بازنشر به مناسبت ایام 👆👆 هدیه ما در شب و روز عید آغاز ولایت و امامت حضرت حجت ارواحنا فداه؛ تقدیم پی دی اف کتاب #منشور_وحدت به شرط امانت و عدم پخش (به جهت رعایت حقوق نشر ناشر) در پیوی مشتاقان امر کنید میفرستم⚘⚘

صنمی قریش! 📒 داستانی خواندنی از میرزای شیرازی 🗣 حاج آقا رضا صدر از حاج انصاری مرحوم واعظ معروف، و ایشان از مرحوم آقای حاج شیخ عبدالکریم حائری نقل می‌کرده: ⚡️در اواخر که ریاست میرزا خیلی بالا گرفته بود، دسترسی به ایشان مشکل بود، چون مراجعه زیاد بود. خوب سنّشان هم بالا بود، گرفتاری هم زیاد. لذا برای اینکه خیلی‌ها علاقه داشتند میرزا را ملاقات کنند هر چند روزی یک مرتبه بار عام می‌داد که اشخاص بتوانند بیایند و میرزا را زیارت کنند. ♨️ در یکی از این بار عام‌ها که اشخاص می آمدند برای زیارت، می‌بینند که نظر میرزا به یک شخص معیّنی معطوف است. هر چه اشخاص جلو می‌آیند و بعد از دست بوسی میرزا می‌روند، باز هم توجّه میرزا به همان شخص و همان نقطه است، تا اینکه بالأخره نوبت به آن شخص مورد نظر میرزا می‌رسد و می‌آید دست میرزا را می‌بوسد. میرزا از او سئوال می‌کند که مثلاً اهل کجایی؟ می‌گوید اهل کربلا، می‌پرسد برای چه اینجا آمده‌ای؟ می‌گوید آمده‌ام تا در سامره درس بخوانم، میرزا می‌فرماید من به شما حکم می‌کنم که همین حالا مراجعت کنید به کربلا و شهریه و حقوقی هم که در اینجا به طلبه‌ها داده می‌شود در کربلا به شما داده می‌شود، و همین حالا برگردید. 🚞 میرزا نوکرش را صدا می‌زند و به او می‌گوید قطار کی حرکت می‌کند؟ می‌گوید مثلاً نیم ساعت دیگر، می‌فرماید این آقا را الآن ببرید پای قطار و آنجا باشید تا ایشان سوار قطار بشوند و بعد مراجعت کنید؟ ⏰ نیم ساعت بعد یک ساعت بعد میرزا مرتّباً می‌پرسد خادم نیامد؟ و همین‌طور منتظر بوده و دقیقه شماری می‌کرده که خادم برگردد. بالأخره خادم بر می‌گردد. میرزا می‌گوید او را راه انداختی؟ می‌گوید بله، می‌گوید خودت آنجا بودی موقع حرکت قطار؟ می‌گوید بله، می‌گوید قطعی شد حرکتش؟ می‌گوید بله. میرزا خیلی استنطاق می‌کند تا قطعی شود که آن شخص به کربلا برگشته است. 💡 بعداً بعضی از اصحاب ایشان می‌پرسند چرا این شخص را به این اهتمام به کربلا برگرداندید؟ میرزا می‌فرماید از خصوصیات قیافه این شخص فهمیدم که اگر او در اینجا بماند کار دست ما می‌دهد و دعای «صنمی قریش» می‌خواند و ما که خیلی زحمت کشیدیم و مشکله اختلاف بین شیعه و سنّی را به زحمت حل کردیم تا مسئله وجود نداشته باشد و سامراء برای تشیّع مرکزیت پیدا بکند، او با یک عملش ممکن است این زحمات را از بین ببرد. یک لعن در حرم بخواند و تمام این زحمات به هدر برود. 💬 بعد که خود آن شخص را دیده بودند، گفته بود خوش انصاف میرزا نگذاشت أقّلاً یک «صنمی قریش» بخوانیم..! 🔸 آیت اللّه سیّد موسی شبیری زنجانی (حفظه اللّه) 📘جرعه‌ای از دریا 🕊🌿@MQIR_ir | MQIR.ir🌿🕊

#معرفی ⚜ قرارگاه #هویت طلبگی #التمهید👇 🔺️زیر شاخه‌ی طلبگی مرکز تربیت نخبگانی و هدایت تحصیلی التمهید به عنوان سمن رسمی کشوری در دو شهر تهران و قم از سال 1398 فعالیت خود را آغاز کرده است 🔺️جذب مجموعه، به صورت عضویابی تشکیلاتی و از سال یازدهم و دوازدهم متوسطه دوم به صورت محدود از سراسر کشور توسط مربیان مجموعه صورت می‌گیرد 🔺️دانش آموزانی که مستعد طلبگی شناخته شده و بتوانند در یکی از بهترین مدارس علمیه قم پذیرفته و مشغول تحصیل شوند به صورت یک جلسه در هفته، دوره ای با موضوع "هویت_طلبگی" و به صورت ماهانه یک جلسه با محوریت "آداب_زیست_تشکیلاتی" در ساعات فراغت خود میگذرانند [ شاخه دانشجویی التمهید نیز، جلسات تخصصی خود را به همین میزان ساعات آموزشی در سال تحصیلی، در شهر تهران برگزار میکند ] 🔺️قرارگاه، عضوگیری و جذب همگانی نداشته و مخصوص دانش آموزانی با هوش هیجانی بالا، عموما بیش‌فعال، بی قرار نسبت به سطوح حداقلی درسی، تشکیلاتی و دغدغه مند در عرصه های تمدنی می‌باشد 🔺️به غیر از جلسه هفتگی و ارتباط شخصی با مربیان هیچ زمان دیگری از طلبه یا دانشجو گرفته نشده و شرط حضور در قرارگاه، تبعیت از مدارس و رضایت کادر از طلبه، معدل رنج A درسی و نیاز طلبه به مباحث مهارتی می‌باشد 🔺️استاد اخلاق و پدران معنوی مجموعه حجج اسلام حاج علی اکبری و آقاتهرانی، هیئت‌_موسس شامل 9 نفر از اساتید و مربیان، در حال حاضر سه بزرگوار در تهران به عنوان مربیان دانشجویی و سه بزرگوار در قم به عنوان مربیان طلبگی زیرمجموعه‌ی مدیر مرکز می‌باشند 🔺️در سال گذشته‌ی تحصیلی، بیش از 10 جلسه با اساتید مختلف حوزه های علمیه، مسئولین و متخصصین عرصه های تربیت نخبگانی برگزار شده است. غالب مربیان و اساتید حاضر در قرارگاه هویت طلبگی، دارای مطالعات و تحصیلات مرتبط با علوم تربیتی، دارای سابقه در تشکل های دانش_آموزی، مربی دوره های میثاق طلبگی و اساتید فعلی مقدمات و سطح حوزه های علمیه قم می‌باشند @parakande_del

📚 #معرفی_کتاب | «تاریخ تحولات سیاسی ایران» 🔹کتاب «تاریخ تحولات سیاسی ایران»، یکی از مهم‌ترین کتاب‌هایی است که به صورت تحلیلی و نه صرفا نَقلی، برهه‌های حساس تاریخ معاصر کشور را مورد واکاوی قرار داده است. نویسندگان کتاب علاوه بر آنکه به جزئیات نام‌ها و مکان‌ها و زمان‌ها توجه داشته‌اند، به چرایی و چگونگی و علت هر حادثه نیز پرداخته و آنها را مورد بررسی قرار داده‌اند. 🔹دسته‌بندی موضوعی و همچنین سیر تطور وقایع تاریخی، از دیگر نقاط قوت کتاب است که باعث میشود مخاطب، با یک مجموعه نظام‌مند طرف باشد و بتواند سیر حوادث را به خوبی درک و پیگیری کند. 🔍 ادامه را بخوانید: khl.ink/f/56861

هدف این نیست که ما انقلاب را به شکل متعارف در عرف سیاسی و قاموس سیاسی به این کشور و آن کشور صادر کنیم؛ انقلاب چیزی نیست که با ابزارهای سیاسی بشود آن را صادر کرد یا با ابزارهای نظامی و امنیتی بشود آن را پیش برد؛ این غلط است؛ ما از اول، این راه را بستیم. مسئله‌ی جمهوری اسلامی، مسئله‌ی بازتولید معارف والای اسلامی است، تا مسلمانها احساس هویت کنند، احساس شخصیت اسلامی کنند، با تعالیم اسلام که نجاتبخش بشریت است، آشنا شوند؛ بدانند این معنایش چیست که خداوند متعال میفرماید: پیغمبر را فرستادیم «و یضع عنهم اصرهم و الأغلال الّتی کانت علیهم»؛ این غلها و زنجیرهائی که در محیط شرک‌آلود به پای انسانها بسته است و اسلام میخواهد اینها را بگشاید، چیست؟ امت اسلامی بر اثر غفلت، مدتهای طولانی این حقایق را از یاد برده بود. امت اسلامی میتواند آزاد باشد، پیشرفته باشد، عالم باشد، عزیز باشد، مقتدر باشد؛ اینها به برکت تعالیم اسلامی به‌دست‌آمدنی است. استکبار و دستگاه‌های استعماری در طول دویست سال سعی کردند این مفاهیم را از یاد مسلمانها ببرند؛ آنها را از هویت خودشان غافل کنند تا بتوانند دست تجاوز را به محیط سیاسی آنها، به محیط اقتصادی آنها، به فرهنگ بومی آنها دراز کنند و تطاول کنند. انقلاب اینها را به یاد امت اسلامی آورد. رهبر انقلاب؛ ۱۳۸۹/۰۸/۰۳

🔺صدور انقلاب، گسترش قیام لله است در عالم. "ما اینکه گوئیم باید انقلاب ما به همه جا صادر بشود، این معنی غلط را از او برداشت نکنند که ما می خواهیم کشور گشائی کنیم. ما همه کشورهای مسلمین را از خودمان می دانیم. همه کشورها باید در محل خودشان باشند. ما می خواهیم این چیزی که در ایران واقع شد و این بیداری که در ایران واقع شد و خودشان را از ابر قدرت ها فاصله گرفتند ....این در همه ملت ها و در همه دولت ها بشود. آرزوی ما این است. معنی صدور انقلاب ما این است که همه ملت ها بیدار بشوند و همه دولت ها بیدار بشوند" مرحوم امام؛ ۱۳۵۹/۰۷/۲۸

در داخل کشور خطوط قرمز و خطوط فاصله وجود دارد. این را ما همیشه تأکید کرده ایم. یعنی اینطور که می گوییم برادری و اُنس و ... در یک جاهایی است؛ اما یک جاهایی نه و باید خطوطی حفظ شود و برجسته شود و عبور از این خطوط دشوار باشد. مسأله‌ی فتنه و فتنه‌گران که من روی آن تأکید می کنم، مهم است و از همین قبیل است. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌رهبر انقلاب؛ ۱۳۹۳/۰۶/۰۵

فاجعه ای بود مصاحبه‌ی امروز! @parakande_del

در سال های اخیر دو سفارش پژوهشی-تاریخی، برایم جذاب و قابل تامل بود. مطالبه ای که خاصتا باید به دست یک طلبه به سرانجام میرسید و اگر همچنان سراغش نروم ایده اش دست نخورده باقی میماند اما نه مشغله ها، نه همکاران پژوهشی و نه اولویت هایم بدین سو نمیرود. شاید هنوز رزق قلمش را نداده اند. اولین پیشنهاد، از مجموعه‌ی سفارت‌ ما در کشور سوریه بود که کتابی شبیه راهنمای مصور زیارتی "عراق" درباره سوریه و لبنان نوشته شود و در اختیار نیروهای مستشاری و تبلیغی و زوار قرار بگیرد در فوریت و ضرورت این قصه باید در فرصت دیگری بگویم یا پای درد و دل فعالان حاضر در آن میدان بنشینید. بگذریم دومین پیشنهاد از یکی از علمای نجف بود که فرموند تبارشناسی علمای مدفون در نجف را با هزینه بیت شریفشان و در قالب هجرتی کوتاه مدت با خانواده شروع کنم که این هم طبیعتا امکان پذیر نیست اما دغدغه و نسبت من با این دو موضوع، به صورت انفرادی و شخصی، شاید تا اخرین لحظه عمرم باقی بماند چنانکه همین الان هم بخشی از ساعات شبانه روزم را به تامل در این موضوعات مشغول ساخته! ............................. به دنبال مقبره "شیخ راضی فقیه العراق" متوفای ۱۲۹۰ قمری در کوچه پس کوچه های محله عماره‌ی نجف به یاد "حسکه" بودم. اول بار نام او را آنجا شنیدم. در منزل یکی از علمای بلاد که از شیخ راضی تعاریف عجیبی کرد و مرا به این سوال وا داشت: مقبره‌ی شریفش کجاست؟ فرمود نزدیک مزار استاد و پیرمرادش شیخ حسن کاشف الغطاء (فرزند شیخ جعفر) با خود گفتم حتما اشتباه میکند! عرض کردم مولانا! شیخ حسن در نجف مدفون است چه نسبتی با سوریه و حسکه؟! فرمود این بار عراق رفتی به سراغ خاندانش برو و از تبلیغش در سوریه و لبنان و ایران بپرس! دقت کنید! ماجرا برای سال های اخیر نیست که انقدر راحت تصور کنید و بگذرید! در چهار قطب عالم اسلام چه میکرده!؟! بعدها مشخص شد که اتفاقا تنها او بوی مدرنیته را استشمام کرد و هشدار داد و فقها را برای مبارزه در این مسیر تربیت کرد! اینکه بعد از آن ماجرا، چه ها از شیخ راضی شنیدم اکنون محل بحثم نیست. فرصتی مطلبد که از او و سیدهاشم حطاب ها و شیخ خضر شلال ها بنویسم یا روایت کنم! نکته ای که اینجا ناظر به "فقیه العراق" قصد کردم بگویم، این بود که بدانید: در تبارشناسی اساتید و مشایخ عراق چهار فقیهِ بزرگِ بعدِ شیخ انصاری علاوه بر خود شیخ اعظم یک استاد دیگر هم داشته اند! استادی که به مراتب نسبت این چهارتن با او قوی تر از ارتباطشان با شیخ اعظم بوده! ۹ سال بعد از فوت شیخ اعظم (انصاری)، فقیه العراق (شیخ راضی) رحلت میکند منتها با یک تفاوت: ثمره تفاوت و قوت هر کدام از شاگردان ایشان، در علم و تقریر و کتب فقهی اصولی‌ مشخص نشد بلکه در وقایع مشروطه و در بُعد بصیرتی و سیاسی جلوه کرد😊 گویا در این درس ملاک قرب به استاد متفاوت بوده! شاگرد اول استاد که همیشه بیش از همه به او توجه میشد و در خلوت با استاد استکبارستیزی را بیش از دیگران فرا گرفته بود کسی نبود جز "شیخ فضل الله نوری"🙃😬 جالب شد نه؟! نفر دوم کلاس شیخ راضی، مرحوم صاحب عروه بود. استاد، سید را کنار شیخ فضل الله مینشاند و به نفر سوم توصیه به تبعیت میکرد! آن نفر سوم که بود؟ مرحوم آخوند خراسانی شاگرد اول فقهی_اصولی شیخ اعظم! دیگر اشاره نکنم که دو نفر اول قائل به مشروطه‌ی مشروعه و از سرآمدان جهاد و بصیرت تاریخ تشیعند. سیدمحمدکاظم طباطبایی (صاحب عروه) که مخالف مشروطه‌ی کلاسیک غرب گرایان و مکمل شیخ فضل الله شهید در عراق است حتی در زمان اشغال لیبی توسط ایتالیا و اشغال عراق توسط انگلیس هم حکم جهاد داد در حالی که هنوز نزاع میان طلاب علوم دینی عراق، انتخاب استاد میان درس‌های معروف نجف بود! شیخ راضی سعی وافر داشت مرحوم آخوند را در همین پارادایم بصیرتی کنار این دو تن ببیند که اگر حجابِ علم و استعداد برتر آخوند مانع نمیشد، اتفاقات مشروطه و پس از آن به گونه دیگری رقم میخورد! برویم سراغ نفر چهارم که محل توجه استاد شیخ راضی بن شیخ محمد بود! اتفاقا او نیز سال ها بعد در تحولات سیاسی اجتماعی از سایر علما پیشی گرفت! سید اسماعیل صدر! گمان نکنیم این بزرگان خود به خود روییده و شکوفا شده اند. بگردیم سرخط معرفتی و بصیرتی‌شان را بیابیم! این همان ضرورت استادشناسی و تبارشناسی بزرگان تشیع است! @parakande_del

سه سال پیش چقدر کیف کردیم با این "خیر" چقدر دلمون تنگ شده! #شهید_رییسی @parakande_del

عملیات اخیر رژیم غاصب در لبنان، تازه از بعد حادثه شروع شده! هدف، رصد و شناسایی شبکه‌ی نفوذناپذیر حزب الله است! برادرانمان هوشیار نباشند مقدمات رسیدن به سایر فرماندهان حتی خود سید فراهم میشود‌! رژیم، هزینه‌ی چنین حمله ای را میپذیرد تا بالاخره بست اطلاعاتی حزب الله را بشکند! لذا پیروزی، قبل از حمله به آنها، رساندن به نقطه امن اطلاعاتی در جبهه مقاومت است! به لطف خدا آنها، هم در این هدف ناکام میمانند هم طعم انتقامی که به صورت طبیعی منتظرش هستند را میکشند‌‌‌! @parakande_del

خطاب به نوجوان و جوانان عزیزمان: عملیات های ترکیبی اخیر و گستردگی انفجار باتری لیتیوم پیجرهای تایوانی برای شما یک معنی دارد‌: "خوب درس بخوانید!" گستره ارتقای علمی و شعاع این جنگ هیبریدی، شرق و غرب نمیشناسد نیاز به فتح قله های علم دارد! اگر کسی فکر کرده این علم نوین از مهندسی تا فلسفی، از پزشکی تا انسانی؛ نقشی در سیاست و حاکمیت ندارد خودش را گول زده‌! بخواهید یا نخواهید ما وسط یک جنگ همه جانبه هستیم‌ که فاکتورهای علمی، چندبُعدی و هوشمندش روز به روز بیشتر تقویت میشود! #حمله_سایبری @parakande_del