📜 دین، فرهنگ و فناوری ✍️ استاد حمید پارسانیا 🔹دین، فرهنگ و فناوری چه نسبتی با یکدیگر دارند؟در این پرسش هر یک از نسبتهای دوگانۀ زیر، محل سؤال قرار میگیرند. اوّل؛ دین و فرهنگ. دوّم؛ فرهنگ و فناوری. سوّم؛ دین و فناوری. حضور دین در سطح حیات و زندگی انسانها، منحصر به زیست فردی و انسانها نمیشود. هر کس در قلمرو حیات فردی و اجتماعی تود، روش، مسیر و شیوهای دارد و این روش، مسیر و شیوه، دین اوست. 💠 @parsania_net

#کوتاه_نوشت 💠فرهنگ مصرف کننده، برای برخورد فعّال، ابتدا باید اولا ً متوجه آفتی باشد که ابعاد نظری فناوری برای حوزه فرهنگ مصرف کننده دارد و ثانیا ً باید به ظرفیت گسست بین فناوری و عقبۀنظری آن و امکان بازخوانی و بازسازی آن واقف شود؛ و ثالثا ظرفیت فرهنگی و اجتماعی لازم را برای این بازخوانی و بازسازی نظریات علمی داشته باشد. 🔗 ویراستی استاد را دنبال کنید 💠 @parsania_net

*فرصتی مغتنم برای دانشجویان و پژوهشگران جوان* ✒️ معاونت پژوهشی دانشکده الهیات دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران برگزار می کند:🔻 *سلسله نشست های «تجربیات پژوهشی استادان و صاحب نظران»:* نشست سی و هشتم با حضور: *استاد حمید پارسانیا* *عضو هیأت علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران* زمان: *یکشنبه ۱۴۰۱/۱۲/۲۱* *از ساعت ۲۰ الی ۲۱:۳۰* لینک ورود به نشست: https://vroom.ut.ac.ir/farabi1 💠 @parsania_net

#اسفار_20_اسفند #جلسه_427 💠 @parsania_net

#درس_اسفار_استاد_پارسانیا_20_اسفند_ماه1401 #اسفار_20_اسفند #جلسه_427 💠 @parsania_net

#درس_اسفار_استاد_پارسانیا_21_اسفند_ماه1401 #اسفار_21_اسفند #جلسه_428 💠 @parsania_net

#درس_اسفار_استاد_پارسانیا_22_اسفند_ماه1401 #اسفار_22_اسفند #جلسه_429 💠 @parsania_net

#کلیپ | #محفل ✅ تأثیر «پیام‌های فطری» در رسانه 🎙حجت‌الاسلام دکتر حمید پارسانیا ▪️در روایت آمده است که اگر شما معالم ما اهل بیت را بیان کنید مردم استقبال می‌کنند. پس یعنی باید مستقیماً روایات را بخوانیم و نیاز نیست اقدام دیگری کنیم؟ مردم براساس فطرتشان حرف ما را می‌پذیرند، چرا دنبال این باشیم که با روش‌های مختلف منظورمان را به مخاطب منتقل کنیم؟ ▪️روایت داریم که نکلم الناس علی قدر عقولهم؛ یعنی با مردم به اندازه‌ی فهمشان صحبت کنید. خود ائمه گاهی وقتی در حال بحث بودند و شخصی وارد می‌شد بحث را ادامه نمی‌دادند. اگر می‌شنویم که ائمه تقیه می‌کردند منظور صرفاً تقیه‌ی سیاسی و تقیه‌ی خوف نیست؛ بلکه بخشی از آنها تقیه‌ی معرفتی بوده است. در هر علم و رشته‌ای اگر مخاطب ظرفیت و توان پذیرش مطلب را نداشت نباید بحث را ادامه داد وگرنه نه تنها مطلب را درک و فهم نمی‌کند؛ بلکه باعث تخریب و کج‌فهمی آن مطلب خواهد شد. 📺 تماشای فایل با کیفیت در: 🖇آپـــارات | 🖇یـوتـیـوب 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ ☑️ @Fekrat_Net

#اسفار_23_اسفند #جلسه_430 💠 @parsania_net

#درس_اسفار_استاد_پارسانیا_23_اسفند_ماه1401 #اسفار_23_اسفند #جلسه_430 💠 @parsania_net