eitaa logo
پَرسه
647 دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
1.9هزار ویدیو
19 فایل
پرسه جایی است برای بهره بردن از مطالب گوناگون در عرصه‌های مختلف ارتباط با مدیر کانال @Mt_Arefian
مشاهده در ایتا
دانلود
3.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✨🌷برنامه زندگی🌷✨ 🏷 اگر مسافر نمازش را بین راه شکسته خوانده باشد آیا وقتی به وطن می‌رسد باید کامل بخواند؟ @parse_no
✨🌸در محضر نهج‌البلاغه🌸✨ ◽️لاَ تُحَدِّثِ النَّاسَ بِکُلِّ مَا سَمِعْتَ بِهِ، فَکَفَى بِذَلِکَ کَذِباوَلاَ تَرُدَّ عَلَى النَّاسِ کُلَّ مَا حَدَّثُوکَ بِهِ، فَکَفَى بِذَلِکَ جَهْلاً تمام آنچه را (از اين و آن) مى شنوى براى مردم بازگو مکن، زيرا اين کار براى آلودگى تو به دروغ کافى است و (نيز) تمام آنچه را مردم براى تو نقل مى کنند تکذيب مکن، زيرا اين کار براى نادانى تو کفايت مى کند. 📚نامه ۶۹ نهج البلاغه @parse_no
هدایت شده از پَرسه
💠 تقاضای ما حقیقی نیست 📝برگرفته از سخنرانی حضرت آیت‌الله ناصری رضوان‌الله‌علیه حضرت امام صادق علیه‌السلام فرمودند: چون گرفتاری بنی‌اسرائیل طولانی شد، چهل صبح به درگاه الهی رو آوردند و به گریه و زاری پرداختند. پس خدا به موسی و هارون وحی فرستاد که آنها را از شرّ فرعون نجات دهند و ۱۷۰ سال از چهارصد سال گرفتاری آنها را برداشت. سپس فرمودند: شما هم اگر مثل بنی‌اسرائیل در درگاه خداوند به گریه و زاری بپردازید، خداوند فرج ما را نزدیک خواهد کرد؛ اما اگر چنین نباشید، این سختی تا پایان مدتش، طول خواهد کشید (تفسیر عیّاشی، ج۲، ص۱۵۴). وقتی باشد، عرضه هم به دنبالش می‌آید. اگر ما را از حضرت حق درخواست کردیم، حضرت حق عنایت می‌کند؛ و گرنه از فیوضات خاص خداوند و امام زمان ارواحنافداه محروم می‌شویم. مرحوم حاج‌محمدعلی فشندی نقل می‌کرد: در قم اعمال را به‌جا آورده بودم و با همسرم می‌آمدم. دیدم آقایی نورانی داخل صحن شد و قصد دارد به طرف مسجد برود. با خودم گفتم: «این سید در این هوای گرم تابستان، از راه رسیده و تشنه است». ظرف آبی به دست او دادم تا بنوشد. پس از آنکه ظرف آب را پس داد، گفتم: «آقا شما دعا کنید و را از خدا بخواهید تا امر فرجش نزدیک شود». فرمود: «شیعیان ما به‌اندازۀ آبِ خوردنی، ما را نمی‌خواهند. اگر بخواهند، می‌کنند و فرج ما می‌رسد». این را فرمود و تا نگاه کردم آقا را ندیدم. فهمیدم وجود اقدس امام زمان را زیارت کردم و حضرتش امر به دعا کرده است». 📚 مجلۀ خُلُق، شمارۀ ۲۷، بهمن و اسفند ۱۳۹۰. 📌پ.ن: حضرت فرمودند: ما را نمی‌خواهند. گویا سخن حضرت اشاره به این است که آنهایی که برای فرج دعا می‌کنند، برای خودشان و رفع گرفتاری‌های مادّی و برآورده شدن نیازهای خودشان دعا می‌‌کنند، نه برای فرج ما! اگر فرج ما را می‌خواستند دعا می‌کردند و فرج محقق می‌شد. ان‌شاءالله منتظر راستین و مضطرّ حقیقی باشیم و دعایمان برای فرج، دعا برای خود حضرت و پایان غیبت و غربت حضرت، و رها شدن دنیا از کفر و شرک و ستم باشد! ✍️ برای گشت‌وگذار در سرزمین‌های گوناگون پرسه را لمس کنید 👇 ✨ پـــــرســه | @parse_no ✨
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
‌ 💠 آیا تشنۀ دیدار امام زمانیم؟ 🌸 حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره فرمودند: آری، تشنگاه را جرعۀ وصال، و شیفتگان جمال را آب حیات و معرفت می‌دهند. آیا ما تشنۀ معرفت و طالب دیدار هستیم، و آن حضرت آب حیات نمی‌دهد؟ باآنکه کارش دادرسی به همه است و به مضطرّین عالم رسیدگی می‌کند؟ 📚 در محضر بهجت، ج۲، ص۳۶۹. برای گشت‌وگذار در سرزمین‌های گوناگون پرسه را لمس کنید 👇 ✨ پـــــرســه | @parse_no ✨
‌ ☀️ دولت باقی مراست عمری چون آفتاب بر لب بام تو راست رویی چونان به سرو ماه تمام بیا که شامم با روی توست روز سپید که بی تو روز سپیدم بود معاینه شام مشام جان من از جانبی که طرّۀ توست کند ز باد، شمیم بهشت استشمام به سرّ عشق رخت سجده برد عرش و رواست که عرش باشد مأموم و سرّ عشق امام دلم به مردن بیدار شد ز خواب گران که مردگان تو بیدار و کائنات نیام در این میانه به انسان واجب‌التّعظیم که هست مظهر کل از وجود جمع، سلام مدیر نقطۀ سیال سیر قوس صعود که برتر استی از قاب هر دو قوسش گام مدار دور حقیقت، مدیر دار وجود مدبّر ملکوت و مقدِّرِ اقسام به دار دنیی و عقبی است ذات او قیّوم به رزق صورت و معنی است دست او قسّام امام قائم موجود و مهدی موعود که اوست هادی سیر و سلوک اهل مقام سرِ بشر، شَهِ اثناعشر، حقیقت کل ولیّ مطلق، موجود خاص و رحمت عام به چشم اهل عنایت عیان چو نور وجود به یمن و یسر و به تحت و به فوق و خلف امام الا حقیقت معشوق و دولت باقی به کار عشق تو، من بنده کرده‌ام اقدام صفای سرّ توام جان نهاده بر سر دست سر مرا به سر خویش سای بر اقدام به‌حقّ عصمت مشکات سرّ غیب بتول مرا به خویش دلالت کن ای امام همام ✍️ برای گشت‌وگذار در سرزمین‌های گوناگون پرسه را لمس کنید 👇 ✨ پـــــرســه | @parse_no ✨
3.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‌‍‌‌🕊نسیم انتظار⏳ 🌿امام زمان کیست؟!🌿 ‌ ‌‌ @parse_no
🌿نسل نور🌿 بچه‌ای که همیشه می‌خواد برنده بشه، چطور با باختن کنار میاد؟ فرض کنید فرزندتون مشغول بازیه؛ همین که می‌فهمه قراره ببازه، ناگهان می‌گه: «اصلاً این قانونش نبود!» یا بازی رو نیمه‌کاره رها می‌کنه! اینجا فرصت خوبیه تا مهارت مهمی رو بهش یاد بدیم: برنده‌شدن لذت‌بخشه، اما خوب بازی‌کردن هم خودش یک موفقیته برای تمرین این مهارت: 1. موقع بازی، از قبل روی قوانین توافق کنید تا وسط بازی قابل‌تغییر نباشن 2. وقتی فرزندتون در آستانه‌ی باختن اعتراض می‌کنه، به‌جای بحث، بگید: «بیا همون قانونی رو که اول با هم قبول کردیم ادامه بدیم» 3. بعد از بازی، حتی اگر باخته، رفتار درستش رو ببینید و تحسین کنید؛ مثلاً: «خوشم اومد که با وجود باختن، بازی رو تا آخر ادامه دادی» هدف این نیست که کودک از باختن خوشحال باشه؛ هدف اینه که یاد بگیره ارزش تلاش و لذت بازی، فقط به برنده‌شدن نیست ❤️ @parse_no
📅 آینه عبرت 🕰 🖋در خارج با کودکان ایرانی مانند «گوساله» رفتار می‌شود 🔹بخشی از متن گزارش روزنامه اطلاعات: یک خبر تکان‌دهنده درباره سرنوشت غم‌انگیز محصّلان ایرانی مقیم خارج... 🔻 این خبر برای نخستین‌بار فاش می‌شود. یدالله زندیه، خبرنگار اطلاعات در لندن، پرده از راز شوم و وحشت‌آوری برداشت که شنیدن آن، مو بر اندام آدمی راست می‌کند. 🔹ده‌ها کودک ایرانی در پانسیون‌های انگلیس شکنجه می‌شوند. صاحبان دیوانهٔ چند پانسیون هر روز آن‌ها را به زیر ضربات مهلک شلاق و لگد می‌گیرند و از رفتن آن‌ها به مدرسه جلوگیری می‌کنند! این بچه‌ها هر کدام در ایران عزیز، دردانهٔ یک خانواده معروف و صاحب جاه و مقام هستند. 🔻اما در فرنگ، در دیار غربت و در یک پانسیون خارجی، با بی‌رحمی تمام شکنجه می‌شوند، از درس و مدرسه بازمی‌مانند و از ترس مدیر پانسیون جرئت ندارند با هیچ‌کس حرف بزنند! 🔹خبرنگار اطلاعات گفت: اکنون صدها کودک ایرانی در کشورهای خارج مبتلا به بیماری‌های روانی شده‌اند و آینده‌شان نامعلوم است. روزنامه اطلاعات، ۳۱ فروردین ۱۳۵۵، صفحه ۵. @parse_no
2.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍃ستارگان هدایت🍃 🌿 یادت در دل‌ها می ماند @parse_no
هدایت شده از انقلاب اسلامی
‌ 💢 ‌مذاکره با شیطان در کلام امام شهید ۱۶۴ 🌷 حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداه: تظاهر ابرقدرت‌ها به اقتدار، بیش از اقتدار واقعی آنهاست. یک روز به بودنِ جمهوری اسلامی راضی نبودند؛ امروز عمر جمهوری اسلامی ۲۶ سال است؛ هر روز هم به لطف و به حول و قوۀ الهی ما از روز قبل جلوتر رفته‌ایم. آنها تظاهر به اقتدار می‌کنند، برای اینکه با ابهت و چهرۀ اخم‌آلودِ خودشان ملت‌ها را بترسانند؛ اما این‌طور نیست که آنها واقعاً قدرتی داشته باشند. امروز امریکا در عراق و افغانستان هم پا در گل مانده است. دنیای اسلام بالقوه دارای قدرت است. علما، روشنفکران، سیاست‌مداران، گروه‌ها و جمعیت‌ها، صاحبان قلم، صاحبان بیان و همۀ کسانی که منبری از منبرهای بین‌المللی یا ملی را در هر کشوری بر عهده دارند، مسئولیت سنگینی دارند. دل مسلمان‌ها را گرم کنید؛ آنها را به نیروی خودشان مطمئن کنید؛ آنها را با علم و عقل و تدبیر به تقویت درونی خودشان وادار کنید؛ آنها را به ایستادگی در مقابل زورگویىِ قدرتمندان عالم تشویق کنید. خدای متعال وعده کرده است: «مَن کانَ لِلَّهِ کانَ اللَّهُ لَهُ»؛ «وَالَّذينَ جاهَدوا فينا لَنَهدِيَنَّهُم سُبُلَنا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ المُحسِنينَ»؛ خداوند کمک خواهد کرد، خداوند راهنمایی خواهد کرد. امام بزرگوار ما، هم قولاً و هم عملاً این درس را به ملت ایران داد و ملت ما نتیجۀ آن را در مقابل چشم خود دید، و دنیا شاهد این معنا بود (۱۳۸۴/۰۲/۰۶). @Enghelabe_Islami
هدایت شده از شرح آتش دل
‌‌ 🌷شاهدان شهر شیدایی این مثنوی را برای یادوارۀ سالانۀ «شهیدان شهر کامو و چوگان» سرودم و خودشان توفیق و اجازه دادند که آن را چهاردهم آبان‌ماه در یادواره بخوانم. نام یا نام خانوادگی این چهل شهید گران‌قدر، غالباً با اشاره به معنایی دیگر به‌کار رفته است. کجایید ای شهیدان خدایی، ای سبک‌باران؟ کجایید اخترانِ تابناک میهنم ایران؟ شِهابان شَرافت، شاهدان شهر شیدایی سپاه فاطمیون، سروهای سرخ زهرایی مجاهدهای درخون‌خفته، سر برآورید از خاک فرود آیید ای پروازیان عشق، از افلاک پرستوهای خونین‌بال دشت نور، بازآیید دلاورهای ما، با لشکری پرشور بازآیید دوباره کشور آماج تجاوز گشت، برخیزید دوباره دشمن خون‌خوار ما برگشت، برخیزید به آه نیمه‌شب‌های علی سوگند، برگردید دوباره حزب شیطان آتش آوردند، برگردید نبودید و دوباره دشمنان با هم یکی گشتند نبودید و علی را اشقیا در خانه‌اش کشتند علی را باز در ماه خدا کشتند کافرها علی را، آه! با لب‌های تشنه، ای برادرها علی را آه! وقتی بر لبش آیات قرآن بود علی را آه! درحالی‌که دل‌تنگ شهیدان بود چه در ما دید دشمن که طمع در جان رهبر کرد چگونه آه! با داغ یتیمی می‌توان سر کرد؟ چه شد که ما نفهمیدیم مضمون پیامش را؟ نه ما مُردیم بی او، نه گرفتیم انتقامش را شنیدیم این که او می‌گفت: بی مردم ولیّ تنهاست! نفهمیدیم با ما گفت: ای مردم، علی تنهاست! نفهمیدیم همراهِ علی تا قله راهی نیست نفهمیدیم راه بی‌علی غیر از تباهی نیست نفهمیدیم با شیطان، توافق کارِ عاقل نیست نفهمیدیم قول و وعدۀ او غیر باطل نیست تفاهم‌نامه هم امضا شد و کاری نبرد از پیش امان از دستِ دشمن‌دوستانِ خامِ سهل‌اندیش! دوباره این حرم تهدید شد با نقشهٔ شیطان بیایید و حرم را پاس دارید ای جوانمردان بیایید و دوباره صف‌به‌صف لشکر بیارایید به بنیان‌های مرصوص ارتش کشور بیارایید شما گاهِ بلا، بی حزن و بی پروا «بلىٰ» گفتید شما سربند «یازهرا» به سر، از کربلا گفتید شما دادید این ارج و بها «کامو و چوگان» را که با خون آبرو بخشیده‌اید این یوسفستان را به بوی پیرهن‌های شما اینجا گلستان است که اینجا مهدِ مردان خدا، شهر شهیدان است هنوز این باغ از خون شما سبزینه می‌پوشد هنوز از حنجر سرخ شما لبیک می‌جوشد هنوز از آه مادرهایتان افلاک می‌سوزد و از داغ پدرهای شما این خاک می‌سوزد کجایید ای سبک‌بالان عاشق؟ گاه پرواز است در باغ شهادت بازهم از لطف حق باز است به شب‌های شهیدستان دری بر روی دل شد باز ببین مقبول حق شد حج «ابراهیمی» از اهواز بیا و روضه‌های کربلا را با علی دریاب صفای «بوترابی» را بجو در تربت «ارباب» بیا در هیئت «اربابیان» از بی‌قراران شو بیا ای «مُسلم» حق از نژاد «استوار»ان شو نظر کن نیک در آیینۀ «اسکندری» جان را «امانی» باش با رفتار نیکت اهل ایمان را «توکل» بر خدا چون «مرتضی» کن، شیر یزدان شو به «جان، پور» «حسن» باش و «رضا» را از غلامان شو به آوای نی «چوپانیان» در شور، شیدا باش به راه «نادر»انِ «ناصرِ» دین، عبد مولا باش ببین رفتند سربازان روح‌الله از این جاده «حسن‌بیگی»، «حسن‌زاده»، «حسن‌زاده»، «حسن‌زاده» به یاری‌های «رحمان» دل ببند و نصرت از او خواه که در هر «رحمتی» با شکر، آید «رحمتی» ناگاه برای مکتب «کُونُوا لَنا زَیْنا» شوی آذین اگر باشی تو زین‌الله و زین‌الحق و «زین‌الدّین» محرم‌ها، صفرها دین ما را زندگی داده به‌معنی هم محرم‌زاده‌ایم و هم «صفرزاده» شهادت آرزوی «عارضی»ها بود، دیدندش چو «عبداللهی» شیدا «عقیلی» را خریدندش به دیدار «علی‌پور»ان دل ما آسمانی شد «رضایی» هم به‌مانند «قدیری» جاودانی شد «قلی‌پور» از مسیر «کارگر» شد راهی الله چنان‌که «کاظمی»ها «کامْوَر» گشتند در این راه همه با حبّ «حیدر» «کربلایی» می‌شویم آخر «ولی‌ّالله» اعظم اوست، میزان در صف محشر ز عشق حیدر و آلش دل ما شد «گلستانی» اگرچه «محسنی» کم شد از آن گلزار رحمانی در این عالم «ندیم» عترت و قرآنِ طاهاییم به محشر در پناه چادر خاکی زهراییم همه عالم به قربان نخی از چادرت مادر به ما هم چون شهیدانت نظر کن در دم آخر ✍️، آبان ۱۴۰۵ @SharheAtasheDel