eitaa logo
پرسمان اعتقادی
41.7هزار دنبال‌کننده
9.7هزار عکس
4.8هزار ویدیو
72 فایل
🔹تبلیغ ⬅️ کانون تبلیغاتی قاصدک @ghaasedak
مشاهده در ایتا
دانلود
دستاوردهای انقلاب اسلامی(13) ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
❓️چرا باید رای بدهیم ؟ 💢همانگونه که همه آحاد مردم خود را در استفاده از منابع نفت .گاز. و ثروت های خدادی سهیم میدانیم و حق ما هم هست 🔻همانگونه که حق خود میدانیم از خدمات مثل جاده ها .بیمارستانها دانشگاه ها مدارس استفاده کنیم که حق مان. هم هست 🔻همانگونه که از جامعه پزشکی و سایر خدمات که بیشترین آنها با هزینه بیت المال یعنی از پول ملت حاصل شده می خواهیم استفاده کنیم 🔻همانگونه که از سازو کارهای موجود و نهاد های امنیتی و قضای میخواهیم بهره مند شویم که حق مان هم هست 🔻همانگونه که انتظار داریم در کشور آرامش و رفاه وامنیت داشته باشیم که حق مان هم هست 👈باید بدانیم که همه این خواسته هایمان نیاز به برنامه ریزی و نیاز به نماینده . رئیس جمهور .وزیر و متعاقب آن مدیران اجرایی متخصص ومتعهد دارد ♦️بدون مجلس و دولت و قوه قضائیه صالح و دلسوز و تمامی امور مملکت که در زیر مجموعه این قوای سه گانه هست؛ نمی توان انتظار بر آورده شدن همه خواسته هایمان را داشته باشیم 👇 ♦️برای رسیدن به این خواسته های بحق بایدتلاش کنیم 👇 باید در امور مملکت که از مهمترین آنها شرکت در انتخابات و تعیین سرنوشت کشور علاوه بر اینکه به نفع خود مان هست ، نسلهای آینده کشور را نیز شامل خواهد شد 👈وبرای داشتن نماینده اصلح و پر تلاش که متعاقب آن داشتن رئیس جمهور و ایضا وزراء و مدیران از سر تا ذیل 👈باید در انتخابات شرکت کنیم و فرد اصلح را انتخاب کنیم تا مجلس صالح و خدمتگذار داشته باشیم وقتی مجلس صالح و پاسخگو داشته باشیم قیناً وزراء و مدیران خوبی هم خواهیم داشت 👈چرا که مجلس صالح به عمکرد وزرا ء نظارت خواهند کرد و آنها را در مقابل مسئولیت شان پاسخگو خواهند نمودو بطّبع اگر چنین شد ♦️وزراء نیز نظارت بر امور اجرایی و انتخاب مدیران زیر مجموعه وزارتخانه خود جدیت و اهتمام خواهند ورزید ♦️وقتی گفته میشود نماینده اصلح یعنی حاصل آن قانوگذاری در راستای ِمنافع عموم ملت وکشور یعنی وزیر خوب واصلح وزیر خوب یعنی استاندار خوب فرماندر خوب و مدیران پرتلاش و شایسته ♦️شرکت در انتخابات صرفا وظیفه انقلابی ها یا موافق مطلق نظام نیست بلکه همانگونه که عرض شد وقتی همه آحاد کشور خود را در استفاده از تمام امکانات و ثروت و خدمات که بخشی از آن را اجمالا اشاره نمودیم سهیم میدانند و محّق هم هستندرا نیز شامل میشود . 👈پس برای ایجاد یک جامعه مناسب و یک کشور مورد انتظار باید در انتخابات شرکت کنیم تا به حصول نتیجه مطلوب برسیم ♦️همانگونا که علم و فناوری تولید ثروت می کند و کشور را در عرصه های گوناگون بی نیاز از بیگانه گان و صاحبان انحصاری علم و ثروت و قدرت میکند، و برای کشور یک پشتوانه بسیار مطلوب چه در داخل و چه در خارج کشور مان را نیز موجب میشود ♦️شرکت حدا اکثری همه ملت با هرسلیقه ی فکری؛ بدلیل اینکه شهروند این کشور هستند و همانگونه که حق زندگی و استفاده از تمام ظرفیت ها وامکانات کشور خود را دارند باید بدانیم ♦️که انتخابات پر شور با مشارکت بالا هم علاوه بر ایجاد وحدت و همدلی و بالا بردن مسئولیت پذیری مسئولین منتخب تاثیر شگرف و فروانی دارد . ♦️که منافع آن شامل همه احاد ملت خواهد شد و سبب شکوفای اقتصادی فرهنگی و ....بیش از پیش و درنهایت موجب رفاه وامنیت وآسایش اجتماعی همه مردم جامعه نیز خواهد شد ♦️و "هم " مشارکت پر شکوه و پر شور سبب ایجاد قدرت سیاست خارجی کشور و همانند قدرت بازدارندگی نظامی در برابر سایر کشورها و جریان های معاند خواهد شد ♦️که منافع این قدرت شامل تک تک مردم عزیز ایران نیز طبعاً خواهد شد بنابر این برهمه ما ملت شرکت در انتخابات با این توضیحات مذکور الاشاره، به نفع کشور و به تَبَع آن به نفع همه ملت خواهد بود 🔹ودر نهایت فرمایش گرانسنگ وراهگشای مقام معظم رهبری 👇 🔻مقام معظم رهبری: هر انتخابی که پر شور شود کشور را بیمه می کند انتخابات وقتی همگانی شد وقتی همه شرکت کردندکشور عزت پیدا می کند، نظام جمهوری اسلامی عزت پیدا می کند، کشور بیمه می شود، نظام جمهوری اسلامی بیمه می شود. 🖌سید اخلاص موسوی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 ❓️در دوران برزخ افراد به چند گروه تقسیم میشوند؟ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
🔴 شهدا مثل GPS میمونن! اگر تو این دنیای وا نفسا، راه رو گم‌کردی، یه نگاه بکن ببین شهدا چی گفتن! ❤️ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
دستاوردهای انقلاب اسلامی(14) ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 کلیپ نشان اقتدار 📣 بر اساس بیانات رهبر انقلاب درباره راهپیمایی ۲۲بهمن ✏️ رهبر انقلاب: ما چند روز دیگر راه‌پیماییِ بیست‌ودوّم بهمن را داریم. ✏️ ان‌شاءاللّه مردم عزیز ما در این راه‌پیماییِ پُرشور شرکت خواهند کرد. ✏️ این هم نشان‌دهنده‌ی اقتدار است؛ در این ۴۵ سال، مردم هر سال بدون تعطیل یک نوبت، در سرتاسر کشور ــ شهرهای بزرگ، کوچک، حتّی روستاها ــ روز بیست‌ودوّم بهمن آمدند در خیابانها و شعار دادند و از انقلاب خودشان دفاع کردند. ✏️ نام امام بزرگوار را بلند کردند و تبعیّت خودشان و بیعت خودشان را با امام تجدید کردند. امسال هم ان‌شاءاللّه به فضل الهی همین‌جور خواهد بود. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
و‌ خدایی هست مهربان تر از حد تصور... شبتون بخیر... ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
🌸به نام او که 💫رحمان و رحیم است 🌸به احسان 💫عادت وخُلقِ کریم است 🌸بارالها... 💫امروزمان را مثل هر روز، 🌸با نام و یادت آغاز میکنیم؛ 💫مـا را به عطای خـود 🌸از دیـگران بی نیاز گردان... 🌸 بسْم اللّٰه الرَّحْمٰن الرَّحیم 💫 الــهـــی بــه امــیــد تـــو سلام✋️ اول هفته‌تان به خیرونیکی‌و خوشی🌺 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 💠 🔻آیت الله العظمی شیخ عبدالکریم حائری(ره) 🔸توفیقاتی که در زندگی نصیب من شد و در پرتو آنها توانستم حوزه را تشکیل دهم، همه مرهون خدماتی است که به استادم؛ مرحوم سید محمد فشارکی(ره) کرده‌ام. زمانی ایشان به شدت بیمار شدند و کار بدان جا کشید که من مدت شش ماه، برای قضای حاجت ایشان، طشت مهیّا می‌کردم و بدین عمل افتخار می‌کردم. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
پیروی از رای و دیدگاه زنان !!!! ❓امام صادق زنان را لایق رأی و اظهارنظر نمی‌داند! 🔸️«عن عامر بن عبد الله بن جذاعة، قال: قلت لأبي عبد الله إن امرأتي تقول بقول زرارة و محمد بن مسلم في الاستطاعة و ترى رأيهما فقال ما للنساء وللرأي و القول لها». 🔹️«عبدالله بن جذاعه گفت به امام صادق گفتم که زن من قائل به قول زراره و محمد بن مسلم در استطاعت است و رأی آن‌ها را نگاه می‌کند. امام صادق گفت: زن‌ها را چه به رأی و اظهارنظر؟». (رجال کشی؛ ص ۱۲۷.) امام خمینی نیز با حق رأی زنان و مشارکت آنان در اجتماع مخالفت می‌کرد: ☚«زن‌ها را وارد کردید در ادارات؛ ببینید در هر اداره‌ای که وارد شدند، آن اداره فلج شد. زن اگر وارد دستگاهی شد، اوضاع را به هم می‌زند» (صحیفه نور؛ ج ۱، ص ۱۹). ☚«دولت، اسلام را در رأی‌دهندگان و منتخبین شرط نکرده و به زن‌ها حق رأی داده است و این امر موجب نگرانی علمای اعلام و سایر طبقات مسلمین است» (صحیفه نور؛ ج ۲۲، ص ۲۹) ❗️❗️ ▫️1 _ روایت مورد استناد معاند از نظر سندی ضعیف است . راوی جریان یعنی عامر بن عبد الله جذاعه توثیقی ندارد و در برخی روایات مورد لعن و نفرین امام صادق علیه السلام هم قرار گرفته است : " أنّ حجر بن زايدة و عامر بن جذاعة أتيا عند الصّادق عليه السلام فعابا مفضّل بن عمر. فمنعهما الصادق عليه السلام، فلم يمتنعا. فقال الصادق عليه السلام: لا غفر الله لهما " 📚مستدركات علم رجال الحديث، ج‏4، ص: 314 ▫️2 _ در روایت فوق آمده است که زن مورد اشاره در باب " استطاعت " قائل به دیدگاه محمد بن مسلم و زراره بوده که امام صادق آن زن را مذمت کرده و می گوید که زراره و محمد بن مسلم از ولایت ما خارج اند و کسی نباید از آنان پیروی کند : " انهما ليسا بشي‏ء في ولاية " ❕در حالی که زراره و محمد بن مسلم مورد وثوق امام صادق علیه السلام بودند و امام ع همواره مردم را ارجاع به آن دو می دادند تا مردم دینشان را از آن دو بیاموزند : " سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الله ع يَقُولُ مَا أَجِدُ أَحَداً أَحْيَا ذِكْرَنَا وَ أَحَادِيثَ أَبِي ع إِلَّا زُرَارَةُ- وَ أَبُو بَصِيرٍ لَيْثٌ الْمُرَادِيُّ وَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ- وَ بُرَيْدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْعِجْلِيُّ- وَ لَوْ لَا هَؤُلَاءِ مَا كَانَ أَحَدٌ يَسْتَنْبِطُ هَذَا هَؤُلَاءِ حُفَّاظُ الدِّينِ وَ أُمَنَاءُ أَبِي ع عَلَى حَلَالِ الله وَ حَرَامِهِ وَ هُمُ السَّابِقُونَ إِلَيْنَا فِي الدُّنْيَا وَ السَّابِقُونَ إِلَيْنَا فِي الْآخِرَةِ. " 📚وسائل الشيعة، ج‏27، ص: 144 ❕از بیان فوق روشن می شود که اگر در روایت مورد اشکال معاند , امام صادق علیه السلام دیدگاه یک زن را رد کرده و زراره و محمد بن مسلم را مورد بدگویی قرار داده , همه این موارد از روی تقیه صادر شده است . زیرا حکام وقت اصحاب خاص و مورد ستایش ائمه ع را زیر نظر داشتند تا آنان را مورد اذیت و آزار قرار دهند , ائمه علیهم السلام عمدا از برخی از اصحاب خاص بدگویی می کردند , تا دشمنان دست از سرشان بردارند و آنان را به خاطر قربشان به ائمه اذیت نکنند , چنان که در مورد زراره این قضیه صادق است که امام صادق ع عمدا از زراره بدگویی می کرد تا او را از گزند دشمنان حفظ کند و خود امام صادق ع نیز به این نکته تصریح می کرد : " الجواب عمّا يوهم ذمّه هو ما أجابه الصادق عليه السّلام في علّة ذمّه لزرارة و أنّها لدفع الظلم عنه مثل ما صنع الخضر على نبيّنا و آله و عليه السّلام بالسفينة عابها لتسلم من السلطان. " 📚مستدركات علم رجال الحديث، ج‏8، ص: 312 ▫️ادامه 👇 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
▫️ادامه 👇 ❕مثلا در آیه ٧٩ کهف که خضر نبی ع به خاطر مصلحتی بالاتر عیبی ظاهری بر کشتی ایجاد کرد تا کشتی از گزند حاکم ظالم حفظ شود آمده است : " اما آن كشتى متعلق به گروهى از مستمندان بود كه با آن در دريا كار مى‏كردند و من خواستم آن را معيوب كنم (چرا كه) پشت سر آنها پادشاهى ستمگر بود كه هر كشتى را از روى غصب مى‏گرفت. " در تفسیر نمونه به عنوان یکی از درسهای آیه , پیرامون بدگویی و عیب گرفتن از زراره برای حفظ جانش می خوانیم : " در اينجا حديث جالبى از امام صادق ع مى‏خوانيم كه امام ع به فرزند زراره" همان مردى كه از بزرگان و فقهاء و محدثان عصر خود به شمار مى‏رفت، و علاقه بسيار به امام و امام هم علاقه بسيار به او داشت) فرمود: ❕" به پدرت از قول من سلام برسان، و بگو اگر من در بعضى از مجالس از تو بدگويى مى‏كنم بخاطر آن است كه دشمنان ما مراقب اين هستند كه ما نسبت به چه كسى اظهار محبت مى‏كنيم، تا او را بخاطر محبتى كه ما به او داريم مورد آزار قرار دهند، بعكس اگر ما از كسى مذمت كنيم آنها از او ستايش مى‏كنند، من اگر گاهى پشت سر تو بدگويى مى‏كنم بخاطر آن است كه تو در ميان مردم به ولايت و محبت ما مشهور شده‏اى، و به همين جهت مخالفان ما از تو مذمت مى‏كنند، من دوست داشتم عيب بر تو نهم تا دفع شر آنها شود، آن چنان كه خداوند از زبان دوست عالم موسى مى‏فرمايد أَمَّا السَّفِينَةُ فَكانَتْ لِمَساكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَها وَ كانَ وَراءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً ... اين مثل را درست درك كن، اما به خدا سوگند تو محبوب‏ترين مردم نزد منى، و محبوب‏ترين ياران پدرم اعم از زندگان و مردگان تويى، تو برترين كشتى‏هاى اين درياى خروشانى و پشت سر تو پادشاه ستمگر غاصبى است كه دقيقا مراقب عبور كشتى‏هاى سالمى است كه از اين اقيانوس هدايت مى‏گذرد، تا آنها را غصب كند، رحمت خدا بر تو باد در حال حيات و بعد از ممات" 📚تفسير نمونه، ج‏ 12، ص: 518 " عَنْ عَبْدِ الله بْنِ زُرَارَةَ، قَالَ، قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ الله (ع) اقْرَأْ مِنِّي عَلَى وَالِدِكَ السَّلَامَ، وَ قُلْ لَهُ إِنِّي إِنَّمَا أَعِيبُكَ دِفَاعاً مِنِّي عَنْكَ، فَإِنَّ النَّاسَ وَ الْعَدُوَّ يُسَارِعُونَ إِلَى كُلِّ مَنْ قَرَّبْنَاهُ وَ حَمِدْنَا مَكَانَهُ لِإِدْخَالِ الْأَذَى فِي مَنْ نُحِبُّهُ وَ نُقَرِّبُهُ، وَ يَرْمُونَهُ لِمَحَبَّتِنَا لَهُ وَ قُرْبِهِ وَ دُنُوِّهِ مِنَّا، وَ يَرَوْنَ إِدْخَالَ الْأَذَى عَلَيْهِ وَ قَتْلَهُ، وَ يَحْمَدُونَ كُلَّ مَنْ عِبْنَاهُ نَحْنُ وَ إِنْ نَحْمَدَ أَمْرَهُ، فَإِنَّمَا أَعِيبُكَ لِأَنَّكَ رَجُلٌ اشْتَهَرْتَ بِنَا وَ لِمَيْلِكَ إِلَيْنَا .... " 📚رجال کشی ج ١ ص ٣٤٩ ▫️3 _ در مورد جایگاه زنان در روایات ما آمده است که یک زن صالحه از هزار مرد غیر صالح برتر و بالاتر است : " الِامْرَأَةُ الصَّالِحَةُ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ رَجُلٍ غَيْرِ صَالِح‏ " 📚وسائل الشيعة، ج‏ 20، ص: 172 ❕بنابراین آراء و دیدگاههای زنی که تحت تربیت الهی و تعالیم خداوندی رشد کرده است از آراء هزاران مرد هم می تواند برتر و بالاتر است . ▫️4 _ در مورد دیدگاه امام خمینی هم در باب ورود زنان به عرصه های اجتماعی و حق رای داشتن (در زمان قبل انقلاب ) ما در گذشته پاسخ مفصلی دادیم و گفتیم که مقصود ایشان از این تعبیرات , سوء استفاده از زنان وگسترش فساد و فحشاء است . یعنی وقتی زن ( بر اساس سیاست دستگاه پهلوی که در صدد گسترش فساد و فحشا بودند تا مردم را از امور اساسی جامعه مشغول بدارد ) با کشف حجاب و برهنگی وارد عرصه ها و مشاغل اجتماعی می شود , سبب ساز سوء استفاده دیگران و گسترش فساد و مختل شدن و تعطیل شدن امور می گردد, چنانچه که خود امام خمینی در همان بخش سخنانش که معاند با تقطیع آن را نقل کرد , می گوید : " شما ببينيد بيست و چند سال است از اين كشف حجاب مفتضح گذشته است؛ حساب كنيد چه كرده‏ايد؟ زنها را وارد كرديد در ادارات؛ ببينيد در هر اداره‏اى كه وارد شدند، آن اداره فلج شد ... شما به زنها ورمى‏رويد؟ " 📚صحيفه امام، ج‏1، ص: 118 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
💠حکم شرکت نکردن در راهپیمایی ۲۲بهمن: 🇮🇷اگر شرکت نکردن، موجب تضعيف نظام اسلامى باشد، حرام است. 📚 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ✊وعده ما، یومُ الله ۲۲بهمن🇮🇷 __________________________ سلام ❌این مساله شرعی باعث میشه خیلیا ترغیب بشن به شرکت در راهپیمایی ۲۲بهمن؛ 👌چون بعضیا نه از اهمیتش اطلاع دارن و نه حکم شرعیش رو میدونن؛ به همین خاطر کوچکترین کارها رو بر راهپیمایی مقدم می‌کنن (نه این که خدایی نکرده ضد انقلاب و نظامن، نه؛ فقط اطلاع ندارن) یکی فکر استراحتشه؛ یکی فکر درساشه؛ یکی فکر درآمدشه؛ و و و 👈اما اگه بدونن شرکت کردن در راهپیمایی فردا، باعث تقویت نظامه و واجب؛ 👈و شرکت نکردن باعث تضعیف نظام و خوشحال شدن دشمنان اسلامه و حرام؛ _حتما شرکت می کنن ‼️پس جا داره همه با هم یه همت کنیم و این مساله شرعی رو برای تک تک کانال‌دار‌هایی که میشناسیم و گروه هایی که داریم، بفرستیم تا هم امر به معروف و نهی از منکری کرده باشیم و هم در ثواب شرکت کردن دیگران و حمایت از نظام شریک بشیم. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰