‌عنوان "آخوند"، دورانی با عنوان "مجتهد و شریعتمدار"، روزگاری بنام "پیشوایی دینی"، در دوره دیگر به‌عنوان "مرجع تقلید" و ... سرانجام در دوران انقلاب به‌عنوان "ولی‌فقیه" مطرح‌شده است. اگر پیش‌از طرح حکومت اسلامی از سوی امام، این مسئله در میان مردم ایران مطرح نبود، آن خروش و خیزش حماسی مردم در پی حکم تحریم تنباکو، در چه اندیشه‌ای ریشه داشت؟ تاجر اصفهانی که انبار تنباکو را شبانه به آتش کشید و اعلام کرد《 با خدا معامله کردم》 چه انگیزه‌ای داشت و چه عاملی او را به این فداکاری واداشت؟ ملکه قاجار را چه اندیشه‌ای بر آن داشت که قلیان را از دربار برچیند و آنگاه که ناصرالدین‌شاه از او پرسید: 《چه کسی قلیان را حرام کرده‌است؟》 پاسخ داد: 《آن که مرا بر تو حلال کرده‌است!》 آیا این جریان نشان از ریشه اصل ولایت‌فقیه در دل و جان مردم ایران ندارد؟! 🔶️ برای کسب اطلاعات بیشتر در روزهای آینده، همراه ما باشید! منبع: کتاب نهضت امام خمینی، سید حمید روحانی، ج۴، ص۶۶-۶۷ 🇮🇷🎉 🔰 @p_eteghadi 🔰
🇮🇷🎉 ماجرای 2⃣ 💠 اوضاع سیاسی ایران و جهان در زمان طرح حکومت اسلامی آن روز که امام، در درس خود در نجف، طرح حکومت اسلامی را به بحث گذاشت، امید دگرگونی در ایران در حد صفر بود. شاه به‌عنوان یک امپراتور تاج‌گذاری کرده و بر ایران تسلط کامل داشت. ساواک با آموزش از سازمان‌های جاسوسی سیا و موساد همانند اختاپوس بر همه شئون زندگی مردم پنجه افکنده بود و کارهای مردم را زیر نظر داشت. ابرقدرت‌های غرب و شرق برای چاپیدن ایران با یکدیگر به تفاهم رسیده بودند و از شاه به‌عنوان گماشته‌ای رام و مأموری آرام پشتیبانی می‌کردند. خفقان، خودکامگی و بیدادگری، رخصت نفس‌کشیدن به کسی نمی‌داد. نفس‌ها بریده و قلم‌ها شکسته بود. در جهان مادی در غرب و شرق پدیده‌ای به نام "حکومت اسلامی" ناشناخته و نامفهوم شمرده می‌شد. حکومت‌های سوسیالیستی، لیبرالیستی، سلطنتی و قبیله‌ای حکومت‌هایی بوده‌اند که در کشورهای اسلامی و عربی جریان داشتند و رسمیت یافته بودند. مکتب‌های شرقی و غربی و ایسم‌های وارداتی در ایران و دیگر کشورهای اسلامی گام به گام به‌جای اسلام می‌نشستند و باورمندی اسلامی را سست و کم‌رنگ می‌کردند. در ایران نیز احزاب و دسته‌های سیاسی، دیدگاه‌ها و تست‌های گوناگونی را دنبال می‌کردند و از سیاست‌های متفاوتی برخوردار بودند. این تفاوت‌های فکری و سیاسی، مایه دوری گزینی آنان از یکدیگر و پدید آمدن اختلاف‌ها و کشمکش‌ها می‌شد و آنان را رویاروی یکدیگر قرار می‌داد. گروه‌ها و سازمان‌های سیاسی و مبارزان ایرانی از نظر خواسته‌ها و هدف‌ها چند دسته بودند که در شماره بعد به آن اشاره می‌کنیم. 📚 منبع: کتاب نهضت امام خمینی، سید حمید روحانی، ج۴، ص۷۴-۷۵. 🇮🇷🎉 🔰 @p_eteghadi 🔰
🇮🇷🎉 ماجرای 3⃣ 💠 گروه‌ها و سازمان‌های سیاسی که در زمان طرح حکومت مبتنی بر ولایت فقیه، وجود داشتند. اینان از نظر خواسته‌ها و اهداف، متفاوت بودند : ۱. سلطنت‌طلبانی که می‌خواستند شاه سلطنت کند، نه حکومت. اجرای قانون اساسی، آزادی انتخابات، آزادی قلم و آزادی بیان از آرمان‌های نهایی آنان بشمار می‌رفت. ۲. گروه‌هایی که دارای اندیشه‌های ماتریالیستی و مارکسیستی بوده‌اند. اینان، جامعه‌ی بی‌طبقه را از آرمان‌های خود می‌شمردند و رژیم‌های شوروی و چین، الگوی حکومتی‌ ایشان بود که به‌دنبال استقرارش در ایران بودند. ۳. داوطلبانی که با رژیم شاه بر سر قدرت دعوا داشتند و موضع‌گیری‌های آنان بر پایه جنگ قدرت بود؛ مانند: تیمور بختیار. ۴. ناراضی‌هایی که برای بدست آوردن کار، مسکن، شغل و مقام، به فعالیت‌های سیاسی کشیده‌شده بودند. ۵. نیروهایی که روی اهداف دینی و اعتقادی با رژیم شاه سر ناسازگاری داشته‌اند، از نظر ایده و انگیزه چند دسته بودند: الف) کسانی که اختلافشان با رژیم شاه ریشه‌ای و مبنایی نبود. از رواج فساد و فحشا، بی‌حجابی، شراب‌فروشی، برپا شدن عشرتکده‌ها و مراکز فساد رنج می‌برند و از ظلم‌ها و بی‌عدالتی‌ها انتقاد می‌کردند. اگر شاه دولتی را بر سر کار می‌آورد که به این‌گونه مفاسد اجتماعی پایان می‌داد و حقوق مردم را رعایت می‌کرد، سر جای خود می‌نشسته‌اند و به اعتراض و انتقاد پایان می‌دادند. اصولاً روی سخن آنان با دولت‌ها بود و با شخص شاه سخنی نداشته‌اند. ب) عناصری که افزون بر آنچه در بالا گفتیم، درباره سلطه بیگانگان بر ایران، ارتباط رژیم شاه با اشغالگران فلسطین، تصویب و اجرای قوانین خلاف اسلام و رخنه و نفوذ عوامل صهیونیستی مانند "بهایی‌ها" در جایگاه‌های کلیدی کشور نیز انتقاد داشتند و گاهی با قلم و بیان به پرخاشگری و افشاگری دست می‌زدند. با این وجود، با اساس نظام به مخالفت برنمی‌خاستند. ج) مقاماتی که نسبت به شخص شاه و دودمان پهلوی ذهنیت منفی داشتند، رژیم شاه را به‌حق دست‌نشانده بیگانگان می‌دانستند، حاکمیت شاه را برای اسلام و استقلال ایران خطرناک و زیان‌بار ارزیابی می‌کردند و اگر از سوی صاحب‌منصبان ارتش و یا برخی از رجال سیاسی کودتایی در ایران روی می‌داد و رژیم شاه واژگون می‌شد، بی‌تردید با پشتیبانی آنان روبرو می‌گشت. البته به این شرط که رژیم جدید به قوانین اسلام و قانون اساسی پای‌بند می‌بود و بعدها به حقوق مردم احترام می‌گذاشت . د) کسانی که افزون بر واژگونی رژیم شاه، خواهان اجرای قوانین اسلام نیز بودند؛ خواه زیر نام "حکومت اسلامی" یا "حکومت مردمی و ملی" و شماری از آنان خواهان "حکومت مسلمان" بودند. ه) عناصر، افراد و گروه‌هایی که نظام شاهنشاهی را ضد اسلامی می‌دانسته‌اند و رسماً هوادار تشکیل "حکومت اسلامی" بودند. طرح حکومت اسلامی از سوی امام و پافشاری روی این‌موضوع که "وظیفه ما، تشکیل حکومت است"، راه آینده را روشن و هدف نهایی نهضت را مشخص کرد و پرده‌های ابهام را کنار زد. 📚 منبع: کتاب نهضت امام خمینی، سید حمید روحانی، ج۴، ص۷۴-۷۶ 🇮🇷🎉 🔰 @p_eteghadi 🔰
🇮🇷🎉 ماجرای 4⃣ 💠 اهمیت طرح "حکومت اسلامی" طرح حکومت اسلامی از بزرگ‌ترین و مفیدترین رهنمودهای امام در دوران تبعید به شمار می‌رود. امام در این طرح، پل‌های پشت سر را به‌کلی خراب کرد، رژیم پادشاهی را ضد اسلامی دانست و راه هر گونه بازگشت، نشست، سازش و کرنش، معامله و دادوستد را به‌کلی بست و به پیروان خود فرمان حرکت به پیش‌داد. امام نخستین شخصیت سیاسی ایران در تاریخ معاصر بود که رژیم شاهنشاهی و سلطنتی را آشکارا مردود شمرد و عموم ملت را در راه واژگونی رژیم شاه و نظام شاهنشاهی به مبارزه همه‌جانبه فراخواند. چنان‌که وی نخستین فقیه در جامعه تشیع است که حکومت اسلامی برپا کرد. طرح حکومت اسلامی از طرف امام در آن روزهای سیاه یاس‌بار که غول مهیب اختناق، گلوها را می‌فشرد و حق نفس‌کشیدن را به مستضعفان نمی‌داد، از دید برخی از ناباوران، خودباختگان، کاری بیهوده و بی‌ثمر و ناشدنی به‌نظر می‌رسید؛ لیکن امام به‌خوبی می‌دانست که: 《... مردان بزرگ که دارای سطح فکری وسیعی می‌باشند، هیچ‌گاه مأیوس نگردیده و به وضع فعلی خود که در زندان و اسارت به سر می‌برند و معلوم نیست که آزاد می‌شوند یا نه، نمی‌اندیشند و برای پیشبرد هدف خویش، در هر شرایط که باشند، طرح نقشه می‌کنند که بعداً اگر توانستند شخصاً آن طرح را به مرحله اجرا درآورند و اگر خودشان فرصت نیافتند، دیگران هر چند بعد از ۲۰۰ سال، ۳۰۰ سال دیگر دنبال آن طرح بروند و اجرا نمایند و اساس بسیاری از نهضت‌های اشخاص بزرگ هم به‌همین صورت بوده‌است...》* * حکومت اسلامی یا ولایت فقیه، امام خمینی، درس ۵، ص۲۹ 📚 منبع: کتاب نهضت امام خمینی، سید حمید روحانی، ج۴، ص۷۶- ۷۷ 🇮🇷🎉 🔰 @p_eteghadi 🔰
🇮🇷🎉 ماجرای 5⃣ 💠 بازتاب طرح اندیشه "حکومت اسلامی" بازتاب طرح حکومت اسلامی تنها در ایران نبود. در بسیاری از کشورهای اسلامی نیز در میان توده‌های مسلمان به‌ویژه نسل تحصیل‌کرده با استقبال مواجه شد. در هند، پاکستان و افغانستان این کتاب به زبان‌های اردو و انگلیسی ترجمه و چاپ شد. در کشورهای عربی نیز بحث حکومت اسلامی، مورد پذیرش دانشگاهیان، اندیشمندان و پژوهشگران قرار گرفت. طرح حکومت اسلامی چون دربردارنده آرمان دیرینه، ایده و انگیزه هزاره ملت ایران بود با پذیرش گسترده مردم روبرو شد و می‌توان گفت از روز طرح حکومت اسلامی از سوی امام یعنی اول بهمن ۱۳۴۸ تا روز پیروزی انقلاب اسلامی، حوزه‌های علمیه، مراکز ارشادی، تبلیغاتی، انتشاراتی و حتی مردم کوچه و بازار از جنب‌وجوش و شور و خروش پیرامون حکومت اسلامی باز نایستاده‌اند. از بلندای منبر تا درون نشست‌های سری و پنهانی و گردهمایی‌های نیمه عمومی از حکومت اسلامی، ولایت‌فقیه و مسائل پیرامون آن، سخن گفته می‌شد و کتاب حکومت اسلامی بسان کتاب‌های دعا در بیشتر منازل، حجره‌ها، کتاب‌فروشی‌ها و کتابخانه‌ها به شکل پنهانی نگهداری می‌شد. در گزارش ساواک به تاریخ ۱۳۴۹/۳/۱۷ آمده است: 《شش جلد کتاب "حکومت اسلامی یا ولایت‌فقیه" به قلم خمینی که از یک پاکستانی هنگام ورود به کشور کشف گردیده بود، جهت جهت بهره‌برداری به اداره‌ی کل هفتم ارسال گردیده است...》 در گزارش دیگری به تاریخ ۱۳۴۹/۱۲/۱۴ آمده: 《... شخصی به نام محتشمی که جهت زیارت حج عازم سعودی بود، تعداد ۳ هزار نسخه از کتاب‌های حکومت اسلامی آیت‌الله خمینی را با خود به عربستان صعودی برده و در آن‌جا توزیع نموده‌است...》 📚 منبع: کتاب نهضت امام خمینی، سید حمید روحانی، ج۴، ص۱۱۱-۱۱۳ 🇮🇷🎉 🔰 @p_eteghadi 🔰
💠 تقوای رسولانه 🔸 اینكه فرمود: ﴿یا أَیهَا النَّبِی اتَّقِ اللَّهَ﴾، با اینكه خود حضرت را داشت، این یا برای دعوت به ادامه تقواست یا برای رعایت آن مرحله عالیه تقواست؛ یعنی تو كار مهمّی داری، این كار مهم با تقوای عادی حل نمی ‌شود، این كار مهم با آن حل می ‌شود، برای اینكه جنگ در پیش داری جنگ ‌هایی علیه تو تحمیل می ‌كنند عده ‌ای از اصحاب تو را شهید می ‌كنند، تو هم ناچاری دفاع بكنی. سخن از خونریزی است سخن از اسیر دادن است سخن از اسیر گرفتن است، این كارهای مهم با تقوای عادی حل نمی ‌شود، با باید این مشكلات را حل كنی؛ عزیزترین بستگانت را شهید می ‌كنند عده‌ ای را هم اسیر می ‌كنند، شما هم از آنها می ‌كُشی از آنها اسیر می ‌گیری، باید مواظب باشی! 🔸 مطلب دیگر این است كه شما دینی دارید كه هم برای داخله حجاز خوب است هم برای منطقه خوب است هم یك داری كه در آیه هشت سوره مباركه «ممتحنه» است كه با كفار زندگی داشته باشید؛ آن كفاری كه با شما كاری ندارند نه در تحریم نه در فشار اقتصادی نه در تبعید هیچ سهمی ندارند و یك زندگی معتدلی با شما داشتند ﴿لَا ینْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِینَ لَمْ یقَاتِلُوكُمْ فِی الدِّینِ﴾؛ با اینها با مدارا رفتار كنید، بلكه عادلانه رفتار كنید: ﴿إِنَّ اللَّهَ یحِبُّ الْمُقْسِطِینَ﴾. این پیامبر اگر بخواهد با روش عادی با جامعه برخورد كند كار سختی است، این باید را داشته باشد. 🔸 به وجود مبارك پیامبر فرمود مواظب باش، از طرفی و در كمین ‌اند، از طرفی در داخل، رجفه و اراجیف پخش می‌ كنند، تو باید آن قله تقوا را داشته باشی تا بتوانی تشكیل بدهی؛ فرمود: ﴿یا أَیهَا النَّبِی اتَّقِ اللَّهَ وَلاَ تُطِعِ الْكَافِرِینَ﴾. 📚 سوره مبارکه احزاب جلسه 1 تاریخ: 1392/01/17 🔰 @p_eteghadi 🔰