غمی که قلب را جوان می کند.... #اینفوگرافی #روانشناسی https://eitaa.com/parchamdaran_vabastegan

🔸(مظلومیت شهدای پلیس) 🔹تذکر رهبر انقلاب برای قدرشناسی از حافظان امنیت در جمع خانواده شهدای نیروی انتظامی © دکتر محمد سجاد شیرودی ...🔻 #متفرقه #شهدای_امنیت #نیروی_انتظامی 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh 🔸 آپارات : www.aparat.com/manzelgaheoshagh_ir

📚#مسابقه_کتاب‌خوانی «جهاد تبیین در شرایط تهاجم ترکیبی دشمن» 🔰#جوایز_نقدی🎁 1️⃣تعداد 30 هدیه نقدی 300 هزار تومانی(از بین افرادی که به 100% سوالات پاسخ صحیح داده اند) 2️⃣تعداد 30 هدیه نقدی 200 هزار تومانی(از بین افرادی که به 90% سوالات پاسخ صحیح داده اند) 3️⃣تعداد 50 هدیه نقدی 100 هزار تومانی(از بین کل شرکت کنندگان) 🕑 #مهلت_شرکت در مسابقه: 🔸ساعت ٢۴ یکشنبه 10 دی ماه ✅ ۲۰ سؤال#چهارگزینه‌ای و مدت زمان پاسخگویی به سوالات ۴۰دقیقه می‌باشد. ✅ با هر شماره همراه #فقط_یکبار_امکان_شرکت در آزمون وجود دارد. 👈برای دریافت منبع مسابقه کلیک کنید. 🌐 راه های شرکت در مسابقه: ۱- از طریق لینک زیر 👇 https://survey.porsline.ir/s/pluVaybS ۲- با اسکن QR کد روی عکس در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh 🔸 آپارات : www.aparat.com/manzelgaheoshagh_ir

فاطمیه خط مقدم ماست گفتاری از استاد حامد کاشانی #متفرقه همراهان عزیز جهت مشاهده کلیپ موردنظر به آدرس زیر مراجعه فرمایید https://aparat.com/v/5WESj

یک میوۀ عجیبی دیدیم. از طرف پرسیدیم آقا این چه مزه‌ای میده؟ گفت: «اووممم... خُب تقریباً شبیه ترکیب خاویار با بلوچیز برشته‌اس.» یک مجهول‌مون تبدیل شد به سه یا بلکه چهار مجهول، و رفتیم، و هنوز داریم می‌ریم😂😂 #طنز_مودبانه 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh 🔸 آپارات : www.aparat.com/manzelgaheoshagh_ir

#قرآن #سوره_ نسا #صفحه_۸۲ آیه ۲۴تا۲۶ 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh 🔸 آپارات : www.aparat.com/manzelgaheoshagh_ir

. زنان عفیف و پاک‌دامن؛ چنان‌که خداوند دربارۀ حضرت مریم می‏‌فرماید:«الَّتِی أَحْصَنَتْ فَرْجَها». (تحریم، ۱۲)؛ ۲. زنان شوهردار؛ زیرا شوهر نقش حفاظت از عفّتِ زن را به‌عهده دارد. مراد از «الْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ» در آیۀ مورد بحث، همین معنی است؛ ۳. زنان آزاده که اسیرِ جنگی نبوده و کنیز نیستند؛ زیرا اسارت سبب پاره‌شدن پرده‌‏های عفّت و حیای زن می‏‌گردد و بی‏‌عفّتی در میان کنیزان شایع بوده است. مراد از «الْمُحْصَناتِ الْمُؤْمِناتِ» در آیۀ بعد، این معناست. کلمۀ «مُسافِحِینَ» از «سفاح» به معنای زنا می‌‏باشد. اسارت برای زنان کافر، به منزلۀ طلاق آنان از شوهران است؛ مثل ایمان‌آوردن زن، که اگر شوهرش به کفر ادامه دهد، ایمان‌آوردن او را از شوهر جدا می‏‌کند. ازدواج با زن شوهردار، از نظر اسلام حرام است، از هر مذهب و ملّت که باشد. ولی چون اسارت به منزلۀ طلاق است، زن اسیر، پس از اسارت به مدّت یک‌بار قاعده‌شدن، و اگر باردار است تا وضع حمل باید عده نگهدارد و در مدّت عده هیچ‌گونه ارتباط زناشویی با او جایز نیست. این طرح زناشویی به عنوان همسر یا کنیز، از طرح بازگرداندن به کفّار یا رهاکردن و بی‌‏سرپرست گذاشتن، بهتر است. کلمۀ «متعة» همچون کلمۀ حج، صلوة، ربا و غنیمت، دارای معنای شرعی است؛ نه لغوی. بنابراین به قول علّامه در تفسیرالمیزان شکّی در آن نیست که مراد از جملۀ «اسْتَمْتَعْتُمْ» مُتعه است. پرداخت اجر، «فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ» در مُتعه مربوط به استمتاع است؛ «فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ» درحالی‌که اگر مراد آیۀ نکاح دائم باشد، با خواندن عقد مهریه لازم است؛ خواه استمتاع بشود یا نشود. لکن قبل از آمیزش اگر طلاق صورت گرفت، نصف مهریه پرداخت می‌‏شود.