سلام و عرض ادب به پژوهشگران عزیز 💐 و تشکر ویژه 🙏به عزیزانی که در پاسخ به سوال داده شده همکاری لازم رو انجام دادن . پاسخهای بزرگواران در کانال پژوهش مدرسه بارگذاری خواهد شد.
پاسخ آقای حسین نگاریان عزیز به این سوال که یک مسؤول پژوهش نمونه چه شاخصه هایی دارد؟ 👇👇👇👇👇👇
ضمن تشکر از حضرتعالی و آرزوی توفیقات
به نظر بنده یک مسئول پژوهش باید پژوهشگران را به سمتی هدایت کند که تحقیق و پژوهش آنها جنبه کاربردی و گره گشایی و مسئله محوری داشته باشد
📝تلاشهای علمی امام حسن عسکری علیه السلام📝
حضرت عسکری علیه السلام با وجود همه آن فشارها و کنترلها و مراقبتهای بی وقفه حکومت عباسی، یک سری فعالیتهای سیاسی، اجتماعی و علمی در جهت حفظ اسلام و تشیع و مبارزه با افکار ضد اسلامی و ضد شیعی انجام داد که اهم کوششها و تلاشهای علمی ـ فرهنگی آن حضرت عبارت است از:
1. تربیت شاگردان👥
گرچه حضرت عسکری علیه السلام بر اثر نامساعد بودن زمان و محدودیت بسیار شدید که حکومت عباسی اعمال می کرد، موفق به گسترش دانش دامنه دار خود در سطح کل جامعه نشد، ولی در تربیت شاگردانی که هر کدام به سهم خود در نشر و گسترش معارف ناب تشیع و رفع شبهات دشمنان شیعه نقش مهم و به سزایی داشتند، موفق گشت.
شیخ طوسی رحمه الله تعداد شاگردان آن حضرت را بیش از صد نفر ثبت کرده است که در میان آنان چهره های برجسته و مردان وارسته ای، مانند: احمد بن اسحاق اشعری قمی، ابو هاشم داود بن قاسم جعفری، عبدالله بن جعفر حمیری، ابو عمرو عثمان بن سعید عَمْری (نائب خاص حضرت حجت)، علی بن جعفر، محمد بن حسن صفار و... به چشم می خورند.
2. تشویق نویسندگان📝
حضرت عسکری علیه السلام در کنار تربیت شاگردان از تشویق نویسندگان غافل نبود؛ از جمله داود بن قاسم جعفری می گوید: کتاب «یوم و لیلة» از یونس آل یقطین را به حضرت عسکری علیه السلام عرضه داشتم. امام فرمود: «تَصْنیفُ مَنْ هذا؛ نوشته چه کسی است؟» گفتم: نوشته یونس است. آن گاه فرمود: «اَعْطاهُ اللّهُ بِکُلِّ حَرْفٍ نُورا یَوْمَ الْقِیامَةِ؛ خداوند در مقابل هر حرف، نوری به او در روز قیامت عطا فرماید.»
3. تألیف
حضرت عسکری علیه السلام علاوه بر تربیت شاگردان و تشویق نویسندگان، خود نیز دست به قلم برده و کتب و نامه های فراوانی را برای توسعه علم و دانش و هدایت و راهنمایی جامعه از خود به یادگار گذاشته است که به نمونه هایی اشاره می شود:
یک. تفسیر القرآن که حسن بن خالد برادر محمد بن خالد آن را نقل کرده است. قابل یادآوری است که امروزه کتابی با عنوان «تفسیر الامام العسکری علیه السلام » موجود است که عالمان رجال و حدیث بر آن نقدها دارند و آن را غیر از نوشته اصلی می دانند.
دو. کتاب «المنقبة» که مشتمل بر بسیاری از احکام و مسائل حلال و حرام است.
به جز اینها کتب دیگری نیز به آن حضرت منسوب است.
سه. نامه های فراوان.
درزمان امام حسن عسکری علیه السلام تشیع در مناطق مختلف و شهرهای متعددی گسترش یافته بود و شیعیان در نقاط فراوانی متمرکز شده بودند؛ شهرها و مناطقی، مانند: کوفه، بغداد، نیشابور، قم، آبه (آوه)، مدائن، خراسان، یمن، ری، آذربایجان، سامراء، جرجان و بصره که از پایگاههای شیعیان به شمار می رفتند. در میان این مناطق، به دلائلی سامراء، کوفه، بغداد، قم و نیشابور از اهمیت ویژه ای برخوردار بودند.
4. پاسخ به شبهات
یکی از مهم ترین فعالیتهای علمی حضرت عسکری علیه السلام شبهه زدایی بود که در این زمینه به برخی نمونه ها اشاره می شود:
یک📚. در دورانی که امام حسن عسکری علیه السلام در زندان بود، یکسال بر اثر خشکسالی قحطی شدیدی به وجود آمد. علمای اسلام مردم را جمع کرده، برای نماز استسقاء (طلب باران) به بیابان بردند و نماز خواندند. این قضیه چندین بار تکرار شد و اثری از باران دیده نشد؛ اما علمای نصارا وقتی با مسیحیان نماز استسقا خواندند، باران آمد و چندین بار این قضیه تکرار شد.
دو.📚 مردی از امام یازدهم سؤال کرد: چرا سهم الارث مردان دو برابر سهم الارث زنان است؟ مگر زنِ بیچاره چه گناهی دارد؟ حضرت عسکری علیه السلام در جواب فرمود: برای اینکه نفقه (و خرج) به عهده مرد بیشتر از زن است؛ مرد در جهاد و جبهه شرکت می کند، هزینه زندگی خانواده اش را باید تأمین کند، در قتل و جرح خطایی پرداخت دیه بر «عاقله» یعنی مردان فامیل واجب است، ولی زن در تمام این هزینه ها معاف است... .»
5. برخورد با انحرافات و تحریفات
از دیگر فعالیتهای علمی و فرهنگی امام عسکری علیه السلام برخورد با بدعتها، تحریفات و انحرافاتی بود که در جامعه پیش می آمد؛ مخصوصا اگر این انحرافات از ناحیه اهل قلم و دانشمندان و علما سر می زد، حضرت نسبت به آن خیلی حساس بود، و این خود درس بزرگی است برای علما که در مقابل انحرافات و تحریفات و بدعتهایی که در جامعه ایجاد می شود، سکوت اختیار نکنند.
ضمن تشکر از آقای مسعود دشتی پاسخ این عزیز به پرسش پژوهشی ما رو مطالعه بفرمایید:👇👇👇👇👇👇👇👇👇
نسبت به مساله ای که سوال داشتید سابقه شما رو نمیدونم ولی من یکی از دوستانم با تالیف چهار کتاب مسوولیت پژوهش حوزه علمیه(خراسان شمالی) را قبول نکرد
گفت فردی باید باشدتا میراث دار علما ما باشد
ایا اگر پژوهش و تالیفات نبود اثری از علما نیز بود ؟!
چ بسا علمایی در طول تاریخ بودند ولی چون تالیف و پژوهشی نداشتند یادی از انان نیست
یاد اور شدم تا مسوولیت سخت خودتان را بشناسید
ماندگاری ما در اینده ب تلاش هوشمندانه و پژوهش محوری ک ختم به تالیفات بشود است
...
ولی هر کاری قطعا پیش زمینه هایی دارد
ابتدا روحیه پرسشگر و مطالبه گری
..
اگر این روحیه داشته باشید با چاشنیه دلسوزی برای طلاب حضرت ولی العصر عجل الله تعالی شریف
قطعا میتوان مثمر ثمر بود
البته روشها مثل تندخوانی به طور کامل و دقیق و روشهای دیگر مثل قدرت حافظه
خلاصه نویسی و ..بسیار مهم است.